Psaumes 1.1

Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des mĂ©chants, Qui ne s'arrĂȘte pas sur la voie des pĂ©cheurs, Et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs,
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"Heureux l'homme qui ne suit pas le conseil des méchants... et ne s'assied pas en compagnie des moqueurs" (Ps 1.1 > TopBible.fr) PassLeMot
Psaumes 1.1 Psaumes 1.1
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"Heureux celui qui aime la loi de l'Eternel et la médite. Tout ce qu'il fait lui réussit" (Ps 1:1-3) Tu acquerras du bon sens si tu suis sa Parole. PassLeMot
Psaumes 1.1-3
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Le combat (3)

1) INTRODUCTION. ÂČ Rappel du prĂ©cĂ©dent message Þ nĂ©cessitĂ© pour le soldat d'ĂȘtre Ă©quipĂ© de la ceinture de la vĂ©ritĂ© ...

Philippe Landrevie
Psaumes 1.1-3
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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND ...

Philippe Landrevie
Psaumes 1.1-3
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Tsunami (1)

Lecture Jacq 1.12-15. 1) INTRODUCTION. - Fin décembre 2004, un tsunami terrible a frappé plusieurs régions de l'océan pacifique et ...

Philippe Landrevie
Psaumes 1.1-3
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"Rappelle-toi donc l'enseignement que tu as recu et entendu. Garde-le et change ta vie" (Ap 3:3) Laisse la Parole de Dieu agir et améliorer ta vie. PassLeMot.fr

La Parole de Dieu est puissante, elle est Vie ! Elle a la capacitĂ© de transformer les cƓurs, les pensĂ©es, ...

Psaumes 1.1-6
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Segond 21 Heureux l’homme qui ne suit pas le conseil des mĂ©chants, qui ne s’arrĂȘte pas sur la voie des pĂ©cheurs et ne s’assied pas en compagnie des moqueurs, Segond 1910 Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des mĂ©chants, Qui ne s'arrĂȘte pas sur la voie des pĂ©cheurs, Et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, Segond 1978 (Colombe) © Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des mĂ©chants, Qui ne s’arrĂȘte pas sur le chemin des pĂ©cheurs, Et qui ne s’assied pas sur le banc des moqueurs, Parole de Vie © Voici l’homme heureux ! Il n’écoute pas les conseils des gens mauvais, il ne suit pas l’exemple de ceux qui font le mal, il ne s’assoit pas avec les moqueurs. Français Courant © Heureux qui ne suit pas les conseils des gens sans foi ni loi, qui ne s’arrĂȘte pas sur le chemin de ceux qui se dĂ©tournent de Dieu, et qui ne s’assied pas avec ceux qui se moquent de tout ! Semeur © Heureux l’homme qui ne marche pas selon les conseils des *mĂ©chants, qui ne va pas se tenir sur le chemin des pĂ©cheurs, qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs. Parole Vivante © Heureux, bienheureux est l’homme Qui ne cherche pas conseil auprĂšs des gens en rĂ©volte, Qui ne s’en va pas flĂąner sur le sentier des pĂ©cheurs, Qui ne va pas s’installer en compagnie des moqueurs. Darby Bienheureux l'homme qui ne marche pas dans le conseil des mĂ©chants, et ne se tient pas dans le chemin des pĂ©cheurs, et ne s'assied pas au siĂšge des moqueurs, Martin Bienheureux est l'homme qui ne vit point selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne s'arrĂȘte point dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied point au banc des moqueurs ; Ostervald Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des mĂ©chants, et qui ne se tient pas dans la voie des pĂ©cheurs, et qui ne s'assied pas au banc des moqueurs ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·Ö„Ś©ŚÖ°ÖœŚšÖ”Ś™ÖŸŚ”ÖžŚÖŽÖ—Ś™Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś€ ŚœÖčÖ„Ś Ś”ÖžŚœÖ·ŚšÖ°Öź Ś‘֌ַŚąÖČŚŠÖ·ÖȘŚȘ ŚšÖ°Ś©ŚÖžÖ«ŚąÖŽÖ„Ś™Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś“Ö¶ÖŁŚšÖ¶ŚšÖ° Ś—Ö·Ö­Ś˜ÖŒÖžŚÖŽŚ™Ś ŚœÖčÖ„Ś ŚąÖžŚžÖžÖ‘Ś“ Ś•ÖŒŚ‘Ö°ŚžŚ•Ö茩ŚÖ·Ö„Ś‘ ŚœÖ”֝ŚŠÖŽÖ—Ś™Ś ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖžŚ©ŚÖžÖœŚ‘Śƒ World English Bible Blessed is the man who doesn't walk in the counsel of the wicked, nor stand in the way of sinners, nor sit in the seat of scoffers;

David a Ă©crit la plupart des psaumes ; cependant, quelques-uns ont Ă©tĂ© composĂ©s par d'autres Ă©crivains, dont l'identitĂ© n'est pas absolument certaine. Mais tous ont Ă©tĂ© Ă©cris selon l'inspiration du Saint-Esprit et nulle autre partie de l'Ancien Testament n'est plus frĂ©quemment citĂ©e ou rapportĂ©e dans le Nouveau. Chaque psaume peut relater directement Christ, dans sa personne, dans son caractĂšre, ou dans son ministĂšre, ou peut aussi orienter les pensĂ©es des croyants vers Lui. Les psaumes sont le cri du cƓur du croyant, causĂ© soit par l'affliction due au pĂ©chĂ©, soit par la recherche de Dieu, ou soit par l'allĂ©gresse qui Ă©mane de la communion avec Lui. Que nous soyons dans la dĂ©tresse, en lutte pĂ©nible avec la tentation, ou alors triomphants dans l'espoir ou le plaisir de la dĂ©livrance en admirant les perfections divines, remercions Dieu pour sa pitiĂ©, pour ses actions de mĂ©diateur en toutes choses dans le plaisir Ă©prouvĂ© lors de son service ; les psaumes forment une rĂ©fĂ©rence d'expĂ©rience divine, par laquelle nous pouvons nous juger nous-mĂȘmes. Leur valeur, dans cette perspective, est trĂšs grande, et leur utilisation fera croĂźtre la puissance de la vraie religion du cƓur. Par les expressions du psalmiste, l'Esprit nous aide Ă  prier. Si les psaumes nous sont familiers, dans tout ce que nous demandons en nous approchant du trĂŽne de la grĂące, dans la confession des pĂ©chĂ©s, la priĂšre, ou l'action de grĂące, nous pouvons ĂȘtre aidĂ©s.

Quelles que soient les pensées pieuses qui nous animent, les désirs saints ou l'espérance, la peine ou la joie, nous pouvons y trouver les mots qui conviennent, les paroles saines et parfaites. Dans ce Livre divin, les priÚres et les louanges ont été offertes d'ùge en ùge par l'église, au trÎne de la grùce.

* La sainteté et le bonheur de l'homme pieux. (Psaumes 1:1-3) La culpabilité et la misÚre de l'homme pécheur, Le motif et la raison des deux. (Psaumes 1:4-6)

Psaumes 1:1-3 MĂ©diter la parole de Dieu, c'est tenir un discours en nous-mĂȘmes, relatif aux sujets importants qu'elle mentionne, avec toutes les applications que cela implique pour l'Ăąme et la pensĂ©e. Nous devons porter un regard constant sur la Parole de Dieu, en tant que rĂšgle pour toutes nos actions et source de tous nos rĂ©conforts, et La garder dans nos pensĂ©es nuit et jour. Pour cette tĂąche, le temps ne doit pas compter.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché

Heureux 0835 l’homme 0376 qui ne marche 01980 08804 pas selon le conseil 06098 des mĂ©chants 07563, Qui ne s’arrĂȘte 05975 08804 pas sur la voie 01870 des pĂ©cheurs 02400, Et qui ne s’assied 03427 08804 pas en compagnie 04186 des moqueurs 03887 08801,
0376 - 'iysh homme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en ... 0835 - 'esher bonheur, fĂ©licitĂ©, bĂ©nĂ©diction, heureux, heureuse souvent utilisĂ© en interjection 01870 - derek route, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ... 01980 - halak aller, marcher, venir, voyager, aller Ă  travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de ... 02400 - chatta' pĂ©cheurs adj coupable exposĂ© Ă  la condamnation, comptĂ© comme offenseur 03427 - yashab demeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, ... 03887 - luwts mĂ©priser, parler avec arrogance, railler, se moquer (Qal) se glorifier mĂ©priser (Hiphil) se moquer de, ... 04186 - mowshab siĂšge, assemblĂ©e, demeure, habitation habiter siĂšge, s'asseoir, ceux qui sont assis en compagnie ou assemblĂ©e ... 05975 - `amad se tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ... 06098 - `etsah conseil, avis, but 07563 - rasha` mĂ©chant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime mĂ©chant (hostile Ă  Dieu) mĂ©chant, ... 08801 Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

BÉATITUDES Le mot français de bĂ©atitude, qui vient du latin beatitudo, signifie bonheur, et se dit ... ISRAËL (Histoire et Religion 9.) 8. Le judaĂŻsme aprĂšs l'Exil. Nous n'avons pas de prĂ©cisions quant au nombre des Juifs ... LOI DANS L'A.T. La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de ... PIED 1. Les pieds, organes de la marche, doivent ĂȘtre fermes, rĂ©sistants, d'aplomb ( Ps 91:12 ... POÉSIE HÉBRAÏQUE La poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter ... PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu ... PROVIDENCE Nous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă  Dieu la facultĂ© de prĂ©voir ... PSAUMES Le livre des Psaumes est le monument le plus important de la poĂ©sie hĂ©braĂŻque. Non ... RACINE Pour les fonctions des racines (cf. Sag 7:20), et pour divers textes caractĂ©ristiques, voir Plante. ... RIRE Dans l'A. T, le rire est dĂ©signĂ© par deux mots hĂ©breux diffĂ©rents, comme dans le ...

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