ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Luc 17.7

» Si l'un de vous a un esclave qui laboure ou garde les troupeaux, lui dira-t-il, Ă  son retour des champs : ‘Viens tout de suite te mettre Ă  table’ ?
Mais qui est celui d'entre vous, qui, ayant un esclave labourant ou paissant le bétail, quand il revient des champs, dise : Avance-toi de suite et mets-toi à table ?
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 » Si l'un de vous a un esclave qui laboure ou garde les troupeaux, lui dira-t-il, Ă  son retour des champs : ‘Viens tout de suite te mettre Ă  table’ ?

Segond 1910 Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paßt les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs : Approche vite, et mets-toi à table ?

Segond 1978 (Colombe) © Qui de vous, s’il a un serviteur qui laboure ou fait paĂźtre les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs : Viens tout de suite te mettre Ă  table ?

Parole de Vie © « Supposons ceci : l’un de vous a un serviteur. Il laboure les champs ou il garde les troupeaux. Quand le serviteur revient des champs, vous ne lui dites pas : “Va vite manger !”

Français Courant © « Supposons ceci : l’un d’entre vous a un serviteur qui laboure ou qui garde les troupeaux. Lorsqu’il le voit revenir des champs, va-t-il lui dire : “Viens vite te mettre Ă  table” ?

Semeur © —Supposons que l’un de vous ait un serviteur occupĂ© Ă  labourer ou Ă  garder le troupeau. En le voyant rentrer des champs, lui direz-vous : « Viens vite, assieds-toi Ă  table » ?

Parole Vivante © Supposons que l’un de vous ait un esclave occupĂ© Ă  labourer ou Ă  garder le troupeau. Lorsque vous le voyez rentrer des champs, est-ce que vous allez lui dire : « Viens vite, assieds-toi Ă  table » ?

Darby Mais qui est celui d'entre vous, qui, ayant un esclave labourant ou paissant le bétail, quand il revient des champs, dise : Avance-toi de suite et mets-toi à table ?

Martin Mais qui est celui d'entre vous qui ayant un serviteur labourant, ou paissant le bétail, et qui le voyant retourner des champs, lui dise incontinent : avance-toi, et mets-toi à table ;

Ostervald Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure, ou qui paisse les troupeaux, lui dise aussitÎt qu'il revient des champs :

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î€ÎŻÏ‚ ÎŽáœČ ጐΟ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ ጔχωΜ áŒ€ÏÎżÏ„ÏÎčáż¶ÎœÏ„Î± áŒą Ï€ÎżÎčÎŒÎ±ÎŻÎœÎżÎœÏ„Î±, ᜃς ΔጰσΔλΞόΜτÎč ጐÎș Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎłÏÎżáżŠ áŒÏÎ”áż– Î±áœÏ„áż·Î‡ ΕᜐΞέως παρΔλΞᜌΜ áŒ€ÎœÎŹÏ€Î”ÏƒÎ”,

World English Bible But who is there among you, having a servant plowing or keeping sheep, that will say, when he comes in from the field, 'Come immediately and sit down at the table,'

1161 Qui 5101 de 1537 vous 5216, ayant 2192 5723 un serviteur 1401 qui laboure 722 5723 ou 2228 paßt les troupeaux 4165 5723, lui 3739 dira 2046 5692 2112, quand il revient 1525 5631 des 1537 champs 68 : Approche 3928 5631 vite, et mets-toi à table 377 5669 ?

68 - agrosterre le champ, la campagne piĂšce de terrain les fermes, les hameaux

377 - anapiptoĂȘtre couchĂ©, allongĂ© se coucher Ă  table, s'asseoir, se mettre Ă  table

722 - arotrioolabourer, charrue

1161 - demais, de plus, et, etc.

1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2046 - ereoprononcer, parler, dire

2112 - eutheosdirectement, immédiatement, sur-le-champ, tout de suite

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2228 - el'un ou l'autre, ou, que

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3928 - parerchomaipasser, avancer de personnes allant de l'avant s'Ă©loigner de temps une action qui avance dans 


4165 - poimainonourrir, soigner un troupeau, garder des brebis gouverner, administrer de gouvernants fournir du pñturage comme 


5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5216 - humonde vous, votre

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5669Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Impératif 5794 Nombre - 30

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter 


ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


GRÂCEI Le mot GrĂące, Dans son sens esthĂ©tique : attrait, charme, est employĂ© deux fois seulement, par Luc, Ă  propos 


LABOURLa charrue du paysan palestinien, encore aujourd'hui fort primitive et réduite à quelques piÚces de bois plus ou moins solidement 


LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trÚs répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PÚre d'Alexandre le Grand (1Ma 


REPASEn dehors d'une légÚre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus 


SUNEMAujourd'hui SĂŽlem, petit village adossĂ© au versant oriental du « petit Hermon » et dominant la plaine de JizrĂ©el. Limite 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 12

      11 Mais il leur rĂ©pondit : —Supposez que l’un de vous n’ait qu’une seule brebis et qu’un jour de sabbat, elle tombe dans un trou profond. Ne la tirera-t-il pas pour l’en sortir ?

      Luc 13

      15 Le Seigneur lui rĂ©pondit : —Hypocrites que vous ĂȘtes ! Chacun de vous dĂ©tache bien son bƓuf ou son Ăąne de la mangeoire pour le mener Ă  l’abreuvoir le jour du sabbat, n’est-ce pas ?

      Luc 14

      5 Puis, se tournant vers les assistants, il leur demanda : —Qui de vous, si son fils ou son bƓuf tombe dans un puits, ne l’en retire pas le plus tĂŽt possible, mĂȘme si c’est le jour du sabbat ?

      Luc 17

      7 —Supposons que l’un de vous ait un serviteur occupĂ© Ă  labourer ou Ă  garder le troupeau. En le voyant rentrer des champs, lui direz-vous : « Viens vite, assieds-toi Ă  table » ?
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré
Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.