TopMessages Message texte Le MaĂźtre embauche toujours ! « Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journĂ©e sans rien faire ? » Matthieu 20.6 Lâune de mes amies est ⊠Aline Neuhauser Matthieu 20.7 TopTV VidĂ©o AppelĂ© Ă ĂȘtre les premiers - Ben Girault đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Les ouvriers de la derniĂšre heure (Ă©tude biblique) Une revendication sociale (lĂ©gitime !) rĂ©clame : "A travail Ă©gal, salaire Ă©gal". Mais voilĂ le problĂšme : JĂ©sus met en ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Travailler moins pour gagner plus ! Matthieu 20.1 Ă 16 La parabole des ouvriers de la onziĂšme heure est une parabole qui ne figure que dans ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Un Dieu dĂ©concertant - Pasteur David Mastriforti C'est trop injuste ! đ„ Texte de rĂ©fĂ©rence : Matthieu 20. 1-16 Qui n'a jamais Ă©tĂ© rĂ©voltĂ© en regardant un ⊠La Citadelle Matthieu 20.1-16 Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! (1) « Câest dĂ©sespĂ©rant, dĂ©solant, dĂ©chirant⊠: mon mari ira en enfer, câest sĂ»r ! » Non, ce nâest pas sĂ»r. ⊠Isabelle RiviĂšre Matthieu 20.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement 17 mai 2021 | Matthieu 20 : Ouvre mes yeux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Prendre nos responsabilitĂ©s - 559 ... Ce n'Ă©tait pas ma faute que mon pĂšre m'abuse sexuellement. Ce n'Ă©tait pas ma faute. 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur d'une grande assemblĂ©e, me confia l'anecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte "Compte les bienfaits de Dieu, mets les tous devant tes yeux..." Il y a quelque temps, un ami qui fut pendant des annĂ©es le pasteur dâune grande assemblĂ©e, me confia lâanecdote ⊠Eric-Vincent Dufour Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Imite Dieu ... Imite Dieu dans sa patience envers toi, Ă l'Ă©gard de ton prochain Matthieu 20:1-16 Mais le maĂźtre rĂ©pondit Ă lâun ⊠Christilla Eyinga Matthieu 20.1-16 TopMessages Message texte Mon mari ne se convertira jamais! 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Ce n'Ă©tait pas ma ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu veille (2/2) - Comment Dieu renouvelle nos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Elie Mukonkole - Emmanuel ( Audio officiel) New Single " Emmanuel" by Elie Mukonkole A/C: Elie Mukonkole Production: PercĂ©e Production Je crois de tout mon coeur que ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o 365histoires.com L'examen de grĂące (307) Un examen de grĂące Un Ă©tudiant dâun collĂšge biblique du Missouri a Ă©crit ceci : « J'ai quittĂ© mon travail ⊠Jean-Louis Gaillard Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement La guerre pour l'Ăąme de l'homme (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous faisons une erreur si nous ne nous connaissons pas nous-mĂȘmes et si nous ne reconnaissons pas nos faiblesses. 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. 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Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? 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Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Ămissions Le ministĂšre des petites choses (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Car la vraie force se trouve entre les mains du serviteur, et non pas entre les mains de quelqu'un qui ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Les forteresses renversĂ©es / Jonathan Lukoki Ce matin, Jonathan nous conduit dans le passage de Matthieu 20, 29-34 et nous encourage Ă Ă©lever JĂ©sus au-dessus des ⊠Ekklesia Amiens Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Matthieu 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Clip Rabbi le Prince - A.M.C feat. Arche de NoĂ© ComposĂ© par Rabbi Le Prince, Arche de NoĂ© Prod. By Marvyn Schekina Directed By Mateo Aaron Mizio Danseuses : Esthelle ⊠Les playlists d'AurĂ©lien Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement StratĂ©gie pour renouveler vos pensĂ©es (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Dieu va vous montrer des choses qui sont des potentialitĂ©s pour vous, mais quand vous lisez la parole, vous devez ⊠Joyce Meyer Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte Faites du rĂȘve que Dieu a pour votre vie une rĂ©alitĂ© « La vĂ©ritable communion fraternelle, câest beaucoup plus que venir aux cultes. 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 20.1-34 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 20.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement Profitez de votre temps (2/2) - Joyce Meyer -Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Pour certains, c'est quelque chose de ⊠Joyce Meyer Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI - COMPRENDRE LA FOI AUTHENTIQUE- Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Aujourd'hui, sur VitaFoi, ce n'est pas ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-34 TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Comment la foi fonctionne - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Vous savez, le ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Etre victorieux financiĂšrement 1 - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, il est temps ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : JĂ©sus et l'origine de la fin de satan - Pasteur Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi, si elle ne ⊠Keith Butler Matthieu 19.1-34 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : Les soucis de ce monde - les paraboles de JĂ©sus - Keith Butler Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Album Gospel Il y a un trĂ©sor dans le ciel "C'est l'histoire recomposĂ© d'une maniĂšre plus poĂ©tique de Matth.6; 19-21 :" ...mais amassez-vous des trĂ©sors dans le ciel, ou la ⊠Maria Hawkins Matthieu 19.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. 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Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : âC'est que personne ne nous a embauchĂ©s.ââAllez aussi Ă ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].â Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : C'est que personne ne nous a louĂ©s. Allez aussi Ă ma vigne, leur dit-il. Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. Allez, vous aussi, dans la vigne, leur dit-il. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : âParce que personne ne nous a embauchĂ©s.â Le propriĂ©taire leur dit : âVous aussi, allez travailler dans ma vigne.â Français Courant © âParce que personne ne nous a engagĂ©sâ, rĂ©pondirent-ils. Il leur dit : âEh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.â Semeur © « Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. » « Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne ! » Parole Vivante © Câest que personne ne nous a embauchĂ©s. â Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne. Darby Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Martin Ils lui rĂ©pondirent : parce que personne ne nous a louĂ©s. Et il leur dit : allez-vous-en aussi Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Parce que personne ne nous a louĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, Ă ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î áœÏÎč ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï áŒÎŒÎčÏΞÏÏαÏÎż. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áœÏΏγΔÏΔ Îșα᜶ áœÎŒÎ”áżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ áŒÎŒÏÎ”Î»áż¶ÎœÎ±. World English Bible "They said to him, 'Because no one has hired us.' "He said to them, 'You also go into the vineyard, and you will receive whatever is right.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'Ă©tait donc pas leur faute. Combien de milliers d'hommes vivent, en pleine chrĂ©tientĂ©, sans avoir jamais entendu l'appel de l'Evangile ! Aussi ces ouvriers sont-ils encore invitĂ©s Ă employer dans la vigne la derniĂšre heure du jour. Le texte reçu ajoute, comme au verset 4 "et ce qui sera juste, je vous le donnerai." Ces mots paraissent devoir ĂȘtre retranchĂ©s d'aprĂšs Sin. B, D, bien qu'ils se trouvent dans la plupart des majuscules Il semble du reste qu'Ă ce dernier moment une telle promesse Ă©tait superflue. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 3004 5719 : Câest que 3754 personne 3762 ne nous 2248 a louĂ©s 3409 5668. Allez 5217 5720 5210 aussi 2532 Ă 1519 ma vigne 290, leur 846 dit 3004 5719-il. 290 - ampelonune vigne, vignoble 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2248 - hemasnous, notre, nos etc. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3409 - misthooprendre en location, prendre Ă gages louer, engager des ouvriers, payer un salaire d'oĂč embaucher 3754 - hotique, parce que, puisque 3762 - oudeisaucun, rien 5210 - humeisvous 5217 - hupagomener, conduire sous, apporter au-dessous se retirer, s'en aller, partir 5668Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 88 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5720Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 592 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂGALITĂAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes ⊠ENVIENos traductions, en rendant presque indiffĂ©remment les termes originaux soit par envie soit par jalousie, semblent nĂ©gliger les nuances que ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LOI DANS LE N.T.La conviction que JĂ©sus Ă©tait le Christ annoncĂ© par les prophĂštes, conviction commune Ă tous les auteurs du N.T. comme ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EcclĂ©siaste 9 10 Tout ce que ta main trouve Ă faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n'y a ni oeuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shĂ©ol, oĂč tu vas. Matthieu 20 7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagĂ©s. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste. Matthieu 22 9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces. 10 Et ces esclaves-lĂ , Ă©tant sortis, s'en allĂšrent par les chemins, et assemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui Ă©taient Ă table. Luc 14 21 Et l'esclave, s'en Ă©tant retournĂ©, rapporta ces choses Ă son maĂźtre. Alors le maĂźtre de la maison, en colĂšre, dit Ă son esclave : Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amĂšne ici les pauvres, et les estropiĂ©s, et les aveugles, et les boiteux. 22 Et l'esclave dit : MaĂźtre, il a Ă©tĂ© fait ainsi que tu as commandĂ©, et il y a encore de la place. 23 Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Jean 9 4 Il me faut faire les oeuvres de celui qui m'a envoyĂ©, tandis qu'il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. Actes 4 16 disant : Que ferons-nous Ă ces hommes ? car il est apparent pour tous les habitants de JĂ©rusalem, qu'un miracle notoire a Ă©tĂ© fait par eux, et nous ne pouvons le nier ; Actes 17 30 Dieu donc, ayant passĂ© par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ; 31 parce qu'il a Ă©tabli un jour auquel il doit juger en justice la terre habitĂ©e, par l'homme qu'il a destinĂ©e Ă cela, de quoi il a donnĂ© une preuve certaine Ă tous, l'ayant ressuscitĂ© d'entre les morts. Romains 10 14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu'un qui prĂȘche ? 15 Et comment prĂȘcheront-ils, Ă moins qu'ils ne soient envoyĂ©s ? selon qu'il est Ă©crit :" Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses ". 16 Mais tous n'ont pas obĂ©i Ă l'Ă©vangile ; car ĂsaĂŻe dit :" Seigneur, qui est-ce qui a cru Ă ce qu'il a entendu de nous ? ". 17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu. Romains 16 25 Or, Ă celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Ă©vangile et la prĂ©dication de JĂ©sus Christ, selon la rĂ©vĂ©lation du mystĂšre Ă l'Ă©gard duquel le silence a Ă©tĂ© gardĂ© dĂšs les temps Ă©ternels, EphĂ©siens 2 11 C'est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui Ă©tiez appelĂ©s incirconcision par ce qui est appelĂ© la circoncision, faite de main dans la chair, 12 vous Ă©tiez en ce temps-lĂ sans Christ, sans droit de citĂ© en IsraĂ«l et Ă©trangers aux alliances de la promesse, n'ayant pas d'espĂ©rance, et Ă©tant sans Dieu dans le monde. EphĂ©siens 3 5 lequel, en d'autres gĂ©nĂ©rations, n'a pas Ă©tĂ© donnĂ© Ă connaĂźtre aux fils des hommes, comme il a Ă©tĂ© maintenant rĂ©vĂ©lĂ© Ă ses saints apĂŽtres et prophĂštes par l'Esprit : 6 savoir que les nations seraient cohĂ©ritiĂšres et d'un mĂȘme corps et coparticipantes de sa promesse dans le Christ JĂ©sus, par l'Ă©vangile ; EphĂ©siens 6 8 sachant que chacun, soit esclave, soit homme libre, quelque bien qu'il fasse, le recevra du Seigneur. Colossiens 1 26 savoir le mystĂšre qui avait Ă©tĂ© cachĂ© dĂšs les siĂšcles et dĂšs les gĂ©nĂ©rations, mais qui a Ă©tĂ© maintenant manifestĂ© Ă ses saints, HĂ©breux 6 10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre oeuvre et l'amour que vous avez montrĂ© pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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