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1 Corinthiens 13.13

Maintenant donc ces trois choses restent : la foi, l'espérance, l'amour ; mais la plus grande des trois, c'est l'amour.
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1 Corinthiens 13.13
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1 Corinthiens 13.13
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1 Corinthiens 13.1-13
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L'amour

" Quand j'aurai le don de prophétie, et quand je connaßtrais tous les mystÚres et toute la science; quand j'aurais 


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L'Album Rebirth de Prisca Benita est une renaissance, une nouvelle vision, un nouvel engagement et une détermination sans faille pour 


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1 Corinthiens 13.1-13 1 Corinthiens 13.1-13

Segond 21 Maintenant donc ces trois choses restent : la foi, l'espérance, l'amour ; mais la plus grande des trois, c'est l'amour.

Segond 1910 Maintenant donc ces trois choses demeurent : la foi, l'espérance, la charité ; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.

Segond 1978 (Colombe) © Maintenant donc ces trois choses demeurent : la foi, l’espĂ©rance, l’amour ; mais la plus grande, c’est l’amour.

Parole de Vie © Maintenant, trois choses sont toujours là : la foi, l’espĂ©rance et l’amour. Mais la plus grande des trois, c’est l’amour.

Français Courant © Maintenant, ces trois choses demeurent : la foi, l’espĂ©rance et l’amour ; mais la plus grande des trois est l’amour.

Semeur © En somme, trois choses demeurent : la foi, l’espĂ©rance et l’amour, mais la plus grande d’entre elles, c’est l’amour.

Parole Vivante © En somme, trois choses demeurent : la foi, l’espĂ©rance et l’amour, mais la plus grande d’entre elles, c’est l’amour.

Darby Or maintenant ces trois choses demeurent : la foi, l'espérance, l'amour ; mais la plus grande de ces choses, c'est l'amour.

Martin Or maintenant ces trois choses demeurent, la foi, l'espérance, et la charité ; mais la plus excellente de ces [vertus] c'est la charité.

Ostervald Maintenant donc, ces trois choses demeurent : la foi, l'espérance, la charité ; mais la plus grande d'elles est la charité.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΜυΜ᜶ ÎŽáœČ ΌέΜΔÎč Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς, áŒÎ»Ï€ÎŻÏ‚, áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·Î‡ τᜰ Ï„ÏÎŻÎ± Ï„Î±áżŠÏ„Î±, ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ ÎŽáœČ Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ áŒĄ áŒ€ÎłÎŹÏ€Î·.

World English Bible But now faith, hope, and love remain--these three. The greatest of these is love.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Maintenant, pour tout le temps de l'épreuve, bien que les autres dons doivent cesser, demeurent ces trois éléments de la vie chrétienne : la foi, qui, dans les choses religieuses, est la source de toute connaissance vraie, saisit comme présents les biens qui nous sont révélés et offerts en Jésus-Christ, et possÚde dÚs icibas, dans la mesure de son développement, ce dont nous jouirons complÚtement quand cette foi aura été changée en vue.

L'espérance, qui repose sur la foi, n'en diffÚre qu'en tant qu'elle est entiÚrement dirigée vers l'avenir, vers la délivrance, vers la perfection. Elle est le vif sentiment que "ce que nous serons n'a pas encore été manifesté," et que cette "manifestation des enfants de Dieu" est aussi nécessaire à notre perfection qu'elle est certaine d'aprÚs les promesses de Dieu. La foi rassasie ; (Jean 6.35) l'espérance donne la faim ; (Romains 8.19-25) l'une et l'autre sont nécessaires à notre avancement dans la vie intérieure. Par la foi, nous avons communion avec Christ, paix avec Dieu, accÚs auprÚs de lui ; l'espérance maintient en nous le sentiment que nous n'avons encore que les arrhes de ce qui nous est réservé, (2Corinthiens 1.22, note) elle est un perpétuel soupir vers l'infini et la perfection.

La charité est au-dessus de l'une et de l'autre, non seulement parce qu'elle subsistera quand la foi sera changée en vue et que l'espérance sera accomplie ; (verset 8, note) mais encore parce que la charité est l'ùme, la vie de l'espérance et de la foi. La charité, c'est Dieu en nous ; et Dieu sera tout en tous.

- Par cette exposition, le but de l'apĂŽtre est admirablement rempli : la foi, par oĂč il n'entend plus ici (comme 1Corinthiens 12.9 ; 13.2) un don extraordinaire et passager, mais le moyen permanent de la vie chrĂ©tienne ; l'espĂ©rance, qui est comme la jouissance anticipĂ©e du ciel, sont certainement supĂ©rieures aux dons miraculeux les plus distinguĂ©s. Et pourtant la charitĂ© est plus grande encore que la foi et que l'espĂ©rance ! Quelle leçon pour ces Corinthiens qui s'Ă©levaient Ă  leurs propres yeux par l'excellence de leurs dons, en oubliant les uns envers les autres les plus simples obligations de la charité ! Cette leçon, au reste, est indispensable Ă  recueillir dans tous les temps.

- Quelques exĂ©gĂštes prennent le mot maintenant, non comme une dĂ©signation du temps prĂ©sent, mais comme une conclusion logique, et pensent que le verbe demeurent assigne une durĂ©e perpĂ©tuelle, Ă©ternelle Ă  la foi et Ă  l'espĂ©rance, aussi bien qu'Ă  la charitĂ©. Ces trois dons de la grĂące seraient, mĂȘme dans le ciel, les Ă©lĂ©ments d'un dĂ©veloppement indĂ©fini de l'Ăąme. Mais qui peut concevoir la foi et l'espĂ©rance lĂ  oĂč est la vue et la possession ? Paul lui-mĂȘme n'a-t-il pas rĂ©pondu Ă  cette question ? (Romains 8.24)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Maintenant 3570 donc 1161 ces trois choses demeurent 3306 5719: la foi 4102, l’espĂ©rance 1680, la charitĂ© 26 ; mais 1161 la plus grande 3187 de ces 5130 choses 5023 5140, c’est la charitĂ© 26.

26 - agapeamour fraternel, affection, bonne volontĂ©, bienveillance fĂȘtes de l'amitiĂ©

1161 - demais, de plus, et, etc.

1680 - elpisattente d'un mal, crainte espérance d'un bien, espoir dans le sens chrétien attente joyeuse et 


3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort

3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 


3570 - nunimaintenant, Ă  cet instant

4102 - pistisconviction de la vérité de toute chose, croyance; dans le N.T, une conviction ou confiance 


5023 - tautaces

5130 - toutonde celui-ci

5140 - treistrois

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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VERTU1. Le sens primitif de ce mot (comme en latin virtus, de vir [=homme], terme apparentĂ© lui-mĂȘme au grec hĂ©ros) 


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      Psaumes 42

      11 Mes os se brisent quand mes persĂ©cuteurs m’insultent et me disent sans cesse : « OĂč est ton Dieu ? »

      Psaumes 43

      5 Pourquoi ĂȘtre abattue, mon Ăąme, et pourquoi gĂ©mir en moi ? EspĂšre en Dieu, car je le louerai encore ! Il est mon salut et mon Dieu.

      Psaumes 146

      5 Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, qui met son espoir en l’Eternel, son Dieu !

      Lamentations 3

      21 Voici ce que je veux méditer pour garder espoir :
      22 les bontés de l'Eternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne prennent pas fin ;
      23 elles se renouvellent chaque matin. Que ta fidélité est grande !
      24 Je le dĂ©clare, l'Eternel est mon bien, c'est pourquoi je veux m’attendre Ă  lui.
      25 L'Eternel a de la bonté pour celui qui compte sur lui, pour celui qui le recherche.
      26 Il est bon d'attendre en silence le secours de l'Eternel.

      Marc 12

      29 Jésus répondit : « Voici le premier : Ecoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l'unique Seigneur
      30 et tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cƓur, de toute ton Ăąme, de toute ta pensĂ©e et de toute ta force.
      31 Voici le deuxiĂšme : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-lĂ . »

      Luc 8

      13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, l’acceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve.
      14 Ce qui est tombé parmi les ronces, ce sont ceux qui ont entendu la parole, mais en cours de route ils la laissent étouffer par les préoccupations, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne parviennent pas à maturité.
      15 Ce qui est tombĂ© dans la bonne terre, ce sont ceux qui ont entendu la parole avec un cƓur honnĂȘte et bon, la retiennent et portent du fruit avec persĂ©vĂ©rance.

      Luc 10

      27 Il rĂ©pondit : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cƓur, de toute ton Ăąme, de toute ta force et de toute ta pensĂ©e, et ton prochain comme toi-mĂȘme. »

      Luc 22

      32 Mais moi, j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne disparaisse pas ; et toi, quand tu seras revenu à moi, affermis tes frÚres. »

      Romains 5

      4 la persĂ©vĂ©rance la victoire dans l'Ă©preuve, et la victoire dans l’épreuve l'espĂ©rance.
      5 Or cette espĂ©rance ne trompe pas, parce que l'amour de Dieu est dĂ©versĂ© dans notre cƓur par le Saint-Esprit qui nous a Ă©tĂ© donnĂ©.

      Romains 8

      24 En effet, c'est en espérance que nous avons été sauvés. Or l'espérance qu'on voit n'est plus de l'espérance : ce que l'on voit, peut-on l'espérer encore ?
      25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance.

      Romains 15

      13 Que le Dieu de l'espĂ©rance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous dĂ©bordiez d’espĂ©rance, par la puissance du Saint-Esprit !

      1 Corinthiens 3

      14