ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Actes 20.35

En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisqu’il a lui-mĂȘme dit : ‘Il y a plus de bonheur Ă  donner qu'Ă  recevoir.’ »
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

Barnabas

INTRODUCTION L'église primitive était une église unie! L'unité dans l'assemblée du Seigneur dépend de l'unité de chaque membre individuel. Parmi 


Michaël Williams
Actes 20.35 Actes 20.35
Message texte

NOEL !

Dis, c’est quoi un vrai NoĂ«l ? ( Matthieu 2:1 Ă 11) 25 DĂ©cembre
Une Ă©toile est nĂ©e dans l’Ɠil des enfants. 


Lerdami .
Actes 20.35 Actes 20.35

Segond 21 En tout, je vous ai montrĂ© qu'il faut travailler ainsi pour soutenir les faibles et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, puisqu’il a lui-mĂȘme dit : ‘Il y a plus de bonheur Ă  donner qu'Ă  recevoir.’ »

Segond 1910 Je vous ai montrĂ© de toutes maniĂšres que c'est en travaillant ainsi qu'il faut soutenir les faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-mĂȘme : Il y a plus de bonheur Ă  donner qu'Ă  recevoir.

Segond 1978 (Colombe) © En tout, je vous ai montrĂ© qu’il faut travailler ainsi, pour venir en aide aux faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur JĂ©sus, qui a dit lui-mĂȘme : Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir.

Parole de Vie © Je vous l’ai toujours montré : il faut travailler de cette façon pour aider les pauvres. Et il faut se rappeler ce que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dit : “Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir.” »

Français Courant © Je vous ai montrĂ© en tout qu’il faut travailler ainsi pour venir en aide aux pauvres, en nous souvenant des mots que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dits : “Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir !” »

Semeur © Je vous ai montrĂ© partout et toujours qu’il faut travailler ainsi pour aider les pauvres. Souvenons-nous de ce que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dit : « Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir. »

Parole Vivante © Toujours et partout, j’ai voulu vous montrer, par l’exemple, comment il fallait travailler pour pouvoir soutenir les faibles. Rappelons-nous ce que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dit : « Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir ».

Darby Je vous ai montrĂ© en toutes choses, qu'en travaillant ainsi il nous faut secourir les faibles, et nous souvenir des paroles du Seigneur JĂ©sus, qui lui-mĂȘme a dit : Il est plus heureux de donner que de recevoir.

Martin Je vous ai montrĂ© en toutes choses qu'en travaillant ainsi il faut supporter les infirmes, et se souvenir des paroles du Seigneur JĂ©sus, qui a dit qu'on est plus heureux de pouvoir donner que d'ĂȘtre appelĂ© Ă  recevoir.

Ostervald Je vous ai montrĂ© en toutes choses, que c'est ainsi qu'en travaillant, il faut secourir les faibles, et se souvenir des paroles du Seigneur JĂ©sus, qui a dit lui-mĂȘme : Il y a plus de bonheur Ă  donner qu'Ă  recevoir.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ᜑπέΎΔÎčΟα áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ÎșÎżÏ€Îčáż¶ÎœÏ„Î±Ï‚ ΎΔῖ ጀΜτÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ±Îč Ï„áż¶Îœ áŒ€ÏƒÎžÎ”ÎœÎżÏÎœÏ„Ï‰Îœ, ÎŒÎœÎ·ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎ”ÎčÎœ τΔ Ï„áż¶Îœ Î»ÏŒÎłÏ‰Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ᜅτÎč αᜐτ᜞ς ΔጶπΔΜ ΜαÎșÎŹÏÎčόΜ ጐστÎčÎœ ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÎŽÎčΎόΜαÎč áŒą λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčÎœ.

World English Bible In all things I gave you an example, that so laboring you ought to help the weak, and to remember the words of the Lord Jesus, that he himself said, 'It is more blessed to give than to receive.'"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
On a souvent entendu cette parole du Sauveur aussi dans le sens de donner et recevoir des biens matĂ©riels. Et alors on s'imagine qu'elle exprime le sentiment de bonheur qu'un cƓur sensible trouve Ă  donner et les impressions pĂ©nibles qu'Ă©prouve celui qui est dans la nĂ©cessitĂ© de recevoir.

Ce ne serait là, dans le premier qu'une volupté égoïste et raffinée, dans le second, que de l'orgueil.

La pensĂ©e de l'apĂŽtre, dans l'application actuelle qu'il fait de la parole de JĂ©sus, est qu'il est plus heureux pour un serviteur de Dieu de faire part de biens spirituels, mĂȘme en s'imposant des privations et des fatigues que de travailler en vue d'une rĂ©compensĂ© Ă  recevoir.

Dans ce sens, la belle sentence de JĂ©sus est susceptible d'applications diverses, si l'on en saisit bien l'esprit.

- Cette parole, comme tant d'autres, (Jean 20.30) n'a pas été conservée dans les Evangiles ; l'apÎtre l'avait reçue par la tradition orale ou l'avait trouvée dans les nombreux écrits qui circulaient sur la vie du Sauveur. (Luc 1.1)

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je vous 5213 ai montrĂ© 5263 5656 de toutes maniĂšres 3956 que 3754 c’est en travaillant 2872 5723 ainsi 3779 qu’il faut 1163 5748 soutenir 482 5738 les faibles 770 5723, et 5037 se rappeler 3421 5721 les paroles 3056 du Seigneur 2962, 3754 qui a dit 2036 5627 lui-mĂȘme : Il y a 2076 5748 plus 3123 de bonheur 3107 Ă  donner 1325 5721 qu 2228’à recevoir 2983 5721.

482 - antilambanomais'attacher à une chose prendre une personne dans le but de l'aider aider, partager, participer 


770 - astheneoĂȘtre faible, ĂȘtre sans force, impuissant ĂȘtre faible en moyens, nĂ©cessiteux, pauvre un malade, ĂȘtre 


1163 - deiil est nécessaire, il est besoin de, il est juste et correct nécessité liée à 


1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3107 - makariosbéni, heureux

3123 - mallonplus, à plus forte raison, de plus en plus beaucoup plus, bien plus mieux, plutît, 


3421 - mnemoneuoĂȘtre attentif Ă , se souvenir de, rappeler Ă  l'esprit avoir en mĂ©moire, garder Ă  l'esprit 


3754 - hotique, parce que, puisque

3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi

5213 - huminvous

5263 - hupodeiknumimontrer en plaçant sous (c.à.d. devant) les yeux exposer par des mots et des arguments, 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5738Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Infinitif 5795 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


AGRAPHA(=non écrits). L'emploi de ce terme grec pour désigner des paroles ou sentences de Jésus transmises par des documents autres 


AMI« Quelque rare que soit le vĂ©ritable amour, il l'est encore moins que la vĂ©ritable amitiĂ©. » Cette parole de 


CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de 


LUCCompagnon de saint Paul, considéré par la tradition unanime de l'antiquité chrétienne comme l'auteur du 3 e évangile et du 


MILETAu temps de l'hégémonie hellénique sur la mer Egée, la plus fameuse et la plus riche cité de l'Ionie, sur 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


PAUL (l'apÎtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font déjà sentir dans une tentative pour écrire la biographie de l'apÎtre. Saul de Tarse 


PAUL (ses voyages) 4.IV Le troisiùme voyage missionnaire. Paul dut passer à Antioche l'hiver 52-53. Il repartit, sans doute dans le courant de 


SECOURIR (don de)Dans 1Co 12:28 , saint Paul, voulant montrer que la diversité des dons spirituels (voir Charisme) doit fortifier l'unité de 


SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent à l'hébreu AdÎn, Adonaï et au grec Kurios, quelquefois à l'hébreu Baal et au 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 41

      1 ŚœÖ·ŚžÖ°Ś Ö·ŚŠÖŒÖ”֗Ś—Ö· ŚžÖŽŚ–Ö°ŚžÖ„Ś•Ö茚 ŚœÖ°Ś“ÖžŚ•ÖŽÖœŚ“Śƒ
      2 ŚÖ·Ö­Ś©ŚÖ°ŚšÖ”Ś™ ŚžÖ·Ś©Ś‚Ö°Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™Śœ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ“֌֑֞Śœ Ś‘֌ְŚ™Ö„Ś•Ö覝 ŚšÖžÖŚąÖžÖ—Ś” Ś™Ö°ÖœŚžÖ·ŚœÖŒÖ°Ś˜Ö”Ö„Ś”Ś•ÖŒ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ
      3 Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ€Ś” Ś€ Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°ŚžÖ°ŚšÖ”ÖŁŚ”Ś•ÖŒ Ś•ÖŽÖœÖ­Ś™Ś—Ö·Ś™ÖŒÖ”Ś”Ś•ÖŒ *Ś™ŚŚ©Śš **Ś•Ö°ŚÖ»Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚš Ś‘֌֞ŚÖžÖ‘ŚšÖ¶Ś„ Ś•Ö°ŚÖ·ÖœŚœÖŸŚȘ֌֎֝ŚȘ֌ְŚ Ö”֗Ś”Ś•ÖŒ Ś‘֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖ覙ְŚ‘ÖžÖœŚ™Ś•Śƒ

      Psaumes 112

      5 Ś˜ÖœŚ•ÖčŚ‘ÖŸŚÖŽÖ­Ś™Ś©Ś Ś—Ś•Ö茠֣֔ŚŸ Ś•ÖŒŚžÖ·ŚœÖ°Ś•Ö¶Ö‘Ś” Ś™Ö°Ś›Ö·ŚœÖ°Ś›ÖŒÖ”֖Śœ Ś“֌ְŚ‘ÖžŚšÖžÖŁŚ™Ś• Ś‘֌ְŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚ˜Śƒ
      6 Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚœÖ°ŚąŚ•ÖčŚœÖžÖ„Ś ŚœÖčŚÖŸŚ™ÖŽŚžÖŒÖ‘Ś•Ö茘 ŚœÖ°Ś–Ö”Ö„Ś›Ö¶Śš ŚąÖŚ•Ö覜־֗Ś Ś™ÖŽŚ”Ö°Ś™Ö¶Ö„Ś” ŚŠÖ·Ś“֌֎֜Ś™Ś§Śƒ
      7 ŚžÖŽŚ©ŚÖŒÖ°ŚžŚ•ÖŒŚąÖžÖŁŚ” ŚšÖžÖ­ŚąÖžŚ” ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖŽŚ™ŚšÖžÖ‘Ś Ś ÖžŚ›Ö„Ś•Ö覟 ŚœÖŽÖŚ‘֌֗Ś•Öč Ś‘֌֞Ś˜Ö»Ö„Ś—Ö· Ś‘֌ַŚ™Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ
      8 ŚĄÖžŚžÖŁŚ•ÖŒŚšÖ° ŚœÖŽÖ­Ś‘ÖŒŚ•Öč ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖŽŚ™ŚšÖžÖ‘Ś ŚąÖ·Ö–Ś“ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ™ÖŽŚšÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ” Ś‘Ö°ŚŠÖžŚšÖžÖœŚ™Ś•Śƒ
      9 Ś€ÖŒÖŽŚ–֌ַրŚš Ś€ Ś ÖžÖ˜ŚȘÖ·Ö€ŚŸ ŚœÖžŚÖ¶Ś‘Ö°Ś™Ś•Ö覠֮֗Ś™Ś ŚŠÖŽÖ­Ś“Ö°Ś§ÖžŚȘŚ•Öč ŚąÖ茞ֶ֣Ś“Ö¶ŚȘ ŚœÖžŚąÖ·Ö‘Ś“ Ś§Ö·ÖŚšÖ°Ś Ö—Ś•Öč ŚȘ֌֞ŚšÖ„Ś•ÖŒŚ Ś‘֌ְŚ›ÖžŚ‘ÖœŚ•Ö覓Śƒ

      Proverbes 19

      17 ŚžÖ·ŚœÖ°Ś•Ö”ÖŁŚ” Ś™Ö°Ö­Ś”Ś•ÖžŚ” Ś—ÖŁŚ•ÖčŚ Ö”ÖœŚŸ Ś“֌֑֞Śœ Ś•ÖŒÖŚ’Ö°ŚžÖ»ŚœÖ—Ś•Öč Ś™Ö°Ś©ŚÖ·ŚœÖŒÖ¶ŚÖŸŚœÖœŚ•Ö范

      EsaĂŻe 32

      8 Ś•Ö°Ś ÖžŚ“ÖŽÖ–Ś™Ś‘ Ś Ö°Ś“ÖŽŚ™Ś‘ÖŁŚ•ÖčŚȘ Ś™ÖžŚąÖžÖ‘Ś„ Ś•Ö°Ś”Ö–Ś•ÖŒŚ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ Ö°Ś“ÖŽŚ™Ś‘Ö„Ś•ÖčŚȘ Ś™ÖžŚ§ÖœŚ•ÖŒŚŚƒ

      EsaĂŻe 35

      3 Ś—Ö·Ś–֌ְŚ§Ö–Ś•ÖŒ Ś™ÖžŚ“Ö·ÖŁŚ™ÖŽŚ ŚšÖžŚ€Ö‘Ś•ÖčŚȘ Ś•ÖŒŚ‘ÖŽŚšÖ°Ś›ÖŒÖ·Ö„Ś™ÖŽŚ Ś›ÖŒÖ茩ŚÖ°ŚœÖ–Ś•ÖčŚȘ ŚÖ·ŚžÖŒÖ”ÖœŚŠŚ•ÖŒŚƒ

      EsaĂŻe 58

      7 Ś”ÖČŚœÖšŚ•Ö茐 Ś€ÖžŚšÖčÖ€ŚĄ ŚœÖžÖœŚšÖžŚąÖ”Ś‘Ö™ ŚœÖ·Ś—Ö°ŚžÖ¶Ö”ŚšÖž Ś•Ö·ŚąÖČŚ ÖŽŚ™ÖŒÖŽÖ„Ś™Ś ŚžÖ°ŚšŚ•ÖŒŚ“ÖŽÖ–Ś™Ś ŚȘÖŒÖžÖŁŚ‘ÖŽŚ™Ś Ś‘ÖžÖ‘Ś™ÖŽŚȘ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖ¶Ö€Ś” ŚąÖžŚšÖ覝֙ Ś•Ö°Ś›ÖŽŚĄÖŒÖŽŚ™ŚȘ֔Ś•Öč Ś•ÖŒŚžÖŽŚ‘֌ְŚ©Ś‚ÖžŚšÖ°ŚšÖžÖ– ŚœÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚȘÖ°ŚąÖ·ŚœÖŒÖžÖœŚŚƒ
      8 ŚÖžÖŁŚ– Ś™ÖŽŚ‘֌֞Ś§Ö·Ö€Śą Ś›ÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖ·Ö™Ś—Ö·ŚšÖ™ ŚŚ•Ö茚ֶ֔ŚšÖž Ś•Ö·ŚÖČŚšÖ»Ś›ÖžŚȘÖ°ŚšÖžÖ– ŚžÖ°Ś”Ö”ŚšÖžÖŁŚ” ŚȘÖŽŚŠÖ°ŚžÖžÖ‘Ś— Ś•Ö°Ś”ÖžŚœÖ·Ö€ŚšÖ° ŚœÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶Ö™Ś™ŚšÖžÖ™ ŚŠÖŽŚ“Ö°Ś§Ö¶Ö”ŚšÖž Ś›ÖŒÖ°Ś‘Ö„Ś•Ö覓 Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” Ś™Ö·ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€Ö¶ÖœŚšÖžŚƒ
      9 ŚÖžÖ€Ś– ŚȘ֌֎Ś§Ö°ŚšÖžŚÖ™ Ś•Ö·Ś™Ś”Ś•ÖžÖŁŚ” Ś™Ö·ŚąÖČŚ Ö¶Ö”Ś” ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·Ś•ÖŒÖ·Ö–Śą Ś•Ö°Ś™Ö茐ŚžÖ·ÖŁŚš Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”֑Ś ÖŽŚ™ ŚÖŽŚÖŸŚȘ֌֞ŚĄÖŽÖ€Ś™Śš ŚžÖŽŚȘ֌֜Ś•Ö覛ְŚšÖžÖ™ ŚžŚ•Ö覘־֔Ś” Ś©ŚÖ°ŚœÖ·Ö„Ś— ŚÖ¶ŚŠÖ°Ś‘֌ַ֖Śą Ś•Ö°Ś“Ö·Ś‘֌ֶŚšÖŸŚÖžÖœŚ•Ö¶ŚŸŚƒ
      10 Ś•Ö°ŚȘÖžŚ€Ö”Ö€Ś§ ŚœÖžÖœŚšÖžŚąÖ”Ś‘Ö™ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ¶Ö”ŚšÖž Ś•Ö°Ś Ö¶Ö„Ś€Ö¶Ś©Ś Ś Ö·ŚąÖČŚ ÖžÖ–Ś” ŚȘ֌ַŚ©Ś‚Ö°Ś‘֌֎֑Ś™ŚąÖ· Ś•Ö°Ś–ÖžŚšÖ·Ö€Ś— Ś‘֌ַŚ—Öč֙Ś©ŚÖ¶ŚšÖ°Ö™ ŚŚ•Ö茚ֶ֔ŚšÖž Ś•Ö·ŚÖČŚ€Ö”ŚœÖžŚȘÖ°ŚšÖžÖ– Ś›ÖŒÖ·ÖœŚŠÖŒÖžŚ”ÖłŚšÖžÖœŚ™ÖŽŚŚƒ
      11 Ś•Ö°Ś ÖžŚ—ÖČŚšÖžÖŁ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Öź ŚȘ֌֞ŚžÖŽŚ™Ś“Ö’ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ©Ś‚Ö°Ś‘֌֎րŚ™ŚąÖ· Ś‘֌ְŚŠÖ·Ś—Ö°ŚŠÖžŚ—Ś•ÖčŚȘ֙ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ¶Ö”ŚšÖž Ś•Ö°ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚžÖčŚȘֶ֖Ś™ŚšÖž Ś™Ö·Ś—ÖČŚœÖŽÖ‘Ś™Ś„ Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™ÖŽÖ™Ś™ŚȘ־֙ Ś›ÖŒÖ°Ś’Ö·ÖŁŚŸ ŚšÖžŚ•Ö¶Ö”Ś” Ś•ÖŒŚ›Ö°ŚžŚ•Ö茊֣֞Ś ŚžÖ·Ö”Ś™ÖŽŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚœÖčŚÖŸŚ™Ö°Ś›Ö·Ś–֌ְŚ‘Ö–Ś•ÖŒ ŚžÖ”Ś™ŚžÖžÖœŚ™Ś•Śƒ
      12 Ś•ÖŒŚ‘ÖžŚ Ö€Ś•ÖŒ ŚžÖŽŚžÖŒÖ°ŚšÖžÖ™ Ś—ÖžŚšÖ°Ś‘ÖŁŚ•ÖčŚȘ ŚąŚ•Ö覜־֔Ś ŚžŚ•Ö茥ְŚ“Ö”Ö„Ś™ Ś“Ś•ÖčŚšÖŸŚ•ÖžŚ“Ö–Ś•Ö茚 ŚȘ֌ְŚ§Ś•Ö茞֑֔Ś Ś•Ö°Ś§Ö茚֞րŚ ŚœÖ°ŚšÖžÖ™ Ś’ÖŒÖ茓֣֔Śš Ś€ÖŒÖ¶Ö”ŚšÖ¶Ś„ ŚžÖ°Ś©ŚÖ茑֔քŚ‘ Ś Ö°ŚȘÖŽŚ™Ś‘Ö–Ś•ÖčŚȘ ŚœÖžŚ©ŚÖžÖœŚ‘Ö¶ŚȘŚƒ

      Matthieu 10

      8 áŒ€ÏƒÎžÎ”ÎœÎżáżŠÎœÏ„Î±Ï‚ ΞΔραπΔύΔτΔ, ΜΔÎșÏÎżáœșς áŒÎłÎ”ÎŻÏÎ”Ï„Î”, Î»Î”Ï€ÏÎżáœșς ÎșÎ±ÎžÎ±ÏÎŻÎ¶Î”Ï„Î”, ΎαÎčΌόΜÎčα ጐÎșÎČÎŹÎ»Î»Î”Ï„Î”Î‡ ΎωρΔᜰΜ áŒÎ»ÎŹÎČΔτΔ, ΎωρΔᜰΜ ΎότΔ.

      Matthieu 25

      34 τότΔ áŒÏÎ”áż– ᜁ ÎČασÎčλΔáœșς Ï„Îżáż–Ï‚ ጐÎș ΎΔΟÎčáż¶Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ Î”Î”áżŠÏ„Î”, ÎżáŒ± Î”áœÎ»ÎżÎłÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÎč Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ…, ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÎżÎŒÎźÏƒÎ±Ï„Î” τᜎΜ áŒĄÏ„ÎżÎčΌασΌέΜηΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ ጀπ᜞ ÎșαταÎČÎżÎ»áż†Ï‚ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ….
      35 áŒÏ€Î”ÎŻÎœÎ±ÏƒÎ± Îłáœ°Ï Îșα᜶ ጐΎώÎșατέ ÎŒÎżÎč Ï†Î±ÎłÎ”áż–Îœ, áŒÎŽÎŻÏˆÎ·ÏƒÎ± Îșα᜶ áŒÏ€ÎżÏ„ÎŻÏƒÎ±Ï„Î­ ΌΔ, ÎŸÎ­ÎœÎżÏ‚ ጀΌηΜ Îșα᜶ ÏƒÏ…ÎœÎ·ÎłÎŹÎłÎ”Ï„Î­ ΌΔ,
      36 ÎłÏ…ÎŒÎœáœžÏ‚ Îșα᜶ πΔρÎčΔÎČÎŹÎ»Î”Ï„Î­ ΌΔ, ጠσΞέΜησα Îșα᜶ ጐπΔσÎșέψασΞέ ΌΔ, ጐΜ φυλαÎșῇ ጀΌηΜ Îșα᜶ ጀλΞατΔ πρός ΌΔ.
      37 τότΔ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčÎžÎźÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč Î±áœÏ„áż· ÎżáŒ± ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎč Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΚύρÎčΔ, πότΔ σΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ πΔÎčÎœáż¶ÎœÏ„Î± Îșα᜶ ጐΞρέψαΌΔΜ, áŒą ÎŽÎčÏˆáż¶ÎœÏ„Î± Îșα᜶ áŒÏ€ÎżÏ„ÎŻÏƒÎ±ÎŒÎ”Îœ;
      38 πότΔ Ύέ σΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ ÎŸÎ­ÎœÎżÎœ Îșα᜶ ÏƒÏ…ÎœÎ·ÎłÎŹÎłÎżÎŒÎ”Îœ, áŒą ÎłÏ…ÎŒÎœáœžÎœ Îșα᜶ πΔρÎčΔÎČÎŹÎ»ÎżÎŒÎ”Îœ;
      39 πότΔ Ύέ σΔ Î”áŒŽÎŽÎżÎŒÎ”Îœ áŒ€ÏƒÎžÎ”ÎœÎżáżŠÎœÏ„Î± áŒą ጐΜ φυλαÎșῇ Îșα᜶ áŒ€Î»ÎžÎżÎŒÎ”Îœ πρός σΔ;
      40 Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ᜁ ÎČασÎčλΔáœșς áŒÏÎ”áż– Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ገΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጐφ’ áœ…ÏƒÎżÎœ áŒÏ€ÎżÎčÎźÏƒÎ±Ï„Î” ጑Μ᜶ Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ Ï„áż¶Îœ áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†áż¶Îœ ÎŒÎżÏ… Ï„áż¶Îœ áŒÎ»Î±Ï‡ÎŻÏƒÏ„Ï‰Îœ, áŒÎŒÎżáœ¶ áŒÏ€ÎżÎčÎźÏƒÎ±Ï„Î”.

      Luc 14

      12 áŒœÎ»Î”ÎłÎ”Îœ ÎŽáœČ Îșα᜶ Ï„áż· ÎșΔÎșληÎșότÎč αᜐτόΜ· ᜍταΜ Ï€ÎżÎčáż‡Ï‚ ጄρÎčÏƒÏ„ÎżÎœ áŒą ÎŽÎ”áż–Ï€ÎœÎżÎœ, Όᜎ φώΜΔÎč Ï„Îżáœșς Ï†ÎŻÎ»ÎżÏ…Ï‚ ÏƒÎżÏ… ΌηΎáœČ Ï„Îżáœșς áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎżÏÏ‚ ÏƒÎżÏ… ΌηΎáœČ Ï„Îżáœșς ÏƒÏ…ÎłÎłÎ”ÎœÎ”áż–Ï‚ ÏƒÎżÏ… ΌηΎáœČ ÎłÎ”ÎŻÏ„ÎżÎœÎ±Ï‚ Ï€Î»ÎżÏ…ÏƒÎŻÎżÏ…Ï‚, ÎŒÎźÏ€ÎżÏ„Î” Îșα᜶ Î±áœÏ„Îżáœ¶ ጀΜτÎčÎșÎ±Î»Î­ÏƒÏ‰ÏƒÎŻÎœ σΔ Îșα᜶ ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč áŒ€ÎœÏ„Î±Ï€ÏŒÎŽÎżÎŒÎŹ ÏƒÎżÎč.
      13 ጀλλ’ ᜅταΜ ÎŽÎżÏ‡áœŽÎœ Ï€ÎżÎčáż‡Ï‚, ÎșΏλΔÎč Ï€Ï„Ï‰Ï‡ÎżÏÏ‚, áŒ€ÎœÎ±Ï€Î”ÎŻÏÎżÏ…Ï‚, Ï‡Ï‰Î»ÎżÏÏ‚, Ï„Ï…Ï†Î»ÎżÏÏ‚Î‡
      14 Îșα᜶ ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÏ‚ áŒ”Ïƒáżƒ, ᜅτÎč ÎżáœÎș áŒ”Ï‡ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ áŒ€ÎœÏ„Î±Ï€ÎżÎŽÎżáżŠÎœÎ±ÎŻ ÏƒÎżÎč, áŒ€ÎœÏ„Î±Ï€ÎżÎŽÎżÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ÎłÎŹÏ ÏƒÎżÎč ጐΜ Ï„áż‡ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎ”Îč Ï„áż¶Îœ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ.

      Actes 20

      20 áœĄÏ‚ ÎżáœÎŽáœČÎœ ᜑπΔστΔÎčÎ»ÎŹÎŒÎ·Îœ Ï„áż¶Îœ συΌφΔρόΜτωΜ Ï„ÎżáżŠ Όᜎ áŒ€ÎœÎ±ÎłÎłÎ”áż–Î»Î±Îč áœ‘ÎŒáż–Îœ Îșα᜶ ÎŽÎčÎŽÎŹÎŸÎ±Îč ᜑΌ៶ς ÎŽÎ·ÎŒÎżÏƒÎŻáŸł Îșα᜶ Îșατ’ ÎżáŒŽÎșÎżÏ…Ï‚,
      27 Îżáœ Îłáœ°Ï ᜑπΔστΔÎčÎ»ÎŹÎŒÎ·Îœ Ï„ÎżáżŠ Όᜎ áŒ€ÎœÎ±ÎłÎłÎ”áż–Î»Î±Îč π៶σαΜ τᜎΜ ÎČÎżÏ…Î»áœŽÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ áœ‘ÎŒáż–Îœ.
      35 Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ᜑπέΎΔÎčΟα áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ÎșÎżÏ€Îčáż¶ÎœÏ„Î±Ï‚ ΎΔῖ ጀΜτÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ±Îč Ï„áż¶Îœ áŒ€ÏƒÎžÎ”ÎœÎżÏÎœÏ„Ï‰Îœ, ÎŒÎœÎ·ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎ”ÎčÎœ τΔ Ï„áż¶Îœ Î»ÏŒÎłÏ‰Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ᜅτÎč αᜐτ᜞ς ΔጶπΔΜ ΜαÎșÎŹÏÎčόΜ ጐστÎčÎœ ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÎŽÎčΎόΜαÎč áŒą λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčÎœ.

      Romains 15

      1 áœˆÏ†Î”ÎŻÎ»ÎżÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎżáŒ± ÎŽÏ…ÎœÎ±Ï„Îżáœ¶ τᜰ áŒ€ÏƒÎžÎ”ÎœÎźÎŒÎ±Ï„Î± Ï„áż¶Îœ áŒ€ÎŽÏ…ÎœÎŹÏ„Ï‰Îœ ÎČÎ±ÏƒÏ„ÎŹÎ¶Î”ÎčÎœ, Îșα᜶ Όᜎ áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáż–Ï‚ ጀρέσÎșΔÎčÎœ.

      1 Corinthiens 9

      12 Δጰ áŒ„Î»Î»ÎżÎč Ï„áż†Ï‚ áœ‘ÎŒáż¶Îœ áŒÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻÎ±Ï‚ ÎŒÎ”Ï„Î­Ï‡ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ, Îżáœ ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚; ገλλ’ ÎżáœÎș áŒÏ‡ÏÎ·ÏƒÎŹÎŒÎ”ÎžÎ± Ï„áż‡ áŒÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻáŸł Ï„Î±ÏÏ„áżƒ, ጀλλᜰ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ÏƒÏ„Î­ÎłÎżÎŒÎ”Îœ ጔΜα ÎŒÎź τÎčΜα áŒÎłÎșÎżÏ€áœŽÎœ ÎŽáż¶ÎŒÎ”Îœ Ï„áż· Î”áœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻáżł Ï„ÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ.

      2 Corinthiens 8

      9 ÎłÎčΜώσÎșΔτΔ Îłáœ°Ï τᜎΜ Ï‡ÎŹÏÎčÎœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ᜅτÎč ÎŽÎč’ ᜑΌ៶ς ጐπτώχΔυσΔΜ Ï€Î»ÎżÏÏƒÎčÎżÏ‚ ᜀΜ, ጔΜα áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ Ï„áż‡ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ… Ï€Ï„Ï‰Ï‡Î”ÎŻáŸł Ï€Î»ÎżÏ…Ï„ÎźÏƒÎ·Ï„Î”.

      2 Corinthiens 9

      6 Î€ÎżáżŠÏ„Îż Ύέ, ᜁ ÏƒÏ€Î”ÎŻÏÏ‰Îœ φΔÎčÎŽÎżÎŒÎ­ÎœÏ‰Ï‚ φΔÎčÎŽÎżÎŒÎ­ÎœÏ‰Ï‚ Îșα᜶ ÎžÎ”ÏÎŻÏƒÎ”Îč, Îșα᜶ ᜁ ÏƒÏ€Î”ÎŻÏÏ‰Îœ ጐπ’ Î”áœÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îčς ጐπ’ Î”áœÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îčς Îșα᜶ ÎžÎ”ÏÎŻÏƒÎ”Îč.
      7 ጕÎșÎ±ÏƒÏ„ÎżÏ‚ ÎșαΞᜌς Ï€ÏÎżáż„ÏÎ·Ï„Î±Îč Ï„áż‡ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻáŸł, Όᜎ ጐÎș λύπης áŒą ጐΟ áŒ€ÎœÎŹÎłÎșης· ጱλαρ᜞Μ Îłáœ°Ï ΎότηΜ áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ· ᜁ ΞΔός.
      8 ÎŽÏ…ÎœÎ±Ï„Î”áż– ÎŽáœČ ᜁ ΞΔ᜞ς π៶σαΜ Ï‡ÎŹÏÎčÎœ πΔρÎčÏƒÏƒÎ”áżŠÏƒÎ±Îč Δጰς ᜑΌ៶ς, ጔΜα ጐΜ παΜτ᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„ÎżÏ„Î” π៶σαΜ Î±áœÏ„ÎŹÏÎșΔÎčαΜ áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ πΔρÎčσσΔύητΔ Δጰς π៶Μ áŒ”ÏÎłÎżÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎžÏŒÎœÎ‡
      9 (ÎșαΞᜌς ÎłÎ­ÎłÏÎ±Ï€Ï„Î±Îč· ጘσÎșόρπÎčσΔΜ, ጔΎωÎșΔΜ Ï„Îżáż–Ï‚ πέΜησÎčÎœ, áŒĄ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ· Î±áœÏ„ÎżáżŠ ΌέΜΔÎč Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î‡
      10 ᜁ ÎŽáœČ ጐπÎčÏ‡ÎżÏÎ·Îłáż¶Îœ ÏƒÏ€ÏŒÏÎżÎœ Ï„áż· ÏƒÏ€Î”ÎŻÏÎżÎœÏ„Îč Îșα᜶ áŒ„ÏÏ„ÎżÎœ Δጰς ÎČÏáż¶ÏƒÎčÎœ Ï‡ÎżÏÎ·ÎłÎźÏƒÎ”Îč Îșα᜶ Ï€Î»Î·ÎžÏ…ÎœÎ”áż– τ᜞Μ ÏƒÏ€ÏŒÏÎżÎœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ Îșα᜶ Î±áœÎŸÎźÏƒÎ”Îč τᜰ ÎłÎ”ÎœÎźÎŒÎ±Ï„Î± Ï„áż†Ï‚ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Ï‚ áœ‘ÎŒáż¶ÎœÎ‡)
      11 ጐΜ παΜτ᜶ Ï€Î»ÎżÏ…Ï„ÎčÎ¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč Δጰς π៶σαΜ ጁπλότητα, ጄτÎčς ÎșÎ±Ï„Î”ÏÎłÎŹÎ¶Î”Ï„Î±Îč ÎŽÎč’ áŒĄÎŒáż¶Îœ ΔᜐχαρÎčÏƒÏ„ÎŻÎ±Îœ Ï„áż· ΞΔῷ—
      12 ᜅτÎč áŒĄ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ± Ï„áż†Ï‚ λΔÎčÏ„ÎżÏ…ÏÎłÎŻÎ±Ï‚ ταύτης Îżáœ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ ጐστ᜶Μ Ï€ÏÎżÏƒÎ±ÎœÎ±Ï€Î»Î·ÏÎżáżŠÏƒÎ± τᜰ áœ‘ÏƒÏ„Î”ÏÎźÎŒÎ±Ï„Î± Ï„áż¶Îœ áŒÎłÎŻÏ‰Îœ, ጀλλᜰ Îșα᜶ πΔρÎčÏƒÏƒÎ”ÏÎżÏ…ÏƒÎ± ÎŽÎčᜰ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ ΔᜐχαρÎčστÎčáż¶Îœ Ï„áż· ΞΔῷ—

      2 Corinthiens 11

      9 Îșα᜶ παρᜌΜ πρ᜞ς ᜑΌ៶ς Îșα᜶ ᜑστΔρηΞΔ᜶ς Îżáœ ÎșÎ±Ï„Î”ÎœÎŹÏÎșησα ÎżáœÎžÎ”ÎœÏŒÏ‚Î‡ τ᜞ Îłáœ°Ï áœ‘ÏƒÏ„Î­ÏÎ·ÎŒÎŹ ÎŒÎżÏ… Ï€ÏÎżÏƒÎ±ÎœÎ”Ï€Î»ÎźÏÏ‰ÏƒÎ±Îœ ÎżáŒ± áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†Îżáœ¶ ጐλΞόΜτΔς ጀπ᜞ ΜαÎșÎ”ÎŽÎżÎœÎŻÎ±Ï‚Î‡ Îșα᜶ ጐΜ παΜτ᜶ ጀÎČÎ±Ïáż† ጐΌαυτ᜞Μ áœ‘ÎŒáż–Îœ áŒÏ„ÎźÏÎ·ÏƒÎ± Îșα᜶ Ï„Î·ÏÎźÏƒÏ‰.
      12 ᜋ ÎŽáœČ Ï€ÎżÎčῶ Îșα᜶ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÏ‰, ጔΜα ጐÎșÎșόψω τᜎΜ áŒ€Ï†ÎżÏÎŒáœŽÎœ Ï„áż¶Îœ ΞΔλόΜτωΜ áŒ€Ï†ÎżÏÎŒÎźÎœ, ጔΜα ጐΜ ៧ ÎșÎ±Ï…Ï‡áż¶ÎœÏ„Î±Îč Î”áœ‘ÏÎ”Îžáż¶ÏƒÎčÎœ ÎșαΞᜌς Îșα᜶ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚.

      2 Corinthiens 12

      13 Ï„ÎŻ ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ ᜃ áŒĄÏƒÏƒÏŽÎžÎ·Ï„Î” ᜑπáœČρ τᜰς λοÎčπᜰς ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Ï‚, Δጰ Όᜎ ᜅτÎč αᜐτ᜞ς áŒÎłáœŒ Îżáœ ÎșÎ±Ï„Î”ÎœÎŹÏÎșησα áœ‘ÎŒáż¶Îœ; Ï‡Î±ÏÎŻÏƒÎ±ÏƒÎžÎ­ ÎŒÎżÎč τᜎΜ ጀΎÎčÎșÎŻÎ±Îœ ταύτηΜ.

      Ephésiens 4

      28 ᜁ ÎșλέπτωΜ ΌηÎșέτÎč ÎșλΔπτέτω, ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÎŽáœČ ÎșÎżÏ€ÎčÎŹÏ„Ï‰ áŒÏÎłÎ±Î¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Ï„Î±áż–Ï‚ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îčς χΔρσ᜶Μ τ᜞ áŒ€ÎłÎ±ÎžÏŒÎœ, ጔΜα áŒ”Ï‡áżƒ ΌΔταΎÎčΎόΜαÎč Ï„áż· Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Îœ áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Îč.

      Philippiens 4

      17 ÎżáœÏ‡ ᜅτÎč ጐπÎčÎ¶Î·Ï„áż¶ τ᜞ ΎόΌα, ጀλλᜰ ጐπÎčÎ¶Î·Ï„áż¶ τ᜞Μ Îșαρπ᜞Μ τ᜞Μ Ï€Î»Î”ÎżÎœÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Î± Δጰς Î»ÏŒÎłÎżÎœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ.
      18 ጀπέχω ÎŽáœČ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Îșα᜶ πΔρÎčσσΔύω· Ï€Î”Ï€Î»ÎźÏÏ‰ÎŒÎ±Îč ÎŽÎ”ÎŸÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ παρᜰ áŒ˜Ï€Î±Ï†ÏÎżÎŽÎŻÏ„ÎżÏ… τᜰ παρ’ áœ‘ÎŒáż¶Îœ, ᜀσΌᜎΜ Î”áœÏ‰ÎŽÎŻÎ±Ï‚, ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Îœ ΎΔÎșÏ„ÎźÎœ, Î”áœÎŹÏÎ”ÏƒÏ„ÎżÎœ Ï„áż· ΞΔῷ.
      19 ᜁ ÎŽáœČ ΞΔός ÎŒÎżÏ… πληρώσΔÎč π៶σαΜ Ï‡ÏÎ”ÎŻÎ±Îœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ Îșατᜰ τ᜞ Ï€Î»ÎżáżŠÏ„ÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐΜ ÎŽÏŒÎŸáżƒ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ.
      20 Ï„áż· ÎŽáœČ ΞΔῷ Îșα᜶ πατρ᜶ áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒĄ ΎόΟα Δጰς Ï„Îżáœșς Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï‚ Ï„áż¶Îœ αጰώΜωΜ· áŒ€ÎŒÎźÎœ.

      1 Thessaloniciens 4

      11 Îșα᜶ φÎčÎ»ÎżÏ„ÎčÎŒÎ”áż–ÏƒÎžÎ±Îč áŒĄÏƒÏ…Ï‡ÎŹÎ¶Î”ÎčÎœ Îșα᜶ Ï€ÏÎŹÏƒÏƒÎ”ÎčÎœ τᜰ ጎΎÎčα Îșα᜶ áŒÏÎłÎŹÎ¶Î”ÏƒÎžÎ±Îč Ï„Î±áż–Ï‚ χΔρσ᜶Μ áœ‘ÎŒáż¶Îœ, ÎșαΞᜌς áœ‘ÎŒáż–Îœ Ï€Î±ÏÎ·ÎłÎłÎ”ÎŻÎ»Î±ÎŒÎ”Îœ,

      1 Thessaloniciens 5

      14 παραÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ᜑΌ៶ς, áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†ÎżÎŻ, ÎœÎżÏ…ÎžÎ”Ï„Î”áż–Ï„Î” Ï„Îżáœșς áŒ€Ï„ÎŹÎșÏ„ÎżÏ…Ï‚, Ï€Î±ÏÎ±ÎŒÏ…ÎžÎ”áż–ÏƒÎžÎ” Ï„Îżáœșς ᜀλÎčÎłÎżÏˆÏÏ‡ÎżÏ…Ï‚, ጀΜτέχΔσΞΔ Ï„áż¶Îœ áŒ€ÏƒÎžÎ”Îœáż¶Îœ, ΌαÎșÏÎżÎžÏ…ÎŒÎ”áż–Ï„Î” πρ᜞ς Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚.

      HĂ©breux 12

      12 ΔÎč᜞ τᜰς παρΔÎčΌέΜας Ï‡Î”áż–ÏÎ±Ï‚ Îșα᜶ τᜰ παραλΔλυΌέΜα ÎłÏŒÎœÎ±Ï„Î± áŒ€ÎœÎżÏÎžÏŽÏƒÎ±Ï„Î”,
      13 Îșα᜶ Ï„ÏÎżÏ‡Îčᜰς ᜀρΞᜰς Ï€ÎżÎčÎ”áż–Ï„Î” Ï„Îżáż–Ï‚ Ï€ÎżÏƒáœ¶Îœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ, ጔΜα Όᜎ τ᜞ χωλ᜞Μ ጐÎșÏ„ÏÎ±Ï€áż‡, áŒ°Î±Îžáż‡ ÎŽáœČ ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ.

      HĂ©breux 13

      3 ÎŒÎčÎŒÎœáż„ÏƒÎșΔσΞΔ Ï„áż¶Îœ ÎŽÎ”ÏƒÎŒÎŻÏ‰Îœ áœĄÏ‚ ÏƒÏ…ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎ­ÎœÎżÎč, Ï„áż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ…Ï‡ÎżÏ…ÎŒÎ­ÎœÏ‰Îœ áœĄÏ‚ Îșα᜶ Î±áœÏ„Îżáœ¶ ᜄΜτΔς ጐΜ σώΌατÎč.
      16 Ï„áż†Ï‚ ÎŽáœČ Î”áœÏ€ÎżÎčΐας Îșα᜶ ÎșÎżÎčÎœÏ‰ÎœÎŻÎ±Ï‚ Όᜎ ጐπÎčÎ»Î±ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ”, Ï„ÎżÎčαύταÎčς Îłáœ°Ï ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Îčς Î”áœÎ±ÏÎ”ÏƒÏ„Î”áż–Ï„Î±Îč ᜁ ΞΔός.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.