Après les prédictions annoncées dans les versets
précédents, la fin viendra rapidement ; aucun autre évènement
prophétique n’est mentionné avant que Christ ne paraisse pour
juger le monde.Ce sera le « grand jour » : le Juge, le Seigneur Jésus-Christ,
imposera Sa Majesté et la terreur. Les morts seront alors
jugés, petits et grands, jeunes et vieux, de condition humble
ou élevée, les pauvres comme les riches.
Chacun devra expliquer ses œuvres, et nul ne pourra user
d’arguments pour pouvoir passer outre ce Jugement. Ce dernier
ne s’adressera pas seulement aux vivants, lors de la venue de
Christ, mais aussi à tous les morts.
Il y a un livre qui retrace les actes de chacun, à la fois le
bien accompli, comme le mal ; un autre livre contient l’état de
conscience de chaque pécheur : il était auparavant gardé
secret, il sera alors ouvert.
Chaque homme retracera tous ses actes passés, bien qu'il en ait
depuis longtemps oublié la majeure partie !
Un autre livre sera ouvert, celui de l'Écriture, « règle » de
la vie ; il représente la connaissance qu'a le Seigneur de Son
peuple, ainsi que la déclaration de son repentir, de sa foi, et
de ses bonnes œuvres ; il retrace les bénédictions de la
« nouvelle alliance ».
Les hommes, selon leurs œuvres, seront justifiés ou condamnés ;
le Seigneur éprouvera leurs intentions préalables d’après leurs
œuvres pratiquées. Ceux qui sont justifiés et acquittés par
l'évangile, seront justifiés et acquittés par le Juge, et
entreront « dans la vie éternelle », n'ayant plus rien à
craindre de la mort, de l'enfer, ou des méchants : tout cela
sera détruit en même temps ! C'est la seconde mort ; elle
représente la séparation définitive, des pécheurs et de Dieu.
Il faut soigneusement nous enquérir de notre état spirituel, de
façon à voir dès aujourd’hui, si la Bible nous justifie ou nous
condamne ; Christ jugera les secrets de tous les hommes,
conformément à l'évangile.
Qui pourra alors résister au feu dévorant de l’enfer ?
Avant tout, par-dessus tout, gardez-vous de l'hypocrisie, le vice le plus odieux aux yeux de Dieu.
Tout renouvellement moral doit commencer par la vérité et la sincérité. L'hypocrisie est appelée le levain des pharisiens, parce que toute leur vie en était imprégnée et qu'elle tendait, sous leur influence, à pénétrer l'esprit du peuple.
Bien que, selon Matthieu et Marc, (Marc 8.15) cette sentence ait été prononcée en des circonstances toutes différentes, elle est, chez eux aussi, occasionnée par des discussions avec des pharisiens.