- Ephésiens 5
  
  1 Soyez donc les imitateurs de Dieu, puisque vous êtes ses enfants bien-aimés,
  
  2 et vivez dans l'amour en suivant l'exemple de Christ, qui nous a aimés et qui s'est donné lui-même pour nous comme une offrande et un sacrifice dont l’odeur est agréable à Dieu.
  
  3 Que l’immoralité sexuelle, l’impureté sous toutes ses formes ou la soif de posséder ne soient même pas mentionnées parmi vous, comme il convient à des saints.
  
  4 Qu’on n’entende pas de paroles grossières, de propos stupides ou équivoques – c’est inconvenant – mais plutôt des paroles de reconnaissance.
  
  5 Vous le savez bien en effet, aucun être immoral, impur ou toujours désireux de posséder plus – c’est-à-dire idolâtre – n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.
  
  6 Que personne ne vous trompe par des paroles sans fondement, car c'est pour cela que la colère de Dieu vient sur les hommes rebelles.
  
  7 N'ayez donc aucune part avec eux,
  
  8 car si autrefois vous étiez ténèbres, maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Conduisez-vous comme des enfants de lumière !
  
  9 Le fruit de l’Esprit consiste en effet dans toute forme de bonté, de justice et de vérité.
  
  10 Discernez ce qui est agréable au Seigneur
  
  11 et ne participez pas aux œuvres stériles des ténèbres, mais démasquez-les plutôt.
  
  12 En effet, ce que ces hommes font en secret, il est même honteux d’en parler ;
  
  13 mais tout ce qui est démasqué par la lumière apparaît clairement, car tout ce qui apparaît ainsi est lumière.
  
  14 C'est pourquoi il est dit : « Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d'entre les morts, et Christ t'éclairera. »
  
  15 Faites donc bien attention à la façon dont vous vous conduisez : ne vous comportez pas comme des fous, mais comme des sages :
  
  16 rachetez le temps, car les jours sont mauvais.
  
  17 C'est pourquoi ne soyez pas stupides, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
  
  18 Ne vous enivrez pas de vin : cela mène à la débauche. Soyez au contraire remplis de l'Esprit :
  
  19 dites-vous des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels ; chantez et célébrez de tout votre cœur les louanges du Seigneur ;
  
  20 remerciez constamment Dieu le Père pour tout, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ ;
  
  21 soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu.
  
  22 Femmes, [soumettez-vous] à votre mari comme au Seigneur,
  
  23 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Eglise qui est son corps et dont il est le Sauveur.
  
  24 Mais tout comme l'Eglise se soumet à Christ, que les femmes aussi se soumettent en tout à leur mari.
  
  25 Maris, aimez votre femme comme Christ a aimé l'Eglise. Il s'est donné lui-même pour elle
  
  26 afin de la conduire à la sainteté après l'avoir purifiée et lavée par l'eau de la parole,
  
  27 pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable.
  
  28 C'est ainsi que les maris doivent aimer leur femme comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.
  
  29 En effet, jamais personne n'a détesté son propre corps. Au contraire, il le nourrit et en prend soin, tout comme le Seigneur le fait pour l'Eglise
  
  30 parce que nous sommes les membres de son corps, [formés de sa chair et de ses os].
  
  31 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, s'attachera à sa femme, et les deux ne feront qu’un.
  
  32 Ce mystère est grand, et je dis cela par rapport à Christ et à l'Eglise.
  
  33 Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même et que la femme respecte son mari.
- Ephésiens 5
  
  1
  Exhortation à l'amour fraternel. (Ephésiens 5:1,2)
  Avertissements relatifs à différents péchés. (Ephésiens 5:3-14)
  Directives pour changer de comportement, sur les devoirs relationnels. (Ephésiens 5:15-21)
  Les devoirs des épouses et des maris sont affermis par la relation spirituelle, entre Christ et l'Église. (Ephésiens 5:22-33)
  Puisque Dieu, grâce à l’œuvre de Christ à la croix, a pardonné tous vos péchés, « suivez » le Seigneur, soyez Ses « imitateurs » !
  Cherchez à Lui ressembler, particulièrement dans Son Amour et Sa Miséricorde, comme lui ressemblent les bien-aimés du Père.
  Dans le sacrifice de Christ, c’est Son amour qui triomphe ; sachons pleinement le considérer !
  
  3 Tous les types d’immoralité doivent être éradiqués. Ces péchés doivent être redoutés et bannis.
  Ce texte ne comporte pas que des avertissements relatifs aux transgressions gravissimes, mais aussi à tout ce qui peut les révéler. Ces pratiques dégradantes sont si nuisibles à l’âme, qu'elles polluent et souillent littéralement l’entourage de ceux qui les pratiquent.
  Lorsque nous devenons chrétiens, notre bonne humeur doit être manifeste, elle doit mettre en valeur la Gloire de Dieu. Un homme cupide fait de son argent son dieu ; il place son espérance, sa confiance et sa raison de vivre, dans les biens de ce monde, au lieu de se consacrer au Seigneur.
  Ceux qui se complaisent dans la convoitise et dans l'amour du monde, n'appartiennent pas au Royaume de la Grâce, ils ne parviendront jamais à connaître la Gloire divine. Quand les plus vils transgresseurs se repentent et croient en l'Évangile, ils deviennent des « enfants d'obéissance », et de ce fait n’ont plus à craindre le courroux divin.
  Oserons-nous vraiment chercher ce qui pourrait nous amener à subir la colère de Dieu ? Les pécheurs, semblables à des hommes errants dans les ténèbres, ne savent où ils vont, ni ce qu'ils font. Mais la Grâce de Dieu est tout à fait capable d’opérer de puissants changements dans l’âme du pécheur.
  Marchons comme des « enfants de lumière », dans la connaissance de la Parole et dans la sainteté. Les œuvres des ténèbres sont toutes stériles, quels que soient les profits qu’elles peuvent engendrer ; toutes se terminent par la destruction du pécheur impénitent.
  De nombreux chemins favorisent la complicité avec les iniques ; il est très facile de prendre part aux péchés des autres, suite à de mauvais conseils, des faiblesses ou certaines dissimulations... Si nous partageons avec d'autres leurs péchés, nous devrons aussi craindre de partager leurs fléaux. Si nous ne blâmons pas les péchés des autres, nous en sommes alors les complices...
  Un homme pieux aura honte de parler du péché, alors que de nombreux iniques n’éprouvent aucun scrupule à le pratiquer. Nous ne devons pas reconnaître simplement l’existence et l’horreur du péché, mais nous devons le considérer en tant qu’infraction à la sainte loi de Dieu.
  Après les différents appels à la repentance, des prophètes et des apôtres, nous devons inciter ceux qui sont « endormis et morts » dans le péché, à se « réveiller et à se lever », pour que Christ puisse leur donner la Lumière !
  
  15 Nous trouvons dans ce texte un autre remède contre le péché : la vigilance, (ou la prudence) ; sans elle, il est impossible de garder une pureté de cœur et de vie.
  Le temps est une bénédiction que Dieu nous accorde : il est mal exploité, voire perdu, lorsqu’il n'est pas employé selon Son dessein. Si jusqu'ici, nous avons perdu notre temps, nous devons redoubler de vigilance pour que cela cesse. Ce temps, que des milliers d'hommes sur leur lit de mort, rachèteraient à n’importe quel prix, combien peu y pensent, et à quelles bagatelles, ils le gaspillent quotidiennement !
  Beaucoup ont rapidement tendance à se plaindre des temps mauvais ; il serait bon qu'ils soient plus empressés à racheter ce temps ! Ne soyons pas imprudents : le mépris de notre devoir, et la négligence de notre âme, révèlent la plus grande folie qui soit.
  L'ivresse est un péché qui ne reste jamais seul, mais qui conduit les hommes vers d'autres maux ; c'est une faute qui provoque Dieu au plus haut point. L'ivrogne offre à sa famille et au monde, le triste spectacle d'un pécheur endurci, au-delà de tout entendement. Cet homme court à sa perte.
  Quand nous sommes las ou affligés, ne cherchons pas à « oublier » nos soucis dans une boisson forte, ce qui est odieux et nuisible ; cet agissement ne peut que nous affliger davantage... Mais, par le biais d’une prière fervente, cherchons plutôt à être remplis de l'Esprit ; évitons tout ce qui peut chagriner notre Consolateur, rempli de la Grâce divine.
  Tous les enfants de Dieu ont maintes raisons de chanter pour exprimer leur joie. Bien que nous ne puissions pas le faire en permanence, nous devons sans cesse rendre grâces et remercier le Seigneur ; nous ne devons jamais manquer de dispositions dans cet élan, car nous ne manquons jamais d’opportunités de le faire, tout au long de notre parcours ici-bas. Remercions le Seigneur, même lors de l’épreuve et de l’affliction, rendons Lui grâce pour tout, et soyons satisfaits de notre condition présente.
  Dieu aime Ses enfants, en les gardant de pécher contre Lui, en les engageant à se soumettre mutuellement, selon Sa Parole, pour promouvoir Sa gloire et pour accomplir leurs devoirs mutuels.
  
  22 Les épouses doivent rester soumises à leurs maris, « dans » le Seigneur : cela implique qu’elles doivent les honorer et leur obéir, par amour pour eux. Les maris, quant à eux, doivent aimer leurs épouses.
  L'amour de Christ pour l'église nous sert d’exemple : un exemple sincère, pur et constant, malgré les « chutes » éventuelles de cette dernière. Christ s'est donné Lui-même pour l'Église, afin qu'Il puisse la sanctifier en ce monde et la glorifier, plus tard, dans le ciel ; Il s’est sacrifié pour elle, afin de donner à tous ses membres, par l’influence du Saint-Esprit, (dont l'eau du baptême est la représentation extérieure), un principe de sainteté et les délivrer de toute culpabilité, de toute pollution spirituelle et de tout esclavage provoqué par le péché.
  L'Église et les croyants ne seront pas sans taches ni sans rides, tant qu'ils ne seront pas parvenus à connaître la gloire céleste. Seuls ceux qui sont sanctifiés, pourront ensuite être glorifiés.
  Les paroles mentionnées par l'apôtre, relatives au mariage, rappellent celles concernant Adam et Ève, dans la Genèse ; elles ont cependant un sens complémentaire, en ce qui concerne l'union entre Christ et Son église. Cette union est évidemment une allégorie.
  S’il peut y avoir des échecs et des chutes dans cette relation Christ-Église, à cause de notre nature humaine, cela ne change rien quant à l’existence réelle de cette union.
  Tous les devoirs concernant le mariage sont contenus dans l'unité et l'amour. Pendant qu’au sein de l’Église, nous adorons Christ et que nous nous réjouissons dans Son amour condescendant, les maris et leurs épouses apprennent ici quels sont leurs devoirs mutuels. Si cette ordonnance biblique était mieux respectée, les plus terribles épreuves conjugales pourraient être prévenues et leurs conséquences douloureuses seraient ainsi évitées.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Ephésiens 5
  
  1 Be therefore imitators of God, as beloved children.
  
  2 Walk in love, even as Christ also loved you, and gave himself up for us, an offering and a sacrifice to God for a sweet-smelling fragrance.
  
  3 But sexual immorality, and all uncleanness, or covetousness, let it not even be mentioned among you, as becomes saints;
  
  4 nor filthiness, nor foolish talking, nor jesting, which are not appropriate; but rather giving of thanks.
  
  5 Know this for sure, that no sexually immoral person, nor unclean person, nor covetous man, who is an idolater, has any inheritance in the Kingdom of Christ and God.
  
  6 Let no one deceive you with empty words. For because of these things, the wrath of God comes on the children of disobedience.
  
  7 Therefore don't be partakers with them.
  
  8 For you were once darkness, but are now light in the Lord. Walk as children of light,
  
  9 for the fruit of the Spirit is in all goodness and righteousness and truth,
  
  10 proving what is well pleasing to the Lord.
  
  11 Have no fellowship with the unfruitful works of darkness, but rather even reprove them.
  
  12 For the things which are done by them in secret, it is a shame even to speak of.
  
  13 But all things, when they are reproved, are revealed by the light, for everything that reveals is light.
  
  14 Therefore he says, "Awake, you who sleep, and arise from the dead, and Christ will shine on you."
  
  15 Therefore watch carefully how you walk, not as unwise, but as wise;
  
  16 redeeming the time, because the days are evil.
  
  17 Therefore don't be foolish, but understand what the will of the Lord is.
  
  18 Don't be drunken with wine, in which is dissipation, but be filled with the Spirit,
  
  19 speaking to one another in psalms, hymns, and spiritual songs; singing, and making melody in your heart to the Lord;
  
  20 giving thanks always concerning all things in the name of our Lord Jesus Christ, to God, even the Father;
  
  21 subjecting yourselves one to another in the fear of Christ.
  
  22 Wives, be subject to your own husbands, as to the Lord.
  
  23 For the husband is the head of the wife, and Christ also is the head of the assembly, being himself the savior of the body.
  
  24 But as the assembly is subject to Christ, so let the wives also be to their own husbands in everything.
  
  25 Husbands, love your wives, even as Christ also loved the assembly, and gave himself up for it;
  
  26 that he might sanctify it, having cleansed it by the washing of water with the word,
  
  27 that he might present the assembly to himself gloriously, not having spot or wrinkle or any such thing; but that it should be holy and without blemish.
  
  28 Even so husbands also ought to love their own wives as their own bodies. He who loves his own wife loves himself.
  
  29 For no man ever hated his own flesh; but nourishes and cherishes it, even as the Lord also does the assembly;
  
  30 because we are members of his body, of his flesh and bones.
  
  31 "For this cause a man will leave his father and mother, and will be joined to his wife. The two will become one flesh."
  
  32 This mystery is great, but I speak concerning Christ and of the assembly.
  
  33 Nevertheless each of you must also love his own wife even as himself; and let the wife see that she respects her husband.
- Ephésiens 5
  
  1 Soyez donc les imitateurs de Dieu, comme [ses] chers enfants ;
  
  2 Et marchez dans la charité, ainsi que Christ aussi nous a aimés, et s'est donné lui-même pour nous en oblation et sacrifice à Dieu, en odeur de bonne senteur.
  
  3 Que ni la fornication, ni aucune souillure, ni l'avarice, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu’il est convenable à des Saints ;
  
  4 Ni aucune chose déshonnête, ni parole folle, ni plaisanterie ; car ce sont là des choses qui ne sont pas bienséantes ; mais plutôt des actions de grâces.
  
  5 Car vous savez ceci, que nul fornicateur, ni impur, ni avare, qui est un idolâtre, n'a point d'héritage dans le Royaume de Christ, et de Dieu.
  
  6 Que personne ne vous séduise par de vains discours, car à cause de ces choses la colère de Dieu vient sur les rebelles.
  
  7 Ne soyez donc point leurs associés.
  
  8 Car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière au Seigneur ; conduisez-vous [donc] comme des enfants de lumière.
  
  9 Car le fruit de l'Esprit consiste en toute débonnaireté, justice et vérité.
  
  10 Eprouvant ce qui est agréable au Seigneur.
  
  11 Et ne communiquez point aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais au contraire reprenez-les.
  
  12 Car il est même déshonnête de dire les choses qu'ils font en secret.
  
  13 Mais toutes choses étant mises en évidence par la lumière, sont rendues manifestes ; car la lumière est celle qui manifeste tout.
  
  14 C'est pourquoi il [est] dit : Réveille-toi, toi qui dors, et te relève d'entre les morts, et Christ t'éclairera.
  
  15 Prenez donc garde comment vous vous conduirez soigneusement, non point comme étant dépourvus de sagesse, mais comme étant sages :
  
  16 Rachetant le temps : car les jours sont mauvais.
  
  17 C'est pourquoi ne soyez point sans prudence, mais comprenez bien quelle est la volonté du Seigneur.
  
  18 Et ne vous enivrez point du vin auquel il y a de la dissolution ; mais soyez remplis de l'Esprit.
  
  19 Vous entretenant par des Psaumes, des cantiques et des chansons spirituelles ; chantant et psalmodiant de votre coeur au Seigneur.
  
  20 Rendant toujours grâces pour toutes choses au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ [à notre] Dieu, et Père.
  
  21 Vous soumettant les uns aux autres, en la crainte de Dieu.
  
  22 Femmes soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur.
  
  23 Car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Eglise, et il est aussi le Sauveur de [son] Corps.
  
  24 Comme donc l'Eglise est soumise à Christ, que les femmes le soient de même à leurs maris, en toutes choses.
  
  25 [Et] vous maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est donné lui-même pour elle.
  
  26 Afin qu'il la sanctifiât, après l’avoir nettoyée dans le baptême d'eau et par sa parole :
  
  27 Afin qu'il se la rendît une Eglise glorieuse, n'ayant ni tache, ni ride, ni autre chose semblable, mais afin qu'elle fût sainte et irrépréhensible.
  
  28 Les maris donc doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa femme s'aime soi-même.
  
  29 Car personne n'a jamais eu en haine sa propre chair, mais il la nourrit et l'entretient, comme le Seigneur entretient l'Eglise.
  
  30 Car nous sommes membres de son corps, étant de sa chair, et de ses os.
  
  31 C'est pourquoi l'homme laissera son père et sa mère, et il s'unira à sa femme, et les deux seront une même chair.
  
  32 Ce mystère est grand, or je parle de Christ et de l'Eglise.
  
  33 Que chacun de vous aime donc sa femme comme soi-même ; et que la femme révère son mari.

Paramètres de lecture

Nouveau Testament et Psaumes en 1 an - Jour 84