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Luc 11.37

Quand Jésus eut fini de parler, un pharisien l’invita à venir manger chez lui. Jésus entra dans la maison et se mit à table.
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Segond 21 Pendant que Jésus parlait, un pharisien l'invita à dîner chez lui. Il entra et se mit à table. Segond 1910 Pendant que Jésus parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui. Il entra, et se mit à table. Segond 1978 (Colombe) © Pendant que Jésus parlait, un Pharisien le pria de dîner chez lui. Il entra et se mit à table. Parole de Vie © Quand Jésus a fini de parler, un Pharisien l’invite à manger avec lui. Jésus entre dans la maison du Pharisien et il se met à table. Français Courant © Quand Jésus eut fini de parler, un Pharisien l’invita à prendre un repas chez lui. Jésus entra et se mit à table. Semeur © Pendant qu’il parlait, un *pharisien l’invita à venir manger chez lui. Jésus entra dans la maison et se mit à table. Parole Vivante © Quand Jésus eut fini de parler, un pharisien l’invita à venir manger chez lui. Jésus entra dans la maison et se mit à table. Darby Et comme il parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui ; et entrant, il se mit à table. Martin Et comme il parlait, un Pharisien le pria de dîner chez lui ; et Jésus y entra, et se mit à table. Ostervald Comme il parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui ; et Jésus entra et se mit à table. Hébreu / Grec - Texte original © Ἐν δὲ τῷ λαλῆσαι ἐρωτᾷ αὐτὸν Φαρισαῖος ὅπως ἀριστήσῃ παρ’ αὐτῷ· εἰσελθὼν δὲ ἀνέπεσεν. World English Bible Now as he spoke, a certain Pharisee asked him to dine with him. He went in, and sat at the table.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
37 à 54 Jésus à table chez un pharisien censure les pharisiens et les scribes.

Les mots : comme il parlait, se rapportent au discours qui précède. (verset 29 et suivants)

Comme ce discours était dirigé contre les pharisiens, on peut supposer que celui d'entre eux qui, après l'avoir entendu, invita Jésus à prendre un repas chez lui, le fit dans une intention malveillante afin de l'épier et de pouvoir l'accuser. (Comparer 14 : 1.)

C'est ce qui explique la sévérité des paroles de Jésus. (Comparer verset 39, note.)

- Le mot que nous traduisons par dîner, et que d'autres rendent par déjeuner, désigne le repas qu'on prenait vers le milieu du jour, tandis qu'un autre repas principal avait lieu vers le soir. Il en était ainsi chez les Juifs comme chez les Romains.

On peut traduire ce mot par dîner ou déjeuner, selon les usages du pays où l'on parle.

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Nous devons tous veiller à l’état de notre cœur : il doit être purifié et régénéré ; alors que nous nous intéressons aux grands sujets de la loi et de l'évangile, nous ne devons pas négliger ceux qui s’avèrent de moindre importance : Dieu les a tous créés !

Quand certaines personnes cherchent à nous « piéger » par nos paroles, adressons au Seigneur cette prière : « donne-nous d’user de Ta prudence et de Ta patience, pour que leurs mauvais desseins soient sans effet. Donnes-nous une réelle douceur de caractère et de la patience, afin que nous puissions Te glorifier quand nous somme attaqués pour la gloire de Christ ; et que le Saint-Esprit puisse reposer sur nous » !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627.
377 - anapipto être couché, allongé se coucher à table, s'asseoir, se mettre à table 709 - aristao déjeuner usage ultérieur: dîner 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1525 - eiserchomai venir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2065 - erotao interroger demander à demander, supplier, prier 2980 - laleo faire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de … 3704 - hopos comment, pour que 3844 - para de, par, à côté, près de 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5330 - Pharisaios Pharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5631 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - … 5658 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5661 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5707 Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Luc 7

      36 Un *pharisien invita Jésus à manger. Jésus se rendit chez lui et se mit à table.

      Luc 11

      37 Pendant qu’il parlait, un *pharisien l’invita à venir manger chez lui. Jésus entra dans la maison et se mit à table.

      Luc 14

      1 Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement.

      1 Corinthiens 9

      19 Car, bien que je sois un homme libre à l’égard de tous, je me suis fait l’esclave de tous, afin de gagner le plus de gens possible à Jésus-Christ.
      20 Lorsque je suis avec les *Juifs, je vis comme eux, afin de les gagner. Lorsque je suis parmi ceux qui sont sous le régime de la Loi de Moïse, je vis comme si j’étais moi-même assujetti à ce régime, bien que je ne le sois pas, afin de gagner ceux qui sont sous le régime de cette Loi.
      21 Avec ceux qui ne sont pas sous ce régime, je vis comme n’étant pas non plus sous ce régime, afin de gagner au Christ ceux qui ne connaissent pas la Loi. Bien entendu, cela ne veut pas dire que je ne me soumets pas à la loi de Dieu ; au contraire, je vis selon la loi du Christ.
      22 Dans mes relations avec les chrétiens mal affermis dans la foi, je vis comme l’un d’entre eux, afin de les gagner. C’est ainsi que je me fais tout à tous, afin d’en conduire au moins quelques-uns au salut par tous les moyens.
      23 Or, tout cela, je le fais pour la cause de la Bonne Nouvelle pour avoir part, avec eux, aux bénédictions qu’apporte la Bonne Nouvelle.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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