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Luc 12.45

Mais si ce serviteur se dit en lui-mĂȘme : ‘Mon maĂźtre tarde Ă  venir’, s'il se met Ă  battre les autres serviteurs et servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s'enivrer,
Mais, si ce serviteur dit en lui-mĂȘme : Mon maĂźtre tarde Ă  venir ; s'il se met Ă  battre les serviteurs et les servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s'enivrer,
Mais si ce serviteur dit en son coeur : Mon maßtre tarde à venir ; et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire, et à s'enivrer ;
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira Ă  


Bertrand Colpier
Luc 12.45

Segond 21 Mais si ce serviteur se dit en lui-mĂȘme : ‘Mon maĂźtre tarde Ă  venir’, s'il se met Ă  battre les autres serviteurs et servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s'enivrer,

Segond 1910 Mais, si ce serviteur dit en lui-mĂȘme : Mon maĂźtre tarde Ă  venir ; s'il se met Ă  battre les serviteurs et les servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s'enivrer,

Segond 1978 (Colombe) © Mais, si ce serviteur se dit en lui-mĂȘme : Mon maĂźtre tarde Ă  venir, s’il se met Ă  battre les serviteurs et les servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s’enivrer,

Parole de Vie © Mais supposons ceci : le serviteur se dit : “Mon maĂźtre ne revient pas vite !” Et il se met Ă  frapper les autres serviteurs et les servantes. Il mange, il boit, il devient ivre.

Français Courant © Mais si le serviteur se dit : “Mon maĂźtre tarde Ă  revenir”, s’il se met alors Ă  battre les autres serviteurs et les servantes, s’il mange, boit et s’enivre,

Semeur © Mais si ce serviteur se dit : « Mon maĂźtre n’est pas prĂšs de venir », et s’il se met Ă  maltraiter les autres serviteurs et servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s’enivrer,

Parole Vivante © Mais supposez que ce serviteur se dise : « Mon maĂźtre n’est pas prĂšs de rentrer », et qu’il se mette alors Ă  maltraiter les autres serviteurs et servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s’enivrer.

Darby Mais si cet esclave-là dit en son coeur : Mon maßtre tarde à venir, et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, et à manger et à boire et à s'enivrer,

Martin Mais si ce serviteur-là dit en son coeur : mon maßtre tarde longtemps à venir, et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, et à manger, et à boire, et à s'enivrer.

Ostervald Mais si ce serviteur dit en son coeur : Mon maßtre tarde à venir ; et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire, et à s'enivrer ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጐᜰΜ ÎŽáœČ Î”áŒŽÏ€áżƒ ᜁ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ‚ ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ ጐΜ Ï„áż‡ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻáŸł Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ Î§ÏÎżÎœÎŻÎ¶Î”Îč ᜁ ÎșύρÎčός ÎŒÎżÏ… ጔρχΔσΞαÎč, Îșα᜶ ጄρΟηταÎč τύπτΔÎčÎœ Ï„Îżáœșς Ï€Î±áż–ÎŽÎ±Ï‚ Îșα᜶ τᜰς παÎčÎŽÎŻÏƒÎșας, áŒÏƒÎžÎŻÎ”ÎčÎœ τΔ Îșα᜶ Ï€ÎŻÎœÎ”ÎčÎœ Îșα᜶ ΌΔΞύσÎșΔσΞαÎč,

World English Bible But if that servant says in his heart, 'My lord delays his coming,' and begins to beat the menservants and the maidservants, and to eat and drink, and to be drunken,

Mais 1161, si 1437 ce 1565 serviteur 1401 dit 2036 5632 en 1722 lui-mĂȘme 846 2588 : Mon 3450 maĂźtre 2962 tarde 5549 5719 Ă  venir 2064 5738 ; 2532 s’il se met 756 5672 Ă  battre 5180 5721 les serviteurs 3816 et 2532 les servantes 3814, 5037 Ă  manger 2068 5721, 2532 Ă  boire 4095 5721 et 2532 Ă  s’enivrer 3182 5745,

756 - archomaiĂȘtre le premier Ă  faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1437 - eansi, dans le cas

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2068 - esthiomanger consommer une chose prendre de la nourriture, se nourrir métaph. dévorer, consumer

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2588 - kardiale cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3182 - methuskos'enivrer, ĂȘtre ivre devenir ivre

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3814 - paidiskeune jeune fille, une demoiselle une servante, une jeune esclave une jeune servante qui Ă©tait 


3816 - paisun enfant, garçon ou fille bĂ©bĂ©s, enfants serviteur, esclave un serviteur, spĂ©c. un serviteur du 


4095 - pinoboire au figuré, recevoir dans l'ùme ce qui sert à la rafraßchir, la fortifier, la 


5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi

5180 - tuptofrapper, battre, donner des coups avec un bñton, un fouet, le poing, la main de 


5549 - chronizos'attarder, tarder, ĂȘtre lent Ă  faire quelque chose, s'attarder

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5672Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 43

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5738Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Infinitif 5795 


5745Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 56

      10 Ses guetteurs sont tous aveugles, Ils ne reconnaissent rien ; Ce sont tous de chiens muets, Incapables d’aboyer ; Ils ont des rĂȘveries, Se tiennent couchĂ©s, Aiment Ă  sommeiller.
      11 Et ce sont des chiens voraces, Qui ne savent pas se rassasier. Ce sont des bergers Qui ne savent rien comprendre : Tous suivent leur propre voie, Chacun selon son intĂ©rĂȘt, exclusivement :
      12 Venez, je vais chercher du vin, Et nous nous enivrerons de liqueurs fortes ! Nous en ferons autant demain : Il en reste en grande abondance !

      EsaĂŻe 65

      6 Voici ce qui est inscrit devant moi : Loin de me taire, je réglerai, Oui, je réglerai leur compte,

      Jérémie 20

      2 Et Pachhour frappa le prophĂšte JĂ©rĂ©mie et le mit aux entraves Ă  la porte supĂ©rieure de Benjamin dans la Maison de l’Éternel.

      Ezéchiel 12

      22 Fils d’homme, Qu’est-ce donc que ce proverbe que vous avez Sur le territoire d’IsraĂ«l : Les jours se prolongent, Et aucune vision n’aboutit ?
      27 Fils d’homme, Voici ce que dit la maison d’IsraĂ«l : La vision qu’il a n’est que pour des jours lointains, Il prophĂ©tise pour des temps Ă©loignĂ©s.
      28 C’est pourquoi dis-leur : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Toute parole que je dirai Sera une parole qui se rĂ©alisera sans dĂ©lai. – Oracle du Seigneur, l’Éternel.

      Ezéchiel 34

      3 Vous mangez la graisse, vous ĂȘtes vĂȘtus avec la laine, vous avez sacrifiĂ© les bĂȘtes grasses, vous ne faites pas paĂźtre les brebis.
      4 Vous n’avez pas fortifiĂ© celles qui Ă©taient faibles, soignĂ© celle qui Ă©tait malade, pansĂ© celle qui Ă©tait blessĂ©e ; vous n’avez pas ramenĂ© celle qui s’égarait, cherchĂ© celle qui Ă©tait perdue ; mais vous les avez dominĂ©es avec force et avec rigueur.
      8 Je suis vivant ! – oracle du Seigneur, l’Éternel – ; parce que mes brebis sont au pillage et parce que mes brebis sont devenues la proie de tous les animaux de la campagne, faute de berger, parce que mes bergers ne prenaient aucun soin de mes brebis, parce que les bergers se repaissaient eux-mĂȘmes et ne faisaient pas paĂźtre mes brebis,

      Matthieu 22

      6 et les autres se saisirent des serviteurs, les outragĂšrent et les tuĂšrent.

      Matthieu 24

      48 Mais si c’est un mauvais serviteur qui se dise en lui-mĂȘme : Mon maĂźtre tarde Ă  venir,
      49 s’il commence à battre ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes,
      50 le maĂźtre de ce serviteur viendra le jour oĂč il ne s’y attend pas et Ă  l’heure qu’il ne connaĂźt pas,

      Luc 12

      45 Mais, si ce serviteur se dit en lui-mĂȘme : Mon maĂźtre tarde Ă  venir, s’il se met Ă  battre les serviteurs et les servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s’enivrer,

      Romains 16

      18 Car de tels hommes ne servent pas Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre ; par de bonnes paroles et par des Ă©loges, ils sĂ©duisent les cƓurs des gens sans malice.

      2 Corinthiens 11

      20 Vous supportez en effet qu’on vous asservisse, qu’on vous dĂ©vore, qu’on vous dĂ©pouille, qu’on vous traite avec arrogance, qu’on vous frappe au visage !

      Philippiens 3

      18 Il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix du Christ ; je vous en ai souvent parlĂ© et j’en parle maintenant encore en pleurant :
      19 leur fin, c’est la perdition ; leur dieu, c’est leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte ; ils ne pensent qu’aux choses de la terre.

      1 Thessaloniciens 5

      7 Ceux qui dorment, dorment la nuit, et ceux qui s’enivrent, s’enivrent la nuit.

      2 Pierre 2

      3 Par cupiditĂ©, ils vous exploiteront au moyen de paroles trompeuses, mais depuis longtemps leur condamnation est en marche et leur perdition n’est pas en sommeil.
      4 Car, si Dieu n’a pas Ă©pargnĂ© les anges qui avaient pĂ©chĂ©, mais les a livrĂ©s et prĂ©cipitĂ©s dans des abĂźmes de tĂ©nĂšbres oĂč ils sont retenus en vue du jugement ;
      13 l’injustice sera le salaire de l’injustice. Ils trouvent leur plaisir Ă  se livrer Ă  la voluptĂ© en plein jour. Ils ne sont que dĂ©fauts et taches, ils se dĂ©lectent de leurs tromperies en festoyant avec vous,
      19 ils leur promettent la libertĂ©, alors qu’ils sont eux-mĂȘmes esclaves de la corruption, car chacun est l’esclave de ce qui a triomphĂ© de lui.

      3 Jean 1

      9 J’ai Ă©crit quelques mots Ă  l’Église ; mais DiotrĂšphe, qui aime Ă  ĂȘtre le premier parmi eux, ne nous reçoit pas.
      10 C’est pourquoi, si je viens, je rappellerai les actes qu’il commet, en rĂ©pandant contre nous des paroles mauvaises ; non content de cela, lui-mĂȘme ne reçoit pas les frĂšres, et ceux qui voudraient le faire, il les en empĂȘche et les chasse de l’Église.

      Jude 1

      12 Ce sont les Ă©cueils de vos agapes, oĂč sans crainte ils festoient et se repaissent, nuĂ©es sans eau emportĂ©es par les vents, arbres d’automne sans fruits, deux fois morts, dĂ©racinĂ©s,
      13 vagues sauvages de la mer rejetant l’écume de leurs turpitudes, astres errants auxquels l’obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres est rĂ©servĂ©e pour l’éternité !...

      Apocalypse 13

      7 Il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre. Il lui fut donné pouvoir sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation.
      8 Et tous les habitants de la terre se prosterneront devant elle, ceux dont le nom n’a pas Ă©tĂ© inscrit sur le livre de vie de l’Agneau immolĂ© dĂšs la fondation du monde.
      9 Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende !
      10 Si quelqu’un est (destinĂ©) Ă  la captivitĂ©, il ira en captivité ; si quelqu’un tue par l’épĂ©e, il faut qu’il soit tuĂ© par l’épĂ©e. C’est ici la persĂ©vĂ©rance et la foi des saints.
      15 Il lui fut donnĂ© d’animer l’image de la bĂȘte, afin que l’image de la bĂȘte parle et fasse mettre Ă  mort tous ceux qui ne se prosterneraient pas devant l’image de la bĂȘte.
      16 Elle fait que tous, les petits et les grands, les riches et les pauvres, les hommes libres et les esclaves, reçoivent une marque sur la main droite ou sur le front,
      17 et que nul ne puisse acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bĂȘte ou le chiffre de son nom.

      Apocalypse 16

      6 Car ils ont versé le sang des saints et des prophÚtes, et tu leur as donné du sang à boire ; ils le méritent.

      Apocalypse 17

      5 Sur son front était écrit un nom, un mystÚre : Babylone la grande, la mÚre des prostituées et des abominations de la terre.
      6 Je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des tĂ©moins de JĂ©sus. A sa vue, je fus frappĂ© d’un grand Ă©tonnement.

      Apocalypse 18

      7 Autant elle s’est glorifiĂ©e et plongĂ©e dans le luxe, autant donnez-lui de tourment et de deuil ! Parce qu’elle dit en son cƓur : Je suis assise en reine, je ne suis pas veuve et je ne verrai point de deuil,
      8 Ă  cause de cela, en un seul jour ses plaies viendront : mort, deuil, famine, et elle sera consumĂ©e par le feu. Car il est fort, le Seigneur Dieu qui l’a jugĂ©e.
      24 et on a trouvé chez toi le sang des prophÚtes et des saints et de tous ceux qui ont été égorgés sur la terre.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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