1 Corinthiens 13.1

Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.
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1 Corinthiens 13.1 Un Miracle Chaque Jour

Aimer, c'est agir !

Bonjour Mon ami(e), Dieu n’a pas rĂ©servĂ© son amour Ă  une poignĂ©e d’hommes, Ă  une Ă©lite qu’il aurait soigneusement sĂ©lectionnĂ©e ...

Éric CĂ©lĂ©rier
1 Corinthiens 13.1-8 Message texte

L'Amour

" Supposons que je parle les langues des hommes et mĂȘme celles des anges : si je n’ai pas d’amour, ...

Famille je t'aime
1 Corinthiens 13.1-13 Album Pop francophone

Ma délivrance

Pour cet enregistrement, [KORYS] a bénéficié du concours d'excellents musiciens qui ont su se mettre au diapason d'une écriture soignée ...

Korys

Segond 21 Si je parle les langues des hommes, et mĂȘme celles des anges, mais que je n'ai pas l'amour, je suis un cuivre qui rĂ©sonne ou une cymbale qui retentit. Segond 1910 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charitĂ©, je suis un airain qui rĂ©sonne, ou une cymbale qui retentit. Segond 1978 (Colombe) © Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas l’amour, je suis du bronze qui rĂ©sonne ou une cymbale qui retentit. Parole de Vie © Je peux parler les langues des hommes et les langues des anges. Mais si je n’aime pas les autres, je suis seulement une cloche qui sonne, une cymbale bruyante. Français Courant © Supposons que je parle les langues des hommes et mĂȘme celles des anges : si je n’ai pas d’amour, je ne suis rien de plus qu’un mĂ©tal qui rĂ©sonne ou qu’une cymbale bruyante. Semeur © En effet, supposons que je parle les langues des hommes et mĂȘme celles des *anges : si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien de plus qu’une trompette claironnante ou une cymbale bruyante. Parole Vivante © En effet, si je savais parler toutes les langues des hommes et mĂȘme celles des anges, mais que je n’aie pas l’amour, je ne serais rien de plus qu’une trompette claironnante ou une cymbale bruyante. Darby Si je parle dans les langues des hommes et des anges, mais que je n'aie pas l'amour, je suis comme un airain qui rĂ©sonne ou comme une cymbale retentissante. Martin Quand je parlerais toutes les langues des hommes, et mĂȘme des Anges, si je n'ai pas la charitĂ©, je suis [comme] l'airain qui rĂ©sonne, ou [comme] la cymbale retentissante. Ostervald Quand je parlerais les langues des hommes, mĂȘme des anges ; si je n'ai point la charitĂ©, je suis comme l'airain qui rĂ©sonne, ou comme une cymbale qui retentit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጘᜰΜ Ï„Î±áż–Ï‚ ÎłÎ»ÏŽÏƒÏƒÎ±Îčς Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ λαλῶ Îșα᜶ Ï„áż¶Îœ áŒ€ÎłÎłÎ­Î»Ï‰Îœ, áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Îœ ÎŽáœČ Όᜎ ጔχω, ÎłÎ­ÎłÎżÎœÎ± χαλÎș᜞ς áŒ Ï‡áż¶Îœ áŒą ÎșύΌÎČÎ±Î»ÎżÎœ áŒ€Î»Î±Î»ÎŹÎ¶ÎżÎœ. World English Bible If I speak with the languages of men and of angels, but don't have love, I have become sounding brass, or a clanging cymbal.

La nĂ©cessitĂ© et l’intĂ©rĂȘt de possĂ©der l'amour. (1 Corinthiens 13:1-3)
L’excellence de l’amour, ses propriĂ©tĂ©s, ses effets. (1 Corinthiens 13:4-7)
Sa durabilité et sa supériorité. (1 Corinthiens 13:8-13)

La « voie par excellence », citĂ©e dans le dernier verset du chapitre prĂ©cĂ©dent, ne concerne pas la charitĂ©, dans la signification habituelle du terme, (donner l’aumĂŽne), mais l'amour, au sens le plus complet : le vĂ©ritable amour, pour Dieu et envers notre prochain.

Sans cet amour, les dons le plus honorables ne nous sont d'aucun crĂ©dit, ils n'ont aucune valeur aux yeux de Dieu. Un esprit clair et compatissant reste sans valeur si l’on ne possĂšde pas un cƓur bienveillant et charitable. On peut avoir une main gĂ©nĂ©reuse et prodigue, sans avoir un cƓur libĂ©ral et charitable.

Faire du bien aux autres ne nous sera guĂšre profitable, si nous ne le rĂ©alisons pas d’abord, par amour pour Dieu, et ensuite, envers notre prochain. Si nous donnons tout ce que nous possĂ©dons, sans donner notre cƓur Ă  Dieu, cela ne nous sera d'aucun profit. Il en est de mĂȘme avec les plus grandes souffrances, si nous restons Ă©loignĂ©s du Seigneur.

De nombreuses personnes se trompent en cherchant l'acceptation et la rĂ©compense de leurs bonnes Ɠuvres : ce ne sont en fait que de vaines pensĂ©es, qui trahissent un cƓur Ă©goĂŻste !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché

Quand 1437 je parlerais 2980 5725 les langues 1100 des hommes 444 et 2532 des anges 32, 1161 si je n’ai 2192 5725 pas 3361 la charitĂ© 26, je suis 1096 5754 un airain 5475 qui rĂ©sonne 2278 5723, ou 2228 une cymbale 2950 qui retentit 214 5723.
26 - agape amour fraternel, affection, bonne volontĂ©, bienveillance fĂȘtes de l'amitiĂ© 32 - aggelos messager, envoyĂ©, un ange, un messager de Dieu 214 - alalazo rĂ©pĂ©ter frĂ©quemment le cri « alala » Ă©tait une coutume des soldats entrant dans la ... 444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ... 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ... 1100 - glossa la langue, un membre du corps, l'organe de la parole une langue le langage ou ... 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1437 - ean si, dans le cas 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă  la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ... 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 2278 - echeo rĂ©sonner, retentir utilisĂ© pour le bruit de la mer 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2950 - kumbalon une cymbale, c.Ă .d une cuvette creuse en cuivre, produisant un son musical lorsqu'elle est frappĂ©e ... 2980 - laleo faire entendre une voix, Ă©mettre un son parler utiliser la langue ou la facultĂ© de ... 3361 - me pas, ne pas, point 5475 - chalkos cuivre ce qui est fait de cuivre, monnaie, piĂšces de cuivre (ainsi que d'argent et ... 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5725 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352 5754 Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ...
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AIRAIN Alliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le ... AMOUR DĂ©finition biblique de Amour : L’amour est une particularitĂ© de Dieu c’est Ă  dire un ... CHARISME 1. DĂ©finition. Le terme gr, kharisma (pluriel kharismata) dĂ©signe Ă©tymologiquement et grammaticalement le rĂ©sultat d'une ... CHARITÉ Dans nos versions de la Bible, comme dans la langue thĂ©ologique, la charitĂ© a le ... CHRÉTIEN (Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il ... COMMUNION Grec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă  plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme ... CORINTHIENS (1ere Ă©pĂźtre aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en rĂ©alitĂ©, la premiĂšre que Paul ait Ă©crite Ă  l'Église ... FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ... INSTRUMENTS DE MUSIQUE Le mot hĂ©breu kelĂȘ chĂźr ( Am 6:5 ) signifie litt, « ustensiles pour le ... JÉSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ... LANGUES (don des) 1. I Etude exĂ©gĂ©tique. 1. LES TEXTES. Le don des langues est l'un des charismes d'apparence ... PAUL (l'apĂŽtre) 1. La puissante personnalitĂ© de l'apĂŽtre Paul domine tout le siĂšcle apostolique, et n'a cessĂ© d'exercer, ... PERFECTION Un instinct profond a, de tout temps, poussĂ© l'homme Ă  rechercher le mieux, Ă  tendre ... PRIÈRE (sacerdotale) La priĂšre attribuĂ©e Ă  JĂ©sus par le 4 e Ă©vangile ( Jn 17 ) doit ... SERVITEUR (hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir ...

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