Claude Greder - Prendre de bonnes décisions
23/11/2008 - Certains croyants restent d'Ă©ternels bĂ©bĂ©s spirituels. D'autres progressent et entrent dans le pays oĂč coulent le lait et âŠ
Ătre tout tout tout prĂšs de JĂ©sus
Pourquoi faut-il ĂȘtre plus proche de JĂ©sus que de nâimporte qui dâautre? VoilĂ au moins trois raisons qui vous donneront âŠ
De quoi nourrissez-vous votre Ăąme? | Claude Houde
De la multiplication Ă la tempĂȘte! Câest peu habituel comme dĂ©marche! On a lâhabitude dâexaminer le chemin inverse; de la âŠ
Jean Peterschmitt - Le grand repas
Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus âŠ
Traverser la tempĂȘte
Vivre dans le surnaturel c'est aussi traverser la tempĂȘte. P. Guy partage 5 leçons de vie de la tempĂȘte apaisĂ©e âŠ
Ăvangile de Marc Chapitre 06
La Bible Parole de Vie © Société biblique française - Bibli'O, 2000
Ăvangile de Marc chapitre 06 (pour enfants Ă partir de 10 ans)
Texte biblique lu par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de vie © SociĂ©tĂ© biblique française âŠ
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Bad religion
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Etre maitre de nous-mĂȘmes
Marc 6.26 : « Le roi fut trĂšs contristĂ©, mais Ă cause de ses serments et de ses convives, il âŠ
Les pieds du Seigneur Jésus
Quand nous regardons et contemplons au travers des Ă©vangiles la marche parfaite de JĂ©sus-Christ, nous sommes comme ceux qui ont âŠ
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N'ayez pas peur!
Certains courants de pensĂ©e laissent entendre que, si nous sommes dans la volontĂ© de Dieu, tout " marche comme sur âŠ
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1 â Inspiration : Cette semaine, lâinspiration se tourne vers « The Worship Project « . Ce blog regroupe de âŠ
Tu ne réussis pas car tu investis mal ton argent
La force dâun leader est dans sa capacitĂ© Ă bien investir les ressources qui sont Ă sa disposition, en particulier âŠ
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Hérode, ivre de vin, de volupté et de fausse gloire, promet avec serment ce qu'il ne pouvait pas donner. Il parle de son royaume, lui qui n'était que l'administrateur d'une petite tétrarchie ; il parodie le langage du grand Assuérus, ( 5.3) lui qui n'a aucune souveraineté. Et ce langage, il le tient à une jeune fille qui vient de lui plaire par sa danse !
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