Genèse 10.8

Cush eut aussi pour fils Nimrod, qui fut le premier homme puissant sur la terre.
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Nimrod, lui, avait r√©solu de r√©gner sur son entourage. L'esprit qui animait les g√©ants et le hommes puissants, avant le d√©luge, Ge 6:4, ressurgit ici dans ce personnage. Il √©tait un grand chasseur. La chasse √©tait utile pour enrayer la progression des b√™tes sauvages. Cette pratique requ√©rait un grand courage et une certaine adresse, ce qui donna l'opportunit√© √† Nimrod de commander les autres et de les dominer graduellement, en tant que leader. D√®s l'aube de l'humanit√©, cet homme commen√ßa √† r√©gir les autres, en les for√ßant √† se soumettre. Il a conquis les droits et les propri√©t√©s de ses voisins, en pers√©cutant des hommes innocents¬†; sa conduite n'√©tait orient√©e que vers l'app√Ęt du gain, par la force et la violence. Il a ex√©cut√© toutes ces oppressions et cette violence en d√©fiant Dieu lui-m√™me.

Nimrod √©tait un grand gouverneur. Par ces moyens, (en utilisant les armes et la technique), il a su acqu√©rir la puissance, en fondant ainsi une monarchie, bas√©e sur la terreur et le pouvoir et en esp√©rant r√©gir le monde entier. Nimrod √©tait un grand b√Ętisseur. On notera sa nature ambitieuse, sans limites¬†; beaucoup d√©sirent en avoir toujours plus, en revendiquant sans cesse, avec agitation¬†; Nimrod ne s'est pas content√© de poss√©der quatre villes, il en a d√©sir√© davantage. C'√©tait un v√©ritable luxe¬†; il cherchait m√™me √† tirer des b√©n√©fices des villes qu'il ne pouvait contr√īler. C'√©tait de la provocation, il n'√©tait soumis √† rien.

Le nom ¬ę¬†Nimrod¬†¬Ľ signifie ¬ę¬†r√©bellion¬†¬Ľ¬†; les tyrans sont rebelles √† Dieu. Les jours approchent, o√Ļ on ne fera plus l'√©loge des conqu√©rants mais o√Ļ on les traitera comme des inf√Ęmes.

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