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Matthieu 28.9

Et voici que JĂ©sus vint Ă  leur rencontre et dit : « Je vous salue. » Elles s'approchĂšrent, s’agrippĂšrent Ă  ses pieds et se prosternĂšrent devant lui.
As they went to tell his disciples, behold, Jesus met them, saying, "Rejoice!" They came and took hold of his feet, and worshiped him.
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      Cantique 3

      EsaĂŻe 64

      Matthieu 14

      Matthieu 28

      9 Le Seigneur, dans Sa GrĂące, nous « visite » gĂ©nĂ©ralement, dans l’exercice de notre devoir ; ceux qui mettent Ă  profit leurs disponibilitĂ©s pour le bien des autres, se verront encore plus comblĂ©s par le ciel.

      Cette scĂšne, entre ces deux femmes et JĂ©sus, Ă©tait vraiment inattendue ; Il Ă©tait en fait tout proche d'elles, et Il l’est encore plus, pour nous, quand nous lisons Sa Parole.

      Cette salutation du Seigneur montra Sa volontĂ© de s’approcher des hommes, dĂšs qu’Il fut ressuscitĂ©. C'est le dĂ©sir de Christ de voir les Siens gais et joyeux ; Sa rĂ©surrection est d’ailleurs une source d’abondante joie !

      « Ne craignez pas » : Christ est ressuscitĂ© des morts pour chasser les craintes et les peurs de Son peuple. Les disciples L'avaient abandonnĂ© honteusement, dans Ses souffrances, Ă  la croix ; mais, pour montrer qu'Il peut pardonner, et pour nous apprendre Ă  faire de mĂȘme, Il les appelle dans ce texte, « mes frĂšres ».

      Malgré Sa majesté et Sa pureté, face à notre mesquinerie et notre indignité, Il condescend toujours à appeler les croyants « Ses frÚres » !

      Marc 16

      9 On ne pouvait apporter de meilleure nouvelle aux disciples en larmes, en leur annonçant la résurrection de Christ !

      Nous devrions nous appliquer Ă  rĂ©conforter les serviteurs de Dieu qui souffrent, en leur contant tout ce que nous avons « vu » spirituellement en Christ. La Providence divine, dans sa sagesse, fit en sorte que les preuves de la rĂ©surrection de Christ furent prĂ©sentĂ©es graduellement et reconnues avec toute la prudence nĂ©cessaire, afin que l'assurance avec laquelle les apĂŽtres prĂȘchĂšrent cette doctrine par la suite, soit indiscutable.

      Nous devons avouer que nous acceptons avec rĂ©ticence les diverses consolations que la Parole de Dieu nous offre ! Pour cette raison, pendant que Christ console Son peuple, Il voit souvent qu'il est nĂ©cessaire de le rĂ©primander et de le corriger pour sa duretĂ© de cƓur : bien peu ont en effet confiance en Ses promesses, et n'obĂ©issent pas Ă  Ses saints prĂ©ceptes...

      Luc 1

      Luc 7

      Luc 24

      Jean 12

      Jean 20

      19 Ce texte nous dĂ©crit ce qui s’est passĂ© le premier jour de la semaine, aprĂšs la crucifixion ; ce jour particulier a ensuite Ă©tĂ© souvent mentionnĂ© par de nombreux Ă©crivains : il a Ă©tĂ© de toute Ă©vidente mis Ă  part, en tant que « sabbat chrĂ©tien », en mĂ©moire de la rĂ©surrection de Christ.

      Les disciples avaient fermĂ© les portes de la maison, par peur des Juifs ; alors qu'ils ne s’attendaient pas Ă  voir JĂ©sus, ce Dernier apparu Lui-mĂȘme au milieu d'eux, ayant miraculeusement et silencieusement ouvert les portes. Quel rĂ©confort pour les disciples de Christ qui se rĂ©unissent en privĂ© dans les assemblĂ©es, de savoir que nulle porte fermĂ©e ne pourra empĂȘcher la venue du Seigneur ! Quand Il manifeste Son amour aux croyants, par le rĂ©confort de son Esprit, Il leur donne l’assurance qu’ils vivront Ă©ternellement « en Lui ». Le fait de voir spirituellement Christ rĂ©jouit le cƓur d'un disciple, quel que soit le moment ; plus nous verrons JĂ©sus, plus nous nous rĂ©jouirons !

      JĂ©sus dit Ă  Ses disciples : « Recevez le Saint-Esprit » ; Il leur montrait ainsi que leur vie spirituelle, aussi bien que leurs tĂąches ici-bas, dĂ©pendraient de l'Esprit. Chaque parole de Christ reçue dans le cƓur, par la foi, est accompagnĂ©e par ce souffle divin ; sans ce souffle, il n'y a ni lumiĂšre ni vie. Rien ne peut ĂȘtre discernĂ© ni ressenti spirituellement, si ce n'est au travers de cette pensĂ©e.

      AprĂšs s’ĂȘtre prĂ©sentĂ© Ă  Ses disciples, Christ leur a indiquĂ© la seule mĂ©thode par laquelle le pĂ©chĂ© pouvait ĂȘtre pardonnĂ©. Ce pouvoir de pardonner ne leur Ă©tait pas encore donné ; sans porter un jugement contre les autres, les disciples allaient seulement avoir le pouvoir de leur annoncer comment Dieu les accepterait ou les rejetterait au jour du Jugement, selon leur repentance. Les disciples ont ainsi clairement discernĂ© ce qui caractĂ©risait les vĂ©ritables enfants de Dieu : ils ont su que le cas de chacun allait ĂȘtre examinĂ© au jour du Jugement.

      Quand nous nous rassemblons au Nom de Christ, en particulier le « premier jour de la semaine », Il nous rencontre, et nous communique Sa paix. Les disciples de Christ doivent s'efforcer de se fortifier mutuellement, par la foi, en répétant ce qu'ils ont reçu spirituellement à ceux qui étaient absents, et en leur faisant connaßtre ce qu'ils ont expérimenté.

      Thomas sous estimait la Puissance du « Saint d'IsraĂ«l », quand il ne voulait croire qu’aprĂšs avoir vu les blessures de Christ. Il aurait pu ĂȘtre laissĂ© dans son incrĂ©dulitĂ©, pour avoir repoussĂ© de si nombreuses preuves de la rĂ©surrection de JĂ©sus.

      Les craintes et les peines des enfants de Dieu sont souvent prolongées à cause de leur incrédulité...

      2 Corinthiens 13

      11 Nous trouvons dans ce texte de bonnes exhortations ! Dieu est l'Auteur de la paix et de la rĂ©conciliation ; Il nous aime, et dĂ©sire ĂȘtre en paix avec nous !

      Puissions-nous suivre ces exhortations de l’apĂŽtre : « vivez en paix, soyez d’accord entre vous » ; que toute brouille Ă©ventuelle avec nos frĂšres soit temporaire, sachant que nous nous dirigeons vers ce monde cĂ©leste merveilleux oĂč le terme « dĂ©saccord » est inconnu !

      Dieu souhaite que tous puissent bénéficier des libres avantages offerts par la Grùce de Christ, avec Son Amour ; le PÚre dans Sa Miséricorde infinie, nous a fourni le moyen de nous approcher de Lui ; le Saint-Esprit nous aide dans ce sens !

      Apocalypse 3

      Apocalypse 5

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