1 Jean 2.1

΀ΔÎșÎœÎŻÎ± ÎŒÎżÏ…, Ï„Î±áżŠÏ„Î± ÎłÏÎŹÏ†Ï‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ጔΜα Όᜎ áŒÎŒÎŹÏÏ„Î·Ï„Î”. Îșα᜶ áŒÎŹÎœ τÎčς áŒÎŒÎŹÏÏ„áżƒ, Ï€Î±ÏÎŹÎșÎ»Î·Ï„ÎżÎœ áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ πρ᜞ς τ᜞Μ πατέρα áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ ΧρÎčστ᜞Μ ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎœ,
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L'apĂŽtre exhorte le croyant Ă  Ă©voquer l'expiation de Christ, pour ĂȘtre aidĂ©, aprĂšs avoir pĂ©chĂ©. (1 Jean 2:1,2)
Les effets de la connaissance « à salut » qui produit l'obéissance et l'amour pour les frÚres. (1 Jean 2:3-11)
Les chrétiens sont considérés comme des petits enfants, de jeunes hommes, puis des pÚres. (1 Jean 2:12-14)
Tous sont mis en garde contre l'amour de ce monde et contre les erreurs doctrinales. (1 Jean 2:15-23)
Tous sont encouragés à tenir fermes dans la foi et la sainteté. (1 Jean 2:24-29)

Nous avons en Jésus-Christ, un Avocat auprÚs du PÚre ; Christ est en effet entiÚrement capable de plaider en faveur de ceux qui implorent le pardon et le salut, en Son Nom, et de plaider en faveur de ceux de qui dépend Son intercession.

Jésus est le Sauveur, le Christ, le Messie, l'Oint. Il est « le Juste », Celui qui a préservé de tout péché, Sa nature pure ; Il est notre Garant, Celui qui a parfaitement obéi à la loi de Dieu, donc accompli toute justice.

Les hommes de tous les pays et de toutes gĂ©nĂ©rations, sont invitĂ©s Ă  s’approcher de Dieu, grĂące Ă  cette expiation, « chemin » nouveau et vivant entiĂšrement suffisant.

Quand l'Évangile est correctement compris et acceptĂ©, Il dispose le cƓur Ă  l’encontre de tout pĂ©chĂ©, et Ă  arrĂȘter toute pratique de ce dernier ; Il accorde en mĂȘme temps un soulagement bĂ©ni aux consciences blessĂ©es de ceux qui ont chutĂ© dans l’iniquitĂ©.

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