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Matthieu 22.4

Il envoya encore d'autres serviteurs, avec cet ordre : ‘Dites aux invitĂ©s : J'ai prĂ©parĂ© mon festin ; mes bƓufs et mes bĂȘtes grasses sont tuĂ©s, tout est prĂȘt, venez aux noces.’

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      Néhémie 9

      17 oui, ils ont refusĂ© d’obĂ©ir, oubliant les Ɠuvres extraordinaires que tu avais accomplies pour eux. Ils se sont rebellĂ©s et, dans leur rĂ©volte, ils ont voulu se donner un chef pour retourner Ă  leur esclavage. Mais toi, tu es un Dieu qui pardonne, un Dieu compatissant et qui fait grĂące, tu es lent Ă  te mettre en colĂšre et d’une immense bonté : tu ne les as pas abandonnĂ©s,

      Psaumes 86

      5 Oui, tu es bon, Seigneur, et prompt à pardonner, riche en amour pour tous ceux qui t’invoquent.

      Proverbes 9

      1 La Sagesse a bùti une maison, et elle en a taillé les sept colonnes.
      2 Elle a tuĂ© des bĂȘtes pour son festin et elle a prĂ©parĂ© son vin. DĂ©jĂ , elle a dressĂ© sa table.

      Cantique 5

      1 « Je viens, ma sƓur, ma fiancĂ©e, dans mon jardin, je viens rĂ©colter ma myrrhe, je viens cueillir mes aromates, je viens manger mon rayon avec mon miel, et je viens boire mon vin avec mon lait. Mangez, amis, et buvez, oui, buvez jusqu’à l’ivresse, mes bien-aimĂ©s. »

      Matthieu 21

      36 Le propriĂ©taire envoya alors d’autres serviteurs, plus nombreux que les premiers. Mais ils furent reçus de la mĂȘme maniĂšre par les vignerons.

      Matthieu 22

      4 Alors il envoie d’autres serviteurs pour insister de sa part auprĂšs des invitĂ©s : « Portez-leur ce message : J’ai prĂ©parĂ© mon banquet, j’ai fait tuer mes jeunes taureaux et mes plus belles bĂȘtes, et tout est prĂȘt. Venez donc aux noces. »
      8 Ensuite, il dit Ă  ses serviteurs : « Le repas de noces est prĂȘt, mais les invitĂ©s n’en Ă©taient pas dignes.

      Luc 10

      1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit encore soixante-douze autres *disciples et les envoya deux par deux, pour le prĂ©cĂ©der dans toutes les villes et les localitĂ©s oĂč il devait se rendre.
      2 Il leur disait : —La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux. Demandez donc au Seigneur à qui appartient la moisson d’envoyer des ouvriers pour la rentrer.
      3 Allez : je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
      4 N’emportez ni bourse, ni sac de voyage, ni sandales, et ne vous attardez pas en chemin pour saluer les gens.
      5 Lorsque vous entrerez dans une maison, dites d’abord : « Que la paix soit sur cette maison. »
      6 Si un homme de paix y habite, votre paix reposera sur lui. Si ce n’est pas le cas, elle reviendra à vous.
      7 Restez dans cette maison-lĂ , prenez la nourriture et la boisson que l’on vous donnera, car « l’ouvrier mĂ©rite son salaire ». Ne passez pas d’une maison Ă  l’autre pour demander l’hospitalitĂ©.
      8 Dans toute ville oĂč vous irez et oĂč l’on vous accueillera, mangez ce qu’on vous offrira,
      9 guĂ©rissez les malades qui s’y trouveront et dites aux gens : « Le *royaume de Dieu est proche de vous. »
      10 Mais dans toute ville oĂč vous entrerez et oĂč l’on ne voudra pas vous recevoir, allez sur la place publique et dites :
      11 « La poussiĂšre de votre ville qui s’est attachĂ©e Ă  nos pieds, nous la secouons contre vous. Sachez pourtant ceci : le royaume de Dieu est proche. »
      12 —Je vous assure qu’au grand Jour, *Sodome sera traitĂ©e avec moins de rigueur que cette ville-lĂ .
      13 Malheur Ă  toi, Chorazin, malheur Ă  toi, BethsaĂŻda ! car si les miracles qui se sont produits au milieu de vous avaient eu lieu Ă  *Tyr et Ă  Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient *changĂ© de vie et l’auraient manifestĂ© en revĂȘtant des habits de toile de sac et en se couvrant de cendre.
      14 C’est pourquoi, au jour du jugement, ces villes seront traitĂ©es avec moins de rigueur que vous.
      15 Et toi, *CapernaĂŒm, crois-tu que tu seras Ă©levĂ©e jusqu’au ciel ? Non, tu seras prĂ©cipitĂ©e au sĂ©jour des morts.
      16 Il ajouta : —Si quelqu’un vous Ă©coute, c’est moi qu’il Ă©coute, si quelqu’un vous rejette, c’est moi qu’il rejette. Or, celui qui me rejette, rejette celui qui m’a envoyĂ©.

      Luc 14

      17 Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. »

      Luc 24

      46 —Vous voyez, leur dit-il, les Ecritures enseignent que le *Messie doit souffrir, qu’il ressuscitera le troisiùme jour,
      47 et qu’on annoncera de sa part aux hommes de toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem, qu’ils doivent changer pour obtenir le pardon des pĂ©chĂ©s.

      Jean 6

      50 Mais c’est ici le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas.
      51 C’est moi qui suis le pain vivant descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain-lĂ , il vivra Ă©ternellement. Le pain que je donnerai pour que le monde vive, c’est mon propre corps.
      52 A ces mots, les *Juifs se mirent à discuter vivement entre eux, disant : —Comment cet homme pourrait-il nous donner son corps à manger ?
      53 Alors JĂ©sus leur dit : —Oui, vraiment, je vous l’assure : si vous ne mangez pas la chair du *Fils de l’homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n’aurez point la vie en vous.
      54 Celui qui se nourrit de ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle, et moi je le ressusciterai au dernier jour.
      55 Car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment un breuvage.
      56 Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui.
      57 Le PĂšre qui m’a envoyĂ© a la vie en lui-mĂȘme, et c’est lui qui me fait vivre ; ainsi, celui qui se nourrit de moi vivra lui aussi par moi.

      Actes 1

      8 Mais le Saint-Esprit descendra sur vous : vous recevrez sa puissance et vous serez mes tĂ©moins Ă  *JĂ©rusalem, dans toute la *JudĂ©e et la Samarie, et jusqu’au bout du monde.

      Actes 11

      19 Les *disciples s’étaient dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d’Etienne. Ils allĂšrent jusqu’en PhĂ©nicie, dans l’üle de Chypre et Ă  Antioche, mais ils n’annonçaient la Parole qu’aux *Juifs.
      20 Toutefois, quelques-uns d’entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă  Antioche et s’adressĂšrent aussi aux non-Juifs en leur annonçant la Bonne Nouvelle qui concerne le Seigneur JĂ©sus.

      Actes 13

      46 Paul et Barnabas leur dĂ©clarĂšrent alors avec une pleine assurance : —C’est Ă  vous en premier que la Parole de Dieu devait ĂȘtre annoncĂ©e. Mais puisque vous la refusez et que vous-mĂȘmes ne vous jugez pas dignes d’avoir part Ă  la vie Ă©ternelle, nous nous tournons vers ceux qui ne sont pas Juifs.

      Actes 28

      17 Au bout de trois jours, il invita les chefs des *Juifs Ă  le rencontrer. Quand ils furent rĂ©unis chez lui, il leur dit : —Mes frĂšres, bien que je n’aie rien fait de contraire aux intĂ©rĂȘts de notre peuple, ni aux traditions de nos ancĂȘtres, j’ai Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© Ă  *JĂ©rusalem et livrĂ© entre les mains des Romains.
      18 Ceux-ci, aprĂšs enquĂȘte, voulaient me relĂącher parce qu’ils n’avaient trouvĂ© aucune raison de me condamner Ă  mort.
      19 Mais, comme les Juifs s’y opposaient, je me suis vu contraint d’en appeler à l’empereur, sans pour autant vouloir accuser mes compatriotes.
      20 Et c’est ce qui explique que je vous aie invitĂ© Ă  venir me voir et vous entretenir avec moi : car c’est Ă  cause de l’espĂ©rance d’*IsraĂ«l que je porte ces chaĂźnes.
      21 Les Juifs lui rĂ©pondirent : —En ce qui nous concerne, nous n’avons reçu aucune lettre de *JudĂ©e Ă  ton sujet, et aucun de nos frĂšres n’est venu de lĂ -bas pour nous faire un rapport ou pour nous dire du mal de toi.
      22 Mais nous pensons devoir t’entendre exposer toi-mĂȘme ta pensĂ©e. Quant Ă  la secte dont tu fais partie, nous savons qu’elle rencontre partout une sĂ©rieuse opposition.
      23 Ils fixĂšrent donc un autre rendez-vous et, au jour convenu, revinrent chez lui, encore plus nombreux que la premiĂšre fois. L’entretien dura du matin jusqu’au soir. Paul leur exposa sa doctrine : il leur annonça le rĂšgne de Dieu et, en s’appuyant sur la *Loi de *MoĂŻse et les paroles des *prophĂštes, il cherchait Ă  les convaincre au sujet de JĂ©sus.
      24 Les uns se laissĂšrent persuader par ses paroles, mais les autres refusĂšrent de croire.
      25 Au moment de quitter Paul, ils n’étaient toujours pas d’accord entre eux et Paul fit cette rĂ©flexion : —Elles sont bien vraies ces paroles que le Saint-Esprit a dites Ă  vos ancĂȘtres, par la bouche du prophĂšte *EsaĂŻe :
      26 Va trouver ce peuple et dis-lui : Vous aurez beau entendre, vous ne comprendrez pas ; vous aurez beau voir, vous ne saisirez pas.
      27 Car le cƓur de ce peuple est devenu insensible, ils ont fait la sourde oreille et ils se sont bouchĂ© les yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, de peur qu’ils ne comprennent, qu’ils ne se tournent vers moi et que je ne les guĂ©risse.
      28 Et Paul ajouta : —Sachez-le donc : dĂ©sormais ce salut qui vient de Dieu est maintenant apportĂ© aux paĂŻens ; eux, ils Ă©couteront ce message.
      30 Paul resta deux annĂ©es entiĂšres dans le logement qu’il avait louĂ©. Il y recevait tous ceux qui venaient le voir.
      31 Il proclamait le rĂšgne de Dieu et enseignait, avec une pleine assurance et sans aucun empĂȘchement, ce qui concerne le Seigneur JĂ©sus-Christ.

      Romains 8

      32 Lui qui n’a mĂȘme pas Ă©pargnĂ© son propre Fils, mais l’a livrĂ© pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi tout avec lui ?

      1 Corinthiens 5

      7 Faites donc disparaĂźtre tout « vieux levain » du milieu de vous afin que vous soyez comme « une pĂąte toute nouvelle », puisque, en fait, vous ĂȘtes « sans levain ». Car nous avons un agneau pascal qui a Ă©tĂ© sacrifiĂ© pour nous, le Christ lui-mĂȘme.
      8 C’est pourquoi cĂ©lĂ©brons la fĂȘte de la *PĂąque, non plus avec le « vieux levain », le levain du mal et de la mĂ©chancetĂ©, mais uniquement avec les *pains sans levain de la puretĂ© et de la vĂ©ritĂ©.
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