TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©sus combat le diable dans les Evangiles. LâĂ©pisode au cours duquel JĂ©sus rĂ©sista aux tentations du diable dans le dĂ©sert est bien connu. Mais sommes-nous conscients que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 10.9 TopMessages Message texte Albert Schweitzer, un gars bon ! GuĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Luc 10 : ⊠SĂ©bastien . Luc 10.9 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Appuyez-vous sur les promesses de Dieu ! Ainsi la foi vient de ce qu'on entend et ce qu'on entend vient de la parole de Dieu. Romains 10.17 ⊠David ThĂ©ry Luc 10.9 Luc 10.9 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment prier pour les malades ? Ne dis pas : âje nâai pas de succĂšs dans mes priĂšres de guĂ©rison.â Dis plutĂŽt : âjâai besoin dâapprendre ⊠David ThĂ©venet Luc 10.9 Luc 10.9 TopMessages Message texte Pas de prĂ©semption spirituelle n°30 Pour informer les gens de notre intention de prier pour les malades lors de nos campagnes dâĂ©vangĂ©lisation, nous indiquons simplement ⊠Carlo Brugnoli Luc 10.9 TopMessages Message texte Que son rĂšgne vienne dans votre vie ! đ "Que ton rĂšgne vienne...!" C'est ainsi que JĂ©sus prie dans le cĂ©lĂšbre " Notre PĂšre ". (Lire Matthieu 6.10 .) ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 10.9 Luc 10.9 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles GuĂ©rissez les malades ! JĂ©sus a dit « GuĂ©rissez les malades ». On trouve cette parole dans l'Ă©vangile de Luc au chapitre 10 et ⊠David ThĂ©ry Luc 10.8-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Vincent Esterman - Secrets pour de belles conversions (1) Formation donnĂ©e par le pasteur Vincent Esterman - Eglise Espace foi sans frontiĂšre Ă lâĂle de la rĂ©union. "Les secrets ⊠Luc 10.5-9 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment aborder et prier pour les gens dans la rue ou dans les lieux publics ? Cette question en amĂšne une autre : pourquoi tĂ©moigner, prier pour les gens dans les rues, dans les lieux publics ⊠David ThĂ©venet Luc 10.7-11 TopTV VidĂ©o Enseignement DisponibilitĂ© !!! PrĂ©dication du 14 04 2019 William Joutet DisponibilitĂ© ! ou laisser Dieu agir en nous... Il les envoya deux par deux devant lui pour le reprĂ©senter et ⊠EPE Limoges Luc 10.1-18 TopTV VidĂ©o Ămissions #15 - Cospiel, Nyss', Jennifer et Rubens #AskMeAnything #MLKJeunesAdultes #MLKChezVous By MLK Jeunes Adultes InvitĂ©s : Cospiel (@cospiel), Nyss' (@Ny_nys), Jennifer (@jiinylicious), Rubens (@ben.tslma) Instagram : @mlkjeunesadultes ⊠Eglise MLK Martin Luther King Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement 16 DĂ©cembre 2021 | Luc 10 : NoĂ«l dans Luc chapitre 10 | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 10.1-42 Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o 2min - Le diable est puissant - 619 Luc 10, 19 Luc 10, 19 Ce doit ĂȘtre illĂ©gal de s'amuser autant. Surtout Ă l'Ă©glise. Bon, maintenant quand nous ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-42 Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (1/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Musique A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? Peut-ĂȘtre qu'il est temps de vous arrĂȘter et de penser aux choses auxquelles vous ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Comment aimer son prochain comme soi-mĂȘme - Laurent Ruppy Le plus grand des commandements est d'aimer. Aimer Dieu et aimer, donner et protĂ©ger notre prochain comme nous-mĂȘme, comme le ⊠Laurent Ruppy Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Confrontez votre accusateur (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Est-ce que vous avez la moindre idĂ©e de l'arme la plus efficace que Satan essaye d'utiliser contre vous ? Vous ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Confrontez votre accusateur (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Avez-vous jamais fait quelque chose de mal et demandĂ© Ă Dieu de vous pardonner, mais vous n'avez pas pu vous ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement ConnaĂźtre la nature de votre ennemi (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Il ne s'agit pas de moi (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Dieu nous a donnĂ© un cĆur de compassion, mais nous avons la capacitĂ© de l'ouvrir ou de fermer par un ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-42 Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humeur (1/3) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions lorsque vous avez un problĂšme si vous restez stable tenez faire aprĂšs avoir tout fait tiens faire reste en place ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement La puissance de l'accord (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Les dissensions, c'est les querelles, les disputes, le dĂ©saccord passionnĂ© et la colĂšre latente. 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Je croyais que jâĂ©tais immunisĂ© contre lâemprise dĂ©sespĂ©rante de la ⊠Paul Carlisle Luc 10.1-42 TopMessages Message texte La Sagesse du PĂšre pour ses enfants Alors que je lisais le livre «les plaisirs de Dieu» de John Piper, livre de texte du cours « La ⊠Nicolas Duroir Luc 10.1-42 TopMessages Message texte La priĂšre dâintercession du leader « Ainsi parle le Seigneur : Tout comme le berger arrache de la gueule du lion deux pattes ou un ⊠JĂ©rĂ©my Pothin Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Le partage des tĂąches ? Question : Bonjour, J'aimerais savoir qui est responsable de faire les tĂąches mĂ©nagĂšres dans un foyer chrĂ©tien: la femme, le ⊠Sylvie Corman Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Mon amie Henriette ! 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Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Albert Schweitzer, un gars bon ! GuĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Luc 10 : ⊠SĂ©bastien . Luc 10.9 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Appuyez-vous sur les promesses de Dieu ! Ainsi la foi vient de ce qu'on entend et ce qu'on entend vient de la parole de Dieu. Romains 10.17 ⊠David ThĂ©ry Luc 10.9 Luc 10.9 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment prier pour les malades ? Ne dis pas : âje nâai pas de succĂšs dans mes priĂšres de guĂ©rison.â Dis plutĂŽt : âjâai besoin dâapprendre ⊠David ThĂ©venet Luc 10.9 Luc 10.9 TopMessages Message texte Pas de prĂ©semption spirituelle n°30 Pour informer les gens de notre intention de prier pour les malades lors de nos campagnes dâĂ©vangĂ©lisation, nous indiquons simplement ⊠Carlo Brugnoli Luc 10.9 TopMessages Message texte Que son rĂšgne vienne dans votre vie ! đ "Que ton rĂšgne vienne...!" C'est ainsi que JĂ©sus prie dans le cĂ©lĂšbre " Notre PĂšre ". (Lire Matthieu 6.10 .) ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 10.9 Luc 10.9 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles GuĂ©rissez les malades ! JĂ©sus a dit « GuĂ©rissez les malades ». On trouve cette parole dans l'Ă©vangile de Luc au chapitre 10 et ⊠David ThĂ©ry Luc 10.8-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Vincent Esterman - Secrets pour de belles conversions (1) Formation donnĂ©e par le pasteur Vincent Esterman - Eglise Espace foi sans frontiĂšre Ă lâĂle de la rĂ©union. "Les secrets ⊠Luc 10.5-9 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment aborder et prier pour les gens dans la rue ou dans les lieux publics ? Cette question en amĂšne une autre : pourquoi tĂ©moigner, prier pour les gens dans les rues, dans les lieux publics ⊠David ThĂ©venet Luc 10.7-11 TopTV VidĂ©o Enseignement DisponibilitĂ© !!! PrĂ©dication du 14 04 2019 William Joutet DisponibilitĂ© ! ou laisser Dieu agir en nous... 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Luc 10.1-42 TopKids VidĂ©okid TopChrĂ©tien Parabole du bon Samaritain FR L'histoire de la parabole du bon Samaritain. Luc 10 www.labiblevivante.com www.freebibleimages.org TopChrĂ©tien Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement SĂ©rie Repositionner mes PrioritĂ©s (5/5) - Ivan Carluer Luc 10 JĂ©sus lui rĂ©pondit: «Marthe, Marthe, tu t'inquiĂštes et tu t'agites pour beaucoup de choses, 42 mais une seule ⊠Eglise MLK Martin Luther King Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de prioritĂ©s - C'est l'Ă©tĂ© 7 - La Bible racontĂ©e - Marielle Rooseboom - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de prioritĂ©s La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 10 RacontĂ©e par Marielle Rooseboom Pour nous ⊠Eglise M Luc 10.1-42 TopMessages Message texte "Les 5 prochains" : notre prochaine mission ! Ce texte est extrait du livre âJustice, Mercy and humilityâ [paternoster, 2002] Alors que lâEglise de JĂ©sus Christ entre dans ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Comment jâai appris Ă ĂȘtre leader au travers du brisement Comment pouvais-je ĂȘtre dĂ©primĂ© ? JâĂ©tais pasteur et conseiller professionnel. Je croyais que jâĂ©tais immunisĂ© contre lâemprise dĂ©sespĂ©rante de la ⊠Paul Carlisle Luc 10.1-42 TopMessages Message texte La Sagesse du PĂšre pour ses enfants Alors que je lisais le livre «les plaisirs de Dieu» de John Piper, livre de texte du cours « La ⊠Nicolas Duroir Luc 10.1-42 TopMessages Message texte La priĂšre dâintercession du leader « Ainsi parle le Seigneur : Tout comme le berger arrache de la gueule du lion deux pattes ou un ⊠JĂ©rĂ©my Pothin Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Le partage des tĂąches ? Question : Bonjour, J'aimerais savoir qui est responsable de faire les tĂąches mĂ©nagĂšres dans un foyer chrĂ©tien: la femme, le ⊠Sylvie Corman Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Mon amie Henriette ! 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Dans ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (1) « Admirable » ou lâadoration Lecture : EsaĂŻe 9 v5 « Car un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination ⊠Emmanuel Duvieusart Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Qui est le « bon » samaritain ? Lorsque nous lisons la parabole du « Bon Samaritain » (Luc 10,30-37), ce qui saute aux yeux câest lâacte dâamour ⊠Karim Mahnani Luc 10.1-42 Luc 10.1-42 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Tendre la main... et Ă©lever nos voix Chacun connaĂźt la cĂ©lĂšbre parabole du bon Samaritain (Luc 10). Le pasteur Louis Schweitzer, constatant que « des milliers de ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Appuyez-vous sur les promesses de Dieu ! Ainsi la foi vient de ce qu'on entend et ce qu'on entend vient de la parole de Dieu. Romains 10.17 ⊠David ThĂ©ry Luc 10.9 Luc 10.9 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment prier pour les malades ? Ne dis pas : âje nâai pas de succĂšs dans mes priĂšres de guĂ©rison.â Dis plutĂŽt : âjâai besoin dâapprendre ⊠David ThĂ©venet Luc 10.9 Luc 10.9 TopMessages Message texte Pas de prĂ©semption spirituelle n°30 Pour informer les gens de notre intention de prier pour les malades lors de nos campagnes dâĂ©vangĂ©lisation, nous indiquons simplement ⊠Carlo Brugnoli Luc 10.9 TopMessages Message texte Que son rĂšgne vienne dans votre vie ! đ "Que ton rĂšgne vienne...!" C'est ainsi que JĂ©sus prie dans le cĂ©lĂšbre " Notre PĂšre ". (Lire Matthieu 6.10 .) ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Luc 10.9 Luc 10.9 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles GuĂ©rissez les malades ! JĂ©sus a dit « GuĂ©rissez les malades ». 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Luc 10.1-42 TopKids VidĂ©okid TopChrĂ©tien Parabole du bon Samaritain FR L'histoire de la parabole du bon Samaritain. Luc 10 www.labiblevivante.com www.freebibleimages.org TopChrĂ©tien Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement SĂ©rie Repositionner mes PrioritĂ©s (5/5) - Ivan Carluer Luc 10 JĂ©sus lui rĂ©pondit: «Marthe, Marthe, tu t'inquiĂštes et tu t'agites pour beaucoup de choses, 42 mais une seule ⊠Eglise MLK Martin Luther King Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de prioritĂ©s - C'est l'Ă©tĂ© 7 - La Bible racontĂ©e - Marielle Rooseboom - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de prioritĂ©s La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 10 RacontĂ©e par Marielle Rooseboom Pour nous ⊠Eglise M Luc 10.1-42 TopMessages Message texte "Les 5 prochains" : notre prochaine mission ! 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Henriette Ă©tait une petite fille de plus de 80 ans, petite, bien ronde, les jours roses et les yeux vifs. ⊠Elisabeth Dugas Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Ne nĂ©gligez pas les petites choses « Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. ⊠AurĂ©lie Pereira Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Pour qui les tĂąches mĂ©nagĂšres? Question : bonjour, J'aimerais savoir qui est responsable de faire les tĂąches mĂ©nagĂšres dans un foyer chrĂ©tien: la femme, le ⊠Sylvie Corman Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Pourquoi aider les pauvres qui vivent dans dâautres pays quand il y a tant de pauvres chez nous ? Je travaille pour une ONG chrĂ©tienne qui aide les enfants vivant dans la pauvretĂ© dans des pays en dĂ©veloppement. 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Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10.1-42 TopKids VidĂ©okid TopChrĂ©tien Parabole du bon Samaritain FR L'histoire de la parabole du bon Samaritain. Luc 10 www.labiblevivante.com www.freebibleimages.org TopChrĂ©tien Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement SĂ©rie Repositionner mes PrioritĂ©s (5/5) - Ivan Carluer Luc 10 JĂ©sus lui rĂ©pondit: «Marthe, Marthe, tu t'inquiĂštes et tu t'agites pour beaucoup de choses, 42 mais une seule ⊠Eglise MLK Martin Luther King Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de prioritĂ©s - C'est l'Ă©tĂ© 7 - La Bible racontĂ©e - Marielle Rooseboom - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de prioritĂ©s La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 10 RacontĂ©e par Marielle Rooseboom Pour nous ⊠Eglise M Luc 10.1-42 TopMessages Message texte "Les 5 prochains" : notre prochaine mission ! 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Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 10.1-42 TopKids VidĂ©okid TopChrĂ©tien Parabole du bon Samaritain FR L'histoire de la parabole du bon Samaritain. Luc 10 www.labiblevivante.com www.freebibleimages.org TopChrĂ©tien Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement SĂ©rie Repositionner mes PrioritĂ©s (5/5) - Ivan Carluer Luc 10 JĂ©sus lui rĂ©pondit: «Marthe, Marthe, tu t'inquiĂštes et tu t'agites pour beaucoup de choses, 42 mais une seule ⊠Eglise MLK Martin Luther King Luc 10.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de prioritĂ©s - C'est l'Ă©tĂ© 7 - La Bible racontĂ©e - Marielle Rooseboom - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de prioritĂ©s La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 10 RacontĂ©e par Marielle Rooseboom Pour nous ⊠Eglise M Luc 10.1-42 TopMessages Message texte "Les 5 prochains" : notre prochaine mission ! 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Le pasteur Louis Schweitzer, constatant que « des milliers de ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? 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Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ce texte est extrait du livre âJustice, Mercy and humilityâ [paternoster, 2002] Alors que lâEglise de JĂ©sus Christ entre dans ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Comment jâai appris Ă ĂȘtre leader au travers du brisement Comment pouvais-je ĂȘtre dĂ©primĂ© ? JâĂ©tais pasteur et conseiller professionnel. 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Question : Bonjour, J'aimerais savoir qui est responsable de faire les tĂąches mĂ©nagĂšres dans un foyer chrĂ©tien: la femme, le ⊠Sylvie Corman Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Mon amie Henriette ! Henriette Ă©tait une petite fille de plus de 80 ans, petite, bien ronde, les jours roses et les yeux vifs. ⊠Elisabeth Dugas Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Ne nĂ©gligez pas les petites choses « Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. ⊠AurĂ©lie Pereira Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Pour qui les tĂąches mĂ©nagĂšres? Question : bonjour, J'aimerais savoir qui est responsable de faire les tĂąches mĂ©nagĂšres dans un foyer chrĂ©tien: la femme, le ⊠Sylvie Corman Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Pourquoi aider les pauvres qui vivent dans dâautres pays quand il y a tant de pauvres chez nous ? Je travaille pour une ONG chrĂ©tienne qui aide les enfants vivant dans la pauvretĂ© dans des pays en dĂ©veloppement. Dans ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (1) « Admirable » ou lâadoration Lecture : EsaĂŻe 9 v5 « Car un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination ⊠Emmanuel Duvieusart Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Qui est le « bon » samaritain ? Lorsque nous lisons la parabole du « Bon Samaritain » (Luc 10,30-37), ce qui saute aux yeux câest lâacte dâamour ⊠Karim Mahnani Luc 10.1-42 Luc 10.1-42 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Tendre la main... et Ă©lever nos voix Chacun connaĂźt la cĂ©lĂšbre parabole du bon Samaritain (Luc 10). Le pasteur Louis Schweitzer, constatant que « des milliers de ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de prioritĂ©s - C'est l'Ă©tĂ© 7 - La Bible racontĂ©e - Marielle Rooseboom - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de prioritĂ©s La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 10 RacontĂ©e par Marielle Rooseboom Pour nous ⊠Eglise M Luc 10.1-42 TopMessages Message texte "Les 5 prochains" : notre prochaine mission ! Ce texte est extrait du livre âJustice, Mercy and humilityâ [paternoster, 2002] Alors que lâEglise de JĂ©sus Christ entre dans ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Comment jâai appris Ă ĂȘtre leader au travers du brisement Comment pouvais-je ĂȘtre dĂ©primĂ© ? JâĂ©tais pasteur et conseiller professionnel. Je croyais que jâĂ©tais immunisĂ© contre lâemprise dĂ©sespĂ©rante de la ⊠Paul Carlisle Luc 10.1-42 TopMessages Message texte La Sagesse du PĂšre pour ses enfants Alors que je lisais le livre «les plaisirs de Dieu» de John Piper, livre de texte du cours « La ⊠Nicolas Duroir Luc 10.1-42 TopMessages Message texte La priĂšre dâintercession du leader « Ainsi parle le Seigneur : Tout comme le berger arrache de la gueule du lion deux pattes ou un ⊠JĂ©rĂ©my Pothin Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Le partage des tĂąches ? Question : Bonjour, J'aimerais savoir qui est responsable de faire les tĂąches mĂ©nagĂšres dans un foyer chrĂ©tien: la femme, le ⊠Sylvie Corman Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Mon amie Henriette ! Henriette Ă©tait une petite fille de plus de 80 ans, petite, bien ronde, les jours roses et les yeux vifs. ⊠Elisabeth Dugas Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Ne nĂ©gligez pas les petites choses « Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. ⊠AurĂ©lie Pereira Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Pour qui les tĂąches mĂ©nagĂšres? Question : bonjour, J'aimerais savoir qui est responsable de faire les tĂąches mĂ©nagĂšres dans un foyer chrĂ©tien: la femme, le ⊠Sylvie Corman Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Pourquoi aider les pauvres qui vivent dans dâautres pays quand il y a tant de pauvres chez nous ? Je travaille pour une ONG chrĂ©tienne qui aide les enfants vivant dans la pauvretĂ© dans des pays en dĂ©veloppement. Dans ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (1) « Admirable » ou lâadoration Lecture : EsaĂŻe 9 v5 « Car un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination ⊠Emmanuel Duvieusart Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Qui est le « bon » samaritain ? Lorsque nous lisons la parabole du « Bon Samaritain » (Luc 10,30-37), ce qui saute aux yeux câest lâacte dâamour ⊠Karim Mahnani Luc 10.1-42 Luc 10.1-42 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Tendre la main... et Ă©lever nos voix Chacun connaĂźt la cĂ©lĂšbre parabole du bon Samaritain (Luc 10). Le pasteur Louis Schweitzer, constatant que « des milliers de ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le pasteur Louis Schweitzer, constatant que « des milliers de ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le pasteur Louis Schweitzer, constatant que « des milliers de ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? 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Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. 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JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. 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Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Qui est le « bon » samaritain ? Lorsque nous lisons la parabole du « Bon Samaritain » (Luc 10,30-37), ce qui saute aux yeux câest lâacte dâamour ⊠Karim Mahnani Luc 10.1-42 Luc 10.1-42 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Tendre la main... et Ă©lever nos voix Chacun connaĂźt la cĂ©lĂšbre parabole du bon Samaritain (Luc 10). Le pasteur Louis Schweitzer, constatant que « des milliers de ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (1) « Admirable » ou lâadoration Lecture : EsaĂŻe 9 v5 « Car un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination ⊠Emmanuel Duvieusart Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Qui est le « bon » samaritain ? Lorsque nous lisons la parabole du « Bon Samaritain » (Luc 10,30-37), ce qui saute aux yeux câest lâacte dâamour ⊠Karim Mahnani Luc 10.1-42 Luc 10.1-42 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Tendre la main... et Ă©lever nos voix Chacun connaĂźt la cĂ©lĂšbre parabole du bon Samaritain (Luc 10). 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Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. 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I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Qui est le « bon » samaritain ? Lorsque nous lisons la parabole du « Bon Samaritain » (Luc 10,30-37), ce qui saute aux yeux câest lâacte dâamour ⊠Karim Mahnani Luc 10.1-42 Luc 10.1-42 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE â 7/8 SOMMES-NOUS Ă LâABRI DU MAL ? Ceux que le PĂšre a donnĂ©s au Fils, nul ne les lui ravira, comme ⊠Daniel Racine Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Tendre la main... et Ă©lever nos voix Chacun connaĂźt la cĂ©lĂšbre parabole du bon Samaritain (Luc 10). Le pasteur Louis Schweitzer, constatant que « des milliers de ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. 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TopMessages Message texte Tendre la main... et Ă©lever nos voix Chacun connaĂźt la cĂ©lĂšbre parabole du bon Samaritain (Luc 10). Le pasteur Louis Schweitzer, constatant que « des milliers de ⊠SEL Luc 10.1-42 TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TĂ©moignage de Philippe Joret Philippe JORET est nĂ© en 1959, sur le continent africain, au Maroc. Ses parents sont aussi nĂ©s en Afrique, AlgĂ©rie, ⊠Philippe Joret Luc 10.1-42 TopMessages Message texte Une vraie Ă©nergie pour les femmes La priĂšre a Ă©tĂ© bien souvent appelĂ©e la respiration de l'Ăąme. Pour l'ĂȘtre humain la respiration est vitale. Si une ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Luc 10.1-42 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Luc 9.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant ⊠EER-GenĂšve Luc 10.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 47 - Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Mercioni conduit la louange. Le pasteur Didier Biava prĂȘche sur le thĂšme : Le Salut, une urgence pour l'humanitĂ© Luc 1.1-42 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. 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LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront et dites-leur : âLe royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous.â Segond 1910 guĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Segond 1978 (Colombe) © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous. Parole de Vie © GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â Français Courant © guĂ©rissez les malades de cette ville et dites Ă ses habitants : âLe Royaume de Dieu sâest approchĂ© de vous.â Semeur © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. » Parole Vivante © guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». Darby et guĂ©rissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. Martin Et guĂ©rissez les malades qui y seront, et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approchĂ© de vous. Ostervald GuĂ©rissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approchĂ© de vous. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΞΔÏαÏΔÏΔÏΔ ÏÎżáœșÏ áŒÎœ αáœÏáż áŒÏΞΔΜΔáżÏ, Îșα᜶ λÎγΔÏΔ αáœÏÎżáżÏÎ áŒŹÎłÎłÎčÎșΔΜ áŒÏâ áœÎŒáŸ¶Ï áŒĄ ÎČαÏÎčλΔία ÏοῊ ΞΔοῊ. World English Bible Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce mot : dites-leur, ne se rapporte point seulement aux malades, mais Ă tous les habitants de cette ville. Ainsi, pour les malades, la guĂ©rison ; pour tous, la grande proclamation du royaume de Dieu, (comparez Matthieu 3.2, 2e note) qui s'est approchĂ© de vous (parfait, indiquant un fait accompli) : telle est la double et bienfaisante mission des disciples. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 guĂ©rissez 2323 5720 les malades 772 qui sây trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 sâest approchĂ© 1448 5758 de 1909 vous 5209. 772 - asthenesfaible, infirme, maladif 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 932 - basileiapouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal ⊠1448 - eggizoamener prĂšs de, joindre une chose Ă une autre aller ou venir prĂšs de, s'approcher ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - episur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ© 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠5209 - humasvous 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APĂTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠GUERREI ConsidĂ©rations gĂ©nĂ©rales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitĂŽt que ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUCCompagnon de saint Paul, considĂ©rĂ© par la tradition unanime de l'antiquitĂ© chrĂ©tienne comme l'auteur du 3 e Ă©vangile et du ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prĂ©nom romain qui en cette qualitĂ© prĂ©cĂ©dait le nom et ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Daniel 2 Matthieu 3 2 Son message peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est proche. Matthieu 4 17 Ă partir de ce moment, JĂ©sus se mit Ă prĂȘcher en public. Le message quâil proclamait peut se rĂ©sumer ainsi : â Changez, car le rĂšgne des cieux est tout proche. Matthieu 10 7 Partout oĂč vous passerez, annoncez que le rĂšgne des cieux est proche. 8 GuĂ©rissez les malades, ressuscitez les morts, rendez purs les lĂ©preux, expulsez les dĂ©mons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Marc 4 30 Il continua en disant : â à quoi pourrions-nous encore comparer le rĂšgne de Dieu ? Par quelle nouvelle image pourrions-nous le reprĂ©senter ? Marc 6 13 Ils chassĂšrent aussi beaucoup de dĂ©mons et guĂ©rirent de nombreux malades en les oignant dâhuile. Luc 9 2 Ensuite, il les envoya proclamer la venue du rĂšgne de Dieu et guĂ©rir les malades. Luc 10 9 guĂ©rissez les malades qui sây trouveront et dites aux gens : « Le rĂšgne de Dieu est lĂ , tout prĂšs de vous ». 11 En signe de protestation contre vous, nous secouons de nos pieds mĂȘme la poussiĂšre de votre ville pour vous la rendre. Sachez pourtant ceci : le rĂšgne de Dieu est proche. Luc 17 20 Un jour, les pharisiens lui demandĂšrent quand le rĂšgne de Dieu arriverait. JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Le rĂšgne de Dieu ne viendra pas dâune façon spectaculaire, comme un Ă©vĂ©nement extĂ©rieur que lâon pourrait observer. 21 Les gens ne pourront pas dire : « Venez, il est ici », ou : « Il est là  », car notez-le bien, le rĂšgne de Dieu a dĂ©jĂ commencĂ©Â : il est en vous. Jean 3 3 JĂ©sus lui rĂ©pondit : â Vraiment, je te lâassure : celui qui ne passe pas par une nouvelle naissance ne saurait voir le rĂšgne de Dieu. â 5 Vraiment, je te lâassure, reprend JĂ©sus : Ă moins de renaĂźtre dâeau et dâEsprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Actes 28 7 Tout prĂšs de lĂ se trouvait un domaine appartenant au premier magistrat de lâĂźle nommĂ© Publius. Il nous a accueillis trĂšs aimablement et nous a offert lâhospitalitĂ© pendant trois jours. 8 Or, son pĂšre Ă©tait justement clouĂ© au lit par des accĂšs de fiĂšvre et une pernicieuse dysenterie. Paul sâest rendu Ă son chevet et, par la priĂšre et lâimposition des mains, il lâa guĂ©ri. 9 LĂ -dessus, on a vu accourir tous les autres malades de lâĂźle, et ils ont Ă©tĂ© guĂ©ris Ă leur tour. 10 Cela nous a valu toutes sortes de marques dâhonneur et de reconnaissance et, quand est venu le moment de reprendre la mer, on a pourvu Ă tous les besoins de notre voyage. 28 Et Paul ajouta : â Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils lâĂ©couteront et lâaccepteront. 31 Il annonçait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun obstacle, tout ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ. ::::: © 2013 - 2010 BLF Editions Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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