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Luc 17.1

Jésus dit à ses disciples : « Il est inévitable qu'il y ait des piÚges, mais malheur à celui qui en est responsable !
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"Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucé quand Il te déclare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr

La foi, c'est croire que notre problÚme est déjà réglé sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes 


Luc 17.1-37
Je pass' le mot

Segond 21 JĂ©sus dit Ă  ses disciples : « Il est inĂ©vitable qu'il y ait des piĂšges, mais malheur Ă  celui qui en est responsable ! Segond 1910 JĂ©sus dit Ă  ses disciples : Il est impossible qu'il n'arrive pas des scandales ; mais malheur Ă  celui par qui ils arrivent ! Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus dit Ă  ses disciples : Il est impossible qu’il n’arrive pas des occasions de chute, mais malheur Ă  celui par qui elles arrivent ! Parole de Vie © JĂ©sus dit Ă  ses disciples : « Il y aura toujours des occasions de tomber dans le pĂ©chĂ©. Mais quel malheur pour celui qui fait tomber les autres dans le pĂ©ché ! Français Courant © JĂ©sus dit Ă  ses disciples : « Il est inĂ©vitable qu’il y ait des faits qui entraĂźnent les hommes Ă  pĂ©cher. Mais malheur Ă  celui qui en est la cause ! Semeur © JĂ©sus dit Ă  ses *disciples : —Il est inĂ©vitable qu’il y ait pour les hommes des occasions de pĂ©cher, mais malheur Ă  celui qui provoque la chute de quelqu’un. Parole Vivante © JĂ©sus dit Ă  ses disciples : — Il arrivera toujours que des gens incitent d’autres Ă  pĂ©cher ; c’est inĂ©vitable, mais malheur Ă  celui qui en est responsable. Darby Or il dit Ă  ses disciples : Il est impossible qu'il n'arrive pas des scandales ; mais malheur Ă  celui par qui ils arrivent ! Martin Or il dit Ă  ses Disciples : il ne se peut faire qu'il n'arrive des scandales ; mais malheur Ă  celui par qui ils arrivent. Ostervald JĂ©sus dit aussi Ă  ses disciples : Il ne peut se faire qu'il n'arrive des scandales ; toutefois, malheur Ă  celui par qui ils arrivent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΕጶπΔΜ ÎŽáœČ πρ᜞ς Ï„Îżáœșς ΌαΞητᜰς Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ ገΜέΜΎΔÎșτόΜ ጐστÎčÎœ Ï„ÎżáżŠ τᜰ σÎșÎŹÎœÎŽÎ±Î»Î± Όᜎ áŒÎ»ÎžÎ”áż–Îœ, πλᜎΜ ÎżáœÎ±áœ¶ ÎŽÎč’ Îżáœ— ጔρχΔταÎč· World English Bible He said to the disciples, "It is impossible that no occasions of stumbling should come, but woe to him through whom they come!

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Enseignements divers.

Chapitre 17.

1 à 10 Les scandales. Le pardon des offenses. La foi. Les Ɠuvres.

Il faut entendre ici, comme souvent dans Luc, ce mot de disciples au sens large ; il ne s'agit pas seulement des apÎtres.

- Les versets qui vont suivre (versets 1-10) ont été rattachés de diverses maniÚres à ce qui précÚde, mais aucune de ces tentatives n'est satisfaisante.

Le plus naturel est de les considĂ©rer comme des fragments de discours. La plupart se retrouvent ailleurs. Ils traitent du scandale, (versets 1,2) du pardon des offenses, (versets 3,4) de la foi, (versets 5,6) du non-mĂ©rite des Ɠuvres. (versets 7-10)

Comparer Matthieu 18.7, note. Il est impossible, ou il est inadmissible qu'il n'arrive des scandales, c'est-à-dire des occasions de chute et de péché.

Matthieu emploie un terme encore plus fort. Il y a nécessité à ce qu'ils arrivent. Triste nécessité, fondée sur la corruption du monde, les mauvais exemples, et les tentations qui en résultent.

Mais rien de tout cela n'excuse celui qui donne du scandale : Malheur à lui ! s'écrie le Sauveur.

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Éviter les scandales ; Prier pour la croissance de la foi. L'humilitĂ© enseignĂ©e. (Luc 17:1-10)
Dix lépreux sont purifiés. (Luc 17:11-19)
Le royaume de Christ. (Luc 17:20-37)

Il n'est pas possible de diminuer la culpabilitĂ© de ceux par qui le scandale arrive, ni d’amoindrir le chĂątiment de ceux par qui il se produira.

La foi dans le pardon misĂ©ricordieux divin nous permettra de « survoler » les plus grandes difficultĂ©s qui pourraient survenir, pour pardonner une faute Ă  notre frĂšre. Comme avec Dieu, rien n’est impossible, toutes choses sont donc possibles Ă  celui qui croit.

Notre Seigneur montra Ă  Ses disciples leur besoin de garder une grande humilitĂ©. Le Seigneur a en quelque sorte, un « droit de propriĂ©té » sur chaque crĂ©ature, comme aucun homme ne peut l'avoir envers l'un de ses semblables ; Dieu n’a aucune dette envers Ses crĂ©atures et ces derniĂšres ne sont aucunement en droit d’exiger de Lui quoi que ce soit.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 JĂ©sus dit 2036 5627 Ă  4314 ses disciples 3101 : Il est 2076 5748 impossible 418 qu’il n 3361 ’arrive 2064 5629 pas 3361 des scandales 4625 ; mais 1161 malheur 3759 Ă  celui par 1223 qui 3739 ils arrivent 2064 5736 !
418 - anendektos ce qui ne peut ĂȘtre admis, inadmissible, incroyable, malsĂ©ant, inacceptable, impossible 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1223 - dia Ă  travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 
 2036 - epo parler, dire 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, 
 2076 - esti troisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 3101 - mathetes un Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3361 - me pas, ne pas, point 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3759 - ouai hĂ©las, malheur 4314 - pros Ă  l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4625 - skandalon le bĂąton mobile ou dĂ©tente d'un piĂšge une trappe, un piĂšge tout obstacle placĂ© sur 
 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 
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© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Matthieu 16

      23 Mais Jésus se retourna et dit à Pierre : « ArriÚre, Satan, tu es un piÚge pour moi, car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. »

      Matthieu 18

      7 » Malheur au monde à cause des piÚges ! Les piÚges sont inévitables, mais malheur à l'homme qui en est responsable !

      Luc 17

      1 Jésus dit à ses disciples : « Il est inévitable qu'il y ait des piÚges, mais malheur à celui qui en est responsable !

      Romains 14

      13 Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais veillez plutît à ne pas placer d’obstacle ou de piùge devant votre frùre.
      20 Pour de la nourriture, ne dĂ©truis pas l'Ɠuvre de Dieu. Certes, tout est pur, mais il est mal de manger quelque chose si cela reprĂ©sente un obstacle pour quelqu’un.
      21 Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin et de t'abstenir de ce qui peut ĂȘtre pour ton frĂšre un obstacle, [un piĂšge ou une source de faiblesse].

      Romains 16

      17 Je vous en supplie, frĂšres et sƓurs, mĂ©fiez-vous de ceux qui provoquent des divisions et font trĂ©bucher les autres en s'opposant Ă  l'enseignement que vous avez reçu. Eloignez-vous d'eux,

      1 Corinthiens 8

      13 C'est pourquoi, si un aliment représente un piÚge pour mon frÚre, je ne mangerai jamais de viande afin de ne pas faire trébucher mon frÚre.

      1 Corinthiens 10

      32 Ne soyez une cause de faux pas ni pour les non-Juifs, ni pour les Juifs, ni pour l'Eglise de Dieu.

      1 Corinthiens 11

      19 Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaĂźtre ceux qui sont approuvĂ©s de Dieu au milieu de vous. –

      2 Thessaloniciens 2

      10 et avec toutes les sĂ©ductions de l'injustice pour ceux qui pĂ©rissent parce qu'ils n'ont pas accueilli l'amour de la vĂ©ritĂ© pour ĂȘtre sauvĂ©s.
      11 C'est pourquoi Dieu leur envoie une puissance d'Ă©garement pour qu'ils croient au mensonge,
      12 afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité mais ont pris plaisir à l'injustice soient condamnés.

      Apocalypse 2

      14 Mais j'ai certaines choses contre toi : tu as lĂ  des gens attachĂ©s Ă  la doctrine de Balaam, qui enseignait Ă  Balak Ă  tendre un piĂšge aux IsraĂ©lites pour qu'ils mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles et se livrent Ă  l’immoralitĂ© sexuelle.
      20 Mais ce que j'ai contre toi, c'est que tu laisses faire JĂ©zabel, cette femme qui se prĂ©tend prophĂ©tesse. Elle enseigne et Ă©gare mes serviteurs pour qu'ils se livrent Ă  l’immoralitĂ© sexuelle et mangent des viandes sacrifiĂ©es aux idoles.

      Apocalypse 13

      14 Elle Ă©garait les habitants de la terre par les signes qu'il lui Ă©tait donnĂ© d'accomplir en prĂ©sence de la bĂȘte ; elle leur disait de faire une image de la bĂȘte qui avait Ă©tĂ© blessĂ©e par l'Ă©pĂ©e et qui avait survĂ©cu.
      15 Elle reçut le pouvoir d'animer l'image de la bĂȘte, afin que cette image puisse parler et faire tuer tous ceux qui ne l'adoreraient pas.
      16 Elle fit en sorte qu’on impose à tous les hommes, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, une marque sur leur main droite ou sur leur front.
      17 Ainsi, personne ne pouvait acheter ni vendre sans avoir la marque, c’est-Ă -dire le nom de la bĂȘte ou le nombre de son nom.
      18 Il faut ici de la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence dĂ©chiffre le nombre de la bĂȘte, car c'est un nombre d'homme. Son nombre est 666.

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