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Luc 12.45

Mais si ce serviteur se dit en lui-mĂȘme : ‘Mon maĂźtre tarde Ă  venir’, s'il se met Ă  battre les autres serviteurs et servantes, Ă  manger, Ă  boire et Ă  s'enivrer,
Mais si ce serviteur dit en son coeur : Mon maßtre tarde à venir ; et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire, et à s'enivrer ;
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      EsaĂŻe 56

      EsaĂŻe 65

      Jérémie 20

      Ezéchiel 12

      Ezéchiel 34

      Matthieu 22

      6 D’autres encore s’emparent des serviteurs, les maltraitent et, finalement, les massacrent.

      Matthieu 24

      48 Si, par contre, c’est un serviteur indigne de confiance, qui se dit : « Mon maĂźtre n’est pas prĂšs de rentrer »,
      49 et se met Ă  maltraiter ses compagnons de service, Ă  manger et Ă  boire avec les ivrognes,
      50 son maĂźtre surviendra inopinĂ©ment le jour oĂč il ne s’y attendra pas et Ă  une heure tout Ă  fait imprĂ©vue.

      Romains 16

      18 car des gens de cette sorte ne sont pas de vrais serviteurs du Christ, notre Seigneur, ils sont centrĂ©s sur eux-mĂȘmes, esclaves de leurs dĂ©sirs, cherchant Ă  faire bonne chĂšre Ă  vos dĂ©pens. Par de pieux propos, des paroles flatteuses et des discours Ă©loquents, ils cherchent Ă  sĂ©duire les chrĂ©tiens inexpĂ©rimentĂ©s, jetant le trouble dans les cƓurs simples.

      2 Corinthiens 11

      20 Vous tolĂ©rez qu’on vous ravisse votre libertĂ© et qu’on vous traite en esclaves. Vous avez une Ă©tonnante patience avec ceux qui vous rendent dĂ©pendants d’eux. Vous supportez qu’on vous dĂ©vore tout entiers, qu’on mange vos biens, qu’on vous exploite. Vous ne vous formalisez pas si on vous regarde de haut et si on vous traite avec arrogance. On peut vous gifler, vous vous laissez faire !

      Philippiens 3

      18 Car il en est beaucoup qui vivent en ennemis de la croix du Christ : leur conduite le prouve. Je vous en ai souvent parlé, je vous les signale une fois de plus, les larmes aux yeux.
      19 Ils courent Ă  leur ruine Ă©ternelle, ils ont leurs appĂ©tits pour dieu, ils tirent vanitĂ© de ce qui fait leur honte et sont fiers de leurs infamies. Ils n’apprĂ©cient que le prĂ©sent et le concret. Toutes leurs pensĂ©es, toutes leurs aspirations sont orientĂ©es vers les choses d’ici-bas.

      1 Thessaloniciens 5

      7 Les dormeurs se livrent au sommeil durant la nuit et les ivrognes choisissent aussi la nuit pour s’enivrer.

      2 Pierre 2

      3 Ce sont des gens possĂ©dĂ©s par l’amour de l’argent ; ils chercheront Ă  vous exploiter, vous aussi, par des histoires inventĂ©es et des arguments trompeurs. Mais leur condamnation n’est pas inopĂ©rante et leur chĂątiment les suit sur leurs talons. Celui qui doit l’exĂ©cuter ne dort pas.
      4 En effet, Dieu n’a pas Ă©pargnĂ© les anges qui ont pĂ©chĂ©, il les a prĂ©cipitĂ©s dans l’abĂźme oĂč ils attendent le jugement, enchaĂźnĂ©s dans les tĂ©nĂšbres.
      13 Ils toucheront ainsi le juste salaire de leur injustice. Ces hommes trouvent leur plaisir à se livrer à la débauche en plein jour. Ce sont de tristes sires, hommes tarés et vicieux qui font bonne chÚre à vos dépens dans vos repas communs et prennent un malin plaisir à vous tromper.
      19 Ils leur promettent : « Liberté ! », alors qu’ils sont eux-mĂȘmes esclaves des passions qui les mĂšnent Ă  la ruine, car chacun est esclave de ce qui a triomphĂ© de lui.

      3 Jean 1

      9 J’ai Ă©crit quelques mots (Ă  ce sujet) Ă  l’Église, mais DiotrĂšphe qui aimerait bien tout rĂ©genter ne tient aucun compte de nos directives.
      10 Aussi, quand je viendrai, je ne manquerai pas de lui rappeler tout le mal qu’il a commis et de rendre les autres attentifs Ă  sa maniĂšre d’agir. Il tient de mĂ©chants propos contre nous et rĂ©pand toutes sortes d’accusations mensongĂšres sur notre compte. Non content de cela, il refuse de recevoir nos frĂšres et, le comble : ceux qui seraient dĂ©sireux de le faire, il les en empĂȘche et les exclut de l’Église.

      Jude 1

      12 Leur prĂ©sence Ă  vos repas fraternels est une constante menace (pour les autres participants). Ils ne songent qu’à se rĂ©galer sans vergogne. (Ils veulent ĂȘtre des bergers, mais) ils ne s’intĂ©ressent Ă  personne d’autre qu’à eux-mĂȘmes. Ils sont semblables Ă  des nuages chassĂ©s de-ci, de-lĂ  par les vents, mais qui ne donnent pas de pluie, des arbres qui, mĂȘme Ă  la fin de l’automne, n’ont encore donnĂ© aucun fruit, parce qu’ils sont morts et dĂ©racinĂ©s.
      13 Ils ressemblent aux vagues furieuses de la mer qui rejettent l’écume de leurs propres impuretĂ©s. Ce sont des Ă©toiles filantes dĂ©tournĂ©es de leur cours (qui jettent un Ă©clat vif et passager) avant de sombrer pour toujours dans l’obscuritĂ© des tĂ©nĂšbres Ă  laquelle ils sont vouĂ©s.

      Apocalypse 13

      7 Il lui fut mĂȘme permis de faire la guerre aux chrĂ©tiens et de les vaincre. Elle avait reçu autoritĂ© sur tout peuple, toute race, toute langue et toute nation. Son empire s’étendit sur le monde entier.
      8 Tous les habitants de la terre se prosterneront devant elle et l’adoreront comme un dieu. Du moins tous ceux dont le nom n’est pas inscrit, depuis l’origine du monde, dans le livre de vie de l’Agneau immolĂ©.
      9 Que celui qui est capable d’écouter prĂȘte attention !
      10 Si quelqu’un doit aller en prison, si on veut le mener en captivitĂ©, qu’il y aille simplement. Celui qui tuera par l’épĂ©e doit pĂ©rir lui-mĂȘme par l’épĂ©e. C’est lĂ  que le peuple de Dieu a besoin d’endurance et de confiance (en Dieu) pour supporter patiemment (l’épreuve) tout en restant fidĂšle.
      15 Il lui fut mĂȘme permis d’infuser un esprit de vie Ă  la statue de la bĂȘte, si bien qu’elle put parler comme une personne vivante. Alors, la statue animĂ©e fit en sorte que ceux qui refuseraient de l’adorer soient mis Ă  mort.
      16 Par ses manƓuvres, elle arriva à obliger tous les hommes – gens du peuple et grands personnages, riches et pauvres, hommes libres et esclaves – à se faire marquer d’un signe de reconnaissance sur la main droite ou sur le front.
      17 Et personne ne pouvait acheter ni vendre sans porter ce signe : soit le nom de la bĂȘte, soit le chiffre correspondant Ă  son nom.

      Apocalypse 16

      6 Parce qu’ils ont versĂ© le sang des chrĂ©tiens et des prophĂštes, tu leur as aussi donnĂ© du sang Ă  boire. Ils reçoivent ce qu’ils mĂ©ritent.

      Apocalypse 17

      5 Sur son front, elle portait gravĂ© un nom mystĂ©rieux signifiant symboliquement : « Je suis la grande Babylone, la mĂšre de toutes les prostituĂ©es et l’origine de toutes les vilenies de la terre ».
      6 Je reconnus qu’elle Ă©tait ivre ; elle se grisait, sous mes yeux, du sang des chrĂ©tiens et de ceux qui avaient rendu tĂ©moignage Ă  JĂ©sus. À cette vue, je fus bouleversĂ©, je demeurai clouĂ© de saisissement.

      Apocalypse 18

      7 Autant elle a vĂ©cu dans la voluptĂ© et nagĂ© dans l’opulence, autant elle connaĂźtra de tourments et de malheurs. Dans la mesure mĂȘme oĂč elle a fait parade de luxe et de splendeurs, il lui sera infligĂ© deuil et misĂšre. « Je trĂŽne ici en reine, se disait-elle, je ne suis pas veuve, non jamais je ne connaĂźtrai le deuil ! »
      8 VoilĂ  pourquoi, en un seul jour, elle verra coup sur coup tous les flĂ©aux fondre sur elle : la maladie, la mort et la famine. Elle-mĂȘme sera incendiĂ©e et rĂ©duite en cendres, car le Dieu qui a prononcĂ© la sentence sur elle est un puissant Seigneur.
      24 Aussi est-ce lĂ  qu’on a vu couler le sang des prophĂštes et de ceux qui appartiennent Ă  Dieu, lĂ  que furent immolĂ©s tous ceux qui sont morts en martyrs sur la terre.
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