- Hébreux 10
  
  1 La loi, en effet, possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation de la réalité ; elle ne peut jamais, par l’offrande annuelle et toujours répétée des mêmes sacrifices, conduire à la perfection ceux qui y participent.
  
  2 Sinon, n'aurait-on pas cessé de les offrir ? Ceux qui rendent ce culte, purifiés une fois pour toutes, n'auraient en effet plus du tout conscience de leurs péchés.
  
  3 Mais en réalité, le souvenir des péchés est rappelé chaque année par ces sacrifices,
  
  4 car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlève les péchés.
  
  5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit : Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formé un corps ;
  
  6 tu n'as accepté ni holocaustes ni sacrifices pour le péché,
  
  7 alors j'ai dit : ‘Me voici, je viens – dans le rouleau du livre il est écrit à mon sujet – pour faire, ô Dieu, ta volonté.’
  
  8 Il a d'abord dit : Tu n'as voulu et tu n'as accepté ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le péché – qui sont pourtant offerts conformément à la loi –
  
  9 et ensuite il a déclaré : Me voici, je viens, [ô Dieu, ] pour faire ta volonté. Il abolit ainsi le premier culte pour établir le second.
  
  10 Et c'est en raison de cette volonté que nous avons été rendus saints par l'offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes.
  
  11 Tout prêtre se tient chaque jour debout pour faire le service et offrir fréquemment les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais enlever les péchés,
  
  12 tandis que Christ, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu.
  
  13 Il attend désormais que ses ennemis soient réduits à lui servir de marchepied.
  
  14 En effet, par une seule offrande il a conduit à la perfection pour toujours ceux qu’il rend saints.
  
  15 C'est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi, car après avoir dit :
  
  16 Voici l'alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : je mettrai mes lois dans leur cœur et je les écrirai dans leur esprit,
  
  17 il ajoute : Je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs fautes.
  
  18 Or là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus à présenter d'offrande pour le péché.
  
  19 Ainsi, frères et sœurs, nous avons par le sang de Jésus l’assurance d’un libre accès au sanctuaire.
  
  20 Cette route nouvelle et vivante, il l’a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire de son propre corps.
  
  21 De plus, nous avons un souverain prêtre établi sur la maison de Dieu.
  
  22 Approchons-nous donc avec un cœur sincère, une foi inébranlable, le cœur purifié d'une mauvaise conscience et le corps lavé d'une eau pure.
  
  23 Retenons fermement l'espérance que nous proclamons, car celui qui a fait la promesse est fidèle.
  
  24 Veillons les uns sur les autres pour nous inciter à l'amour et à de belles œuvres.
  
  25 N’abandonnons pas notre assemblée, comme certains en ont l’habitude, mais encourageons-nous mutuellement. Faites cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
  
  26 En effet, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
  
  27 mais une terrible attente du jugement et l’ardeur du feu qui dévorera les adversaires de Dieu.
  
  28 Celui qui a violé la loi de Moïse est mis à mort sans pitié, sur la déposition de deux ou de trois témoins.
  
  29 Quelle peine bien plus sévère méritera-t-il donc, à votre avis, celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura jugé sans valeur le sang de l'alliance grâce auquel il a été déclaré saint et aura insulté l'Esprit de la grâce ?
  
  30 Nous connaissons en effet celui qui a dit : C’est à moi qu’appartient la vengeance, c'est moi qui donnerai à chacun ce qu’il mérite ! Il a ajouté : Le Seigneur jugera son peuple.
  
  31 Oui, c’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.
  
  32 Souvenez-vous des premiers jours : après avoir été éclairés, vous avez supporté un grand et douloureux combat.
  
  33 Tantôt vous étiez publiquement exposés aux injures et aux persécutions, tantôt vous vous montriez solidaires de ceux qui se trouvaient dans la même situation.
  
  34 En effet, vous avez eu de la compassion pour moi dans ma prison et vous avez accepté avec joie qu'on prenne vos biens, sachant que vous aviez [au ciel] des richesses meilleures et qui durent toujours.
  
  35 N'abandonnez donc pas votre assurance, qui est porteuse d’une grande récompense.
  
  36 Oui, vous avez besoin de persévérance pour accomplir la volonté de Dieu et obtenir ainsi ce qui vous est promis.
  
  37 Encore bien peu, bien peu de temps, et celui qui doit venir viendra, il ne tardera pas.
  
  38 Et le juste vivra par la foi ; mais s'il revient en arrière, je ne prends pas plaisir en lui.
  
  39 Quant à nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui reviennent en arrière pour leur perte, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de leur âme.
- Hébreux 10
  
  1 For the law, having a shadow of the good to come, not the very image of the things, can never with the same sacrifices year by year, which they offer continually, make perfect those who draw near.
  
  2 Or else wouldn't they have ceased to be offered, because the worshippers, having been once cleansed, would have had no more consciousness of sins?
  
  3 But in those sacrifices there is a yearly reminder of sins.
  
  4 For it is impossible that the blood of bulls and goats should take away sins.
  
  5 Therefore when he comes into the world, he says, "Sacrifice and offering you didn't desire, but you prepared a body for me;
  
  6 You had no pleasure in whole burnt offerings and sacrifices for sin.
  
  7 Then I said, 'Behold, I have come (in the scroll of the book it is written of me) to do your will, O God.'"
  
  8 Previously saying, "Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and sacrifices for sin you didn't desire, neither had pleasure in them" (those which are offered according to the law),
  
  9 then he has said, "Behold, I have come to do your will." He takes away the first, that he may establish the second,
  
  10 by which will we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.
  
  11 Every priest indeed stands day by day serving and often offering the same sacrifices, which can never take away sins,
  
  12 but he, when he had offered one sacrifice for sins forever, sat down on the right hand of God;
  
  13 from that time waiting until his enemies are made the footstool of his feet.
  
  14 For by one offering he has perfected forever those who are being sanctified.
  
  15 The Holy Spirit also testifies to us, for after saying,
  
  16 "This is the covenant that I will make with them: 'After those days,' says the Lord, 'I will put my laws on their heart, I will also write them on their mind;'" then he says,
  
  17 "I will remember their sins and their iniquities no more."
  
  18 Now where remission of these is, there is no more offering for sin.
  
  19 Having therefore, brothers, boldness to enter into the holy place by the blood of Jesus,
  
  20 by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
  
  21 and having a great priest over God's house,
  
  22 let's draw near with a true heart in fullness of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and having our body washed with pure water,
  
  23 let us hold fast the confession of our hope without wavering; for he who promised is faithful.
  
  24 Let us consider how to provoke one another to love and good works,
  
  25 not forsaking our own assembling together, as the custom of some is, but exhorting one another; and so much the more, as you see the Day approaching.
  
  26 For if we sin willfully after we have received the knowledge of the truth, there remains no more a sacrifice for sins,
  
  27 but a certain fearful expectation of judgment, and a fierceness of fire which will devour the adversaries.
  
  28 A man who disregards Moses' law dies without compassion on the word of two or three witnesses.
  
  29 How much worse punishment, do you think, will he be judged worthy of, who has trodden under foot the Son of God, and has counted the blood of the covenant with which he was sanctified an unholy thing, and has insulted the Spirit of grace?
  
  30 For we know him who said, "Vengeance belongs to me," says the Lord, "I will repay." Again, "The Lord will judge his people."
  
  31 It is a fearful thing to fall into the hands of the living God.
  
  32 But remember the former days, in which, after you were enlightened, you endured a great struggle with sufferings;
  
  33 partly, being exposed to both reproaches and oppressions; and partly, becoming partakers with those who were treated so.
  
  34 For you both had compassion on me in my chains, and joyfully accepted the plundering of your possessions, knowing that you have for yourselves a better possession and an enduring one in the heavens.
  
  35 Therefore don't throw away your boldness, which has a great reward.
  
  36 For you need endurance so that, having done the will of God, you may receive the promise.
  
  37 "In a very little while, he who comes will come, and will not wait.
  
  38 But the righteous will live by faith. If he shrinks back, my soul has no pleasure in him."
  
  39 But we are not of those who shrink back to destruction, but of those who have faith to the saving of the soul.
- Hébreux 10
  
  1 La loi (de Moïse) ne possède pas l’image véritable des réalités spirituelles (que le Christ nous a apportées). Elle ne contient qu’une ombre imprécise de ces biens qui étaient encore à venir. Elle ne peut donc pas donner une pureté parfaite à ceux qui s’approchent de Dieu sur la base de ses sacrifices répétés d’année en année.
  
  2 Si elle le pouvait, on aurait depuis longtemps cessé d’offrir ces sacrifices, car les participants de ce culte, purifiés une fois pour toutes de leurs péchés, n’en auraient plus senti le poids sur leur conscience.
  
  3 Mais, en réalité, ces sacrifices rappellent chaque année le souvenir des péchés,
  
  4 car il est impossible que du sang de taureaux et de boucs efface les péchés.
  
  5 Voilà pourquoi le Christ est venu dans ce monde. Lors de son entrée, il a dit (ces paroles par lesquelles le prophète nous révèle ses dispositions intérieures) : Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu as préparé pour moi un corps.
  
  6 Tu n’as pris plaisir ni aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché.
  
  7 Alors, j’ai dit : Me voici, je viens ô mon Dieu, pour faire ta volonté et accomplir ce qui est écrit à mon sujet dans le rouleau du livre – car c’est bien de moi qu’il s’agit dans l’Écriture.
  
  8 Il commence donc par dire que Dieu n’a pas voulu « les sacrifices et les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché », qu’il n’y a pas « pris plaisir ». Pourtant, ce sont bien là les sacrifices prescrits et offerts conformément à la loi.
  
  9 Ensuite, il continue en disant : « Me voici, je viens pour faire ta volonté ». Cela signifie qu’il abolit la première institution, (la loi et les sacrifices qu’elle prescrit comme moyens d’expier les péchés,) pour inaugurer une économie nouvelle (où l’obéissance à la volonté de Dieu occupe le premier rang).
  
  10 C’est parce que Jésus-Christ a accompli la volonté de Dieu en offrant son corps une fois pour toutes en sacrifice que nous sommes purifiés du péché et consacrés à Dieu.
  
  11 Les prêtres doivent tous se présenter chaque jour à Dieu pour s’acquitter de leur ministère, ils répètent indéfiniment les mêmes sacrifices qui, cependant, ne parviennent jamais à effacer les péchés.
  
  12 Le Christ, par contre, n’a offert qu’un seul sacrifice pour les péchés, un sacrifice valable pour toujours, puis il est allé s’asseoir sur le trône à la droite de Dieu
  
  13 où il attend désormais que ses ennemis lui soient soumis « comme un escabeau sous ses pieds ».
  
  14 C’est par une offrande unique qu’il a donc conduit au but, pour toujours, ceux qui se sont laissé purifier du péché par lui.
  
  15 D’ailleurs le Saint-Esprit lui-même confirme cette vérité par son témoignage. Il dit d’abord (par la bouche du prophète Jérémie) :
  
  16 Ainsi parle le Seigneur : Voici l’alliance que je ferai avec eux quand le moment en sera venu : Je ferai pénétrer mes lois dans leur cœur et je graverai ma volonté dans leur pensée.
  
  17 Puis il ajoute : Je ne me souviendrai absolument plus de leurs péchés ni de leurs offenses.
  
  18 Or, là où les péchés sont réellement pardonnés, est-il encore besoin de sacrifice pour les effacer ?
  
  19 Ainsi donc, mes frères, parce que Jésus a versé son sang, nous avons un libre accès au sanctuaire éternel ; sa mort nous donne l’assurance de pouvoir pénétrer dans le lieu très-saint.
  
  20 Il en a frayé le chemin, un chemin nouveau qui nous mène à la vie au-delà du voile du sanctuaire. Il a pu l’inaugurer parce qu’il a pris sur lui la nature humaine (et qu’il a offert) son corps (en sacrifice).
  
  21 Puisque nous avons un grand-prêtre si éminent placé à la tête de la véritable maison de Dieu,
  
  22 allons donc à lui d’un cœur droit et sincère, avec la joyeuse assurance que nous donne la foi, sachant que nos cœurs ont été purifiés de tout ce qui pesait sur nos consciences, tout comme nos corps sont lavés lorsque nous les avons baignés dans l’eau claire.
  
  23 Restons fermement attachés à l’espérance que nous avons reconnue comme vraie. Celui qui nous a fait les promesses est entièrement digne de confiance : nous pouvons être certains qu’il tiendra parole.
  
  24 Veillons les uns sur les autres pour nous encourager à mieux nous aimer et à faire du bien autour de nous.
  
  25 Ne prenons pas, comme certains, l’habitude de délaisser nos réunions. Au contraire, soutenons-nous mutuellement et encourageons-nous dans la foi, d’autant plus sérieusement que vous voyez se rapprocher le grand jour du retour du Seigneur.
  
  26 Si, après avoir connu et accepté la vérité, nous l’abandonnons délibérément pour continuer à pécher, il n’existe plus de sacrifice pour effacer ce péché.
  
  27 Notre seule perspective est alors l’attente terrifiante du jugement de Dieu et du feu ardent qui consumera tous ceux qui se dressent contre lui.
  
  28 Rappelez-vous : celui qui désobéit volontairement à la loi de Moïse est impitoyablement mis à mort si deux ou trois témoins déposent contre lui.
  
  29 Si quelqu’un méprise le Fils de Dieu, s’il considère comme sans valeur le sang qui a scellé l’alliance avec Dieu, le sang par lequel il a été lavé de ses péchés, s’il offense le Saint-Esprit, porteur de la grâce divine, ne pensez-vous pas qu’il mérite un châtiment encore plus sévère ?
  
  30 Nous connaissons bien celui qui a déclaré : La vengeance m’appartient et je l’exercerai. Je rendrai à chacun son dû. Ou encore : Le Seigneur lui-même jugera son peuple.
  
  31 Qu’il est terrible de tomber aux mains du Dieu vivant !
  
  32 Rappelez-vous donc les premiers temps (après votre conversion). À peine aviez-vous été éclairés de la lumière de Dieu, que vous avez eu beaucoup à souffrir, mais vous avez tenu bon.
  
  33 Tantôt on vous a publiquement injuriés et tournés en dérision, vous avez eu à subir des persécutions et de mauvais traitements, tantôt vous étiez prêts à soutenir ceux qui étaient traités ainsi et vous avez pris part moralement à leurs souffrances.
  
  34 Oui, vous avez témoigné votre sympathie aux prisonniers et vous avez accepté dans la joie d’être dépouillés de vos biens, car vous saviez que vous possédez ailleurs des richesses plus précieuses, et qui durent toujours.
  
  35 N’abandonnez donc pas cette ferme assurance à laquelle est promise une si grande récompense.
  
  36 Il vous faut de la persévérance si vous voulez accomplir la volonté de Dieu et entrer en possession des biens qu’il a promis.
  
  37 « Encore un peu de patience, (nous dit l’Écriture,) dans peu de temps, celui qui doit venir sera là, il ne saurait tarder ».
  
  38 Or il est écrit : Celui qui est juste à mes yeux et qui me restera fidèle accédera à la vie par la foi mais s’il quitte ce chemin pour revenir en arrière, je ne lui accorderai pas ma faveur.
  
  39 Quant à nous, nous ne sommes pas de ceux qui retournent en arrière pour aller se perdre, mais de ceux qui s’attachent à la foi et sauvent ainsi leur vie.
  
  © 2013 - 2010 BLF Editions

Paramètres de lecture

Nouveau Testament et Psaumes en 1 an - Jour 125