TopTV VidĂ©o Enseignement Active ton alliance de bĂ©nĂ©diction et triomphe des Ă©preuves de l'arrachement | 05-07-2020 Mohammed Sanogo Exode 32.15-19 TopMessages Message texte La douceur Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur lâhumilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es ⊠Lionel FouchĂ© Exode 32.15-29 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â2 Rois - SynthĂšse Les livres 1 et 2 des rois Bien que notre Bible regroupe deux livres sĂ©parĂ©s, ils ont Ă l'origine Ă©tĂ© ⊠BibleProject français Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Ranime le don que tu as reçu Le pasteur Andrew Mc Gregor, lors du rassemble de jeunesse 'Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment prier pour notre planĂšte 2/4 Cette vidĂ©o a pour but de nous entraĂźner, comme fils ou fille, dans trois domaines qui passionnent notre PĂšre: Chapitre ⊠Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu ne change jamais avec Donald Cobb Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu ne change jamais ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Etude Biblique - Exode 32 - Voir les choses diffĂ©rement â¶ Abonne toi Ă ma chaĂźne pour plus de vidĂ©os !! N'hĂ©site pas Ă les partager :) https://www.youtube.com/andreanaomie?sub_confirmation=1 La sĂ©rie ⊠AndrĂ©a Naomie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Idolatrie moderne : Mettre de bonnes choses au mauvais endroit ! LâIdolatrie nous paraĂźt trĂšs Ă©loignĂ© de notre culture et pourtant ⊠Nous allons Ă©tudier Exode 32 afin de mieux comprendre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Revenir Ă sa Parole... " L'homme est un animal religieux " Ă©crivait Mark Twain dans les Lettres de la Terre. Mais sa religion ne ⊠CDLR Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 32.1-35 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La douceur Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur lâhumilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es ⊠Lionel FouchĂ© Exode 32.15-29 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â2 Rois - SynthĂšse Les livres 1 et 2 des rois Bien que notre Bible regroupe deux livres sĂ©parĂ©s, ils ont Ă l'origine Ă©tĂ© ⊠BibleProject français Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Ranime le don que tu as reçu Le pasteur Andrew Mc Gregor, lors du rassemble de jeunesse 'Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment prier pour notre planĂšte 2/4 Cette vidĂ©o a pour but de nous entraĂźner, comme fils ou fille, dans trois domaines qui passionnent notre PĂšre: Chapitre ⊠Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu ne change jamais avec Donald Cobb Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu ne change jamais ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Etude Biblique - Exode 32 - Voir les choses diffĂ©rement â¶ Abonne toi Ă ma chaĂźne pour plus de vidĂ©os !! N'hĂ©site pas Ă les partager :) https://www.youtube.com/andreanaomie?sub_confirmation=1 La sĂ©rie ⊠AndrĂ©a Naomie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Idolatrie moderne : Mettre de bonnes choses au mauvais endroit ! LâIdolatrie nous paraĂźt trĂšs Ă©loignĂ© de notre culture et pourtant ⊠Nous allons Ă©tudier Exode 32 afin de mieux comprendre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Revenir Ă sa Parole... " L'homme est un animal religieux " Ă©crivait Mark Twain dans les Lettres de la Terre. Mais sa religion ne ⊠CDLR Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 32.1-35 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. 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TopTV VidĂ©o Etude Biblique - Exode 32 - Voir les choses diffĂ©rement â¶ Abonne toi Ă ma chaĂźne pour plus de vidĂ©os !! N'hĂ©site pas Ă les partager :) https://www.youtube.com/andreanaomie?sub_confirmation=1 La sĂ©rie ⊠AndrĂ©a Naomie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Idolatrie moderne : Mettre de bonnes choses au mauvais endroit ! LâIdolatrie nous paraĂźt trĂšs Ă©loignĂ© de notre culture et pourtant ⊠Nous allons Ă©tudier Exode 32 afin de mieux comprendre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Revenir Ă sa Parole... " L'homme est un animal religieux " Ă©crivait Mark Twain dans les Lettres de la Terre. Mais sa religion ne ⊠CDLR Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 32.1-35 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 En sâapprochant du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma. Il jeta les tables quâil tenait et les brisa au pied de la montagne. Segond 1910 Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Segond 1978 (Colombe) © Comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colĂšre de MoĂŻse sâenflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la montagne. Parole de Vie © En arrivant prĂšs du camp, MoĂŻse voit le veau et le peuple qui danse. Il est rempli de colĂšre. Il jette les tablettes de pierre quâil tient dans ses mains et il les casse au bas de la montagne. Français Courant © DĂšs quâils arrivĂšrent prĂšs du camp, MoĂŻse aperçut le veau et vit le peuple qui dansait. Rempli dâindignation, il jeta les tablettes de pierre quâil tenait et les fracassa au pied de la montagne. Semeur © Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Darby --Et il arriva que lorsque MoĂŻse s'approcha du camp, il vit le veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. Martin Et il arriva que lors que [MoĂŻse] fut approchĂ© du camp, il vit le Veau et les danses ; et la colĂšre de MoĂŻse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne. Ostervald Et lorsqu'il fut prĂšs du camp, il vit le veau et les danses. Alors la colĂšre de MoĂŻse s'enflamma, et il jeta de ses mains les tables, et les brisa au pied de la montagne. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš Ś§ÖžŚšÖ·ŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚÖČŚ Ö¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ö„ŚšÖ°Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚÖ¶Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖ·ÖŁŚŁ ŚÖ茩ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖ°ŚÖ”Ö€ŚÖ° *ŚŚŚŚ **ŚÖŽŚÖŒÖžŚÖžŚŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ»ŚÖčÖŚȘ ŚÖ·ŚÖ°Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ”Ö„Śš ŚÖčŚȘÖžÖŚ ŚȘ֌ַքŚÖ·ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšŚ World English Bible It happened, as soon as he came near to the camp, that he saw the calf and the dancing: and Moses' anger grew hot, and he threw the tablets out of his hands, and broke them beneath the mountain. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Cette Ă©motion subite, qui saisit le cĆur de MoĂŻse, n'a rien d'Ă©tonnant. Voir est encore autre chose que savoir.Le brisement des tables reprĂ©sente la rupture de l'alliance par le peuple. Car c'Ă©tait le DĂ©calogue qui en Ă©tait l'acte constitutif. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et, comme il approchait 07126 08804 du camp 04264, il vit 07200 08799 le veau 05695 et les danses 04246. La colĂšre 0639 de MoĂŻse 04872 sâenflamma 02734 08799 ; il jeta 07993 08686 de ses mains 03027 les tables 03871, et les brisa 07665 08762 au pied 08478 de la montagne 02022. 0639 - 'aphnarines, nez, face, visage colĂšre duel: ŚŚ€ŚšŚ narines visages 02022 - harcolline, montagne, rĂ©gion de collines ou de montagnes, mont 02734 - charahavoir chaud, furieux, brĂ»ler, se fĂącher, s'enflammer (Qal) brĂ»ler, s'enflammer (de colĂšre) (Niphal) ĂȘtre fĂąchĂ© ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03871 - luwachplanche, plaque, tablette, tableau tablettes (de pierre) planches (de bois) plaque (de mĂ©tal) mĂ©taphore: table ⊠04246 - mÄchowlahdanse (comme une danse en deux rangs), danser; selon d'autres: comme un cĆur de musique ⊠04264 - machanehcampement, camp camp, lieu de campement camp de troupes armĂ©es ceux qui campent, compagnie, corps ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 05695 - `egelveau, jeune taureau 07126 - qarabvenir prĂšs de, s'approcher de, entrer dans, ĂȘtre prĂšs, s'avancer vers et contre, se prĂ©senter ⊠07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠07665 - shabarbriser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) ⊠07993 - shalakjeter, faire tomber, lancer, dĂ©cocher un trait (Hifil) jeter, lancer, prĂ©cipiter Ă terre lancer (les ⊠08478 - tachathla partie de dessous, au-dessous, au lieu de cela, comme, pour, pour l'amour de, à ⊠08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠DOUCEURDans les livres saints la douceur semble ĂȘtre d'abord simplement une vertu recommandable. MoĂŻse est prĂ©sentĂ© comme « trĂšs doux, ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠JEUI Chez les IsraĂ©lites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'IsraĂ«l la place considĂ©rable qui leur ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 20 Miryam, la prophĂ©tesse, sĆur dâAaron, prit le tambourin, et toutes les femmes la suivirent en dansant et en jouant des tambourins. Exode 32 4 Celui-ci les reçut de leurs mains, façonna lâor au burin et en coula la statue dâun veau. Alors le peuple sâĂ©cria : âVoici ton dieu, IsraĂ«l, qui tâa fait sortir dâEgypte ! 5 Voyant cela, Aaron construisit un autel devant le veau ; puis il annonça Ă haute voix : âDemain il y aura fĂȘte en lâhonneur de lâEternel. 6 Le lendemain, de bon matin, le peuple se mit Ă offrir des *holocaustes et des sacrifices de paix. Ensuite il sâassit pour manger et boire, puis il se leva pour se divertir. 11 Alors MoĂŻse supplia lâEternel son Dieu dâavoir pitiĂ© en disant : âEternel, pourquoi ta colĂšre sâenflammerait-elle contre ton peuple que tu as fait sortir dâEgypte par un formidable dĂ©ploiement de force et de puissance ? 19 Quand il fut prĂšs du camp, quâil aperçut le veau et vit les chĆurs de danses, il entra dans une grande colĂšre : il lança les tablettes quâil tenait en mains et les mit en piĂšces au pied de la montagne. Nombres 12 3 Or, MoĂŻse Ă©tait un homme trĂšs humble, plus que tout autre homme sur la terre. DeutĂ©ronome 9 16 Jâai regardĂ© et jâai constatĂ© quâen effet vous aviez commis un pĂ©chĂ© contre lâEternel, votre Dieu : vous vous Ă©tiez fabriquĂ© une idole de mĂ©tal fondu en forme de veau, vous vous Ă©tiez vite dĂ©tournĂ©s de la voie que lâEternel vous avait prescrite. 17 Alors jâai pris les deux tablettes, et je les ai jetĂ©es Ă terre des deux mains et les ai brisĂ©es sous vos yeux. DeutĂ©ronome 27 26 « Maudit soit quiconque ne respecte pas les paroles de cette Loi et nĂ©glige de les appliquer. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Samuel 6 14 David dansait de toutes ses forces devant lâEternel, vĂȘtu seulement dâun vĂȘtement de lin semblable Ă celui des prĂȘtres. JĂ©rĂ©mie 31 32 Elle ne sera pas comme celle que jâai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir dâEgypte, car cette alliance-lĂ , ils lâont rompue, alors que moi jâĂ©tais leur suzerain, lâEternel le dĂ©clare. Lamentations 5 15 La joie a disparu de notre cĆur, le deuil a remplacĂ© nos danses. Zacharie 11 10 Puis je pris ma houlette que jâavais nommĂ©e GrĂące et je la brisai pour annuler lâalliance que jâavais conclue avec tous les peuples. 11 Elle fut donc annulĂ©e ce jour-lĂ . Alors les brebis les plus misĂ©rables du troupeau qui mâobservaient comprirent que câĂ©tait la volontĂ© de lâEternel. 14 Puis je brisai ma seconde houlette, celle que jâavais nommĂ©e Union, pour signifier la rupture de la fraternitĂ© entre Juda et IsraĂ«l. Matthieu 5 22 Eh bien, moi, je vous dis : Celui qui se met en colĂšre contre son frĂšre sera traduit en justice. Celui qui lui dit « imbĂ©cile » passera devant le tribunal, et celui qui le traite de fou est bon pour le feu de lâenfer. Marc 3 5 JĂ©sus promena sur eux un regard indignĂ©. ProfondĂ©ment attristĂ© par la duretĂ© de leur cĆur, il dit Ă lâhomme : âEtends la main. Il la tendit et elle fut guĂ©rie. Marc 10 14 JĂ©sus le vit, et sâen indigna. âLaissez donc les petits enfants venir Ă moi, ne les en empĂȘchez pas, car le *royaume de Dieu appartient Ă ceux qui leur ressemblent. EphĂ©siens 4 26 Mettez-vous en colĂšre, mais ne commettez pas de pĂ©ché ; que votre colĂšre sâapaise avant le coucher du soleil. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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