TopMessages Message texte "J'ai quelque chose Ă te dire!" Job 33/14 Ă 18: "Pourtant Dieu parle de diffĂ©rentes maniĂšres, mais personne nây fait attention. Il parle la nuit par ⊠Xavier Lavie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Je n'aurai pas compassion de ses enfants, car ce sont des enfants de prostitution. Segond 1910 (2 : 8) C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des Ă©pines et y Ă©lever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers. Segond 1978 (Colombe) © Je la fais devenir comme une terre aride. Je la fais mourir de soif ; Et je nâaurai pas compassion de ses fils, Car ce sont des fils de prostitution. Parole de Vie © « Je nâaimerai pas ses enfants : ce sont les enfants dâune prostituĂ©e. Français Courant © « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Semeur © je ferai dâelle un pays dessĂ©chĂ©, je la ferai mourir de soif. Et quant Ă ses enfants, je nâaurai plus dâamour pour eux, car ce sont des enfants issus de la prostitution. Darby C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines, et j'Ă©lĂšverai une clĂŽture ; et elle ne trouvera pas ses sentiers. Martin C'est pourquoi, voici, je boucherai d'Ă©pines ton chemin, et je ferai une cloison de pierres, en sorte qu'elle ne trouvera point ses sentiers. Ostervald C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines. J'y Ă©lĂšverai un mur, tellement qu'elle ne trouvera plus ses sentiers. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖŁŚ ŚÖČŚšÖ·ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°Ś ŚÖŒŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚÖŒÖžŚŚ World English Bible Therefore behold, I will hedge up your way with thorns, and I will build a wall against her, that she can't find her way. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l infidĂšle ne pourra plus poursuivre sa vie de pĂ©ché ; les chĂątiments de Dieu l'arrĂȘteront dans cette voie mauvaise. En vain, il criera aux idoles pour leur demander secours contre ses ennemis ; il restera comme une femme abandonnĂ©e de tous, aussi bien de ses amants que de son mari.Puis elle dira... C'est ici la repentance et le retour Ă Dieu qui suivront le chĂątiment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu annonce Sa menace envers Son peuple, traĂźtre et idolĂątre. Les IsraĂ©lites ne se repentant pas, toutes les calamitĂ©s annoncĂ©es ne pouvaient qu'ĂȘtre envoyĂ©es par l'Ăternel ; cela s'adresse aussi Ă nous. Si le peuple n'avait montrĂ© autant de rĂ©bellion contre Dieu, Celui-ci se serait laissĂ© davantage percevoir. Les IsraĂ©lites Ă©taient vraiment rĂ©solus dans leur poursuite du pĂ©chĂ©. Notre cheminement divin et le devoir qui en rĂ©sulte sont souvent tortueux et exaspĂšrent notre Dieu, c'est d'ailleurs un pĂ©chĂ©. Le franchissement victorieux des obstacles en terrain ennemi est une bĂ©nĂ©diction dont on doit remercier Dieu ; cette victoire est, en quelque sorte, une protection divine, tendant Ă rendre le chemin de l'iniquitĂ© difficile, pour nous prĂ©server du pĂ©chĂ©.Nous avons sans cesse de nombreuses raisons de louer notre Dieu pour Sa grĂące incessante et pour Sa providence ; mĂȘme au temps de la douleur, de la maladie ou des calamitĂ©s, Il nous met en garde contre le pĂ©chĂ©. Les dĂ©ceptions que nous pouvons rencontrer avec la crĂ©ature humaine, devraient nous conduire Ă rechercher le CrĂ©ateur. Quand les hommes oublient que toute leur vie vient de Dieu, ils se privent alors de Sa grĂące et s'exposent au danger de leur folie.Le pĂ©chĂ© et la moquerie ne peuvent cohabiter bien longtemps; mais si les hommes ne les sĂ©parent pas, c'est Dieu qui s'en chargera. S'ils dĂ©truisent la Parole de Dieu et Ses Ordonnances, ils se dĂ©truisent eux-mĂȘmes. Ce sera alors le dĂ©but de leur ruine. S'ils nĂ©gligent les sabbats et les assemblĂ©es solennelles, ils courent Ă leur perte ; Dieu leur ĂŽtera toute joie ici-bas. Leur gaietĂ© se transformera en pleurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi voici, je vais fermer 07753 08801 son chemin 01870 avec des Ă©pines 05518 et y Ă©lever 01443 08804 un mur 01447, afin quâelle ne trouve 04672 08799 plus ses sentiers 05410. 01443 - gadarendroit entourĂ© de murailles 01447 - gaderclĂŽture, mur 01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ⊠04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠05410 - nathiybfoulĂ© avec les pieds, sentier, chemin frayĂ©, route chemineau, voyageur 05518 - ciyrpot pot (ustensile de cuisine) chaudiĂšre, chaudron (du temple) Ă©pine, hameçon, crochet, ronces Ă©pines crocs 07753 - suwkclore d'une haie ou enclore, fermer (Qal) enclore, clore d'une haie 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08801Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠ĂCHARDELe mot skolops, que saint Paul emploie dans un seul passage ( 2Co 12:7 ), dĂ©signe dans le grec classique ⊠ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 3 23 Voici donc un homme qui ne sait oĂč il va, que Dieu a enfermĂ© comme derriĂšre un mur. Job 19 8 Dieu barre ma route, mâempĂȘche de passer, me laisse dans le noir Ă chercher mon chemin. Lamentations 3 7 Il mâa emmurĂ© pour mâempĂȘcher dâen sortir, il mâa chargĂ© de chaĂźnes. 8 Jâai beau crier au secours, il fait obstacle Ă ma priĂšre. 9 Il mâa barrĂ© la route avec des blocs de pierre et mâa engagĂ© sur une fausse voie. OsĂ©e 2 6 « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Luc 15 14 Quand il eut tout dĂ©pensĂ©, une grande famine survint dans ce pays, et il commença Ă manquer du nĂ©cessaire. 15 Il alla donc se mettre au service dâun des habitants du pays, qui lâenvoya dans ses champs garder les cochons. 16 Il aurait bien voulu se nourrir des fruits du caroubier que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait. Luc 19 43 Car des jours vont venir pour toi oĂč tes ennemis tâentoureront dâouvrages fortifiĂ©s, tâassiĂ©geront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Je suis libre de mâapprocher de Dieu Au sein de lâĂ©preuve et de la tornade, voici quelques pensĂ©es et priĂšres dâune maman rejetĂ©e, humiliĂ©e, bafouĂ©e et trahie, ⊠GeneviĂšve Auger OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Je n'aurai pas compassion de ses enfants, car ce sont des enfants de prostitution. Segond 1910 (2 : 8) C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des Ă©pines et y Ă©lever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers. Segond 1978 (Colombe) © Je la fais devenir comme une terre aride. Je la fais mourir de soif ; Et je nâaurai pas compassion de ses fils, Car ce sont des fils de prostitution. Parole de Vie © « Je nâaimerai pas ses enfants : ce sont les enfants dâune prostituĂ©e. Français Courant © « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Semeur © je ferai dâelle un pays dessĂ©chĂ©, je la ferai mourir de soif. Et quant Ă ses enfants, je nâaurai plus dâamour pour eux, car ce sont des enfants issus de la prostitution. Darby C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines, et j'Ă©lĂšverai une clĂŽture ; et elle ne trouvera pas ses sentiers. Martin C'est pourquoi, voici, je boucherai d'Ă©pines ton chemin, et je ferai une cloison de pierres, en sorte qu'elle ne trouvera point ses sentiers. Ostervald C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines. J'y Ă©lĂšverai un mur, tellement qu'elle ne trouvera plus ses sentiers. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖŁŚ ŚÖČŚšÖ·ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°Ś ŚÖŒŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚÖŒÖžŚŚ World English Bible Therefore behold, I will hedge up your way with thorns, and I will build a wall against her, that she can't find her way. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l infidĂšle ne pourra plus poursuivre sa vie de pĂ©ché ; les chĂątiments de Dieu l'arrĂȘteront dans cette voie mauvaise. En vain, il criera aux idoles pour leur demander secours contre ses ennemis ; il restera comme une femme abandonnĂ©e de tous, aussi bien de ses amants que de son mari.Puis elle dira... C'est ici la repentance et le retour Ă Dieu qui suivront le chĂątiment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu annonce Sa menace envers Son peuple, traĂźtre et idolĂątre. Les IsraĂ©lites ne se repentant pas, toutes les calamitĂ©s annoncĂ©es ne pouvaient qu'ĂȘtre envoyĂ©es par l'Ăternel ; cela s'adresse aussi Ă nous. Si le peuple n'avait montrĂ© autant de rĂ©bellion contre Dieu, Celui-ci se serait laissĂ© davantage percevoir. Les IsraĂ©lites Ă©taient vraiment rĂ©solus dans leur poursuite du pĂ©chĂ©. Notre cheminement divin et le devoir qui en rĂ©sulte sont souvent tortueux et exaspĂšrent notre Dieu, c'est d'ailleurs un pĂ©chĂ©. Le franchissement victorieux des obstacles en terrain ennemi est une bĂ©nĂ©diction dont on doit remercier Dieu ; cette victoire est, en quelque sorte, une protection divine, tendant Ă rendre le chemin de l'iniquitĂ© difficile, pour nous prĂ©server du pĂ©chĂ©.Nous avons sans cesse de nombreuses raisons de louer notre Dieu pour Sa grĂące incessante et pour Sa providence ; mĂȘme au temps de la douleur, de la maladie ou des calamitĂ©s, Il nous met en garde contre le pĂ©chĂ©. Les dĂ©ceptions que nous pouvons rencontrer avec la crĂ©ature humaine, devraient nous conduire Ă rechercher le CrĂ©ateur. Quand les hommes oublient que toute leur vie vient de Dieu, ils se privent alors de Sa grĂące et s'exposent au danger de leur folie.Le pĂ©chĂ© et la moquerie ne peuvent cohabiter bien longtemps; mais si les hommes ne les sĂ©parent pas, c'est Dieu qui s'en chargera. S'ils dĂ©truisent la Parole de Dieu et Ses Ordonnances, ils se dĂ©truisent eux-mĂȘmes. Ce sera alors le dĂ©but de leur ruine. S'ils nĂ©gligent les sabbats et les assemblĂ©es solennelles, ils courent Ă leur perte ; Dieu leur ĂŽtera toute joie ici-bas. Leur gaietĂ© se transformera en pleurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi voici, je vais fermer 07753 08801 son chemin 01870 avec des Ă©pines 05518 et y Ă©lever 01443 08804 un mur 01447, afin quâelle ne trouve 04672 08799 plus ses sentiers 05410. 01443 - gadarendroit entourĂ© de murailles 01447 - gaderclĂŽture, mur 01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ⊠04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠05410 - nathiybfoulĂ© avec les pieds, sentier, chemin frayĂ©, route chemineau, voyageur 05518 - ciyrpot pot (ustensile de cuisine) chaudiĂšre, chaudron (du temple) Ă©pine, hameçon, crochet, ronces Ă©pines crocs 07753 - suwkclore d'une haie ou enclore, fermer (Qal) enclore, clore d'une haie 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08801Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠ĂCHARDELe mot skolops, que saint Paul emploie dans un seul passage ( 2Co 12:7 ), dĂ©signe dans le grec classique ⊠ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 3 23 Voici donc un homme qui ne sait oĂč il va, que Dieu a enfermĂ© comme derriĂšre un mur. Job 19 8 Dieu barre ma route, mâempĂȘche de passer, me laisse dans le noir Ă chercher mon chemin. Lamentations 3 7 Il mâa emmurĂ© pour mâempĂȘcher dâen sortir, il mâa chargĂ© de chaĂźnes. 8 Jâai beau crier au secours, il fait obstacle Ă ma priĂšre. 9 Il mâa barrĂ© la route avec des blocs de pierre et mâa engagĂ© sur une fausse voie. OsĂ©e 2 6 « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Luc 15 14 Quand il eut tout dĂ©pensĂ©, une grande famine survint dans ce pays, et il commença Ă manquer du nĂ©cessaire. 15 Il alla donc se mettre au service dâun des habitants du pays, qui lâenvoya dans ses champs garder les cochons. 16 Il aurait bien voulu se nourrir des fruits du caroubier que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait. Luc 19 43 Car des jours vont venir pour toi oĂč tes ennemis tâentoureront dâouvrages fortifiĂ©s, tâassiĂ©geront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Parcours de vie ! NĂ©cessaires turbulences DĂ©sert parfois, souvent, longtemps. DĂ©sert oĂč l'on se perd, sans chemin, sans fin. BrĂ»lant et glacial. Serein et ⊠Michel Roux OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie OsĂ©e 2.1-23 TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Je n'aurai pas compassion de ses enfants, car ce sont des enfants de prostitution. Segond 1910 (2 : 8) C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des Ă©pines et y Ă©lever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers. Segond 1978 (Colombe) © Je la fais devenir comme une terre aride. Je la fais mourir de soif ; Et je nâaurai pas compassion de ses fils, Car ce sont des fils de prostitution. Parole de Vie © « Je nâaimerai pas ses enfants : ce sont les enfants dâune prostituĂ©e. Français Courant © « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Semeur © je ferai dâelle un pays dessĂ©chĂ©, je la ferai mourir de soif. Et quant Ă ses enfants, je nâaurai plus dâamour pour eux, car ce sont des enfants issus de la prostitution. Darby C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines, et j'Ă©lĂšverai une clĂŽture ; et elle ne trouvera pas ses sentiers. Martin C'est pourquoi, voici, je boucherai d'Ă©pines ton chemin, et je ferai une cloison de pierres, en sorte qu'elle ne trouvera point ses sentiers. Ostervald C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines. J'y Ă©lĂšverai un mur, tellement qu'elle ne trouvera plus ses sentiers. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖŁŚ ŚÖČŚšÖ·ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°Ś ŚÖŒŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚÖŒÖžŚŚ World English Bible Therefore behold, I will hedge up your way with thorns, and I will build a wall against her, that she can't find her way. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l infidĂšle ne pourra plus poursuivre sa vie de pĂ©ché ; les chĂątiments de Dieu l'arrĂȘteront dans cette voie mauvaise. En vain, il criera aux idoles pour leur demander secours contre ses ennemis ; il restera comme une femme abandonnĂ©e de tous, aussi bien de ses amants que de son mari.Puis elle dira... C'est ici la repentance et le retour Ă Dieu qui suivront le chĂątiment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu annonce Sa menace envers Son peuple, traĂźtre et idolĂątre. Les IsraĂ©lites ne se repentant pas, toutes les calamitĂ©s annoncĂ©es ne pouvaient qu'ĂȘtre envoyĂ©es par l'Ăternel ; cela s'adresse aussi Ă nous. Si le peuple n'avait montrĂ© autant de rĂ©bellion contre Dieu, Celui-ci se serait laissĂ© davantage percevoir. Les IsraĂ©lites Ă©taient vraiment rĂ©solus dans leur poursuite du pĂ©chĂ©. Notre cheminement divin et le devoir qui en rĂ©sulte sont souvent tortueux et exaspĂšrent notre Dieu, c'est d'ailleurs un pĂ©chĂ©. Le franchissement victorieux des obstacles en terrain ennemi est une bĂ©nĂ©diction dont on doit remercier Dieu ; cette victoire est, en quelque sorte, une protection divine, tendant Ă rendre le chemin de l'iniquitĂ© difficile, pour nous prĂ©server du pĂ©chĂ©.Nous avons sans cesse de nombreuses raisons de louer notre Dieu pour Sa grĂące incessante et pour Sa providence ; mĂȘme au temps de la douleur, de la maladie ou des calamitĂ©s, Il nous met en garde contre le pĂ©chĂ©. Les dĂ©ceptions que nous pouvons rencontrer avec la crĂ©ature humaine, devraient nous conduire Ă rechercher le CrĂ©ateur. Quand les hommes oublient que toute leur vie vient de Dieu, ils se privent alors de Sa grĂące et s'exposent au danger de leur folie.Le pĂ©chĂ© et la moquerie ne peuvent cohabiter bien longtemps; mais si les hommes ne les sĂ©parent pas, c'est Dieu qui s'en chargera. S'ils dĂ©truisent la Parole de Dieu et Ses Ordonnances, ils se dĂ©truisent eux-mĂȘmes. Ce sera alors le dĂ©but de leur ruine. S'ils nĂ©gligent les sabbats et les assemblĂ©es solennelles, ils courent Ă leur perte ; Dieu leur ĂŽtera toute joie ici-bas. Leur gaietĂ© se transformera en pleurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi voici, je vais fermer 07753 08801 son chemin 01870 avec des Ă©pines 05518 et y Ă©lever 01443 08804 un mur 01447, afin quâelle ne trouve 04672 08799 plus ses sentiers 05410. 01443 - gadarendroit entourĂ© de murailles 01447 - gaderclĂŽture, mur 01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ⊠04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠05410 - nathiybfoulĂ© avec les pieds, sentier, chemin frayĂ©, route chemineau, voyageur 05518 - ciyrpot pot (ustensile de cuisine) chaudiĂšre, chaudron (du temple) Ă©pine, hameçon, crochet, ronces Ă©pines crocs 07753 - suwkclore d'une haie ou enclore, fermer (Qal) enclore, clore d'une haie 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08801Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠ĂCHARDELe mot skolops, que saint Paul emploie dans un seul passage ( 2Co 12:7 ), dĂ©signe dans le grec classique ⊠ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 3 23 Voici donc un homme qui ne sait oĂč il va, que Dieu a enfermĂ© comme derriĂšre un mur. Job 19 8 Dieu barre ma route, mâempĂȘche de passer, me laisse dans le noir Ă chercher mon chemin. Lamentations 3 7 Il mâa emmurĂ© pour mâempĂȘcher dâen sortir, il mâa chargĂ© de chaĂźnes. 8 Jâai beau crier au secours, il fait obstacle Ă ma priĂšre. 9 Il mâa barrĂ© la route avec des blocs de pierre et mâa engagĂ© sur une fausse voie. OsĂ©e 2 6 « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Luc 15 14 Quand il eut tout dĂ©pensĂ©, une grande famine survint dans ce pays, et il commença Ă manquer du nĂ©cessaire. 15 Il alla donc se mettre au service dâun des habitants du pays, qui lâenvoya dans ses champs garder les cochons. 16 Il aurait bien voulu se nourrir des fruits du caroubier que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait. Luc 19 43 Car des jours vont venir pour toi oĂč tes ennemis tâentoureront dâouvrages fortifiĂ©s, tâassiĂ©geront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1910 (2 : 8) C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des Ă©pines et y Ă©lever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers. Segond 1978 (Colombe) © Je la fais devenir comme une terre aride. Je la fais mourir de soif ; Et je nâaurai pas compassion de ses fils, Car ce sont des fils de prostitution. Parole de Vie © « Je nâaimerai pas ses enfants : ce sont les enfants dâune prostituĂ©e. Français Courant © « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Semeur © je ferai dâelle un pays dessĂ©chĂ©, je la ferai mourir de soif. Et quant Ă ses enfants, je nâaurai plus dâamour pour eux, car ce sont des enfants issus de la prostitution. Darby C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines, et j'Ă©lĂšverai une clĂŽture ; et elle ne trouvera pas ses sentiers. Martin C'est pourquoi, voici, je boucherai d'Ă©pines ton chemin, et je ferai une cloison de pierres, en sorte qu'elle ne trouvera point ses sentiers. Ostervald C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines. J'y Ă©lĂšverai un mur, tellement qu'elle ne trouvera plus ses sentiers. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖŁŚ ŚÖČŚšÖ·ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°Ś ŚÖŒŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚÖŒÖžŚŚ World English Bible Therefore behold, I will hedge up your way with thorns, and I will build a wall against her, that she can't find her way. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l infidĂšle ne pourra plus poursuivre sa vie de pĂ©ché ; les chĂątiments de Dieu l'arrĂȘteront dans cette voie mauvaise. En vain, il criera aux idoles pour leur demander secours contre ses ennemis ; il restera comme une femme abandonnĂ©e de tous, aussi bien de ses amants que de son mari.Puis elle dira... C'est ici la repentance et le retour Ă Dieu qui suivront le chĂątiment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu annonce Sa menace envers Son peuple, traĂźtre et idolĂątre. Les IsraĂ©lites ne se repentant pas, toutes les calamitĂ©s annoncĂ©es ne pouvaient qu'ĂȘtre envoyĂ©es par l'Ăternel ; cela s'adresse aussi Ă nous. Si le peuple n'avait montrĂ© autant de rĂ©bellion contre Dieu, Celui-ci se serait laissĂ© davantage percevoir. Les IsraĂ©lites Ă©taient vraiment rĂ©solus dans leur poursuite du pĂ©chĂ©. Notre cheminement divin et le devoir qui en rĂ©sulte sont souvent tortueux et exaspĂšrent notre Dieu, c'est d'ailleurs un pĂ©chĂ©. Le franchissement victorieux des obstacles en terrain ennemi est une bĂ©nĂ©diction dont on doit remercier Dieu ; cette victoire est, en quelque sorte, une protection divine, tendant Ă rendre le chemin de l'iniquitĂ© difficile, pour nous prĂ©server du pĂ©chĂ©.Nous avons sans cesse de nombreuses raisons de louer notre Dieu pour Sa grĂące incessante et pour Sa providence ; mĂȘme au temps de la douleur, de la maladie ou des calamitĂ©s, Il nous met en garde contre le pĂ©chĂ©. Les dĂ©ceptions que nous pouvons rencontrer avec la crĂ©ature humaine, devraient nous conduire Ă rechercher le CrĂ©ateur. Quand les hommes oublient que toute leur vie vient de Dieu, ils se privent alors de Sa grĂące et s'exposent au danger de leur folie.Le pĂ©chĂ© et la moquerie ne peuvent cohabiter bien longtemps; mais si les hommes ne les sĂ©parent pas, c'est Dieu qui s'en chargera. S'ils dĂ©truisent la Parole de Dieu et Ses Ordonnances, ils se dĂ©truisent eux-mĂȘmes. Ce sera alors le dĂ©but de leur ruine. S'ils nĂ©gligent les sabbats et les assemblĂ©es solennelles, ils courent Ă leur perte ; Dieu leur ĂŽtera toute joie ici-bas. Leur gaietĂ© se transformera en pleurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi voici, je vais fermer 07753 08801 son chemin 01870 avec des Ă©pines 05518 et y Ă©lever 01443 08804 un mur 01447, afin quâelle ne trouve 04672 08799 plus ses sentiers 05410. 01443 - gadarendroit entourĂ© de murailles 01447 - gaderclĂŽture, mur 01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ⊠04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠05410 - nathiybfoulĂ© avec les pieds, sentier, chemin frayĂ©, route chemineau, voyageur 05518 - ciyrpot pot (ustensile de cuisine) chaudiĂšre, chaudron (du temple) Ă©pine, hameçon, crochet, ronces Ă©pines crocs 07753 - suwkclore d'une haie ou enclore, fermer (Qal) enclore, clore d'une haie 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08801Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠ĂCHARDELe mot skolops, que saint Paul emploie dans un seul passage ( 2Co 12:7 ), dĂ©signe dans le grec classique ⊠ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 3 23 Voici donc un homme qui ne sait oĂč il va, que Dieu a enfermĂ© comme derriĂšre un mur. Job 19 8 Dieu barre ma route, mâempĂȘche de passer, me laisse dans le noir Ă chercher mon chemin. Lamentations 3 7 Il mâa emmurĂ© pour mâempĂȘcher dâen sortir, il mâa chargĂ© de chaĂźnes. 8 Jâai beau crier au secours, il fait obstacle Ă ma priĂšre. 9 Il mâa barrĂ© la route avec des blocs de pierre et mâa engagĂ© sur une fausse voie. OsĂ©e 2 6 « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Luc 15 14 Quand il eut tout dĂ©pensĂ©, une grande famine survint dans ce pays, et il commença Ă manquer du nĂ©cessaire. 15 Il alla donc se mettre au service dâun des habitants du pays, qui lâenvoya dans ses champs garder les cochons. 16 Il aurait bien voulu se nourrir des fruits du caroubier que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait. Luc 19 43 Car des jours vont venir pour toi oĂč tes ennemis tâentoureront dâouvrages fortifiĂ©s, tâassiĂ©geront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Sa voix dans ton dĂ©sert « Câest pourquoi voici, je veux lâattirer et la conduire au dĂ©sert, et je parlerai Ă son cĆur ». Voici ⊠Henriette Robin OsĂ©e 2.1-23 OsĂ©e 2.1-23 TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Je n'aurai pas compassion de ses enfants, car ce sont des enfants de prostitution. Segond 1910 (2 : 8) C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des Ă©pines et y Ă©lever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers. Segond 1978 (Colombe) © Je la fais devenir comme une terre aride. Je la fais mourir de soif ; Et je nâaurai pas compassion de ses fils, Car ce sont des fils de prostitution. Parole de Vie © « Je nâaimerai pas ses enfants : ce sont les enfants dâune prostituĂ©e. Français Courant © « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Semeur © je ferai dâelle un pays dessĂ©chĂ©, je la ferai mourir de soif. Et quant Ă ses enfants, je nâaurai plus dâamour pour eux, car ce sont des enfants issus de la prostitution. Darby C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines, et j'Ă©lĂšverai une clĂŽture ; et elle ne trouvera pas ses sentiers. Martin C'est pourquoi, voici, je boucherai d'Ă©pines ton chemin, et je ferai une cloison de pierres, en sorte qu'elle ne trouvera point ses sentiers. Ostervald C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines. J'y Ă©lĂšverai un mur, tellement qu'elle ne trouvera plus ses sentiers. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖŁŚ ŚÖČŚšÖ·ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°Ś ŚÖŒŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚÖŒÖžŚŚ World English Bible Therefore behold, I will hedge up your way with thorns, and I will build a wall against her, that she can't find her way. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l infidĂšle ne pourra plus poursuivre sa vie de pĂ©ché ; les chĂątiments de Dieu l'arrĂȘteront dans cette voie mauvaise. En vain, il criera aux idoles pour leur demander secours contre ses ennemis ; il restera comme une femme abandonnĂ©e de tous, aussi bien de ses amants que de son mari.Puis elle dira... C'est ici la repentance et le retour Ă Dieu qui suivront le chĂątiment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu annonce Sa menace envers Son peuple, traĂźtre et idolĂątre. Les IsraĂ©lites ne se repentant pas, toutes les calamitĂ©s annoncĂ©es ne pouvaient qu'ĂȘtre envoyĂ©es par l'Ăternel ; cela s'adresse aussi Ă nous. Si le peuple n'avait montrĂ© autant de rĂ©bellion contre Dieu, Celui-ci se serait laissĂ© davantage percevoir. Les IsraĂ©lites Ă©taient vraiment rĂ©solus dans leur poursuite du pĂ©chĂ©. Notre cheminement divin et le devoir qui en rĂ©sulte sont souvent tortueux et exaspĂšrent notre Dieu, c'est d'ailleurs un pĂ©chĂ©. Le franchissement victorieux des obstacles en terrain ennemi est une bĂ©nĂ©diction dont on doit remercier Dieu ; cette victoire est, en quelque sorte, une protection divine, tendant Ă rendre le chemin de l'iniquitĂ© difficile, pour nous prĂ©server du pĂ©chĂ©.Nous avons sans cesse de nombreuses raisons de louer notre Dieu pour Sa grĂące incessante et pour Sa providence ; mĂȘme au temps de la douleur, de la maladie ou des calamitĂ©s, Il nous met en garde contre le pĂ©chĂ©. Les dĂ©ceptions que nous pouvons rencontrer avec la crĂ©ature humaine, devraient nous conduire Ă rechercher le CrĂ©ateur. Quand les hommes oublient que toute leur vie vient de Dieu, ils se privent alors de Sa grĂące et s'exposent au danger de leur folie.Le pĂ©chĂ© et la moquerie ne peuvent cohabiter bien longtemps; mais si les hommes ne les sĂ©parent pas, c'est Dieu qui s'en chargera. S'ils dĂ©truisent la Parole de Dieu et Ses Ordonnances, ils se dĂ©truisent eux-mĂȘmes. Ce sera alors le dĂ©but de leur ruine. S'ils nĂ©gligent les sabbats et les assemblĂ©es solennelles, ils courent Ă leur perte ; Dieu leur ĂŽtera toute joie ici-bas. Leur gaietĂ© se transformera en pleurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi voici, je vais fermer 07753 08801 son chemin 01870 avec des Ă©pines 05518 et y Ă©lever 01443 08804 un mur 01447, afin quâelle ne trouve 04672 08799 plus ses sentiers 05410. 01443 - gadarendroit entourĂ© de murailles 01447 - gaderclĂŽture, mur 01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ⊠04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠05410 - nathiybfoulĂ© avec les pieds, sentier, chemin frayĂ©, route chemineau, voyageur 05518 - ciyrpot pot (ustensile de cuisine) chaudiĂšre, chaudron (du temple) Ă©pine, hameçon, crochet, ronces Ă©pines crocs 07753 - suwkclore d'une haie ou enclore, fermer (Qal) enclore, clore d'une haie 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08801Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠ĂCHARDELe mot skolops, que saint Paul emploie dans un seul passage ( 2Co 12:7 ), dĂ©signe dans le grec classique ⊠ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 3 23 Voici donc un homme qui ne sait oĂč il va, que Dieu a enfermĂ© comme derriĂšre un mur. Job 19 8 Dieu barre ma route, mâempĂȘche de passer, me laisse dans le noir Ă chercher mon chemin. Lamentations 3 7 Il mâa emmurĂ© pour mâempĂȘcher dâen sortir, il mâa chargĂ© de chaĂźnes. 8 Jâai beau crier au secours, il fait obstacle Ă ma priĂšre. 9 Il mâa barrĂ© la route avec des blocs de pierre et mâa engagĂ© sur une fausse voie. OsĂ©e 2 6 « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Luc 15 14 Quand il eut tout dĂ©pensĂ©, une grande famine survint dans ce pays, et il commença Ă manquer du nĂ©cessaire. 15 Il alla donc se mettre au service dâun des habitants du pays, qui lâenvoya dans ses champs garder les cochons. 16 Il aurait bien voulu se nourrir des fruits du caroubier que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait. Luc 19 43 Car des jours vont venir pour toi oĂč tes ennemis tâentoureront dâouvrages fortifiĂ©s, tâassiĂ©geront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Esther, Reine de Perse #FDB8 Bienvenue dans l'Ă©pisode 8 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 4 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Je n'aurai pas compassion de ses enfants, car ce sont des enfants de prostitution. Segond 1910 (2 : 8) C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des Ă©pines et y Ă©lever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers. Segond 1978 (Colombe) © Je la fais devenir comme une terre aride. Je la fais mourir de soif ; Et je nâaurai pas compassion de ses fils, Car ce sont des fils de prostitution. Parole de Vie © « Je nâaimerai pas ses enfants : ce sont les enfants dâune prostituĂ©e. Français Courant © « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Semeur © je ferai dâelle un pays dessĂ©chĂ©, je la ferai mourir de soif. Et quant Ă ses enfants, je nâaurai plus dâamour pour eux, car ce sont des enfants issus de la prostitution. Darby C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines, et j'Ă©lĂšverai une clĂŽture ; et elle ne trouvera pas ses sentiers. Martin C'est pourquoi, voici, je boucherai d'Ă©pines ton chemin, et je ferai une cloison de pierres, en sorte qu'elle ne trouvera point ses sentiers. Ostervald C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines. J'y Ă©lĂšverai un mur, tellement qu'elle ne trouvera plus ses sentiers. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖŁŚ ŚÖČŚšÖ·ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°Ś ŚÖŒŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚÖŒÖžŚŚ World English Bible Therefore behold, I will hedge up your way with thorns, and I will build a wall against her, that she can't find her way. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l infidĂšle ne pourra plus poursuivre sa vie de pĂ©ché ; les chĂątiments de Dieu l'arrĂȘteront dans cette voie mauvaise. En vain, il criera aux idoles pour leur demander secours contre ses ennemis ; il restera comme une femme abandonnĂ©e de tous, aussi bien de ses amants que de son mari.Puis elle dira... C'est ici la repentance et le retour Ă Dieu qui suivront le chĂątiment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu annonce Sa menace envers Son peuple, traĂźtre et idolĂątre. Les IsraĂ©lites ne se repentant pas, toutes les calamitĂ©s annoncĂ©es ne pouvaient qu'ĂȘtre envoyĂ©es par l'Ăternel ; cela s'adresse aussi Ă nous. Si le peuple n'avait montrĂ© autant de rĂ©bellion contre Dieu, Celui-ci se serait laissĂ© davantage percevoir. Les IsraĂ©lites Ă©taient vraiment rĂ©solus dans leur poursuite du pĂ©chĂ©. Notre cheminement divin et le devoir qui en rĂ©sulte sont souvent tortueux et exaspĂšrent notre Dieu, c'est d'ailleurs un pĂ©chĂ©. Le franchissement victorieux des obstacles en terrain ennemi est une bĂ©nĂ©diction dont on doit remercier Dieu ; cette victoire est, en quelque sorte, une protection divine, tendant Ă rendre le chemin de l'iniquitĂ© difficile, pour nous prĂ©server du pĂ©chĂ©.Nous avons sans cesse de nombreuses raisons de louer notre Dieu pour Sa grĂące incessante et pour Sa providence ; mĂȘme au temps de la douleur, de la maladie ou des calamitĂ©s, Il nous met en garde contre le pĂ©chĂ©. Les dĂ©ceptions que nous pouvons rencontrer avec la crĂ©ature humaine, devraient nous conduire Ă rechercher le CrĂ©ateur. Quand les hommes oublient que toute leur vie vient de Dieu, ils se privent alors de Sa grĂące et s'exposent au danger de leur folie.Le pĂ©chĂ© et la moquerie ne peuvent cohabiter bien longtemps; mais si les hommes ne les sĂ©parent pas, c'est Dieu qui s'en chargera. S'ils dĂ©truisent la Parole de Dieu et Ses Ordonnances, ils se dĂ©truisent eux-mĂȘmes. Ce sera alors le dĂ©but de leur ruine. S'ils nĂ©gligent les sabbats et les assemblĂ©es solennelles, ils courent Ă leur perte ; Dieu leur ĂŽtera toute joie ici-bas. Leur gaietĂ© se transformera en pleurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi voici, je vais fermer 07753 08801 son chemin 01870 avec des Ă©pines 05518 et y Ă©lever 01443 08804 un mur 01447, afin quâelle ne trouve 04672 08799 plus ses sentiers 05410. 01443 - gadarendroit entourĂ© de murailles 01447 - gaderclĂŽture, mur 01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ⊠04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠05410 - nathiybfoulĂ© avec les pieds, sentier, chemin frayĂ©, route chemineau, voyageur 05518 - ciyrpot pot (ustensile de cuisine) chaudiĂšre, chaudron (du temple) Ă©pine, hameçon, crochet, ronces Ă©pines crocs 07753 - suwkclore d'une haie ou enclore, fermer (Qal) enclore, clore d'une haie 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08801Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠ĂCHARDELe mot skolops, que saint Paul emploie dans un seul passage ( 2Co 12:7 ), dĂ©signe dans le grec classique ⊠ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 3 23 Voici donc un homme qui ne sait oĂč il va, que Dieu a enfermĂ© comme derriĂšre un mur. Job 19 8 Dieu barre ma route, mâempĂȘche de passer, me laisse dans le noir Ă chercher mon chemin. Lamentations 3 7 Il mâa emmurĂ© pour mâempĂȘcher dâen sortir, il mâa chargĂ© de chaĂźnes. 8 Jâai beau crier au secours, il fait obstacle Ă ma priĂšre. 9 Il mâa barrĂ© la route avec des blocs de pierre et mâa engagĂ© sur une fausse voie. OsĂ©e 2 6 « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Luc 15 14 Quand il eut tout dĂ©pensĂ©, une grande famine survint dans ce pays, et il commença Ă manquer du nĂ©cessaire. 15 Il alla donc se mettre au service dâun des habitants du pays, qui lâenvoya dans ses champs garder les cochons. 16 Il aurait bien voulu se nourrir des fruits du caroubier que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait. Luc 19 43 Car des jours vont venir pour toi oĂč tes ennemis tâentoureront dâouvrages fortifiĂ©s, tâassiĂ©geront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Etude des femmes de la Bible: Qu'en retirer aujourd'hui? #YoutubeuseChretienne Bienvenue dans l'Ă©pisode 7 des "Femmes de la Bible". Une discussion autour de 6 Femmes de la bible. Que peut-on ⊠AndrĂ©a Naomie OsĂ©e 1.1-5 Segond 21 » Je n'aurai pas compassion de ses enfants, car ce sont des enfants de prostitution. Segond 1910 (2 : 8) C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des Ă©pines et y Ă©lever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers. Segond 1978 (Colombe) © Je la fais devenir comme une terre aride. Je la fais mourir de soif ; Et je nâaurai pas compassion de ses fils, Car ce sont des fils de prostitution. Parole de Vie © « Je nâaimerai pas ses enfants : ce sont les enfants dâune prostituĂ©e. Français Courant © « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Semeur © je ferai dâelle un pays dessĂ©chĂ©, je la ferai mourir de soif. Et quant Ă ses enfants, je nâaurai plus dâamour pour eux, car ce sont des enfants issus de la prostitution. Darby C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines, et j'Ă©lĂšverai une clĂŽture ; et elle ne trouvera pas ses sentiers. Martin C'est pourquoi, voici, je boucherai d'Ă©pines ton chemin, et je ferai une cloison de pierres, en sorte qu'elle ne trouvera point ses sentiers. Ostervald C'est pourquoi, voici, je vais fermer ton chemin avec des Ă©pines. J'y Ă©lĂšverai un mur, tellement qu'elle ne trouvera plus ses sentiers. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖčÖŁŚ ŚÖČŚšÖ·ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś ŚÖ°Ś ŚÖŒŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ”ÖœŚÖŒÖžŚŚ World English Bible Therefore behold, I will hedge up your way with thorns, and I will build a wall against her, that she can't find her way. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 6 et 7 IsraĂ«l infidĂšle ne pourra plus poursuivre sa vie de pĂ©ché ; les chĂątiments de Dieu l'arrĂȘteront dans cette voie mauvaise. En vain, il criera aux idoles pour leur demander secours contre ses ennemis ; il restera comme une femme abandonnĂ©e de tous, aussi bien de ses amants que de son mari.Puis elle dira... C'est ici la repentance et le retour Ă Dieu qui suivront le chĂątiment. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Dieu annonce Sa menace envers Son peuple, traĂźtre et idolĂątre. Les IsraĂ©lites ne se repentant pas, toutes les calamitĂ©s annoncĂ©es ne pouvaient qu'ĂȘtre envoyĂ©es par l'Ăternel ; cela s'adresse aussi Ă nous. Si le peuple n'avait montrĂ© autant de rĂ©bellion contre Dieu, Celui-ci se serait laissĂ© davantage percevoir. Les IsraĂ©lites Ă©taient vraiment rĂ©solus dans leur poursuite du pĂ©chĂ©. Notre cheminement divin et le devoir qui en rĂ©sulte sont souvent tortueux et exaspĂšrent notre Dieu, c'est d'ailleurs un pĂ©chĂ©. Le franchissement victorieux des obstacles en terrain ennemi est une bĂ©nĂ©diction dont on doit remercier Dieu ; cette victoire est, en quelque sorte, une protection divine, tendant Ă rendre le chemin de l'iniquitĂ© difficile, pour nous prĂ©server du pĂ©chĂ©.Nous avons sans cesse de nombreuses raisons de louer notre Dieu pour Sa grĂące incessante et pour Sa providence ; mĂȘme au temps de la douleur, de la maladie ou des calamitĂ©s, Il nous met en garde contre le pĂ©chĂ©. Les dĂ©ceptions que nous pouvons rencontrer avec la crĂ©ature humaine, devraient nous conduire Ă rechercher le CrĂ©ateur. Quand les hommes oublient que toute leur vie vient de Dieu, ils se privent alors de Sa grĂące et s'exposent au danger de leur folie.Le pĂ©chĂ© et la moquerie ne peuvent cohabiter bien longtemps; mais si les hommes ne les sĂ©parent pas, c'est Dieu qui s'en chargera. S'ils dĂ©truisent la Parole de Dieu et Ses Ordonnances, ils se dĂ©truisent eux-mĂȘmes. Ce sera alors le dĂ©but de leur ruine. S'ils nĂ©gligent les sabbats et les assemblĂ©es solennelles, ils courent Ă leur perte ; Dieu leur ĂŽtera toute joie ici-bas. Leur gaietĂ© se transformera en pleurs. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi voici, je vais fermer 07753 08801 son chemin 01870 avec des Ă©pines 05518 et y Ă©lever 01443 08804 un mur 01447, afin quâelle ne trouve 04672 08799 plus ses sentiers 05410. 01443 - gadarendroit entourĂ© de murailles 01447 - gaderclĂŽture, mur 01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ⊠04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠05410 - nathiybfoulĂ© avec les pieds, sentier, chemin frayĂ©, route chemineau, voyageur 05518 - ciyrpot pot (ustensile de cuisine) chaudiĂšre, chaudron (du temple) Ă©pine, hameçon, crochet, ronces Ă©pines crocs 07753 - suwkclore d'une haie ou enclore, fermer (Qal) enclore, clore d'une haie 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08801Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠AMOURDĂ©finition biblique de Amour : Lâamour est une particularitĂ© de Dieu câest Ă dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, ⊠BAAL (dieu)1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phĂ©nicien le sens de possesseur, maĂźtre ⊠ĂCHARDELe mot skolops, que saint Paul emploie dans un seul passage ( 2Co 12:7 ), dĂ©signe dans le grec classique ⊠ĂPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FIDĂLE, FIDĂLITĂDĂ©finition biblique de FidĂšle, fidĂ©litĂ© : La fidĂ©litĂ© est une vertu qui fait rĂ©fĂ©rence Ă la fermetĂ©, Ă la foi. ⊠HAIEClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, accidentĂ© et infestĂ© de malfaiteurs ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservĂ© une sĂ©rie d'indices qui prouvent que primitivement la famille hĂ©braĂŻque Ă©tait fondĂ©e sur ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Job 3 23 Voici donc un homme qui ne sait oĂč il va, que Dieu a enfermĂ© comme derriĂšre un mur. Job 19 8 Dieu barre ma route, mâempĂȘche de passer, me laisse dans le noir Ă chercher mon chemin. Lamentations 3 7 Il mâa emmurĂ© pour mâempĂȘcher dâen sortir, il mâa chargĂ© de chaĂźnes. 8 Jâai beau crier au secours, il fait obstacle Ă ma priĂšre. 9 Il mâa barrĂ© la route avec des blocs de pierre et mâa engagĂ© sur une fausse voie. OsĂ©e 2 6 « Je nâaime pas ses enfants : ce sont des enfants de prostituĂ©e, Luc 15 14 Quand il eut tout dĂ©pensĂ©, une grande famine survint dans ce pays, et il commença Ă manquer du nĂ©cessaire. 15 Il alla donc se mettre au service dâun des habitants du pays, qui lâenvoya dans ses champs garder les cochons. 16 Il aurait bien voulu se nourrir des fruits du caroubier que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait. Luc 19 43 Car des jours vont venir pour toi oĂč tes ennemis tâentoureront dâouvrages fortifiĂ©s, tâassiĂ©geront et te presseront de tous cĂŽtĂ©s. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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