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Matthieu 5.1 Matthieu 5.1-48

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Matthieu 5.1 Matthieu 5.1-48

Qui sommes-nous ?

Ce matin, nous allons nous entretenir simplement, sur le ton de la conversation, afin de réfléchir ensemble sur un point …

Léopold Guyot

Matthieu 5.1 Matthieu 5.1

Qui sommes-nous ?

Dans ce monde où la psychologie positive est très répandue, le thème du bonheur est continuellement étudié. Il est où …

Matthieu 5.1 Matthieu 5.1-12

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Heureux ceux qui pleurent car ils seront consolés

Introduction Durant un temps de jeûne et prière un ami disait : « Donne-moi des larmes ». Lecture Matthieu 5.1-4 …

Patrice Martorano

Matthieu 5.1-4

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Es-tu vraiment heureux(se) ?

Dans son premier enseignement, Jésus donne les clés pour être vraiment heureux, les connais-tu ? ABONNE-TOI : https://lc.cx/GqjP (merci) https://topbible.topchretien.com/matthieu.4.25/LSG/?to=10 …

Quoi d'neuf Pasteur ?

Matthieu 5.1-10

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Heureux ceux qui sont doux... - JM Coulanges

Au travers des béatitudes (Matthieu 5.1-12), Jésus nous montre une manière de vivre quelles que soient les circonstances que nous …

#SimplementRadical #Foi Présent Message du culte du dimanche 15 Janvier 2023 Lecture : Matthieu 5.1-16 (Version NFC) Message apporté par …

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Simplement Radical #1 Présent - Jéma Taboyan - Culte du dimanche 15 Janvier 2023 - Église M

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Eglise M

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10 jours pour méditer le Sermon sur la Montagne #1

Étudions les premiers versets : les Béatitudes, l'interpellation de ses auditeurs avec la définition du bonheur selon Dieu.

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10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #2

Jésus développe deux images pour montrer l'importance du chrétien dan la société

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Comment vaincre la tentation ?

Comment vaincre la tentation ? Les Écritures disent que nous sommes tous tentés. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation …

Comment vaincre la tentation ?

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Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines

Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Jésus n'a pas dit « Si …

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Dieu s’est révélé à tous de manière générale avec Alain Stamp

Le titre « Dieu s'est révélé à tous » toujours à se révéler aux êtres humains, c'est-à-dire à communiquer une …

Alain Stamp

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Ensemble Méditation 11 - Matthieu 5 & 6 - Jean-Pierre Civelli

Texte Biblique : Matthieu 5 & 6 (Version français courant) Méditation apportée par Jean-Pierre Civelli Télécharger le plan de lecture …

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Matthieu 5.1-34 Matthieu 5.1-48

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IMPACT - Tu es notre Dieu _ Mat.5 (Acoustic Session)

SCRIPTURA /IMPACT #souvenirsYB&M987 #13octobre2016

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La masturbation, est-ce un péché selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit …

La masturbation : est-ce un péché selon la Bible ?

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Je dois faire exprès d'allumer mes lampes. Je dois faire le tour de ma maison et allumer mes lumières exprès. …

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Qu’est-ce que la providence divine ?

Qu'est-ce que la providence divine ? La providence divine est le moyen au travers duquel Dieu régit toutes choses dans …

Qu’est-ce que la providence divine ?

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RECHERCHE LE VRAI TRÉSOR ! | MIKI HARDY | 20/06/2021

Bienvenue au culte de l’Église Chrétienne Océan Indien Abonnez-vous à notre chaîne ! / Subscribe to our channel! L’ordre de …

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C’est quoi être disciple de Jésus ? Et comment faire des disciples de Jésus ?!?

Aujourd'hui on voit ensemble ce que c'est vraiment être et faire des disciples. On débunke quelques clichés et vois ce …

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L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-09

L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-09 Saison 2016 Thème: «Le pays de la Bible, au delà des apparences» Émission No.09 Message: …

L'heure de la Bonne Nouvelle

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Obtention de choses supplémentaires 1/4

... Si, quand il sortait avec vous, s'il vous avait dit, je t'aime tellement, je t'aime, je t'aime, s'il avait …

Keith Butler

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ETRE BOUSCULE PAR DIEU

Genèse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrèrent. En les voyant, Jacob dit: C’est …

Philippe Landrevie

Matthieu 1.1-30

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Matthieu chapitre 1 à 4

MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un événement historique. 2 Comme une fête …

TopChrétien

Matthieu 1.1-30

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Que répondriez-vous ?

Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelqu’un venait vous dire tu seras toujours dans l’abondance, rien ne pourra jamais …

Jean-Marc Nicolas

Matthieu 1.1-30

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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, …

Philippe Landrevie

Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39

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Matthieu 1–13 - Synthèse

L'évangile selon Matthieu C'est l'un des récits officiels les plus anciens sur Jésus de Nazareth, sa vie, sa mort et …

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Matthieu 1.1-58

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1 Samuel ch 18 à 26

- UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son désintéressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 …

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Matthieu 1.1-58

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Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ?

Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, Québec Canada 5 décembre 2010 Filmé par …

Matthieu 1.22-2

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Besoin de renouvellement.

Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les …

Philippe Landrevie

Matthieu 1.1-39

Chapitre 5.

1 à 16 Préambule du Discours sur la Montagne. Les Béatitudes.

Comparer Luc 6.20 et suivants Les foules sont celles que Matthieu a décrites Matthieu 4.25, et qui, attirées par les guérisons que Jésus opérait et par la puissance de sa parole, l'avaient suivi de toutes les contrées d'alentour, même de Jérusalem et de la Judée. Les guérisons et les actes miraculeux, dont elles avaient été témoins les avaient préparées à recevoir les paroles étonnantes qu'elles vont ouïr. Comment auraient-elles pu croire heureux ceux que l'expérience et le bon sens proclament malheureux, si elles n'avaient contemplé les merveilleuses délivrances que Jésus tenait en réserve pour eux ? (Comparer Luc 4.17 et suivants)

- La montagne, malgré l'article, ne désigne aucune sommité particulière, mais en général la hauteur, par opposition à la plaine. C'est ainsi que les habitants des vallées disent : aller à la montagne, sans indiquer par la un point spécial de la chaîne dont il s'agit. La tradition a été plus précise que les évangélistes ; elle place la montagne des Béatitudes non loin de la ville de Tibériade, située sur le bord du lac de ce nom. Derrière la montagne qui domine Tibériade est un large plateau, montant en pente douce du coté d'un rocher qui en forme le sommet. C'est sur ce rocher que Jésus aurait passe la nuit en prières et qu'au point du jour il aurait appelé ses disciples et choisi ses apôtres. (Luc 6.12 et suivants)

Puis il serait descendu près de la foule qui l'attendait sur le plateau, et c'est de la qu'il aurait enseigné le peuple. L'apparente contradiction qui existe entre le récit de Luc et celui de Matthieu se trouverait ainsi résolue.

Selon le premier, Jésus descendit, et c'est dans une plaine qu'il aurait prononce son discours. (Luc 6.17 note.)

Selon Matthieu, il serait monté sur une montagne avec le peuple. Ceci s'explique, puisque Matthieu ne dit rien ici de la prière de Jésus et de l'élection des apôtres il ne rapporte que le fait général, la prédication aux troupes assemblées sur une montagne.

Luc, qui rapporte un détail de plus, nous montre le Seigneur montant d'abord au sommet, puis redescendant dans la plaine, c'est-à-dire sur le plateau. (il dit même : dans un lieu en plaine, ce qui semble indiquer par une nuance qu'il ne s'agit pas d'une plaine proprement dite.)

Au pied du rocher, au haut du plateau, se trouve précisément une petite plate-forme, une sorte de chaire naturelle, d'ou l'on peut aisément être vu et entendu d'une grande multitude. C'est la qu'aurait été assis le Seigneur...Je me demandai s'il était possible qu'il y eut au bord de ce lac, et même dans toute la Palestine, une autre montagne a laquelle s'appliquassent aussi complètement les détails que nous pouvons recueillir a ce sujet dans saint Luc et saint Matthieu. (F. Bovet, voyage en Terre Sainte, 7e ed., p. 380 et suivants)

Ses disciples, ceux d'entre eux qu'il venait d'appeler à l'apostolat et ceux qui déjà avaient entendu et goûté sa parole, l'entouraient comme toujours ; mais cela ne signifie point, comme on l'a prétendu, que son discours ne s'adressât qu'à eux, à l'exclusion de la multitude. (Comparer Matthieu 7.28)

Sans doute, ce discours, qui expose les principes spirituels et sublimes du royaume que Jésus venait fonder, ne pouvait être compris de tous, comme il ne peut être mis en pratique que par ceux qui sont animés de l'esprit de ce royaume ; mais le Sauveur parlait et enseignait en vue de l'avenir.

Sa parole est une révélation, et quand son œuvre sera achevée, cette parole deviendra lumière et vie dans le cœur de ses rachetés.

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AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La …

COMMUNIONGrec koïnônia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnônia, comme le subst. koïnônos, a d'abord …

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MATTHIEU (évangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête synoptique commune aux trois premiers …

MATTHIEU (évangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui précède avec celle de …

MONTI Mont, montagne, colline. Ces termes désignent des élévations de terrain naturelles et considérables. Le terme de montagne s'applique à …

PLAINECe mot désigne une étendue de pays plus ou moins plate et s'oppose à « régions montagneuses » ( Esa …

PRIÈREI La prière chez les Israélites. La prière des anciens Hébreux est solidaire de celle du reste de l'humanité par …

PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti …

PROPHÈTE 8.VIII Comment Jésus a accompli les prophètes. Le caractère original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophètes, par rapport aux doctrines …

SERMON SUR LA MONTAGNE1. Introduction. On donne le nom de sermon ou discours sur la montagne au contenu des chap. 5, 6 et …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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  Matthieu 4
  
  18 Et Jésus, marchant le long de la mer de Galilée, vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
  
  19 Et il leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.
  
  20 Et eux, laissant aussitôt leurs filets, le suivirent.
  
  21 De là étant allé plus avant, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, dans une barque, avec Zébédée, leur père, qui raccommodaient leurs filets, et il les appela.
  
  22 Et eux, laissant aussitôt leur barque et leur père, le suivirent.
  
  25 Et une grande multitude le suivit de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d'au-delà du Jourdain.
  
  Matthieu 5
  
  1 Or Jésus, voyant la multitude, monta sur une montagne ; et lorsqu'il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
  
  Matthieu 10
  
  2 Or, voici les noms des douze apôtres : le premier est Simon, nommé Pierre, et André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère ;
  
  3 Philippe, et Barthélemi ; Thomas, et Matthieu le péager ; Jacques, fils d'Alphée, et Lebbée, surnommé Thaddée ;
  
  4 Simon le Cananite, et Judas l'Iscariote, qui même trahit Jésus.
  
  Matthieu 13
  
  2 Et une grande foule s'assembla auprès de lui ; en sorte qu'il monta dans une barque. Il s'y assit, et toute la multitude se tenait sur le rivage.
  
  Matthieu 15
  
  29 Jésus, partant de là, vint près de la mer de Galilée ; et, étant monté sur une montagne, il s'y assit.
  
  Marc 3
  
  13 Il monta ensuite sur la montagne, et appela ceux qu'il jugea à propos, et ils vinrent à lui.
  
  20 Puis ils retournèrent à la maison ; et une multitude s'y assembla encore, de sorte qu'ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.
  
  Marc 4
  
  1 Jésus se mit encore à enseigner près de la mer, et une grande multitude s'étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque où il s'assit, et tout le peuple était à terre sur le rivage.
  
  Luc 6
  
  13 Et dès que le jour fut venu, il appela les disciples, et il en choisit douze d'entre eux, qu'il nomma apôtres ;
  
  14 Simon, qu'il nomma aussi Pierre, et André son frère, Jacques et Jean, Philippe et Barthélemi,
  
  15 Matthieu et Thomas, Jacques, fils d'Alphée, et Simon appelé le zélé,
  
  16 Jude, frère de Jacques, et Judas l'Iscariote, qui fut celui qui le trahit.
  
  Jean 6
  
  2 Et une grande foule le suivait, parce qu'ils voyaient les miracles qu'il opérait sur les malades.
  
  3 Et Jésus monta sur la montagne, et là il s'assit avec ses disciples.

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