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Matthieu 7.24

« Ainsi, quiconque écoute ce que je viens de dire et le met en pratique sera comme un homme intelligent qui a bùti sa maison sur le roc.
"Everyone therefore who hears these words of mine, and does them, I will liken him to a wise man, who built his house on a rock.
» C'est pourquoi, toute personne qui entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je la comparerai à un homme prudent qui a construit sa maison sur le rocher.
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      Job 28

      Psaumes 111

      10 La crainte du Seigneur Est le commencement de toute vraie sagesse. Qui pratique ses lois est plein d’intelligence. Sa louange subsiste pour toute Ă©ternitĂ©.

      Psaumes 119

      99 Je suis plus avisé que tous mes maßtres Parce que je médite tes exigences.
      130 Quand on dĂ©couvre tes paroles, c’est la lumiĂšre, Et les simples comprennent.

      Proverbes 10

      Proverbes 14

      Matthieu 5

      3 Heureux ceux qui sont conscients de leur pauvretĂ© spirituelle, car c’est Ă  eux que le royaume des cieux est rĂ©servĂ©.
      4 Heureux ceux qui sont dans l’affliction, car Dieu les consolera.
      5 Heureux ceux qui sont humbles et doux, ceux qui renoncent à leurs droits, car Dieu leur donnera la terre entiÚre en héritage.
      6 Heureux ceux qui aspirent de toutes leurs forces Ă  vivre comme Dieu le demande, car ils seront pleinement satisfaits.
      7 Heureux ceux qui ont un cƓur compatissant, sensible à la misùre d’autrui, car Dieu aura aussi compassion d’eux.
      8 Heureux ceux qui sont sincÚres et droits ; car ils verront Dieu.
      9 Heureux ceux qui rĂ©pandent autour d’eux la paix, car Dieu les reconnaĂźtra pour ses fils.
      10 Heureux ceux qui sont opprimés pour avoir fait ce que Dieu demande, car le royaume des cieux leur est réservé.
      11 Heureux serez-vous quand les hommes vous insulteront et vous persĂ©cuteront, lorsqu’ils rĂ©pandront toutes sortes de calomnies sur votre compte, parce que vous ĂȘtes mes disciples.
      12 Oui, rĂ©jouissez-vous alors et soyez heureux, parce qu’une rĂ©compense magnifique vous attend dans les cieux. Vous ĂȘtes dans la lignĂ©e de vos devanciers, les prophĂštes d’autrefois : eux aussi ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s de la mĂȘme maniĂšre.
      28 Eh bien, moi je vous le dĂ©clare : si quelqu’un jette sur une femme un regard chargĂ© de dĂ©sir, il a dĂ©jĂ  commis, dans son cƓur, un adultĂšre avec elle.
      29 Par consĂ©quent, si ton Ɠil droit t’incite Ă  pĂ©cher, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi perdre un de tes organes que de voir ton corps entier prĂ©cipitĂ© en enfer.
      30 Si c’est ta main droite qui te fait tomber dans le pĂ©chĂ©, coupe-la et jette-la au loin. Il vaut mieux pour toi perdre un de tes membres que de voir tout ton corps jetĂ© en enfer.
      31 Il a aussi Ă©tĂ© dit : Si quelqu’un veut rĂ©pudier sa femme, il doit lui signifier le divorce par une dĂ©claration Ă©crite.
      32 Eh bien, moi je vous dis : celui qui renvoie sa femme – sauf en cas d’immoralitĂ© sexuelle – l’expose Ă  devenir adultĂšre, et celui qui Ă©pouse une femme divorcĂ©e, commet lui-mĂȘme un adultĂšre. —

      Matthieu 6

      14 En effet, si vous pardonnez aux autres le mal qu’ils vous ont fait, votre PĂšre cĂ©leste vous pardonnera aussi vos manquements envers lui.
      15 Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Pùre ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. —
      19 Ne vous amassez pas des richesses dans ce monde oĂč elles sont Ă  la merci de la rouille, des mites qui rongent, ou des cambrioleurs qui percent les murs et dĂ©robent.
      20 Amassez-vous plutĂŽt des trĂ©sors dans le ciel, oĂč il n’y a ni rouille, ni mites qui rongent, ni cambrioleurs qui percent les murs et dĂ©robent.
      21 Car lĂ  oĂč est ton trĂ©sor, lĂ  sera aussi ton cƓur.

      Matthieu 7

      7 Demandez, continuez à demander, et vous recevrez. Cherchez, persévérez dans votre recherche, et vous trouverez. Frappez, insistez, et la porte vous sera ouverte.
      8 Car, toujours, celui qui demande finit par recevoir, celui qui cherche finit par trouver et Ă  celui qui frappe avec insistance, la porte est ouverte.
      13 Entrez par la porte Ă©troite. En effet, large est la porte, spacieuse et facile est la route qui mĂšne lĂ  oĂč l’homme sera irrĂ©mĂ©diablement perdu. Nombreux, hĂ©las, sont ceux qui s’y engagent !
      14 Mais, qu’elle est Ă©troite, la porte qui donne accĂšs Ă  la vie, qu’il est difficile, le sentier qui y mĂšne et qu’ils sont peu nombreux ceux qui les trouvent !
      24 C’est pourquoi, celui qui entend ce que je viens de vous dire et qui agit en consĂ©quence, ressemble Ă  un homme sensĂ© qui a bĂąti sa maison sur un soubassement rocheux.

      Matthieu 12

      50 Car celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste, celui-lĂ  est pour moi un frĂšre, une sƓur, une mĂšre.

      Luc 6

      47 Vous savez Ă  qui ressemble l’homme qui Ă©coute ce que je dis et qui le met en pratique ?
      48 À quelqu’un qui veut bĂątir une maison, et qui a creusĂ© une profonde tranchĂ©e pour asseoir les fondations sur le roc. À l’époque de la crue, quand le fleuve a dĂ©bordĂ© et que ses eaux se sont jetĂ©es avec violence contre cette maison, elles n’ont pas pu l’ébranler, parce qu’elle Ă©tait construite suivant les rĂšgles de l’art.
      49 Mais celui qui Ă©coute seulement mes paroles, sans les mettre en pratique, ressemble Ă  un homme qui aurait bĂąti sa maison directement sur la terre meuble, sans lui donner de fondations : dĂšs que les eaux du fleuve se sont jetĂ©es contre elle, cette construction s’est Ă©croulĂ©e, et il n’en est restĂ© qu’un grand tas de ruines.

      Luc 11

      28 Mais JĂ©sus rĂ©pondit : — Dites plutĂŽt : « Heureux sont, et seront pour toujours, ceux qui Ă©coutent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique ! »

      Jean 13

      17 Maintenant que vous savez ces choses et que vous les avez comprises, vous serez heureux
 Ă  condition d’agir en consĂ©quence. —

      Jean 14

      15 (De votre cĂŽtĂ©,) si rĂ©ellement vous m’aimez, vous vous appliquerez Ă  suivre mes instructions.
      22 Jude, Ă  ne pas confondre avec Judas de KĂ©rioth, lui demanda : — Seigneur, pourquoi est-ce seulement Ă  nous que tu veux te faire connaĂźtre, et pas aux hommes loin de Dieu ?
      23 JĂ©sus lui rĂ©pondit : — Si quelqu’un m’aime, il mettra en pratique ce que j’ai dit. Ainsi mon PĂšre aussi l’aimera : nous viendrons tous deux (vers) lui et nous nous Ă©tablirons Ă  demeure chez lui.
      24 Par contre, celui qui ne m’aime pas ne met pas mes paroles en pratique. Or, cette parole que vous entendez ne vient pas de moi : c’est la parole mĂȘme du PĂšre dont je suis l’envoyĂ©.

      Jean 15

      10 Si vous observez ce que je vous ai prescrit, vous demeurerez dans mon amour, tout comme moi-mĂȘme j’ai observĂ© ce que mon PĂšre m’a prescrit et je demeure dans son amour.
      14 Mes amis, c’est vous, dans la mesure oĂč vous faites ce que je vous commande.

      Romains 2

      6 Ce jour-là, il traitera chacun selon ce qu’il aura fait : chaque homme recevra ce que valent ses actes.
      7 Ceux qui, sans se lasser, ont cherchĂ© Ă  bien faire, prouvant par lĂ  qu’ils tenaient Ă  l’approbation divine et aspiraient Ă  la vie Ă©ternelle, ceux-lĂ  auront en partage la gloire, l’honneur et une vie impĂ©rissable.
      8 Les autres, par contre, qui n’ont pensĂ© qu’à eux-mĂȘmes, Ă  la satisfaction de leurs ambitions et de leurs convoitises, se souciant fort peu de la vĂ©ritĂ©, les rĂ©calcitrants qui refusent d’obĂ©ir aux rĂšgles divines et s’abandonnent docilement au mal, seront frappĂ©s par la colĂšre divine.
      9 Oui, la souffrance, l’angoisse et le dĂ©sespoir attendent tout homme qui s’adonne au mal. Ceci s’adresse en premier lieu aux Juifs, puis aux non-Juifs.

      1 Corinthiens 3

      10 ConformĂ©ment Ă  la mission que Dieu, dans sa grĂące, m’a assignĂ©e et selon les capacitĂ©s qu’il m’a donnĂ©es, j’ai posĂ© chez vous le fondement selon les rĂšgles de l’art, comme un architecte qui connaĂźt son mĂ©tier. À prĂ©sent, quelqu’un d’autre continue la construction et bĂątit sur ce fondement. Seulement, que chacun prenne garde Ă  la maniĂšre dont il y bĂątit.
      11 Pour ce qui est du fondement, pas de problĂšme : nul n’en peut poser d’autre que celui qui est dĂ©jĂ  en place, c’est-Ă -dire JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme.

      Galates 5

      6 Car pour ceux qui sont unis Ă  JĂ©sus-Christ, ce qui importe, ce n’est pas d’ĂȘtre juif ou de ne pas l’ĂȘtre, cette distinction ayant perdu toute signification, mais seule compte la foi, une foi qui dĂ©bouche sur l’amour et se traduit par des actes.
      7 Votre vie de foi avait pris un bon dĂ©part, vous couriez si bien ! Qui a brisĂ© votre Ă©lan ? Qui vous a dĂ©tournĂ©s de l’obĂ©issance Ă  la vĂ©rité ?

      Galates 6

      7 Et ne vous faites pas d’illusions sur ce point : Dieu ne se laisse pas traiter avec mĂ©pris. Il ne permet pas qu’on se moque de lui. On rĂ©colte toujours ce qu’on a semĂ©.
      8 Celui qui sĂšme dans le domaine de sa vie terrestre moissonnera aussi sur ce terrain mais, dans sa rĂ©colte, il trouvera le dĂ©clin (spirituel) et la mort. En effet, tout ici-bas est vouĂ© Ă  la corruption. Par contre, celui qui sĂšme dans le champ de l’Esprit moissonnera, de l’Esprit, la vie Ă©ternelle.

      Jacques 1

      21 Débarrassez-vous donc de tout ce qui salit et de tout ce qui reste en vous de méchanceté. Accueillez, dans un esprit humble et docile, la parole implantée en vous, car elle a le pouvoir de vous conduire au salut.
      22 Seulement, ne vous bornez pas Ă  l’écouter ; traduisez-la en actes, sans quoi vous risquez de vous faire illusion sur vous-mĂȘmes.
      23 En effet, si quelqu’un se contente d’écouter la parole sans y conformer ses actes, il ressemble Ă  un homme qui observe son visage dans un miroir :
      24 Ă  peine est-il parti qu’il a dĂ©jĂ  oubliĂ© ce qu’il a vu (et qui devrait ĂȘtre mis en ordre).
      25 Par contre, si quelqu’un scrute attentivement la loi parfaite qui donne la vraie libertĂ© et s’il l’étudie assidĂ»ment, s’il vit avec elle et lui demeure fidĂšlement attachĂ©, il en arrive ainsi, non Ă  Ă©couter pour oublier, mais Ă  agir ponctuellement d’aprĂšs ce qu’il aura entendu. Un tel homme trouvera le bonheur en obĂ©issant Ă  la parole.
      26 Mais si quelqu’un croit ĂȘtre pieux, alors qu’il ne sait pas tenir sa langue en bride, il se trompe : la religion de cet homme-lĂ  est sans valeur.
      27 La religion authentique et irrĂ©prochable aux yeux de Dieu, notre PĂšre, consiste Ă  aider les orphelins et les veuves lorsqu’ils passent par l’épreuve, et Ă  se garder soi-mĂȘme sans tache en se prĂ©servant de l’influence corruptrice du monde.

      Jacques 2

      17 Il en va de mĂȘme pour la foi : si elle ne se manifeste pas par des actes, elle est chose morte.
      18 Quelqu’un a bien le droit de dire (Ă  celui qui affirmerait avoir la foi mĂȘme si elle reste sans effet dans sa vie) : « Tu as la foi ; mais moi, je peux prĂ©senter des actes. Montre-moi donc ta “foi sans actes”, et je te prouverai, par mes actes, que moi aussi j’ai la foi.
      19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Parfait, mais les dĂ©mons aussi le croient et
 ils tremblent ».
      20 Veux-tu avoir la preuve, espĂšce de tĂȘte creuse, qu’une foi sans actes ne sert Ă  rien ?
      21 Prends le cas d’Abraham, notre ancĂȘtre, comment fut-il dĂ©clarĂ© juste ? N’est-ce pas en raison de ses actes, puisqu’il a offert son fils Isaac sur l’autel ?
      22 Tu le vois, chez lui, la foi et les Ɠuvres agissaient de concert, se complĂ©tant mutuellement. Par les actes qui l’accompagnaient, sa foi atteignit son plein Ă©panouissement.
      23 Ainsi s’accomplit ce que l’Écriture dĂ©clare Ă  son sujet : Abraham a placĂ© sa confiance en Dieu ; c’est pourquoi Dieu a portĂ© sa foi Ă  son crĂ©dit et l’a dĂ©clarĂ© juste et il l’a appelĂ© son ami.
      24 Vous voyez donc qu’un homme est dĂ©clarĂ© juste devant Dieu Ă  cause de ce qu’il fait, et pas seulement Ă  cause de ce qu’il croit.
      25 Prenez encore l’exemple de Rahab, la courtisane (paĂŻenne de JĂ©richo). N’est-ce pas Ă  cause de ce qu’elle a fait qu’elle aussi fut dĂ©clarĂ©e juste par Dieu : elle a donnĂ© asile aux envoyĂ©s du peuple d’IsraĂ«l et les a aidĂ©s Ă  s’échapper par un autre chemin ?
      26 Sans l’esprit, notre corps est sans vie ; de mĂȘme, si elle ne produit pas d’actes, la foi est morte.

      Jacques 3

      13 Y a-t-il parmi vous quelqu’un qui se prĂ©tend sage et expĂ©rimenté ? Qu’il en donne la preuve par sa bonne conduite, c’est-Ă -dire par des actes empreints de cette humilitĂ© et de cette douceur qui caractĂ©risent la vĂ©ritable sagesse.
      14 Si, par contre, votre cƓur est plein d’amĂšre jalousie, si vous ĂȘtes animĂ©s d’un esprit d’intrigue et d’ambitions Ă©goĂŻstes, il n’y a vraiment pas lieu de vous vanter (de votre sagesse), ce serait un dĂ©fi Ă  la vĂ©ritĂ©.
      15 En effet, une telle « sagesse » ne vient certes pas du ciel, elle est bien de ce monde, elle est le produit de votre nature livrée à ses seules ressources et est du diable.
      16 Car lĂ  oĂč rĂšgnent la jalousie et l’esprit de rivalitĂ©, lĂ  aussi habitent la discorde, le dĂ©sordre et toutes sortes d’agissements inspirĂ©s par le mal.
      17 Au contraire, la sagesse qui vient d’en haut est en premier lieu pure (de tout mal) ; de plus, elle aime la paix, elle est courtoise et douce, elle ne connaĂźt pas les prĂ©ventions et l’esprit de parti, elle agit sans duplicitĂ© ni feinte. Elle est sans façons et sans fard. Elle se montre comprĂ©hensive et conciliante, elle est ouverte Ă  la discussion et capable de cĂ©der, pleine de bontĂ© et de compassion ; elle produit beaucoup de bonnes actions.
      18 Ceux qui procurent la paix répandent paisiblement une semence qui a pour fruit ce qui est juste aux yeux de Dieu.

      1 Jean 2

      3 Nous saurons que nous l’avons rĂ©ellement connu si nous conformons notre vie Ă  ses commandements.

      1 Jean 3

      22 et il nous donne tout ce que nous lui demandons. Nous le recevons de lui parce que nous observons ses commandements et que nous agissons de maniĂšre Ă  lui faire plaisir.
      23 Or, que nous commande-t-il ? Que nous placions notre confiance en son Fils JĂ©sus-Christ et que nous nous aimions les uns les autres, comme il nous l’a lui-mĂȘme prescrit.
      24 Celui qui obĂ©it Ă  ses commandements demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. Et comment reconnaissons-nous qu’il demeure en nous ? À la prĂ©sence, dans nos cƓurs, de l’Esprit qu’il nous a donnĂ©.

      1 Jean 5

      3 Car si on aime Dieu, on garde ses commandements. Ceux-ci, d’ailleurs, ne sont pas accablants,
      4 car la nature divine qui nous a Ă©tĂ© communiquĂ©e par la nouvelle naissance triomphe du monde. La puissance victorieuse par laquelle nous triomphons du monde, c’est notre foi.
      5 Qui peut ĂȘtre vainqueur du monde ? Celui-lĂ  seul qui croit que JĂ©sus est le Fils de Dieu.

      Apocalypse 22

      14 Heureux ceux qui lavent leurs vĂȘtements. Ils auront le droit d’entrer dans la ville en franchissant ses portes et de manger de l’arbre de vie.
      15 Quant aux ennemis de Dieu, occultistes, dĂ©bauchĂ©s, meurtriers, idolĂątres et tous ceux qui aiment le mensonge et s’y livrent, ils resteront en dehors de la ville.
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