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Actes 10.48

Et il donna ordre de les baptiser au nom de Jésus-Christ. Ensuite, ils le prièrent de rester encore quelques jours avec eux.
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Segond 21 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandèrent alors de rester quelques jours avec eux. Segond 1910 Et il ordonna qu'ils fussent baptisés au nom du Seigneur. Sur quoi ils le prièrent de rester quelques jours auprès d'eux. Segond 1978 (Colombe) © Il ordonna de les baptiser au nom de Jésus-Christ. Ils lui demandèrent alors de rester là quelques jours. Parole de Vie © Et Pierre commande de les baptiser au nom de Jésus-Christ. Alors tous lui demandent de rester quelques jours avec eux. Français Courant © Et il ordonna de les baptiser au nom de Jésus-Christ. Ils lui demandèrent alors de rester quelques jours avec eux. Semeur © Et il donna ordre de les baptiser au nom de Jésus-Christ. Ensuite, ils le prièrent de rester encore quelques jours avec eux. Parole Vivante © Et il donna ordre de les baptiser au nom du Seigneur Jésus-Christ. Ensuite, les nouveaux baptisés le prièrent de rester encore quelques jours avec eux. Darby Et il commanda qu'ils fussent baptisés au nom du Seigneur. Alors ils le prièrent de demeurer là quelques jours. Martin Il commanda donc qu'ils fussent baptisés au Nom du Seigneur. Alors ils le prièrent de demeurer là quelques jours. Ostervald Et il commanda qu'on les baptisât au nom du Seigneur. Alors ils le prièrent de demeurer quelques jours avec eux. Hébreu / Grec - Texte original © προσέταξεν δὲ αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ βαπτισθῆναι. τότε ἠρώτησαν αὐτὸν ἐπιμεῖναι ἡμέρας τινάς. World English Bible He commanded them to be baptized in the name of Jesus Christ. Then they asked him to stay some days.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : Alors Pierre répondit : Quelqu'un peut-il refuser l'eau en sorte que ceux-ci ne soient baptisés ?

La grâce signifiée par le baptême étant donnée, pourquoi refuser le signe ?

Pierre, au lieu de les baptiser lui-même, (comparez 1Corinthiens 1.15, note) ordonne de les baptiser au nom de Jésus-Christ.

Le texte reçu porte : au nom du Seigneur ; la variante ici adoptée se lit dans Sin., B, A.

- Le Saint Esprit est donné à Corneille et aux gens réunis dans sa maison avant qu'ils reçoivent le baptême, ailleurs ce don de l'Esprit suit le baptême. (Actes 8.16 ; 19.5,6)

Dieu nous montre ainsi que, dans la dispensation de ses dons il est parfaitement indépendant de l'action humaine ; il les accorde quand et comme il le trouve bon. "Le vent souffle où il veut."

Mais il faut bien remarquer que Pierre n'en estime pas moins nécessaire d'administrer le baptême d'eau qui reste le sceau visible de la grâce invisible, c'est-à-dire de la régénération par le Saint-Esprit.

Même les plus vivantes expériences de la grâce ne feront que rendre plus pressant dans une âme humble le désir de participer aux symboles sacrés institués par Jésus Christ.

Ces nouveaux convertis, heureux de la présence de Pierre au milieu d'eux, désirent affermir leur foi et recevoir des lumières nouvelles dans des entretiens prolongés avec lui. La foi est toujours "opérante par l'amour."

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 5037 il ordonna 4367 5656 qu’ils 846 fussent baptisés 907 5683 au 1722 nom 3686 du Seigneur 2962. Sur quoi 5119 ils le 846 prièrent 2065 5656 de rester 1961 5658 quelques 5100 jours 2250 auprès d’eux.
846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 907 - baptizo plonger, immerger, submerger (d'un navire coulé) purifier en plongeant ou submergeant, laver, rendre pur avec … 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 1961 - epimeno rester à ou avec, s'attarder encore, demeurer, continuer, rester s'attarder dans un lieu persévérer, continuer, … 2065 - erotao interroger demander à demander, supplier, prier 2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du … 2962 - kurios celui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir … 3686 - onoma nom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il … 4367 - prostasso assigner ou attribuer, joindre à enjoindre, ordonner, prescrire, commander désigner, définir 5037 - te non seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5119 - tote alors à cet instant 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5683 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRES LE TITRE. Le livre appelé habituellement « Actes des Apôtres » (en gr, praxeis ton … BAPTÊME 1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptême existait comme rite avant … CENTENIER ou CENTURION Officier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, … CÉSARÉE Nom donné à plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelés César. … CLEFS (pouvoir des) Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, définit ainsi la potestas clavium … CORNEILLE Un des centeniers de la cohorte italique de Césarée ( Ac 10:1 ), résidence du … CULTE Le mot grec latréia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifié … EXTASE Grec ekstasis : déplacement, changement d'état, action d'être hors de soi (de stasis : fondement … JOPPÉ Ville maritime de Palestine (aujourd'hui Jaffa), qui remonte aux temps les plus anciens. C'est là … LIER ET DÉLIER Cette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai … MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des … NOM I Valeur accordée au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquité et surtout … PIÉTÉ (du latin pietas : vénération envers Dieu, les parents, la patrie). L'idée religieuse de piété … RÉGÉNÉRATION La nécessité d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des préoccupations … SIMON PIERRE I Pierre disciple de Jésus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de … UNIVERSALISME Les historiens des religions ont parfois classé les religions en religions naturelles, nationales et universelles. … VISION Dans l'A.T., la vision est tenue pour un phénomène étroitement apparenté au songe (voir ce … VOCATION Du latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figuré : …

    • Jean 4

      2 – A vrai dire Jésus ne baptisait pas lui-même, mais c'étaient ses disciples qui le faisaient. –
      40 Ainsi donc, quand ils vinrent le trouver, les Samaritains le prièrent de rester avec eux. Il resta là deux jours.

      Actes 2

      38 Pierre leur dit : « Changez d’attitude et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.

      Actes 8

      12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
      16 En effet, il n'était encore descendu sur aucun d'eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.

      Actes 10

      48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandèrent alors de rester quelques jours avec eux.

      Actes 16

      15 Après avoir été baptisée avec sa famille, elle nous a invités en disant : « Si vous me jugez fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insisté pour que nous acceptions.

      Actes 19

      5 Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.

      1 Corinthiens 1

      13 Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?
      14 Je remercie [Dieu] de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus.
      15 Ainsi, personne ne peut dire que j’ai baptisé en mon nom.
      16 J'ai encore baptisé la famille de Stéphanas. Pour le reste, que je sache, je n'ai baptisé personne d'autre.
      17 De fait, ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Evangile, et cela sans recourir à la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas vidée de sa force.

      Galates 3

      27 en effet, vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous vous êtes revêtus de Christ.

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