TopTV VidĂ©o Enseignement Initiation Ă la grĂące - Une expĂ©rience initiatique MĂ©ditation 1 - JĂ©ma Taboyan #ExpĂ©rience #Initiatique Initiation aÌ la graÌce Texte Biblique : Marc 10.28 MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan de ⊠Eglise M Marc 10.28 Marc 10.28 Marc 10.28 Marc 10.28 TopMessages Message texte Dieu veut plus de nous Lecture Luc 24 : 13-32 . 1) INTRODUCTION. - Nous avons vu rĂ©cemment la nĂ©cessitĂ© d'ĂȘtre animĂ© d'une saine ambition ⊠Philippe Landrevie Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopMessages Message texte Disciple de Christ Ce matin, nous allons nous entretenir simplement, sur le ton de la conversation, afin de rĂ©flĂ©chir ensemble sur un point ⊠LĂ©opold Guyot Marc 10.28 Marc 10.28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La provision miraculeuse de Dieu "Alors Pierre lui dit : âĂcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre.â JĂ©sus lui rĂ©pond : âJe ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 10.28 Marc 10.28 TopMessages Message texte Le service de Dieu et la famille J'aimerai aborder ici un point sensible pour plusieurs. Tout comme moi, vous avez sans doute Ă©tĂ© un jour confrontĂ©s à ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 TopMessages Message texte Oser prendre des risques Un jour oĂč je traversais une pĂ©riode de doutes quant Ă la façon dont Dieu conduirait notre service et prendrait ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Osons prendre des risques avec Dieu ! Un jour oĂč je traversais une pĂ©riode de doutes quant Ă la façon dont Dieu conduirait notre service et prendrait ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopMessages Message texte Un bon usage du temps Comportons-nous en gens avisĂ©s qui se rendent compte en quels temps critiques nous vivons, et savent tirer le meilleur parti ⊠Vincent Guillemoteau Marc 10.28 Marc 10.28 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. Introduction Le " encore " de la question du titre peut laisser supposer quâil nây a plus besoin aujourdâhui de ⊠Lionel FouchĂ© Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre 31 - Ne passe pas Ă cĂŽtĂ© de ce que JĂ©sus te propose - JĂ©ma Taboyan Ne passe pas aÌ coÌteÌ de ce que JeÌsus te propose Lecture : Ăvangile de Marc 10.17-31 Lundi 27 avril ⊠Eglise M Marc 10.17-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir le courage de prier pour la guĂ©rison Je sais qu'il y a des gens qui se disent, ne soyez pas cruel avec moi. Ne me donnez pas ⊠Bayless Conley Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Claude Greder - Que personne ne vous sĂ©duise ! Dans sa description de l'Ă©tat du monde juste avant son retour, le premier Ă©lĂ©ment rĂ©vĂ©lateur de cette Ă©poque que JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©termination (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Eh bien, est-ce que vous faites face Ă quelque chose dans votre vie en ce moment et vous vous dites, ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment vivre en temps de grande famine | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez soit le Seigneur. Aujourd'hui, je veux vous partager l'histoire d'une personne en particulier, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s JĂ©sus bĂ©nit les enfants (nouvelle version) Une histoire que l'on retrouve dans Marc 10, Matthieu 19 et Luc 18. RacontĂ©e par Johanne Rochat et dessinĂ©e par ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (2/6) Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Il cherche Ă atteindre chaque continent avec la parole de Dieu. L'Ă©vĂȘque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Les mauvais choix mĂšnent au regret (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Parfois on ne peut pas se permettre de laisser quelqu'un nous dĂ©courager. On doit leur dire je ne veux pas ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Dieu veut plus de nous Lecture Luc 24 : 13-32 . 1) INTRODUCTION. - Nous avons vu rĂ©cemment la nĂ©cessitĂ© d'ĂȘtre animĂ© d'une saine ambition ⊠Philippe Landrevie Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopMessages Message texte Disciple de Christ Ce matin, nous allons nous entretenir simplement, sur le ton de la conversation, afin de rĂ©flĂ©chir ensemble sur un point ⊠LĂ©opold Guyot Marc 10.28 Marc 10.28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La provision miraculeuse de Dieu "Alors Pierre lui dit : âĂcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre.â JĂ©sus lui rĂ©pond : âJe ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 10.28 Marc 10.28 TopMessages Message texte Le service de Dieu et la famille J'aimerai aborder ici un point sensible pour plusieurs. Tout comme moi, vous avez sans doute Ă©tĂ© un jour confrontĂ©s à ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 TopMessages Message texte Oser prendre des risques Un jour oĂč je traversais une pĂ©riode de doutes quant Ă la façon dont Dieu conduirait notre service et prendrait ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Osons prendre des risques avec Dieu ! Un jour oĂč je traversais une pĂ©riode de doutes quant Ă la façon dont Dieu conduirait notre service et prendrait ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopMessages Message texte Un bon usage du temps Comportons-nous en gens avisĂ©s qui se rendent compte en quels temps critiques nous vivons, et savent tirer le meilleur parti ⊠Vincent Guillemoteau Marc 10.28 Marc 10.28 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. Introduction Le " encore " de la question du titre peut laisser supposer quâil nây a plus besoin aujourdâhui de ⊠Lionel FouchĂ© Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre 31 - Ne passe pas Ă cĂŽtĂ© de ce que JĂ©sus te propose - JĂ©ma Taboyan Ne passe pas aÌ coÌteÌ de ce que JeÌsus te propose Lecture : Ăvangile de Marc 10.17-31 Lundi 27 avril ⊠Eglise M Marc 10.17-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir le courage de prier pour la guĂ©rison Je sais qu'il y a des gens qui se disent, ne soyez pas cruel avec moi. Ne me donnez pas ⊠Bayless Conley Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Claude Greder - Que personne ne vous sĂ©duise ! Dans sa description de l'Ă©tat du monde juste avant son retour, le premier Ă©lĂ©ment rĂ©vĂ©lateur de cette Ă©poque que JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©termination (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Eh bien, est-ce que vous faites face Ă quelque chose dans votre vie en ce moment et vous vous dites, ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment vivre en temps de grande famine | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez soit le Seigneur. Aujourd'hui, je veux vous partager l'histoire d'une personne en particulier, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s JĂ©sus bĂ©nit les enfants (nouvelle version) Une histoire que l'on retrouve dans Marc 10, Matthieu 19 et Luc 18. RacontĂ©e par Johanne Rochat et dessinĂ©e par ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (2/6) Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Il cherche Ă atteindre chaque continent avec la parole de Dieu. L'Ă©vĂȘque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Les mauvais choix mĂšnent au regret (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Parfois on ne peut pas se permettre de laisser quelqu'un nous dĂ©courager. On doit leur dire je ne veux pas ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopMessages Message texte Disciple de Christ Ce matin, nous allons nous entretenir simplement, sur le ton de la conversation, afin de rĂ©flĂ©chir ensemble sur un point ⊠LĂ©opold Guyot Marc 10.28 Marc 10.28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La provision miraculeuse de Dieu "Alors Pierre lui dit : âĂcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre.â JĂ©sus lui rĂ©pond : âJe ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 10.28 Marc 10.28 TopMessages Message texte Le service de Dieu et la famille J'aimerai aborder ici un point sensible pour plusieurs. Tout comme moi, vous avez sans doute Ă©tĂ© un jour confrontĂ©s à ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 TopMessages Message texte Oser prendre des risques Un jour oĂč je traversais une pĂ©riode de doutes quant Ă la façon dont Dieu conduirait notre service et prendrait ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Osons prendre des risques avec Dieu ! Un jour oĂč je traversais une pĂ©riode de doutes quant Ă la façon dont Dieu conduirait notre service et prendrait ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopMessages Message texte Un bon usage du temps Comportons-nous en gens avisĂ©s qui se rendent compte en quels temps critiques nous vivons, et savent tirer le meilleur parti ⊠Vincent Guillemoteau Marc 10.28 Marc 10.28 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. Introduction Le " encore " de la question du titre peut laisser supposer quâil nây a plus besoin aujourdâhui de ⊠Lionel FouchĂ© Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre 31 - Ne passe pas Ă cĂŽtĂ© de ce que JĂ©sus te propose - JĂ©ma Taboyan Ne passe pas aÌ coÌteÌ de ce que JeÌsus te propose Lecture : Ăvangile de Marc 10.17-31 Lundi 27 avril ⊠Eglise M Marc 10.17-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Avoir le courage de prier pour la guĂ©rison Je sais qu'il y a des gens qui se disent, ne soyez pas cruel avec moi. Ne me donnez pas ⊠Bayless Conley Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Claude Greder - Que personne ne vous sĂ©duise ! Dans sa description de l'Ă©tat du monde juste avant son retour, le premier Ă©lĂ©ment rĂ©vĂ©lateur de cette Ă©poque que JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©termination (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Eh bien, est-ce que vous faites face Ă quelque chose dans votre vie en ce moment et vous vous dites, ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment vivre en temps de grande famine | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez soit le Seigneur. Aujourd'hui, je veux vous partager l'histoire d'une personne en particulier, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s JĂ©sus bĂ©nit les enfants (nouvelle version) Une histoire que l'on retrouve dans Marc 10, Matthieu 19 et Luc 18. RacontĂ©e par Johanne Rochat et dessinĂ©e par ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (2/6) Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Il cherche Ă atteindre chaque continent avec la parole de Dieu. L'Ă©vĂȘque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Les mauvais choix mĂšnent au regret (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Parfois on ne peut pas se permettre de laisser quelqu'un nous dĂ©courager. On doit leur dire je ne veux pas ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La provision miraculeuse de Dieu "Alors Pierre lui dit : âĂcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre.â JĂ©sus lui rĂ©pond : âJe ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Marc 10.28 Marc 10.28 TopMessages Message texte Le service de Dieu et la famille J'aimerai aborder ici un point sensible pour plusieurs. Tout comme moi, vous avez sans doute Ă©tĂ© un jour confrontĂ©s à ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 TopMessages Message texte Oser prendre des risques Un jour oĂč je traversais une pĂ©riode de doutes quant Ă la façon dont Dieu conduirait notre service et prendrait ⊠Eric-Vincent Dufour Marc 10.28 Marc 10.28-31 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Osons prendre des risques avec Dieu ! 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Dans sa description de l'Ă©tat du monde juste avant son retour, le premier Ă©lĂ©ment rĂ©vĂ©lateur de cette Ă©poque que JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©termination (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Eh bien, est-ce que vous faites face Ă quelque chose dans votre vie en ce moment et vous vous dites, ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment vivre en temps de grande famine | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez soit le Seigneur. Aujourd'hui, je veux vous partager l'histoire d'une personne en particulier, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s JĂ©sus bĂ©nit les enfants (nouvelle version) Une histoire que l'on retrouve dans Marc 10, Matthieu 19 et Luc 18. RacontĂ©e par Johanne Rochat et dessinĂ©e par ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (2/6) Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Il cherche Ă atteindre chaque continent avec la parole de Dieu. L'Ă©vĂȘque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Les mauvais choix mĂšnent au regret (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Parfois on ne peut pas se permettre de laisser quelqu'un nous dĂ©courager. On doit leur dire je ne veux pas ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? 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Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? 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Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Comment vivre en temps de grande famine | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez soit le Seigneur. Aujourd'hui, je veux vous partager l'histoire d'une personne en particulier, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s JĂ©sus bĂ©nit les enfants (nouvelle version) Une histoire que l'on retrouve dans Marc 10, Matthieu 19 et Luc 18. RacontĂ©e par Johanne Rochat et dessinĂ©e par ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (2/6) Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Le PĂ©chĂ© Il cherche Ă atteindre chaque continent avec la parole de Dieu. L'Ă©vĂȘque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Les mauvais choix mĂšnent au regret (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Parfois on ne peut pas se permettre de laisser quelqu'un nous dĂ©courager. On doit leur dire je ne veux pas ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. 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La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? 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Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. 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(verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Que faites-vous des ressources que Dieu vous a confiĂ©es ? (2/3) - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. La vraie vie n'est pas dans ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien n'est hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© Le Seigneur soit louĂ© ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Rien nâest hors du contrĂŽle de Dieu (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur Le Seigneur ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopChrĂ©tien Musique Clip SENS UNIQUE - Comme un enfant DĂ©couvrez "Comme un enfant" le nouveau clip de Sens Unique extrait de l'album "L'invisible". Clip rĂ©alisĂ© par Benjamin Girault. Merci ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. 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Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Ămissions Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? La Parole Vivante-265 Question: Savez-vous que votre justice peut devenir votre pire ennemi ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly ⊠La Parole Vivante Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une attitude de serviteur (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et il y a des gens ⊠Joyce Meyer Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Une rencontre providentielle... Comment une rencontre providentielle peut transformer une vie... par l'auteure Catherine Gotte Avdjian. Un message d'espoir et d'encouragement dans ce ⊠Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. 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Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. 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Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : pourquoi JĂ©sus parlait-il en paraboles ? - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, c'est aussi pour ⊠Keith Butler Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc, chapitre 10 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. ThĂšmes: JĂ©sus parle du mariage et du divorce, JĂ©sus bĂ©nit ⊠BibleTubeEnfant Marc 10.1-52 PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? 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Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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PassLeMot PassLeMot "Dieu appelle les choses qui ne sont pas comme si elles Ă©taient" (Ro 4:17) Crois que Dieu t'a exaucĂ© quand Il te dĂ©clare : "Tout est accompli". PassLeMot.fr La foi, c'est croire que notre problĂšme est dĂ©jĂ rĂ©glĂ© sans voir la solution. La foi, c'est parler de toutes ⊠Marc 10.1-52 Je pass' le mot TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ce qu'est le chrĂ©tien du Nouveau Testament ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son Nom, elle ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Comment vaincre le dĂ©couragement Le dĂ©couragement est une arme de lâadversaire qui empĂȘche lâenfant de Dieu dâaller de lâavant. Qui ne lâa pas connu ⊠Edouard Kowalski Marc 10.1-52 TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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TopMessages Message texte De lâaccablement Ă une vie libĂ©rĂ©e ! Lecture : Marc 10/46-53 -1- Un lieu de misĂšre et dâincrĂ©dulitĂ© : « Ils arrivĂšrent Ă JĂ©richo. Et lorsque JĂ©sus ⊠Emmanuel Duvieusart Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Famille ! Que deviens-tu ? Famille qui es-tu ? Dans le monde biblique, la famille est la cellule de base de la sociĂ©tĂ©. Longtemps elle ⊠Lerdami . Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La puissance, est-ce une question de choix? Psaumes 68/29 : "Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; affermis, ĂŽ Dieu, ce que tu as fait pour nous! ⊠Xavier Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La souffrance Lecture : Exode 3/7 « L'Eternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et ⊠J. Martin Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (1/2) Lecture : Marc 10 : 1-12. En tant que chrĂ©tiens, nous avons besoin de clarifier au plus juste le sujet ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le Divorce et le Remariage (2/2) Lecture : 1 Cor. 7 : 1-16 . Avant d'aller plus loin, je voudrai clarifier une chose. Il s'agit de ⊠Pierre Segura Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le parfum de ta destinĂ©e Philippiens 4/2-3 : "Jâexhorte Evodie et jâexhorte Syntyche Ă ĂȘtre dâun mĂȘme sentiment dans le Seigneur. Et toi aussi, fidĂšle ⊠Sophie Lavie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 10.1-52 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Prendre lâInitiative. 3/8 - (Message) 3Ăšme partie de 8 sermons âLâEternel donne un nouveau dĂ©part Ă ceux qui sont prĂȘts Ă abandonner. » Ps 145 ⊠Rick Warren & Tom Holladay - Marc 10.1-52 Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Quand l'autre nous a fait mal que faut-il faire? Bonjour, Voici les rĂ©ponses du tĂ©lĂ©grille du mois de mars 2008 . A.Prytane â B. Halles â C. IgnĂ©s â ⊠Charlotte Muller Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Marc 10.1-52 TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Suivre JĂ©sus Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Marc 10.1-52 Segond 21 Alors Pierre lui dit : « Nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. » Segond 1910 Pierre se mit Ă lui dire ; Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. Segond 1978 (Colombe) © Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Parole de Vie © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute ! Nous, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Français Courant © Alors Pierre lui dit : « Ăcoute, nous avons tout quittĂ© pour te suivre. » Semeur © Alors Pierre demanda : âEt nous ? Nous avons tout quittĂ© pour te suivre. JĂ©sus rĂ©pondit : Parole Vivante © Alors, Pierre lui fait remarquer : â Et nous alors, tu sais que nous avons tout laissĂ© pour te suivre ? Darby Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ© et nous t'avons suivi. Martin Alors Pierre se mit Ă lui dire : voici, nous avons tout quittĂ©, et t'avons suivi. Ostervald Alors Pierre se mit Ă lui dire : Voici, nous avons tout quittĂ©, et nous t'avons suivi. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒŹÏΟαÏÎż λÎγΔÎčΜ ᜠΠÎÏÏÎżÏ Î±áœÏáż·Î áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ”áżÏ áŒÏÎźÎșαΌΔΜ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎźÎșαΌÎΜ ÏÎżÎč. World English Bible Peter began to tell him, "Behold, we have left all, and have followed you." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Grec : commença Ă lui dire, termes par lesquels Marc introduit un discours nouveau et solennel. C'est Pierre qui parle ainsi au nom de tous. Son observation se rapporte directement au discours qui prĂ©cĂšde et surtout Ă l'exemple du riche qui, loin de tout quitter et de suivre JĂ©sus, s'en Ă©tait allĂ© tout triste. Nous, dit l'apĂŽtre, nous avons agi diffĂ©remment. Mais ici il s'arrĂȘte, embarrassĂ©, un peu confus de ce qu'il allait demander ; et il n'ajoute pas, comme dans Matthieu : "Que nous en arrivera-t-il ?" (Matthieu 19.27, note.) MalgrĂ© ce qu'il pouvait y avoir de personnel dans ce regard que Pierre jetait avec quelque complaisance sur lui-mĂȘme, JĂ©sus y rĂ©pond par une grande et misĂ©ricordieuse promesse ; (versets 29,30) puis il termine par un mais...trĂšs significatif. (verset 31) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Pierre 4074 se mit 756 5662 Ă lui 846 dire 3004 5721 ; Voici 2400 5628, nous 2249 avons tout 3956 quittĂ© 863 5656, et 2532 nous t 4671âavons suivi 190 5656. 190 - akoloutheosuivre celui qui prĂ©cĂšde, se joindre Ă sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer ⊠2249 - hemeisnous, notre etc. 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples ⊠4671 - soiĂ toi 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠PARDONLe pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et misĂ©ricordieux par lequel Dieu donne Ă l'homme, malgrĂ© le ⊠PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des objets, des animaux ou des ⊠RABBI(HĂ©br., rab=grand, maĂźtre ; rabbi =mon maĂźtre.) Titre d'honneur que les Juifs donnaient Ă leurs docteurs (voir ce mot) à ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 4 20 AussitĂŽt, ils laissĂšrent les filets et le suivirent. 22 Il les appela, et aussitĂŽt ils laissĂšrent la barque et leur pĂšre, et le suivirent. Matthieu 19 27 Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi, quâen sera-t-il pour nous ? 28 JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ© je vous le dis, quand le Fils de lâhomme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trĂŽne de gloire, vous de mĂȘme qui mâavez suivi, vous serez assis sur douze trĂŽnes, et vous jugerez les douze tribus dâIsraĂ«l. 29 Et quiconque aura quittĂ©, Ă cause de mon nom, maisons, frĂšres, sĆurs, pĂšre, mĂšre, femme, enfants ou terre recevra beaucoup plus et hĂ©ritera la vie Ă©ternelle. 30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. Marc 1 16 En passant le long de la mer de GalilĂ©e, il vit Simon et AndrĂ©, frĂšre de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer ; en effet ils Ă©taient pĂȘcheurs. 17 JĂ©sus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pĂȘcheurs dâhommes. 18 AussitĂŽt ils laissĂšrent leurs filets et le suivirent. 19 En allant un peu plus loin, il vit Jacques, (fils) de ZĂ©bĂ©dĂ©e, et Jean, son frĂšre, qui Ă©taient aussi dans une barque et rĂ©paraient les filets. 20 AussitĂŽt, il les appela ; ils laissĂšrent leur pĂšre ZĂ©bĂ©dĂ©e dans la barque avec ceux qui Ă©taient employĂ©s, et ils le suivirent. Marc 10 28 Pierre se mit Ă lui dire : Voici que nous avons tout quittĂ© et que nous tâavons suivi. Luc 14 33 Ainsi donc, quiconque dâentre vous ne renonce pas Ă tout ce quâil possĂšde ne peut ĂȘtre mon disciple. Luc 18 28 Pierre dit : Voici : nous avons quittĂ© ce qui nous appartenait, et nous tâavons suivi. 29 Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, il nâest personne qui ayant quittĂ©, Ă cause du royaume de Dieu, maison, femme, frĂšres, parents ou enfants, 30 ne reçoive beaucoup plus dans ce temps-ci et, dans le siĂšcle Ă venir, la vie Ă©ternelle. Philippiens 3 7 Mais ce qui Ă©tait pour moi un gain, je lâai considĂ©rĂ© comme une perte Ă cause du Christ. 8 Et mĂȘme je considĂšre tout comme une perte Ă cause de lâexcellence de la connaissance du Christ-JĂ©sus, mon Seigneur. A cause de lui, jâai acceptĂ© de tout perdre, et je considĂšre tout comme des ordures, afin de gagner Christ, 9 et dâĂȘtre trouvĂ© en lui, non avec une justice qui serait la mienne et qui viendrait de la loi, mais avec la justice qui est (obtenue) par la foi en Christ, une justice provenant de Dieu et fondĂ©e sur la foi. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1978, avec autorisation. 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