Nouveau moyen de paiement Afrique

Genèse 1.27

Dieu créa les êtres humains comme une image de lui-même ; il les créa homme et femme.
  • versets sélectionnés
  • Vidéos et messages relatifs
  • Commentaires bibliques
  • Hébreu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager
PassLeMot
"Mon enfant, tu as été créé à mon image" (Gen 1.27 - lettre d'amour du Pere dans ConnaitreDieu.com) PassLeMot
Genèse 1.27 Genèse 1.27
Je pass' le mot
PassLeMot
"Heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique" (Lc 11:28) Médite Sa Parole et relève des défis en exercant ta foi ! PassLeMot.fr

Dans le milieu professionnel, un agent commercial vendra ses atouts en matière de communication et d’aisance relationnelle. Fort de ses …

Genèse 1.1-31
Je pass' le mot
Choisissez votre commentaire :
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Et Dieu créa. Le mot créer revient ici pour la troisième fois. Il avait été employé d'abord pour désigner la création de la matière (verset 1), puis celle de la vie (verset 24) ; il est répété ici pour désigner l'origine de la liberté. L'apparition de l'être, l'apparition de l'être vivant et l'apparition de l'être vivant et libre, sont en effet les trois stages marquants dans le développement du monde, les trois commencements complètement nouveaux, dont les deux derniers rompent radicalement avec l'évolution antérieure, et qui exigent une communication nouvelle provenant d'une source supérieure (l'Esprit divin, verset 2).

Le mot créa est employé trois fois dans ce seul verset, parce que c'est ici la communication suprême venant d'en-haut. La première fois le verbe est à l'imparfait (hébreu), créa ; les deux autres fois il est au parfait, a créé, pour indiquer que l'état ainsi inauguré demeure.

Les trois propositions ont la solennité du rythme poétique. On peut supposer que c'est ici une réflexion de l'auteur sur la gravité du fait raconté : Oui, il l'a créé... On sent en tous cas, par la répétition, que l'auteur est ému de la grandeur du fait qu'il exprime : Voilà enfin l'être capable de représenter l'auteur invisible de toute cette œuvre, de connaître sa pensée et de réaliser sa volonté !

Dans la première proposition, le mot saillant est créa ; dans la seconde, c'est le régime : à l'image de Dieu ; dans la troisième, l'auteur fait ressortir la distinction des sexes.

Nous voyons par cette dernière proposition que la femme est créée à l'image de Dieu aussi bien que l'homme ; c'est sans doute grâce à cette idée que la femme occupait en Israël une position beaucoup plus élevée que chez les peuples voisins. Dans toute la Bible, la mère est considérée comme devant être respectée par les enfants à l'égal du père. Comparez Exode 20.12 ; Lévitique 19.3.

L'auteur fait ressortir la distinction des sexes, non en ce sens que le premier homme les aurait réunis tous deux en sa personne et qu'ils n'auraient été séparés que plus tard, comme on se l'est souvent figuré, mais comme ayant existé dès l'abord dans deux personnalités distinctes, car il dit : Il les créa, et non il le créa. Voir à 2.18 et suivants.

Cette expression, du reste, comme le passage tout entier, suppose la création d'un seul couple ; c'est de ce fait que Jésus tire la loi de la monogamie (Matthieu 19.4 ) et saint Paul l'idée de l'unité physique et spirituelle de la race humaine (Actes 17.26 ). Sur l'unité et l'origine de l'humanité, voir à 2.7.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Dieu 0430 créa 01254 08799 l’homme 0120 à son image 06754, il le créa 01254 08804 à l’image 06754 de Dieu 0430, il créa 01254 08804 l’homme 02145 et la femme 05347.
0120 - 'adam Adam =« être humain », « de la terre » homme homme, être humain genre … 0430 - 'elohiym juges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 01254 - bara' créer (tirer du néant) faire naître, produire, former former, façonner, créer (toujours avec Dieu comme … 02145 - zakar mâle (homme ou animal) adj mâle (homme) 05347 - nĕqebah femelle, femme opposée à l'homme, mâle femme, enfant de sexe féminin animal femelle 06754 - tselem image images, idoles (de divinités) image, ressemblance simple, vide, image, simulacre, ombre, ténèbres, (fig.) 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSES On désigne par ce nom une littérature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif … CONNAISSANCE Une connaissance de Dieu est possible. C'est là un des postulats essentiels de la foi … COSMOGONIE La première page de la Bible attribue à Dieu la création de l'univers, de tout … CRÉATION (le récit de la). « Dieu a créé le monde d'une matière informe » (Sag … ENFANT (En hébreu et même en grec ce terme peut s'appliquer à des âges divers, depuis … ESPRIT Hébr. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de … FAMILLE Dans l'Ancien Testament. Dans l'antiquité israélite, la polygamie était de pratique courante, comme du reste … GENÈSE Nom, but, subdivisions. Le nom de Genèse porté par le premier livre du Pentateuque lui … HOMME Le mot homme est pris dans des sens divers, mais son emploi est si commun … ISRAËL (Histoire et Religion 9.) 8. Le judaïsme après l'Exil. Nous n'avons pas de précisions quant au nombre des Juifs … JOHANNISME Un certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU … KABBALE Pendant les deux derniers siècles antérieurs à Jésus-Christ se forma entre Juifs initiés une sorte … LOGOS (le) Ce terme est employé d'une façon particulière dans le prologue de Jean ( Jn 1:1 … MONDE Ancien Testament. Les Hébreux désignaient par l'expression « les cieux et la terre » ( … PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), … PLANTE Généralités. On désigne sous ce nom tous les êtres vivants qui tirent leur subsistance de … SEMAILLES Il est parlé des semailles dans notre art. Agriculture, et de la semence au sens … SETH (nom propre hébreu qui signifie : mis à la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire … SOUFFLE (=air mis en mouvement par la respiration). Hébr. hébel, néphech, nichmâh, rouakh ; grec atinis, … TEMPS Certains auteurs bibliques semblent avoir considéré le temps historique, celui qui a eu un « …

    • Genèse 1

      27 Et Dieu créa l'homme à son image ; il le créa à l'image de Dieu ; il les créa mâle et femelle.

      Genèse 2

      18 Et l'Éternel Dieu dit : Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui.
      21 Et l'Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam, qui s'endormit ; et il prit une de ses côtes, et resserra la chair à sa place.
      22 Et l'Éternel Dieu forma une femme de la côte qu'il avait prise d'Adam, et la fit venir vers Adam.
      23 Et Adam dit : Celle-ci enfin est os de mes os, et chair de ma chair. Celle-ci sera nommée femme (en hébreu Isha), car elle a été prise de l'homme (en hébreu Ish).
      24 C'est pourquoi l'homme laissera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils seront une seule chair.
      25 Or Adam et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.

      Genèse 5

      1 Voici le livre de la postérité d'Adam. Au jour où Dieu créa l'homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.
      2 Il les créa mâle et femelle, et il les bénit, et leur donna le nom d'Homme, au jour qu'ils furent créés.

      Psaumes 139

      14 Je te loue de ce que j'ai été fait d'une étrange et merveilleuse manière ; tes oeuvres sont merveilleuses, et mon âme le sait très bien.

      Esaïe 43

      7 Tous ceux qui sont appelés de mon nom, que j'ai créés pour ma gloire, que j'ai formés et que j'ai faits !

      Malachie 2

      15 Personne n'a fait cela, ayant un reste d'esprit. Et pourquoi le seul (Abraham) l'a-t-il fait ? Il cherchait une postérité de Dieu. Prenez donc garde à votre esprit, et qu'il n'y ait pas d'infidélité envers la femme de ta jeunesse.

      Matthieu 19

      4 Et il leur répondit : N'avez-vous pas lu que Celui qui créa, au commencement, fit un homme et une femme ;

      Marc 10

      6 Mais au commencement de la création, Dieu ne fit qu'un homme et qu'une femme.

      1 Corinthiens 11

      7 Pour ce qui est de l'homme, il ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu ; mais la femme est la gloire de l'homme.
      8 En effet, l'homme n'a pas été pris de la femme, mais la femme a été prise de l'homme ;
      9 Et l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme a été créée pour l'homme.

      Ephésiens 2

      10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour les bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous y marchions.

      Ephésiens 4

      24 Et à vous revêtir du nouvel homme, créé à l'image de Dieu, dans la justice et la sainteté de la vérité.

      Colossiens 1

      15 C'est lui qui est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toutes les créatures.
      26 Le mystère qui était caché dans tous les siècles et dans tous les âges, mais qui est maintenant manifesté à ses saints ;

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Générer un verset illustré
Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légères variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.