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Exode 37.9

Les chérubins étendaient les ailes par-dessus le propitiatoire, ils le couvraient de leurs ailes et se regardaient l'un l'autre ; ils avaient le visage tourné vers ce couvercle.

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Segond 21 Les chérubins étendaient les ailes par-dessus le propitiatoire, ils le couvraient de leurs ailes et se regardaient l'un l'autre ; ils avaient le visage tourné vers ce couvercle.

Segond 1910 Les chérubins étendaient les ailes par-dessus, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et se regardant l'un l'autre ; les chérubins avaient la face tournée vers le propitiatoire.

Segond 1978 (Colombe) © Les chĂ©rubins Ă©tendaient les ailes vers le haut, couvrant de leurs ailes le propitiatoire et se faisant face l’un Ă  l’autre ; les chĂ©rubins avaient la face tournĂ©e vers le propitiatoire.

Parole de Vie © Ils sont l’un en face de l’autre et ils ont le visage tournĂ© vers le couvercle. Leurs ailes sont ouvertes toutes grandes vers le haut et ils protĂšgent ainsi le couvercle.

Français Courant © Ils se faisaient face, le visage dirigĂ© vers le couvercle, qu’ils protĂ©geaient de leurs ailes dĂ©ployĂ©es.

Semeur © Les chérubins déployaient leurs ailes vers le haut pour couvrir le propitiatoire et se faisaient face, le regard dirigé vers le propitiatoire.

Darby Et les chérubins étendaient les ailes en haut, couvrant de leurs ailes le propitiatoire ; et leurs faces étaient l'une vis-à-vis de l'autre ; les faces des chérubins étaient tournées vers le propitiatoire.

Martin Et les Chérubins étendaient leurs ailes en haut, couvrant de leurs ailes le Propitiatoire ; et leurs faces étaient vis-à-vis l'une de l'autre, [et] les Chérubins regardaient vers le Propitiatoire.

Ostervald Et les chérubins étendaient les ailes en haut, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et leurs faces étaient vis-à-vis l'une de l'autre. La face des chérubins était dirigée vers le propitiatoire.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ”Ö°Ś™ÖŁŚ•ÖŒ Ś”Ö·Ś›ÖŒÖ°ŚšÖ»Ś‘ÖŽŚ™ŚÖ© Ś€ÖŒÖ茚ְŚ©Ś‚Ö”ÖšŚ™ Ś›Ö°Ś ÖžŚ€Ö·ÖœŚ™ÖŽŚ ŚœÖ°ŚžÖ·Ö—ŚąÖ°ŚœÖžŚ” ŚĄÖčÖœŚ›Ö°Ś›ÖŽÖ€Ś™Ś Ś‘֌ְŚ›Ö·Ś Ö°Ś€Ö”Ś™Ś”Ö¶ŚÖ™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ”Ö·Ś›ÖŒÖ·Ś€ÖŒÖč֔ŚšÖ¶ŚȘ Ś•ÖŒŚ€Ö°Ś Ö”Ś™Ś”Ö¶Ö–Ś ŚÖŽÖŁŚ™Ś©Ś ŚÖ¶ŚœÖŸŚÖžŚ—ÖŽÖ‘Ś™Ś• ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·Ś›ÖŒÖ·Ś€ÖŒÖč֔ŚšÖ¶ŚȘ Ś”ÖžŚ™Ö–Ś•ÖŒ Ś€ÖŒÖ°Ś Ö”Ö„Ś™ Ś”Ö·Ś›ÖŒÖ°ŚšÖ»Ś‘ÖŽÖœŚ™ŚŚƒ

World English Bible The cherubim spread out their wings on high, covering the mercy seat with their wings, with their faces toward one another. The faces of the cherubim were toward the mercy seat.

Les chĂ©rubins 03742 Ă©tendaient 06566 08802 les ailes 03671 par-dessus 04605, couvrant 05526 08802 de leurs ailes 03671 le propitiatoire 03727, et se regardant 06440 l’un 0376 l’autre 0251 ; les chĂ©rubins 03742 avaient la face 06440 tournĂ©e vers le propitiatoire 03727.

0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre 


0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement)

03727 - kapporethsiÚge de miséricorde, lieu de l'expiation, propitiatoire le propitiatoire en or que le Souverain Sacrificateur 


03742 - kĕruwbchĂ©rubin, chĂ©rubins (pl) un ĂȘtre angĂ©lique dont la forme est composĂ©e de celles de l'homme, 


04605 - ma`alpartie la plus haute, partie supérieure adv au-dessus prep au sommet de, en haut, au-dessus, 


05526 - cakak(Qal) clore d'une haie, enclore, enfermer bloquer, ombrager, faire Ă©cran, arrĂȘter l'approche, couvrir (Qal) protĂ©ger, 


06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface 


06566 - parasĂ©tendre, rĂ©pandre, dĂ©ployer, mettre en morceaux, briser (Qal) Ă©tendre, dĂ©ployer, afficher s'Ă©tendre sur (Nifal) ĂȘtre 


08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AUTELL'autel est la table sacrée sur laquelle on place les offrandes destinées à la divinité. Il peut avoir des formes 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom réservé au sanctuaire du désert. Les passages du Pentateuque 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 3

      24 AprĂšs que le SEIGNEUR a chassĂ© l’homme, il place des chĂ©rubins Ă  l’est du jardin d’Éden. Avec une Ă©pĂ©e de feu qui tourne dans tous les sens, les chĂ©rubins gardent l’entrĂ©e du chemin qui conduit Ă  l’arbre de la vie.

      GenĂšse 28

      12 Il fait un rĂȘve. Il voit un escalier qui est placĂ© sur la terre et qui arrive jusqu’au ciel. Des anges de Dieu le montent et le descendent.

      Exode 25

      20 Ils seront l’un en face de l’autre et ils auront le visage tournĂ© vers le couvercle. Leurs ailes seront ouvertes toutes grandes vers le haut et elles protĂ©geront ainsi le couvercle.

      Exode 37

      9 Ils sont l’un en face de l’autre et ils ont le visage tournĂ© vers le couvercle. Leurs ailes sont ouvertes toutes grandes vers le haut et ils protĂšgent ainsi le couvercle.

      EsaĂŻe 6

      2 Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler.

      Ezéchiel 10

      1 Je regarde : sur le toit qui est au-dessus de la tĂȘte des chĂ©rubins, une pierre prĂ©cieuse comme le saphir apparaĂźt. Elle ressemble Ă  un siĂšge de roi.
      2 Dieu dit Ă  l’homme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă  pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois l’homme aller entre les roues.
      3 À ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure.
      4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers l’entrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre.
      5 On entend le bruit des ailes des chérubins jusque dans la cour extérieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant.
      6 L’homme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs d’une roue. Il est venu lĂ  quand Dieu lui a donnĂ© l’ordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins.
      7 L’un des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de l’homme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort.
      8 Quelque chose comme une main humaine apparaßt sous les ailes des chérubins.
      9 Je vois aussi quatre roues à cÎté des chérubins, une roue à cÎté de chacun. Ces roues brillent comme une pierre précieuse.
      10 Toutes les quatre se ressemblent, et on dirait que chaque roue est au milieu de l’autre.
      11 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. Elles se dirigent dans la direction indiquĂ©e par la tĂȘte des chĂ©rubins sans tourner sur elles-mĂȘmes.
      12 Le corps, le dos, les mains et les ailes des chérubins, ainsi que leurs quatre roues, sont couvertes de points brillants tout autour.
      13 J’entends une voix appeler ces roues « tornade ».
      14 Chaque chĂ©rubin a quatre visages : le premier est le visage d’un chĂ©rubin, le deuxiĂšme est le visage d’un homme, le troisiĂšme est celui d’un lion, le quatriĂšme est celui d’un aigle.
      15 Les chĂ©rubins s’élĂšvent dans l’air. Ils sont semblables aux ĂȘtres vivants que j’ai vus sur le fleuve KĂ©bar.
      16 Quand ils avancent, les roues avancent avec eux. Quand les chĂ©rubins Ă©tendent leurs ailes pour s’élever de terre, les roues restent Ă  cĂŽtĂ© d’eux.
      17 Quand ils s’arrĂȘtent, elles s’arrĂȘtent. Quand ils s’élĂšvent dans l’air, elles s’élĂšvent avec eux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres vivants fait marcher les roues.
      18 La gloire du SEIGNEUR quitte l’entrĂ©e du temple et elle s’arrĂȘte au-dessus des chĂ©rubins.
      19 Les chĂ©rubins Ă©tendent leurs ailes pour partir. Je les vois s’élever de terre en mĂȘme temps que les roues du char du SEIGNEUR. Ils s’arrĂȘtent Ă  l’est du temple, Ă  l’entrĂ©e de la porte. La gloire du Dieu d’IsraĂ«l brille au-dessus d’eux.
      20 PrĂšs du fleuve KĂ©bar, j’avais vu les mĂȘmes ĂȘtres vivants au-dessous du Dieu d’IsraĂ«l. Je comprends que ce sont des chĂ©rubins.
      21 Chacun a quatre visages, quatre ailes et des sortes de mains humaines sous leurs ailes.
      22 Leurs visages sont semblables aux visages que j’ai vus prĂšs du fleuve KĂ©bar. Chacun avance droit devant soi.

      Jean 1

      51 Et JĂ©sus ajoute : « Oui, je vous le dis, c’est la vĂ©ritĂ©, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu qui montent et descendent au-dessus du Fils de l’homme. »

      2 Corinthiens 3

      18 Notre visage à nous tous est sans voile, et la gloire du Seigneur se reflùte sur nous, comme dans un miroir. Alors le Seigneur, qui est l’Esprit, nous transforme. Il nous rend semblables à lui, avec une gloire toujours plus grande.

      Ephésiens 3

      10 Alors maintenant, par l’Église, tous ceux qui ont autoritĂ© et pouvoir dans les cieux peuvent connaĂźtre la sagesse de Dieu. Cette sagesse, Dieu la montre de mille maniĂšres,

      Philippiens 3

      8 ConnaĂźtre le Christ JĂ©sus mon Seigneur, voilĂ  le plus important. À mon avis, tout ce qu’on gagne, ce n’est rien Ă  cĂŽtĂ© de cette connaissance. Pour lui, j’ai tout abandonnĂ©. Pour gagner le Christ et pour ĂȘtre uni Ă  lui, je considĂšre toutes ces choses-lĂ  comme des ordures. Je ne suis pas juste parce que j’obĂ©is Ă  la loi, mais parce que je crois au Christ. C’est Dieu qui rend juste, et il rend juste celui qui croit.

      1 Timothée 3

      16 Oui, c’est sĂ»r, elle est grande, la connaissance mystĂ©rieuse que la foi nous donne : Le Christ s’est montrĂ© en devenant un homme, et il Ă©tait juste, l’Esprit Saint l’a prouvĂ©. Il a Ă©tĂ© vu par les anges et on l’a fait connaĂźtre chez tous les peuples. Sur la terre, on a cru en lui, et dans le ciel, il a reçu la gloire de Dieu.

      HĂ©breux 1

      14 Est-ce que les anges ne sont pas tous des esprits qui servent Dieu ? Dieu les envoie en mission : ils aident ceux qui doivent entrer en possession du salut.

      1 Pierre 1

      12 Voici ce que Dieu leur a appris : le message qu’ils donnaient n’était pas pour eux, mais pour vous. Maintenant, ceux qui annoncent la Bonne Nouvelle vous ont communiquĂ© ce message, avec la puissance de l’Esprit Saint envoyĂ© du ciel. Et ce message, les anges eux-mĂȘmes dĂ©sirent beaucoup le connaĂźtre.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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