ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Jean 15.20

Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : ‘Le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur.’S'ils m'ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s'ils ont gardĂ© ma parole, ils garderont aussi la vĂŽtre.
Rappelez-vous ce que je vous ai dit : “Un serviteur n’est pas plus grand que son maĂźtre.” Si les gens m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s’ils ont obĂ©i Ă  mon enseignement, ils obĂ©iront aussi au vĂŽtre.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte La question taboue

La christianophobie existe-t-elle en Occident ?

Chacun sait ce que signifient “antisĂ©mitisme” et “islamophobie”, sujets qui font malheureusement rĂ©guliĂšrement l’actualitĂ© dans nos pays “civilisĂ©s”. Mais peut-on 


La christianophobie existe-t-elle en Occident ?

Oui Non Je ne sais pas
2284 participants
Sur un total de 2284 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
Elisabeth Dugas
Jean 15.18-21

Segond 21 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : ‘Le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur.’S'ils m'ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s'ils ont gardĂ© ma parole, ils garderont aussi la vĂŽtre.

Segond 1910 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son maßtre. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vÎtre.

Segond 1978 (Colombe) © Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n’est pas plus grand que son maĂźtre. S’ils m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s’ils ont gardĂ© ma parole, ils garderont aussi la vĂŽtre.

Parole de Vie © Souvenez-vous de ce que je vous ai dit : “Le serviteur n’est pas plus important que son maĂźtre.” Les gens m’ont fait souffrir et ils chercheront Ă  vous faire souffrir aussi. Ils n’ont pas obĂ©i Ă  mes paroles, et ils n’obĂ©iront pas non plus aux vĂŽtres.

Français Courant © Rappelez-vous ce que je vous ai dit : “Un serviteur n’est pas plus grand que son maĂźtre.” Si les gens m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s’ils ont obĂ©i Ă  mon enseignement, ils obĂ©iront aussi au vĂŽtre.

Semeur © Souvenez-vous de ce que je vous ai dĂ©jĂ  dit : le serviteur n’est jamais supĂ©rieur Ă  son maĂźtre. S’ils m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront vous aussi ; s’ils ont gardĂ© mes paroles, ils garderont aussi les vĂŽtres.

Parole Vivante © Souvenez-vous de ce que je vous ai dĂ©jĂ  dit une fois : « Le serviteur n’est jamais supĂ©rieur Ă  son maĂźtre ». S’ils m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront vous aussi, et s’ils ont gardĂ© mes paroles, ils garderont aussi les vĂŽtres.

Darby Souvenez-vous de la parole que moi je vous ai dite : L'esclave n'est pas plus grand que son maßtre. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vÎtre.

Martin Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite, que le serviteur n'est pas plus grand que son maßtre ; s'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vÎtre.

Ostervald Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son maßtre. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont observé ma parole, ils observeront aussi la vÎtre.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŒÎœÎ·ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎ”Ï„Î” Ï„ÎżáżŠ Î»ÏŒÎłÎżÏ… Îżáœ— áŒÎłáœŒ Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ áœ‘ÎŒáż–ÎœÎ‡ ΟᜐÎș ጔστÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ‚ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ Δጰ ጐΌáœČ áŒÎŽÎŻÏ‰ÎŸÎ±Îœ, Îșα᜶ ᜑΌ៶ς ÎŽÎčÏŽÎŸÎżÏ…ÏƒÎčΜ· Δጰ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ… áŒÏ„ÎźÏÎ·ÏƒÎ±Îœ, Îșα᜶ τ᜞Μ áœ‘ÎŒÎ­Ï„Î”ÏÎżÎœ Ï„Î·ÏÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ.

World English Bible Remember the word that I said to you: 'A servant is not greater than his lord.' If they persecuted me, they will also persecute you. If they kept my word, they will keep yours also.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Il leur avait dit cette parole (Jean 13.16) pour les exhorter à l'humilité ; il la leur rappelle ici pour les encourager à souffrir avec patience. (Comparer Matthieu 10.24)

Puisque le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur, les disciples ne doivent pas s'attendre à éviter les persécutions que leur Maßtre a endurées, il les en prévient, afin qu'ils ne soient pas découragés quand elles se produiront. (Jean 16.1-4)

Mais quel est le sens de ces derniers mots : s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vÎtre ?

Au premier abord, il paraĂźt tout simple de considĂ©rer comme sujet de la proposition les individus bien disposĂ©s qui se sont sĂ©parĂ©s de la masse hostile : si, mĂȘme au milieu de son peuple qui le rejetait, JĂ©sus eut le bonheur de voir un petit nombre d'Ăąmes recevoir sa parole et s'attacher Ă  lui, il en sera de mĂȘme pour les disciples. Telle est l'interprĂ©tation d'Olshausen, Lange, M. Godet.

Mais on objecte Ă  cette interprĂ©tation que le sujet de la seconde partie du verset 20 doit ĂȘtre le mĂȘme que celui de la premiĂšre partie Ă  savoir les Juifs persĂ©cuteurs, auxquels se rapportent du reste tous les verbes de ce discours. (versets 20,21,22 et jusqu'Ă  verset 25)

Il ne faut pas avec Grotius et Stier voir dans la seconde proposition une douloureuse ironie : ils ne garderont pas plus votre parole qu'ils n'ont gardé la mienne ! L'ironie ne convient pas au sérieux et à la sérénité de ce discours ; et cette déclaration amÚre ne serait pas exacte, car l'insuccÚs de Jésus n'avait pas été complet.

Il faut laisser Ă  la parole de JĂ©sus son sens gĂ©nĂ©ral. L'accueil qu'il a reçu de la part du monde prĂ©sage aux disciples l'accueil auquel ils doivent s'attendre eux-mĂȘmes : les uns les persĂ©cuteront, d'autres garderont leur parole ; des troisiĂšmes, comme Saul de Tarse, passeront des rangs des persĂ©cuteurs Ă  ceux des fidĂšles.

Le monde ennemi de Dieu n'est jamais toute notre humanité ; son opposition violente contre l'Evangile ne se manifeste pas partout de la mĂȘme maniĂšre absolue. Il reste toujours un vaste champ oĂč les disciples peuvent rĂ©pandre la parole de vie avec la certitude de rencontrer des Ăąmes qui la garderont. Telle est l'interprĂ©tation de Wette, Meyer, Luthardt, Weiss, Keil, AstiĂ©.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Souvenez 3421 5720-vous de la parole 3056 que 3739 je 1473 vous 5213 ai dite 2036 5627 : Le serviteur 1401 n’est 2076 5748 pas 3756 plus grand que 3187 son 846 maĂźtre 2962. S 1487’ils m 1691’ont persĂ©cutĂ© 1377 5656, ils vous 5209 persĂ©cuteront 1377 5692 aussi 2532 ; s 1487’ils ont gardĂ© 5083 5656 ma 3450 parole 3056, ils garderont 5083 5692 aussi 2532 la vĂŽtre 5212.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1377 - diokofaire courir ou faire s'enfuir, amener à la fuite courir rapidement pour attraper une personne 


1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ...

1487 - eisi, soit que

1691 - emeJe, moi, me, moi-mĂȘme, etc.

2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort

3421 - mnemoneuoĂȘtre attentif Ă , se souvenir de, rappeler Ă  l'esprit avoir en mĂ©moire, garder Ă  l'esprit 


3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer 


5209 - humasvous

5212 - humeterosà vous, le vÎtre ce qui est possédé par vous ce qui est à vous 


5213 - huminvous

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHUTELes débuts de l'humanité nous sont racontés par le plus ancien chroniqueur de la Bible hébraïque, l'écrivain jéhoviste J. Son 


CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Église chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se 


COMMUNIONGrec koïnînia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnînia, comme le subst. koïnînos, a d'abord 


GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitÎt que 


HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un état de colÚre réfléchie et permanente qui 


LOUANGE1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite par des paroles » (LittrĂ©). 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


MÉMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă  toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination 


PERSÉCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă  un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


RÉGÉNÉRATIONLa nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des prĂ©occupations centrales de la religion des 


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Samuel 8

      7 Le Seigneur lui rĂ©pondit : « Écoute les IsraĂ©lites, accepte leurs revendications. En effet, ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi ! Ils ne veulent plus que je sois leur roi.

      EsaĂŻe 53

      1 Qui de nous a cru la nouvelle que nous avons apprise ? Qui de nous a reconnu que le Seigneur était intervenu ?
      2 Car, devant le Seigneur, le serviteur avait grandi comme une simple pousse, comme une pauvre plante qui sort d’un sol dessĂ©chĂ©. Il n’avait pas l’allure ni le genre de beautĂ© qui attirent les regards. Il Ă©tait trop effacĂ© pour se faire remarquer.
      3 Il Ă©tait celui qu’on dĂ©daigne, celui qu’on ignore, la victime, le souffre-douleur. Nous l’avons dĂ©daignĂ©, nous l’avons comptĂ© pour rien, comme quelqu’un qu’on n’ose pas regarder.

      Ezéchiel 3

      7 Mais les IsraĂ©lites, eux, ne voudront pas t’écouter, car ils ne veulent pas m’écouter. En effet, ils ont tous une forte tĂȘte et un caractĂšre endurci.

      Matthieu 10

      24 « Aucun Ă©lĂšve n’est supĂ©rieur Ă  son maĂźtre ; aucun serviteur n’est supĂ©rieur Ă  son patron.

      Luc 2

      34 SimĂ©on les bĂ©nit et dit Ă  Marie, la mĂšre de JĂ©sus : « Dieu a destinĂ© cet enfant Ă  causer la chute ou le relĂšvement de beaucoup en IsraĂ«l. Il sera un signe de Dieu auquel les gens s’opposeront,

      Luc 6

      40 Aucun Ă©lĂšve n’est supĂ©rieur Ă  son maĂźtre ; mais tout Ă©lĂšve complĂštement instruit sera comme son maĂźtre.

      Jean 5

      16 Ils s’en prirent alors Ă  JĂ©sus, parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.

      Jean 7

      32 Les Pharisiens apprirent ce que l’on disait Ă  voix basse dans la foule au sujet de JĂ©sus. Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens envoyĂšrent alors des gardes pour l’arrĂȘter.

      Jean 8

      51 Oui, je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : celui qui obĂ©it Ă  mes paroles ne mourra jamais. »
      59 Ils ramassĂšrent alors des pierres pour les jeter contre lui. Mais JĂ©sus se cacha et sortit du temple.

      Jean 10

      31 Les Juifs ramassĂšrent de nouveau des pierres pour les jeter contre lui.

      Jean 11

      57 Les chefs des prĂȘtres et les Pharisiens avaient ordonnĂ© que si quelqu’un savait oĂč Ă©tait JĂ©sus, il devait les avertir, afin qu’on puisse l’arrĂȘter.

      Jean 13

      16 Oui, je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : un serviteur n’est pas plus grand que son maĂźtre et un envoyĂ© n’est pas plus grand que celui qui l’envoie.

      Jean 15

      20 Rappelez-vous ce que je vous ai dit : “Un serviteur n’est pas plus grand que son maĂźtre.” Si les gens m’ont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi ; s’ils ont obĂ©i Ă  mon enseignement, ils obĂ©iront aussi au vĂŽtre.

      Actes 4

      27 Car il est bien vrai qu’HĂ©rode et Ponce-Pilate se sont unis, dans cette ville, avec les reprĂ©sentants des nations Ă©trangĂšres et du peuple d’IsraĂ«l contre ton saint serviteur JĂ©sus, celui que tu as consacrĂ©.
      28 Ils ont ainsi rĂ©alisĂ© tout ce que, avec puissance, tu avais voulu et dĂ©cidĂ© d’avance.
      29 Et maintenant, Seigneur, sois attentif à leurs menaces et donne à tes serviteurs d’annoncer ta parole avec une pleine assurance.
      30 DĂ©montre ta puissance afin que des guĂ©risons, des miracles et des prodiges s’accomplissent par le nom de ton saint serviteur JĂ©sus. »

      Actes 7

      52 Lequel des prophĂštes vos ancĂȘtres n’ont-ils pas persĂ©cuté ? Ils ont tuĂ© ceux qui ont annoncĂ© la venue du seul juste ; et maintenant, c’est lui que vous avez trahi et tuĂ©.
      53 Vous qui avez reçu la loi de Dieu par l’intermĂ©diaire des anges, vous n’avez pas obĂ©i Ă  cette loi ! »
      54 Les membres du Conseil devinrent furieux en entendant ces paroles et ils grinçaient des dents de colùre contre Étienne.
      55 Mais lui, rempli du Saint-Esprit, regarda vers le ciel ; il vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu.
      56 Il dit : « Écoutez, je vois les cieux ouverts et le Fils de l’homme debout Ă  la droite de Dieu. »
      57 Ils poussÚrent alors de grands cris et se bouchÚrent les oreilles. Ils se précipitÚrent tous ensemble sur lui,
      58 l’entraĂźnĂšrent hors de la ville et se mirent Ă  lui jeter des pierres pour le tuer. Les tĂ©moins laissĂšrent leurs vĂȘtements Ă  la garde d’un jeune homme appelĂ© Saul.
      59 Tandis qu’on lui jetait des pierres, Étienne priait ainsi : « Seigneur JĂ©sus, reçois mon esprit ! »
      60 Puis il tomba à genoux et cria avec force : « Seigneur, ne les tiens pas pour coupables de ce péché ! » AprÚs avoir dit ces mots, il mourut.

      1 Corinthiens 4

      12 nous travaillons durement pour gagner notre pain. Quand on nous insulte, nous bénissons ; quand on nous persécute, nous supportons ;

      2 Corinthiens 4

      9 persécutés, mais non abandonnés ; jetés à terre, mais non anéantis.

      1 Thessaloniciens 2

      15 Ceux-ci ont mis à mort le Seigneur Jésus et les prophÚtes, et ils nous ont persécutés. Ils déplaisent à Dieu et sont ennemis de tous les hommes !

      2 Timothée 3

      12 D’ailleurs, tous ceux qui veulent mener une vie fidĂšle Ă  Dieu dans l’union avec JĂ©sus-Christ seront persĂ©cutĂ©s.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré
Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.