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Marc 15.46

Joseph acheta un drap de lin, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa dans le drap de lin et le déposa dans un tombeau taillé dans la roche. Puis il roula une pierre à l'entrée du tombeau.
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Marc 15.1-47
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Marc 15.1-47

Segond 21 Joseph acheta un drap de lin, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa dans le drap de lin et le déposa dans un tombeau taillé dans la roche. Puis il roula une pierre à l'entrée du tombeau.

Segond 1910 Et Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc. Puis il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.

Segond 1978 (Colombe) © Celui-ci acheta un linceul, descendit JĂ©sus (de la croix), l’enveloppa du linceul et le dĂ©posa dans une tombe taillĂ©e dans le roc, puis il roula une pierre Ă  l’entrĂ©e du tombeau.

Parole de Vie © Joseph achĂšte un drap. Il descend le corps de la croix, il l’enveloppe dans le drap et le met dans une tombe creusĂ©e dans le rocher. Ensuite, il roule une grosse pierre pour fermer l’entrĂ©e de la tombe.

Français Courant © Joseph acheta un drap de lin, il descendit le corps de la croix, l’enveloppa dans le drap et le dĂ©posa dans un tombeau qui avait Ă©tĂ© creusĂ© dans le rocher. Puis il roula une grosse pierre pour fermer l’entrĂ©e du tombeau.

Semeur © Celui-ci, aprĂšs avoir achetĂ© un drap de lin, descendit le corps de la croix, l’enveloppa dans le drap et le dĂ©posa dans un tombeau taillĂ© dans le roc. Puis il roula un bloc de pierre devant l’entrĂ©e du tombeau.

Parole Vivante © Celui-ci, aprĂšs avoir achetĂ© un linceul, dĂ©tacha le corps de la croix, l’enveloppa dans le linceul et le dĂ©posa dans une tombe taillĂ©e en plein roc. Finalement, il roula un bloc de pierre devant l’entrĂ©e du tombeau.

Darby Et Joseph, ayant acheté un linceul, le descendit, et l'enveloppa du linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc, et roula une pierre contre la porte du sépulcre.

Martin Et [Joseph] ayant acheté un linceul, le descendit de la croix, et l'enveloppa du linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc, puis il roula une pierre sur l'entrée du sépulcre.

Ostervald Et Joseph ayant acheté un linceul, le descendit de la croix, l'enveloppa dans ce linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc ; et il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ€ÎłÎżÏÎŹÏƒÎ±Ï‚ σÎčΜΎόΜα ÎșαΞΔλᜌΜ αᜐτ᜞Μ áŒÎœÎ”ÎŻÎ»Î·ÏƒÎ”Îœ Ï„áż‡ σÎčΜΎόΜÎč Îșα᜶ ጔΞηÎșΔΜ αᜐτ᜞Μ ጐΜ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻáżł ᜃ ጊΜ Î»Î”Î»Î±Ï„ÎżÎŒÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÎœ ጐÎș πέτρας, Îșα᜶ Ï€ÏÎżÏƒÎ”ÎșύλÎčσΔΜ Î»ÎŻÎžÎżÎœ ጐπ᜶ τᜎΜ ΞύραΜ Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎ”ÎŻÎżÏ….

World English Bible He bought a linen cloth, and taking him down, wound him in the linen cloth, and laid him in a tomb which had been cut out of a rock. He rolled a stone against the door of the tomb.

Et 2532 Joseph, ayant achetĂ© 59 5660 un linceul 4616, 2532 descendit 2507 5631 JĂ©sus de la croix, l 846’enveloppa 1750 5656 du linceul 4616, et 2532 le 846 dĂ©posa 2698 5656 dans 1722 un sĂ©pulcre 3419 taillĂ© 3739 2258 5713 2998 5772 dans 1537 le roc 4073. Puis 2532 il roula 4351 5656 une pierre 3037 Ă  1909 l’entrĂ©e 2374 du sĂ©pulcre 3419.

59 - agorazoĂȘtre sur une place de marchĂ©, s'y activer y faire des affaires, acheter ou vendre 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1750 - eneileoenrouler, rouler dans, envelopper, terminer

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2374 - thuraune porte le vestibule tout ce qui s'ouvre comme une porte, entrée, passage dans une 


2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: détacher un crucifié de la croix avec l'usage de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2698 - katatithemiposer au sol, déposer mettre en dépÎt pour soi, pour un usage futur faire quelque 


2998 - latomeotailler ou découper des pierres

3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres précieuses métaph. de Christ

3419 - mnemeiontout objet visible pour préserver ou rappeler la mémoire d'une personne ou d'un événement mémorial, 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

4073 - petraun roc, falaise ou chaßne rocher escarpé, terrain rocheux un rocher, une grosse pierre métaph. 


4351 - proskuliorouler, faire rouler une chose

4616 - sindonétoffe de lin, spéc. la plus fine et coûteuse, dans laquelle était enveloppé le corps 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CORPSGénéralités. Ce mot désigne toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classés en corps simples et corps 


DEUIL ET RITES FUNÉRAIRESLa Bible contient un grand nombre d'allusions aux diverses manifestations du deuil chez les HĂ©breux, mais rares y sont les 


JEAN (Ă©vangile de) 3.III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en 


JOSEPH D'ARIMATHÉEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MARC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver un « plan » qu'en 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux 


ROC, ROCHEROn appelle roc une masse de pierre tenant à la terre, et rocher un roc volumineux, élevé et escarpé. Au 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 22

      16 Qu'as-tu ici, et qui as-tu ici, que tu te creuses un sépulcre ici, comme qui creuse son sépulcre sur la hauteur, et se taille dans le rocher une habitation ?

      EsaĂŻe 53

      9 Et on lui donna son sépulcre avec les méchants ; mais il a été avec le riche dans sa mort, parce qu'il n'avait fait aucune violence, et qu'il n'y avait pas de fraude dans sa bouche.

      Matthieu 27

      59 Et Joseph, ayant pris le corps, l'enveloppa d'un linceul net,
      60 et le mit dans son sépulcre neuf qu'il avait taillé dans le roc ; et ayant roulé une grande pierre contre la porte du sépulcre, il s'en alla.

      Matthieu 28

      2 Et voici, il se fit un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur, descendant du ciel, vint et roula la pierre, et s'assit sur elle.

      Marc 15

      46 Et Joseph, ayant acheté un linceul, le descendit, et l'enveloppa du linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc, et roula une pierre contre la porte du sépulcre.

      Marc 16

      3 Et elles disaient entre elles : Qui nous roulera la pierre de devant la porte du sépulcre ?
      4 Et ayant regardé, elles voient que la pierre était roulée ; car elle était fort grande.

      Luc 23

      53 Et l'ayant descendu, il l'enveloppa d'un linceul, et le mit dans un sĂ©pulcre taillĂ© dans le roc, oĂč personne n'avait jamais Ă©tĂ© dĂ©posĂ©.

      Jean 11

      38 JĂ©sus donc, frĂ©missant encore en lui-mĂȘme, vient au sĂ©pulcre (or c'Ă©tait une grotte, et il y avait une pierre dessus).

      Jean 19

      38 aprÚs ces choses, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus, en secret toutefois par crainte des Juifs, fit à Pilate la demande d'Îter le corps de Jésus ; et Pilate le permit. Il vint donc et Îta le corps de Jésus.
      39 NicodÚme aussi, celui qui au commencement était allé de nuit à Jésus, vint, apportant une mixtion de myrrhe et d'aloÚs, d'environ cent livres.
      40 Ils prirent donc le corps de JĂ©sus, et l'enveloppĂšrent de linges, avec les aromates, comme les Juifs ont coutume d'ensevelir.
      41 Or il y avait, au lieu oĂč il avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, un jardin, et dans le jardin un sĂ©pulcre neuf, dans lequel personne n'avait jamais Ă©tĂ© mis.
      42 Ils mirent donc Jésus là, à cause de la Préparation des Juifs, parce que le sépulcre était proche.
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