TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Le jubilĂ© (Shemitah) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot Une Ă©glise vraie Exode 21.2 TopMessages Message texte Enseignements bibliques JĂ©sus nâa jamais abordĂ© certaines questions essentielles : pourquoi ?? Pourquoi JĂ©sus nâa-t-il rien enseignĂ© au sujet du ministĂšre des femmes ? Pourquoi nâa-t-il pas combattu ni mĂȘme dĂ©noncĂ© lâesclavage ⊠Elisabeth Dugas Exode 21.2 Exode 21.2 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©sus, le libre esclave de l'amour Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 21.2-6 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Si vous ĂȘtes guidĂ© par le Saint-Esprit, vous allez devoir apprendre Ă dire non Ă certaines choses auxquelles vous dites ⊠Joyce Meyer Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 15 1 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”Ö„Ś„ Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖ·ŚąÖŸŚ©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚȘ ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 13 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚšÖ”ŚŚ§ÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö”Ö€ŚŚ§ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ ÖŽŚŚ§Ö ŚÖŚÖč ŚÖŽŚŠÖŒÖčÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚšÖ°Ś Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ§Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœŚÖ茌 18 ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques JĂ©sus nâa jamais abordĂ© certaines questions essentielles : pourquoi ?? Pourquoi JĂ©sus nâa-t-il rien enseignĂ© au sujet du ministĂšre des femmes ? Pourquoi nâa-t-il pas combattu ni mĂȘme dĂ©noncĂ© lâesclavage ⊠Elisabeth Dugas Exode 21.2 Exode 21.2 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©sus, le libre esclave de l'amour Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 21.2-6 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Si vous ĂȘtes guidĂ© par le Saint-Esprit, vous allez devoir apprendre Ă dire non Ă certaines choses auxquelles vous dites ⊠Joyce Meyer Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©sus, le libre esclave de l'amour Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 21.2-6 TopTV VidĂ©o Enseignement FatiguĂ©, Ă©puisĂ© et surmenĂ© (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Si vous ĂȘtes guidĂ© par le Saint-Esprit, vous allez devoir apprendre Ă dire non Ă certaines choses auxquelles vous dites ⊠Joyce Meyer Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 15 1 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”Ö„Ś„ Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖ·ŚąÖŸŚ©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚȘ ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 13 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚšÖ”ŚŚ§ÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö”Ö€ŚŚ§ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ ÖŽŚŚ§Ö ŚÖŚÖč ŚÖŽŚŠÖŒÖčÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚšÖ°Ś Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ§Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœŚÖ茌 18 ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Ătre lavĂ© et renouvelĂ© par sa Parole | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Applaudissements Dieu soit louĂ©. Bonjour et bienvenue, peuple de Dieu. Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 15 1 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”Ö„Ś„ Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖ·ŚąÖŸŚ©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚȘ ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 13 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚšÖ”ŚŚ§ÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö”Ö€ŚŚ§ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ ÖŽŚŚ§Ö ŚÖŚÖč ŚÖŽŚŠÖŒÖčÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚšÖ°Ś Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ§Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœŚÖ茌 18 ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Vous allez bien, ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 21.1-36 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Exode 21.1-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 15 1 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”Ö„Ś„ Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖ·ŚąÖŸŚ©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚȘ ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 13 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚšÖ”ŚŚ§ÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö”Ö€ŚŚ§ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ ÖŽŚŚ§Ö ŚÖŚÖč ŚÖŽŚŠÖŒÖčÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚšÖ°Ś Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ§Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœŚÖ茌 18 ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚš ŚąÖČŚÖœÖžŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 31 10 ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ Ś Ś©ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ茹֔֌ Ś©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚĄÖŒÖ»ŚÖŒÖœŚÖčŚȘŚ 2 Rois 4 1 ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŽŚ ֌ְŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ŚŠÖžŚąÖČŚ§ÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ±ŚÖŽŚŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŽŚÖ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ÖŒÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö§Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 1 ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§Ö·Ö„ŚȘ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 2 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ§Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö茌ְŚÖžÖ„Ś ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖžŚȘÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚąÖ茚ְŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ§Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖžŚÖčŚÖ°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ Ś§ÖžÖ Ś ÖŽŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖ„ŚÖŒ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŽÖŚŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšŚ JĂ©rĂ©mie 34 8 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖĄŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚŚšÖœŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖœŚÖ茚Ś 9 ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ§ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎֧Ś ŚąÖČŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚŚŚÖŒŚÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ© ŚÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚąÖČŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŚÖŒŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖœŚąÖČŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ *ŚŚŚŚŚŚ©ŚŚ **ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ 12 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 13 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ·Ö€ŚȘ֌֎֜Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŁŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖšŚÖčŚ ŚŚÖ茊֎ŚÖŽÖ€Ś ŚŚÖčŚȘÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 14 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ Ś©ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖĄŚŚ ŚȘ֌ְ֜Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖĄŚÖŒ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚšÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌քŚÖč ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖ€ŚÖŒ ŚÖČŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 15 ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ»ÖšŚŚÖŒ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžŚšÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö·ÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŚÖ茚 ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ°ŚšÖ”ŚąÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ€ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ 16 ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶքŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ 17 ŚÖžŚÖ”ŚÖź ŚÖŒÖčŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚšÖŚÖ茚 ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ°ŚšÖ”ŚąÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚ Ö°Ś ÖŽÖŁŚ Ś§Ö茚֔ŚÖ© ŚÖžŚÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֎րŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ *ŚŚŚŚąŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Matthieu 18 25 Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ áŒÏÎżÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏαΞáżÎœÎ±Îč Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 15 1 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”Ö„Ś„ Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖ·ŚąÖŸŚ©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚȘ ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 13 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚšÖ”ŚŚ§ÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö”Ö€ŚŚ§ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ ÖŽŚŚ§Ö ŚÖŚÖč ŚÖŽŚŠÖŒÖčÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚšÖ°Ś Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ§Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœŚÖ茌 18 ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ 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ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖœŚąÖČŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ *ŚŚŚŚŚŚ©ŚŚ **ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ 12 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 13 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ·Ö€ŚȘ֌֎֜Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŁŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖšŚÖčŚ ŚŚÖ茊֎ŚÖŽÖ€Ś ŚŚÖčŚȘÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 14 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ Ś©ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖĄŚŚ ŚȘ֌ְ֜Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖĄŚÖŒ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚšÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌քŚÖč ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖ€ŚÖŒ ŚÖČŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 15 ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ»ÖšŚŚÖŒ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžŚšÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö·ÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖ„Ś 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 15 1 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”Ö„Ś„ Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖ·ŚąÖŸŚ©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚȘ ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 13 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚšÖ”ŚŚ§ÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö”Ö€ŚŚ§ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ ÖŽŚŚ§Ö ŚÖŚÖč ŚÖŽŚŠÖŒÖčÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚšÖ°Ś Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ§Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœŚÖ茌 18 ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ 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ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 15 1 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”Ö„Ś„ Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖ·ŚąÖŸŚ©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚȘ ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 13 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚšÖ”ŚŚ§ÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö”Ö€ŚŚ§ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ ÖŽŚŚ§Ö ŚÖŚÖč ŚÖŽŚŠÖŒÖčÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚšÖ°Ś Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ§Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœŚÖ茌 18 ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚš ŚąÖČŚÖœÖžŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 31 10 ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ Ś Ś©ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ茹֔֌ Ś©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚĄÖŒÖ»ŚÖŒÖœŚÖčŚȘŚ 2 Rois 4 1 ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŽŚ ֌ְŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ŚŠÖžŚąÖČŚ§ÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ±ŚÖŽŚŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŽŚÖ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ÖŒÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö§Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 1 ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§Ö·Ö„ŚȘ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 2 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ§Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö茌ְŚÖžÖ„Ś ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖžŚȘÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚąÖ茚ְŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ§Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖžŚÖčŚÖ°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ Ś§ÖžÖ Ś ÖŽŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŽÖŚŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšŚ JĂ©rĂ©mie 34 8 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖĄŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚŚšÖœŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖœŚÖ茚Ś 9 ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ§ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎֧Ś ŚąÖČŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚŚŚÖŒŚÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ© ŚÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚąÖČŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŚÖŒŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖœŚąÖČŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ *ŚŚŚŚŚŚ©ŚŚ **ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ 12 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 13 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ·Ö€ŚȘ֌֎֜Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŁŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖšŚÖčŚ ŚŚÖ茊֎ŚÖŽÖ€Ś ŚŚÖčŚȘÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 14 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ Ś©ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖĄŚŚ ŚȘ֌ְ֜Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖĄŚÖŒ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚšÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌քŚÖč ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖ€ŚÖŒ ŚÖČŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 15 ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ»ÖšŚŚÖŒ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžŚšÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö·ÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŚÖ茚 ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ°ŚšÖ”ŚąÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ€ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ 16 ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶքŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ 17 ŚÖžŚÖ”ŚÖź ŚÖŒÖčŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚšÖŚÖ茚 ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ°ŚšÖ”ŚąÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚ Ö°Ś ÖŽÖŁŚ Ś§Ö茚֔ŚÖ© ŚÖžŚÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֎րŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ *ŚŚŚŚąŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Matthieu 18 25 Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ áŒÏÎżÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏαΞáżÎœÎ±Îč Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o VidĂ©os et messages relatifs Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. 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T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 15 1 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”Ö„Ś„ Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖ·ŚąÖŸŚ©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚȘ ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 13 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚšÖ”ŚŚ§ÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö”Ö€ŚŚ§ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ ÖŽŚŚ§Ö ŚÖŚÖč ŚÖŽŚŠÖŒÖčÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚšÖ°Ś Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ§Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœŚÖ茌 18 ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚš ŚąÖČŚÖœÖžŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 31 10 ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ Ś Ś©ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ茹֔֌ Ś©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚĄÖŒÖ»ŚÖŒÖœŚÖčŚȘŚ 2 Rois 4 1 ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŽŚ ֌ְŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ŚŠÖžŚąÖČŚ§ÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ±ŚÖŽŚŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŽŚÖ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ÖŒÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö§Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 1 ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§Ö·Ö„ŚȘ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 2 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚšÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ§Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°Ś Ö茌ְŚÖžÖ„Ś ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚŚ 3 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖžŚȘÖŒÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚąÖ茚ְŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚ§Ö°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖžŚąÖžÖœŚŚ 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ 5 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś©ŚÖ·Ö€Śš ŚÖ·ŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖŽŚÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖčÖ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ Ö”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ©Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś ÖčŚȘÖ”Ö€ŚŚ ŚÖŒ Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖžŚ©ŚŚÖčŚȘÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚÖ”ŚšÖŽÖœŚŚŚ 8 ŚÖžŚÖčŚÖ°ŚšÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś ŚÖŒ Ś§ÖžÖ Ś ÖŽŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ”ÖšŚŚ ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·Ś ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚšŚÖŒÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŽÖŚŚ©ŚŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚŠÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖœŚšŚ JĂ©rĂ©mie 34 8 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖĄŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖčŚȘÖ© ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖšŚÖ¶ŚÖ° ŚŠÖŽŚÖ°Ś§ÖŽŚÖŒÖžÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŒÖŽŚŚšÖœŚÖŒŚ©ŚÖžŚÖ·ÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖœŚÖ茚Ś 9 ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ§ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎֧Ś ŚąÖČŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚŚŚÖŒŚÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąŚÖŒÖ© ŚÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚšÖŽÖšŚŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŒÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽÖŚŚȘ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘŚÖčÖ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚąÖČŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžÖŚ ŚąÖŚÖčŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚÖŒŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŚÖŒŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚÖŸŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖœŚąÖČŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ *ŚŚŚŚŚŚ©ŚŚ **ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ 12 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 13 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ·Ö€ŚȘ֌֎֜Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŁŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖšŚÖčŚ ŚŚÖ茊֎ŚÖŽÖ€Ś ŚŚÖčŚȘÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 14 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ Ś©ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖĄŚŚ ŚȘ֌ְ֜Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖĄŚÖŒ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚšÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌քŚÖč ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖ€ŚÖŒ ŚÖČŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 15 ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ»ÖšŚŚÖŒ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžŚšÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö·ÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŚÖ茚 ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ°ŚšÖ”ŚąÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ€ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ 16 ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶքŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ 17 ŚÖžŚÖ”ŚÖź ŚÖŒÖčŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚšÖŚÖ茚 ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ°ŚšÖ”ŚąÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚ Ö°Ś ÖŽÖŁŚ Ś§Ö茚֔ŚÖ© ŚÖžŚÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֎րŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ *ŚŚŚŚąŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Matthieu 18 25 Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ áŒÏÎżÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏαΞáżÎœÎ±Îč Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. Segond 1910 Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Segond 1978 (Colombe) © Lorsque tu achĂšteras un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es ; mais la septiĂšme, il sortira libre, sans rien payer. Parole de Vie © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il servira pendant six ans. La septiĂšme annĂ©e, il pourra sâen aller librement et il ne devra rien Ă personne. Français Courant © Quand vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, il sera esclave pour six ans ; la septiĂšme annĂ©e il pourra sâen aller librement sans rien devoir Ă personne. Semeur © Lorsque vous achĂšterez un esclave hĂ©breu, son service durera six ans ; la septiĂšme annĂ©e, il partira libre, sans avoir rien Ă payer. Darby Si tu achĂštes un serviteur hĂ©breu, il servira six annĂ©es, et, la septiĂšme, il sortira libre, gratuitement. Martin Si tu achĂštes un esclave HĂ©breu, il te servira six ans, et au septiĂšme il sortira pour ĂȘtre libre, sans rien payer. Ostervald Si tu achĂštes un esclave hĂ©breu, il servira six annĂ©es, mais la septiĂšme il sortira libre, sans rien payer. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ World English Bible "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 2 Ă 11 Premier groupeCe premier titre est consacrĂ© au droit des serviteurs. Le grand DĂ©calogue n'indiquait que les devoirs envers les supĂ©rieurs et les Ă©gaux ; peut-ĂȘtre est-ce lĂ la raison pour laquelle le code destinĂ© Ă le complĂ©ter commence par le droit des infĂ©rieurs. Ce groupe se compose de deux moitiĂ©s Ă©gales, comme le DĂ©calogue proprement dit. La premiĂšre (versets 2 Ă 6) concerne les esclaves en gĂ©nĂ©ral ; la seconde (versets 7 Ă 11) traite d'un cas particulier relatif aux esclaves femmes.Les IsraĂ©lites avaient de vrais esclaves, de race Ă©trangĂšre (LĂ©vitique 25.44-46), mais aussi des serviteurs israĂ©lites dont l'asservissement n'Ă©tait que temporaire. Un IsraĂ©lite pouvait devenir esclave, soit par condamnation judiciaire, parce qu'ayant volĂ© il n'avait pas de quoi restituer (Exode 22.3), soit spontanĂ©ment, contraint Ă cela par la pauvretĂ© (LĂ©vitique 25.39). En rĂ©alitĂ©, ce servage n'Ă©tait qu'un engagement pour six ans, comme on le voit dans ce verset. Voir les dĂ©veloppements philanthropiques que donne sur ce point le DeutĂ©ronome chapitre 15.D'aprĂšs LĂ©vitique 25.39 et suivants, le servage des IsraĂ©lites devait se terminer Ă l'annĂ©e du JubilĂ© et pouvait, par consĂ©quent, durer quarante-huit ou quarante-neuf ans. Cette prescription ne paraĂźt pas d'accord avec celle contenue dans notre verset. Mais elle s'appliquait sans doute aux esclaves qui avaient refusĂ© de recouvrer leur libertĂ© aprĂšs la sixiĂšme annĂ©e (versets 5 et 6). Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si tu achĂštes 07069 08799 un esclave 05650 hĂ©breu 05680, il servira 05647 08799 six 08337 annĂ©es 08141 ; mais la septiĂšme 07637, il sortira 03318 08799 libre 02670, sans rien payer 02600. 02600 - chinnamlibrement, pour rien, sans cause gratis, gratuitement sans objet, en vain d'une maniĂšre immĂ©ritĂ©e 02670 - chophshiylibre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠05680 - `IbriyHĂ©breu = « qui provient de l'autre cĂŽtĂ©, qui traverse » dĂ©signation des patriarches et ⊠07069 - qanahobtenir, acquĂ©rir, crĂ©er, former, acheter, possĂ©der, racheter (Qal) obtenir, acquĂ©rir, acheter, racheter de Dieu formant, ⊠07637 - shÄbiy`iyseptiĂšme nombre ordinal 08141 - shanehannĂ©e comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'Ăąge une vie, une ⊠08337 - sheshsix six (nombre cardinal) sixiĂšme (nombre ordinal) en combinaison avec d'autres nombres 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FAMILLEDans l'Ancien Testament. Dans l'antiquitĂ© israĂ©lite, la polygamie Ă©tait de pratique courante, comme du reste chez tous les peuples orientaux ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 27 28 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŒŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ś ÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚȘÖŽŚŚšÖčÖœŚ©ŚŚ 36 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖĄŚŚÖ¶Śš ŚÖČŚÖŽŚÖ© Ś§ÖžŚšÖžÖšŚ Ś©ŚÖ°ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚ§ÖčÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖŒÖ·ŚąÖ°Ś§Ö°ŚÖ”ÖŚ ÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚ Ś€Ö·ŚąÖČŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖ茚֞ŚȘÖŽÖŁŚ ŚÖžŚ§ÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ ֌֔քŚ ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚÖžŚȘÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ַ֌š ŚÖČŚÖčŚÖŸŚÖžŚŠÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖžÖœŚŚ Exode 12 44 ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ§Ö°Ś Ö·ŚȘÖŸŚÖŒÖžÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖŒŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŚÖč ŚÖžÖŚ ŚÖčÖ„ŚŚÖ·Ś ŚÖŒÖœŚÖčŚ Exode 21 2 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś Ö¶ŚÖ ŚąÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ Ś©ŚÖ”Ö„Ś©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒŚÖ·ÖšŚ©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚąÖŽÖŚȘ ŚÖ”ŚŠÖ”Ö„Ś ŚÖ·ÖœŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞֜ŚŚ Exode 22 3 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ŚÖ© ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚŠÖ”ÖšŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś Ö”ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖ§ŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚÖČŚÖŚÖ茚 ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ°Ś Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚŚ LĂ©vitique 25 39 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖ„ŚÖŒŚÖ° ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ·ŚšÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖčŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖŒÖŚÖč ŚąÖČŚÖčÖ„ŚÖ·ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 40 ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖŒÖ°ŚȘŚÖ茩ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚąÖ·ŚÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ„Ś ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 41 ŚÖ°ŚÖžŚŠÖžŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒŚÖžŚ ÖžÖŁŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖ°Ś©ŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖŚÖč ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖ·Ö„ŚȘ ŚÖČŚÖčŚȘÖžÖŚŚ ŚÖžŚ©ŚÖœŚÖŒŚŚ 42 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖČŚÖžŚÖ·ÖŁŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖ茊֔քŚŚȘÖŽŚ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ°ŚšÖŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚąÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 43 ŚÖčŚÖŸŚȘÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°Ś€ÖžÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚŚȘÖž ŚÖ”ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 44 ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ„ ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚÖ°ŚŚÖŒÖŸŚÖžÖŚÖ° ŚÖ”ŚÖ”ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčÖŁŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶Ö„Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚąÖ¶Ö„ŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖœŚŚ 45 ŚÖ°Ö ŚÖ·Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖ·ŚȘÖŒŚÖ茩ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚšÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚ ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś ÖŚÖŒ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌֞ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖœÖ·ŚÖČŚÖ»ŚÖŒÖžÖœŚŚ DeutĂ©ronome 15 1 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”Ö„Ś„ Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖ·ŚąÖŸŚ©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚŚ 12 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖžŚÖ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚŚąÖŽÖŚȘ ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ŚąÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ°Ś 13 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶Ö„Ś ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚšÖ”ŚŚ§ÖžÖœŚŚ 14 ŚÖ·ŚąÖČŚ Ö”Ö€ŚŚ§ ŚȘ֌ַŚąÖČŚ ÖŽŚŚ§Ö ŚÖŚÖč ŚÖŽŚŠÖŒÖčÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽÖœŚÖŒÖžŚšÖ°Ś Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖŽŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚÖ¶ÖŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚÖŒÖ”ŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֎ŚȘ֌ֶŚÖŸŚÖœŚÖčŚ 15 ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ¶Ö€ŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ§Ś ŚÖ°ŚŠÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖ„Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖœŚÖ茌 18 ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖ¶ÖŁŚ ŚÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚÖž ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖœŚÖČŚÖžÖ ŚÖčŚȘÖ€ŚÖč ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽŚÖ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö¶ŚÖ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś©ŚÖžŚÖŽÖŚŚš ŚąÖČŚÖœÖžŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ”ÖœŚšÖ·ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ DeutĂ©ronome 31 10 ŚÖ·ŚÖ°ŚŠÖ·Ö„Ś ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖŁŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ Ś Ś©ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ茹֔֌ Ś©ŚÖ°Ś Ö·Ö„ŚȘ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·Ö„Ś ŚÖ·ŚĄÖŒÖ»ŚÖŒÖœŚÖčŚȘŚ 2 Rois 4 1 ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŽŚ ֌ְŚ©ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ·Ö Ś ֌ְŚÖŽŚŚÖŽŚŚ ŚŠÖžŚąÖČŚ§ÖžÖšŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ±ŚÖŽŚŚ©ŚÖžÖŚą ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚŚ©ŚÖŽŚÖ ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ÖŒÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚ§Ö·ÖŚÖ·ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö§Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖœŚŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 1 ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖŽÖšŚ ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§Ö·Ö„ŚȘ ŚÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŒŚ Ö°Ś©ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚÖŽÖœŚŚŚ 2 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖžŚ Ö”Ö„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°Ś ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖČŚ Ö·ÖŁŚÖ°Ś 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ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžÖœŚąÖČŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°Ś€ÖžŚÖŚÖčŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŚÖŒ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ *ŚŚŚŚŚŚ©ŚŚ **ŚÖ·ÖœŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ 12 ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚšÖŸŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚŚÖŒ ŚÖ”ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 13 ŚÖŒÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ·Ö€ŚȘ֌֎֜Ś ŚÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖŁŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖšŚÖčŚ ŚŚÖ茊֎ŚÖŽÖ€Ś ŚŚÖčŚȘÖžŚÖ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖœŚšŚ 14 ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ Ś©ŚÖ¶ÖŁŚÖ·Śą Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖĄŚŚ ŚȘ֌ְ֜Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖĄŚÖŒ ŚÖŽŚŚ©ŚÖ© ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖšŚŚ ŚÖžŚąÖŽŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚšÖŸŚÖŽŚÖŒÖžŚÖ”ÖŁŚš ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžÖ Ś©ŚÖ”ÖŁŚ©Ś Ś©ŚÖžŚ ÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌քŚÖč ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖ”ÖœŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖ€ŚÖŒ ŚÖČŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŒÖŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 15 ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ»ÖšŚŚÖŒ ŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚȘ֌ַŚąÖČŚ©ŚÖ€ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ©ŚÖžŚšÖ ŚÖŒÖ°ŚąÖ”ŚŚ Ö·ÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšÖŚÖ茚 ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ°ŚšÖ”ŚąÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖ€ŚÖŒ ŚÖ°ŚšÖŽŚŚȘÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö·ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ 16 ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ»ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖŚŚÖŒ ŚÖŽÖ€ŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖ°ŚÖŒŚÖčÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖŽŚ€Ö°ŚÖžŚȘÖŚÖč ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ©ŚÖŽŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘ֌ֶքŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖŁŚÖŒ ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚÖ°ŚÖŁŚÖčŚȘ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚÖœŚÖčŚȘŚ 17 ŚÖžŚÖ”ŚÖź ŚÖŒÖčŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ ŚÖčÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚšÖŚÖ茚 ŚÖŽÖ„ŚŚ©Ś ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖ°ŚšÖ”ŚąÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŽŚ Ö°Ś ÖŽÖŁŚ Ś§Ö茚֔ŚÖ© ŚÖžŚÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖ茚 Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŁŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖžŚȘÖ·ŚȘ֌֎րŚ ŚÖ¶ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ *ŚŚŚŚąŚ **ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ°ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś Matthieu 18 25 Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ ÎŽáœČ αáœÏοῊ áŒÏÎżÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏαΞáżÎœÎ±Îč Îșα᜶ ÏᜎΜ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșα Îșα᜶ Ïᜰ ÏÎÎșΜα Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏα ᜠÏα áŒÏΔÎč Îșα᜶ áŒÏοΎοΞáżÎœÎ±Îč. 1 Corinthiens 6 20 áŒ ÎłÎżÏÎŹÏΞηÏΔ Îłáœ°Ï ÏÎčÎŒáżÏÎ ÎŽÎżÎŸÎŹÏαÏΔ Ύᜎ Ï᜞Μ ΞΔ᜞Μ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč áœÎŒáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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