Luc 22.44

Saisi d'angoisse, Jésus priait avec plus d'insistance, et sa sueur devint comme des caillots de sang qui tombaient par terre. ]
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Segond 21 Saisi d'angoisse, Jésus priait avec plus d'insistance, et sa sueur devint comme des caillots de sang qui tombaient par terre. ] Segond 1910 Étant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre. Segond 1978 (Colombe) © En proie à l’angoisse, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre. Parole de Vie © Jésus a peur et il est très inquiet, il prie avec plus de force encore. Sa sueur devient comme des gouttes de sang qui tombent par terre. Français Courant © Saisi d’angoisse, Jésus priait avec encore plus d’ardeur. Sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient à terre. ] Semeur © L’angoisse le saisit, sa prière se fit de plus en plus pressante, sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient à terre. ] Parole Vivante © L’angoisse le saisit, il commença à lutter avec la mort, sa prière se fit de plus en plus pressante, il jeta (dans ce combat) toutes les forces de son être, sa sueur coulait jusqu’à terre, pareille à des gouttes de sang. Darby Et étant dans l'angoisse du combat, il priait plus instamment ; et sa sueur devint comme des grumeaux de sang découlant sur la terre. Martin Et lui étant en agonie, priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang découlant en terre. Ostervald Et étant en agonie, il priait plus instamment ; et il lui vint une sueur comme des grumeaux de sang, qui tombaient sur la terre. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ γενόμενος ἐν ἀγωνίᾳ ἐκτενέστερον προσηύχετο· ⸄καὶ ἐγένετο⸅ ὁ ἱδρὼς αὐτοῦ ὡσεὶ θρόμβοι αἵματος καταβαίνοντες ἐπὶ τὴν γῆν. World English Bible Being in agony he prayed more earnestly. His sweat became like great drops of blood falling down on the ground.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La lutte continue ; Jésus la soutient avec les forces nouvelles qu'il a reçues.

Le mot agonie signifie combat ; il désigne, plus spécialement, l'état de celui qui lutte contre la mort. Dans les circonstances où se trouve Jésus, ce mot a un sens insondable pour nous. L'arme du Sauveur, c'est la prière. Il priait plus instamment.

Et telle fut la violence de la lutte, que sa sueur, provoquée par l'angoisse physique et morale, était formée de grosses gouttes (grec caillots) de sang descendant jusque sur la terre.

Ce phénomène est la manifestation d'une terrible souffrance morale qui demeure inexplicable, si l'on n'admet que le Sauveur accomplissait alors la rédemption du monde, en s'offrant lui-même à la justice divine. (Comparer Matthieu 26.46, note.)

- Les versets 43,44 manquent dans quatre majuscules, dont B et A, dans trois minuscules et dans quelques versions anciennes ; dix manuscrits les marquent d'un signe de doute ; enfin quelques Pères de l'Eglise, Hilaire de Poitiers, Jérôme, Epiphane, déclarent que ces versets ne se trouvaient point dans plusieurs manuscrits grecs et latins.

Ces témoignages et le fait que Matthieu et Marc ne mentionnent ni l'apparition de l'ange ni la sueur de sang, ont inspiré à quelques exégètes la pensée que ce récit était dû à une tradition postérieure à la rédaction de notre évangile.

Mais, d'autre part, Sin., D et dix majuscules ont les versets 43,44 ; ils se trouvent également dans l'Itala et la version syriaque. Et ce qui paraîtra décisif, c'est que des Pères de l'Eglise aussi rapprochés de l'âge apostolique que Justin et Irénée citent le verset 44.

M. Godet remarque avec raison qu'ils ont pu être retranchés, parce que les faits qu'ils rapportent ne se trouvent pas dans Matthieu et Marc, et qu'ils semblaient contraires à la divinité de Jésus. Aussi Tischendorf,Tregelles, Westcott et Hort ont-ils conservé les deux versets dans leurs éditions.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Etant 1096 5637 en 1722 agonie 74, il priait 4336 5711 plus instamment 1617, et 1161 sa 846 sueur 2402 devint 1096 5633 comme 5616 des grumeaux 2361 de sang 129, qui tombaient 2597 5723 à 1909 terre 1093.
74 - agonia une lutte pour la victoire exercice de gymnastique émotions et sévères luttes mentales, angoisse, agonie, … 129 - haima expression σαρξ και αιμα = l'homme naturel ou la chair et le sang 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1093 - ge terre arable le sol, la terre où l'on se trouve le terrain, le sol, en … 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1617 - ektenesteron plus attentivement, plus sérieusement, sincèrement 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 1909 - epi sur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au … 2361 - thrombos une grosse et épaisse goutte, spéc. de sang coagulé, caillot (de sang) 2402 - hidros sueur 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2597 - katabaino descendre, arriver, venir le lieu d'où quelqu'un est descendu ou arrivé venir de de la … 4336 - proseuchomai offrir des prières, prier 5616 - hosei comme à peu près, vers, environ, presque devant des nombres devant une mesure de temps 5633 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5637 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Participe 5796 Nombre … 5711 Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 … 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGONIE (grec agônia =lutte, effort douloureux). Terme employé par Luc seul ( Lu 22:44 ) pour … JÉSUS-CHRIST (4) III Le ministère. 1. BAPTEME. Quand se répandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un … LUC (évangile de) 1. Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres … LUC (évangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 … LUC (évangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour … LUC (évangile de) 4. IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en … PRÊTRES ET LÉVITES Définition biblique de Prêtres et Lévites : Ces deux termes désignent des membres de l'ancienne … SANG Comme la plupart des peuples orientaux, les Hébreux ont considéré le sang avec un sentiment … TEMPS Certains auteurs bibliques semblent avoir considéré le temps historique, celui qui a eu un « … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Genèse 32

      Psaumes 22

      1 Au chef de chœur. Psaume de David. Sur l’air de « Biche de l’aurore ».
      2 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
      Que tu es loin ! Sourd à tous mes gémissements,
      Pourquoi, mon Dieu, ne viens-tu pas me secourir ?
      12 Ne reste pas si loin de moi, car l’angoisse m’étreint,
      Et personne ne vient pour m’aider ou me secourir.
      13 De nombreux taureaux m’environnent.
      Les fortes bêtes de Basan sont tout autour de moi.
      14 Ils ouvrent largement leurs mufles contre moi,
      Ils sont comme un lion qui déchire et rugit.
      15 Je suis comme une eau qui s’écoule, tous mes os se sont disjoints.
      Mon cœur est pareil à la cire, on dirait qu’il se fond en moi.
      16 Ma force est desséchée comme un tesson d’argile,
      Ma langue colle à mon palais,
      Tu me fais retourner à la poussière de la mort.
      17 Des hordes de chiens m’environnent,
      La meute des méchants m’assaille.
      Ils ont percé mes mains, mes pieds,
      18 Je pourrais compter tous mes os ; ils me regardent, ils me toisent,
      19 Ils se partagent mes habits et tirent au sort ma tunique.
      20 Mais toi, Seigneur, ne reste pas si loin ! Viens vite à mon secours !
      21 Sauve ma vie, arrache-la au glaive !
      Protège-moi de la fureur des chiens !

      Psaumes 40

      1 Au chef de chœur. Psaume de David.
      2 J’ai mis tout mon espoir dans le Seigneur, mon Dieu.
      Il s’est penché vers moi, il a prêté l’oreille à ma supplication.
      3 Il m’a fait remonter
      Du puits de perdition plein de boue et de fange.
      Il m’a remis debout sur un rocher solide : mes pas sont affermis.

      Psaumes 69

      14 Mais moi, dans ma prière, je me tourne vers toi,
      Ô Éternel, mon Dieu ! C’est le moment propice,
      Ô Dieu, exauce-moi dans ton immense amour,
      Que ta fidélité m’accorde le salut !
      15 Tire-moi du bourbier : que je ne sombre pas !
      Que je sois arraché à ceux qui me haïssent et du tréfonds des eaux !
      16 Que l’eau tumultueuse ne me submerge pas !
      Que l’abîme sans fond ne m’engloutisse pas !
      Que le gouffre béant ne me dévore pas !
      17 Réponds-moi, ô Seigneur, toi dont la grâce est douce !
      Dans ta grande tendresse, tourne vers moi ta face !
      18 Ne cache plus ta face loin de ton serviteur !
      Réponds-moi sans tarder, car je suis dans l’angoisse !

      Psaumes 88

      1 Un psaume des fils de Koré. Au chef de chœur.
      Cantique à chanter avec accompagnement de flûtes.
      Un poème didactique d’Héman l’Ezrachite.
      2 Seigneur, mon Dieu, toi qui me sauves,
      Je crie à toi pendant le jour, pendant la nuit, en ta présence.
      3 Que ma prière monte vers toi, devant ta face !
      Prête l’oreille à mes sanglots !
      4 Car je suis rassasié de maux et de malheurs,
      Et ma vie est au bord de l’abîme des morts.
      5 Déjà je suis compté parmi ceux
      Qui s’en vont sombrer dans le tombeau.
      Je ressemble à un homme qui a perdu ses forces.
      6 C’est au milieu des morts que se trouve ma couche,
      Comme ceux qui, déjà, sont couchés dans la tombe,
      Que tu as oubliés et qui sont retranchés de ta sollicitude.
      7 Tu m’as abandonné dans un gouffre sans fond
      Et tu m’as relégué dans les lieux ténébreux.
      8 Ta fureur me tenaille, les flots de ta colère ont déferlé sur moi.
      9 Tu as chassé de moi mes amis, mes intimes.
      Tu m’as rendu, pour eux, comme un objet d’horreur.
      Je suis emprisonné sans pouvoir m’évader.
      10 Mes yeux sont épuisés à force de souffrir.
      Je t’appelle, Seigneur, tous les jours (de ma vie),
      J’étends les mains vers toi.
      11 Feras-tu des miracles pour ceux qui ne sont plus ?
      Verra-t-on se lever les morts pour te louer ?
      12 Parle-t-on dans la tombe de ta fidélité ?
      Ou de ton grand amour dans le séjour des morts ?
      13 Est-ce que l’on publie
      Tes œuvres merveilleuses au pays des ténèbres ?
      Connaît-on ta justice en la terre d’oubli ?
      14 Pour moi, Seigneur, je crie à toi !
      Dès le matin, ma prière te cherche.
      15 Pourquoi, Seigneur, délaisses-tu mon âme ?
      Pourquoi dérobes-tu ta face loin de moi ?
      16 Car je suis pauvre et malheureux
      Depuis l’enfance, j’ai enduré tes coups terribles.
      J’en suis glacé, je suis à bout.
      17 Les flots de ton courroux ont déferlé sur moi,
      L’effroi que tu m’inspires m’a réduit au silence.
      18 Chaque jour ils m’entourent, comme des flots,
      Ils me menacent de tous côtés.

      Psaumes 130

      1 Cantique des pèlerinages. Du fond des profondeurs, je crie vers toi, Seigneur.
      2 Seigneur, entends ma voix !
      Incline ton oreille vers ma voix suppliante !

      Psaumes 143

      6 Me voici devant toi : je tends les mains vers toi,
      Mon âme a soif de toi comme une terre aride.
      7 Ne tarde pas, Seigneur,
      Hâte-toi de répondre, car mon esprit défaille.
      Ne cache pas ta face pour que je ne sois pas
      Semblable à ceux que l’on enterre.

      Esaïe 53

      Lamentations 1

      Lamentations 3

      Jonas 2

      Luc 22

      44 L’angoisse le saisit, il commença à lutter avec la mort, sa prière se fit de plus en plus pressante, il jeta (dans ce combat) toutes les forces de son être, sa sueur coulait jusqu’à terre, pareille à des gouttes de sang.

      Jean 12

      27 À présent, je suis angoissé, mon cœur est en émoi. Que dois-je faire ? Vais-je dire : « Père, épargne-moi cette heure de souffrance ? » Mais c’est précisément pour passer par cette heure-là que je suis venu !

      Romains 8

      32 Il n’a même pas épargné son propre Fils, mais l’a sacrifié pour nous sauver tous : comment ne nous donnerait-il pas aussi tout (ce dont il désire nous combler) ?

      Hébreux 5

      7 Au cours de sa vie sur la terre, Jésus a fait monter vers celui qui aurait pu le sauver de la mort, des prières et des supplications. Dans une agonie de pleurs, il a jeté un grand cri. À cause de son humble soumission à la volonté de Dieu, il a été exaucé.
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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