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Romains 8.15

Car l’Esprit que vous avez reçu n’est pas un esprit qui vous rende esclaves et vous remplisse encore de peur ; mais c’est l’Esprit Saint qui fait de vous des enfants de Dieu et qui nous permet de crier Ă  Dieu : « Abba, ĂŽ mon PĂšre ! »
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Segond 21 Et vous n'avez pas reçu un esprit d'esclavage pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : « Abba ! PĂšre ! » Segond 1910 Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! Segond 1978 (Colombe) © Et vous n’avez pas reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! PĂšre ! Parole de Vie © Et l’Esprit que vous avez reçu ne fait pas de vous des esclaves qui ont encore peur, mais il fait de vous des enfants de Dieu. Et par cet Esprit, nous crions vers Dieu en lui disant : « Abba ! PĂšre ! » Français Courant © Car l’Esprit que vous avez reçu n’est pas un esprit qui vous rende esclaves et vous remplisse encore de peur ; mais c’est l’Esprit Saint qui fait de vous des enfants de Dieu et qui nous permet de crier Ă  Dieu : « Abba, ĂŽ mon PĂšre ! » Semeur © En effet, vous n’avez pas reçu un Esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramĂšne Ă  la crainte : non, vous avez reçu l’Esprit qui fait de vous des fils adoptifs de Dieu. Car c’est par cet Esprit que nous crions : Abba, c’est-Ă -dire PĂšre ! Parole Vivante © En effet, vous n’avez pas reçu un esprit servile ; l’Esprit qui vous a Ă©tĂ© donnĂ© ne vous transforme pas en esclaves, il ne vous ramĂšne pas sous la fĂ©rule de la crainte, il vous a introduits de plein droit dans la famille de Dieu, il a fait de vous les fils adoptifs de Dieu, ce qui nous permet de l’appeler : « PĂšre, mon cher PĂšre ». Darby Car vous n'avez pas reçu un esprit de servitude pour ĂȘtre derechef dans la crainte, mais vous avez reçu l'Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba, PĂšre ! Martin Car vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu l'Esprit d'adoption, par lequel nous crions Abba, [c'est-Ă -dire], PĂšre. Ostervald Car vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour ĂȘtre encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba, PĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ Îłáœ°Ï áŒÎ»ÎŹÎČΔτΔ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± ÎŽÎżÏ…Î»Î”ÎŻÎ±Ï‚ Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ Δጰς φόÎČÎżÎœ, ጀλλᜰ áŒÎ»ÎŹÎČΔτΔ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± Ï…áŒ±ÎżÎžÎ”ÏƒÎŻÎ±Ï‚ ጐΜ ៧ ÎșÏÎŹÎ¶ÎżÎŒÎ”ÎœÎ‡ ΑÎČÎČα ᜁ Ï€Î±Ï„ÎźÏÎ‡ World English Bible For you didn't receive the spirit of bondage again to fear, but you received the Spirit of adoption, by whom we cry, "Abba ! Father!"

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette grande affirmation que le chrĂ©tien est fils de Dieu, l'apĂŽtre la prouve d'abord par la nature de l'Esprit mĂȘme que le chrĂ©tien a reçu : c'est un esprit filial ; (verset 15) puis par le tĂ©moignage intime que le Saint Esprit rend Ă  la conscience du croyant. (verset 16)

- Nous n'avons point reçu l'esprit de servitude, l'esprit de l'esclave qui tremble devant son maßtre, pour retomber dans la crainte (grec encore pour crainte).

La crainte était le sentiment dominant dans les rapports des païens avec leurs dieux, (Actes 17.22) et, à certains égards, dans ceux des Israélites avec le Dieu saint qui s'était révélé à eux au milieu des foudres du Sinaï (Exode 20.18, suivants ; Esaïe 6.5 ; Psaumes 39.13).

Cet esprit de servitude et de crainte ne vient pas de Dieu ; l'homme pécheur en est pénétré dÚs qu'il sent son péché et constate le désordre que ce péché introduit dans ses rapports avec Dieu. (GenÚse 3.8,10)

A la place de cet esprit de servitude, le croyant a reçu l'Esprit d'adoption.

L'Esprit d'adoption n'est pas simplement un sentiment filial, c'est l'Esprit de Dieu lui mĂȘme qui nous est donnĂ© parce que Dieu nous adopte et fait ainsi de nous ses enfants. (Galates 4.6 ; EphĂ©siens 1.5-8) Cet Esprit met ceux qui le reçoivent dans un rapport filial avec Dieu, tout semblable Ă  celui que JĂ©sus, leur frĂšre aĂźnĂ©, entretient avec son PĂšre ; (Jean 17.21-23) il leur communique les privilĂšges du Fils.

Par cet Esprit, nous crions : Abba ! PĂšre ! Il nous inspire l'absolue et inaltĂ©rable confiance qui nous est nĂ©cessaire pour donner Ă  Dieu, en tout temps, ce nom de PĂšre, sous lequel JĂ©sus l'invoquait dans sa plus grande dĂ©tresse. (Marc 14.36) AprĂšs avoir achevĂ© l'Ɠuvre de notre rĂ©demption JĂ©sus disait Ă  ses disciples : "Je monte vers mon PĂšre et votre PĂšre, vers mon Dieu et votre Dieu." (Jean 20.17)

- L'apĂŽtre, bien qu'Ă©crivant en grec, conserve le mot aramĂ©en : Abba, parce que ce mot, de sa langue maternelle, Ă©voquait pour lui les plus doux souvenirs. Ces deux syllabes Ă©taient les premiĂšres que le petit enfant balbutiait en s'adressant Ă  son pĂšre ; le mot n'a pas d'autre Ă©tymologie. Il est possible aussi que ce terme aramĂ©en ait Ă©tĂ© employĂ© dans les priĂšres de l'Eglise primitive, mĂȘme chez les Grecs.

Plusieurs termes araméens se sont ainsi introduits dans le langage religieux des Eglises grecques : Amen, Hosanna, Alléluia. Pour les néophytes grecs, on ajoutait au nom araméen : Abba, le terme grec : PÚre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 1063 vous n’avez 2983 point 3756 reçu 2983 5627 un esprit 4151 de servitude 1397, pour ĂȘtre encore 3825 dans 1519 la crainte 5401 ; mais 235 vous avez reçu 2983 5627 un Esprit 4151 d’adoption 5206, par 1722 lequel 3739 nous crions 2896 5719: Abba 5 ! PĂšre 3962 !
5 - Abba Abba = « pĂšre » Exprime l'affection filiale envers Dieu Le mot hĂ©breu correspondant est 
 235 - alla mais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 
 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 
 1397 - douleia esclavage, servitude, la condition d'un esclave 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2896 - krazo coasser, croasser le cri du corbeau de lĂ : crier, crier Ă  haute voix, vocifĂ©rer crier 
 2983 - lambano prendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 
 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3825 - palin de nouveau, encore renouvellement ou rĂ©pĂ©tition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre 
 3962 - pater gĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 
 4151 - pneuma un mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de lĂ  
 5206 - huiothesia adoption, adoption comme fils cette relation que Dieu s'est plu Ă  Ă©tablir entre lui-mĂȘme et 
 5401 - phobos peur, crainte, terreur ce qui frappe de terreur, effroi, rĂ©vĂ©rence envers son mari 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABBA Mot aramĂ©en qui signifie PĂšre. On le trouve trois fois dans le N.T., une fois 
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      Marc 14

      36 Il disait : « Abba, PÚre, tout t'est possible. Eloigne de moi cette coupe ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »

      Luc 8

      28 Quand il vit Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds et dit d'une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu trÚs-haut ? Je t'en supplie, ne me tourmente pas. »
      37 Alors tous les habitants du pays des GadarĂ©niens demandĂšrent Ă  JĂ©sus de s’en aller de chez eux, car ils Ă©taient saisis d'une grande crainte. JĂ©sus monta dans la barque pour repartir.

      Luc 11

      2 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : ‘[Notre] PĂšre [cĂ©leste] ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e, que ton rĂšgne vienne, [que ta volontĂ© soit faite sur la terre comme au ciel. ]

      Luc 22

      42 en disant : « PÚre, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne. »

      Jean 16

      8 et, quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement :

      Jean 20

      17 Jésus lui dit : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon PÚre, mais va trouver mes frÚres et dis-leur que je monte vers mon PÚre et votre PÚre, vers mon Dieu et votre Dieu. »

      Actes 2

      37 AprĂšs avoir entendu ce discours, ils eurent le cƓur vivement touchĂ© et dirent Ă  Pierre et aux autres apĂŽtres : « FrĂšres, que ferons-nous ? »

      Actes 16

      29 Alors le gardien a demandĂ© de la lumiĂšre, est entrĂ© prĂ©cipitamment et s’est jetĂ© tout tremblant aux pieds de Paul et de Silas.

      Romains 8

      15 Et vous n'avez pas reçu un esprit d'esclavage pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : « Abba ! PĂšre ! »
      16 L'Esprit lui-mĂȘme rend tĂ©moignage Ă  notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
      23 Et ce n'est pas elle seule qui soupire, mais nous aussi, qui avons pourtant dans l’Esprit un avant-goĂ»t de cet avenir, nous soupirons en nous-mĂȘmes en attendant l'adoption, la libĂ©ration de notre corps.

      1 Corinthiens 2

      12 Or nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin de connaßtre les bienfaits que Dieu nous a donnés par sa grùce.

      Galates 4

      5 pour racheter ceux qui Ă©taient sous la loi afin que nous recevions le statut d’enfants adoptifs.
      6 Et parce que vous ĂȘtes ses fils, Dieu a envoyĂ© dans votre cƓur l'Esprit de son Fils qui crie : « Abba ! PĂšre ! »
      7 Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

      Ephésiens 1

      5 il nous a prĂ©destinĂ©s Ă  ĂȘtre ses enfants adoptifs par JĂ©sus-Christ. C’est ce qu’il a voulu, dans sa bienveillance,