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Jérémie 2.8

Les prĂȘtres n'ont pas dit : ‘OĂč est l'Eternel ?’Les spĂ©cialistes de la loi ne m'ont pas connu, les bergers se sont rĂ©voltĂ©s contre moi, les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© au nom de Baal et ils ont couru aprĂšs ce qui ne sert Ă  rien.
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Segond 21 Les prĂȘtres n'ont pas dit : ‘OĂč est l'Eternel ?’Les spĂ©cialistes de la loi ne m'ont pas connu, les bergers se sont rĂ©voltĂ©s contre moi, les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© au nom de Baal et ils ont couru aprĂšs ce qui ne sert Ă  rien. Segond 1910 Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Éternel ? Les dĂ©positaires de la loi ne m'ont pas connu, Les pasteurs m'ont Ă©tĂ© infidĂšles, Les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal, Et sont allĂ©s aprĂšs ceux qui ne sont d'aucun secours. Segond 1978 (Colombe) © Les sacrificateurs n’ont pas dit : OĂč est l’Éternel ? Les dĂ©tenteurs de la loi ne m’ont pas connu, Les bergers m’ont Ă©tĂ© infidĂšles, Les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal Et se sont ralliĂ©s Ă  ceux qui ne sont d’aucune aide. Parole de Vie © Les prĂȘtres ne demandent plus : “OĂč est le SEIGNEUR ?” Les spĂ©cialistes de la loi ne me connaissent plus. Les chefs se sont rĂ©voltĂ©s contre moi. Les prophĂštes ont parlĂ© au nom du dieu Baal et ils ont suivi des dieux totalement incapables. Français Courant © Les prĂȘtres n’ont pas demandé : “OĂč est le Seigneur ?” Les spĂ©cialistes de la loi m’ont ignorĂ©, les dirigeants se sont rĂ©voltĂ©s contre moi, les prophĂštes ont parlĂ© au nom de Baal, et tous se sont attachĂ©s Ă  des dieux incapables. Semeur © Les prĂȘtres n’ont pas demandé : “OĂč donc est l’Eternel ?” Les *spĂ©cialistes de la Loi ne me connaissent pas, les dirigeants du peuple se sont rĂ©voltĂ©s contre moi. Et les prophĂštes mĂȘme proclament leurs messages au nom du dieu *Baal. Ils vont aprĂšs des dieux qui ne servent Ă  rien. Darby Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Éternel ? et ceux qui s'occupaient de la loi ne m'ont point connu, et les pasteurs se sont rebellĂ©s contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent pas. Martin Les Sacrificateurs n'ont point dit : oĂč est l'Eternel ? Et ceux qui expliquaient la Loi, ne m'ont point connu ; et les pasteurs ont prĂ©variquĂ© contre moi, et les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© de par Bahal, et ont marchĂ© aprĂšs des choses qui ne profitent de rien. Ostervald Les sacrificateurs n'ont pas dit : OĂč est l'Éternel ? Les dĂ©positaires de la loi ne m'ont point connu ; les pasteurs se sont rĂ©voltĂ©s contre moi ; les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© par Baal, et sont allĂ©s aprĂšs ce qui n'est d'aucun profit. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś”Ö·Ś›ÖŒÖ覔ÖČŚ ÖŽÖ—Ś™Ś ŚœÖčÖ€Ś ŚÖžÖœŚžÖ°ŚšŚ•ÖŒÖ™ ŚÖ·Ś™ÖŒÖ”ÖŁŚ” Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” Ś•Ö°ŚȘÖ茀ְŚ©Ś‚Ö”Ö€Ś™ Ś”Ö·ŚȘÖŒŚ•Ö茚֞Ś”Ö™ ŚœÖčÖŁŚ Ś™Ö°Ś“ÖžŚąÖ”Ś•ÖŒŚ ÖŽŚ™ Ś•Ö°Ś”ÖžŚšÖ覱֖֮Ś™Ś Ś€ÖŒÖžÖŁŚ©ŚÖ°ŚąŚ•ÖŒ Ś‘ÖŽÖ‘Ś™ Ś•Ö°Ś”Ö·Ś ÖŒÖ°Ś‘ÖŽŚ™ŚÖŽŚ™ŚÖ™ Ś ÖŽŚ‘֌ְŚÖŁŚ•ÖŒ Ś‘Ö·Ś‘֌ַ֔ŚąÖ·Śœ Ś•Ö°ŚÖ·Ś—ÖČŚšÖ”Ö„Ś™ ŚœÖčÖœŚÖŸŚ™Ś•Ö覱֖֮ŚœŚ•ÖŒ Ś”ÖžŚœÖžÖœŚ›Ś•ÖŒŚƒ World English Bible The priests didn't say, 'Where is Yahweh?' and those who handle the law didn't know me. The rulers also transgressed against me, and the prophets prophesied by Baal, and walked after things that do not profit.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Il y a ici une gradation dans le crime, rĂ©pondant Ă  la qualitĂ© sociale des coupables. Chacun fait prĂ©cisĂ©ment le contraire de ce que sa charge l'appelait Ă  faire. Les sacrificateurs, ministres du sanctuaire, n'ont point cherchĂ© l'Eternel dans son sanctuaire ; ceux qui Ă©taient chargĂ©s d'enseigner la loi, sacrificateurs et lĂ©vites, (LĂ©vitique 10.11 ; DeutĂ©ronome 33.10) ne connaissent pas mĂȘme celui qui l'a donnĂ©e ; les pasteurs, qui ici, comme dans HomĂšre, dĂ©signent les chefs politiques de la nation, ceux qui devaient montrer le bon exemple, ont Ă©tĂ©, les premiers Ă  rompre l'alliance de JĂ©hova (Achaz, ManassĂ©, Amon) ; et, plus coupables mĂȘme que tous les autres, les prophĂštes se sont faits ouvertement les prĂ©dicateurs de l'idolĂątrie. Le participe thofesim, que nous avons traduit par : les dĂ©positaires de la Loi, vient du, verbe thafas, qui signifie proprement saisir manier (la faux, la rame, l'arc), pincer (la guitare). GenĂšse 4.21. Le mot thofesim signifie donc littĂ©ralement ceux qui manient la loi, et suppose nĂ©cessairement la prĂ©sence du livre de la loi dans leurs mains. Les passages JĂ©rĂ©mie 18.18 ; EzĂ©chiel 7.26, que cite M. Reuss pour prouver qu'il s'agit seulement ici d'une instruction orale, et non d'un code Ă©crit, ne fournissent point la preuve annoncĂ©e, puisque le verbe thafas ne s'y trouve pas.

On peut s'étonner qu'une pareille décadence du culte soit signalée sous le pieux roi Josias ; cela prouve que les réformes ordonnées par lui n'avaient pas été réellement acceptées par le peuple.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Les sacrificateurs 03548 n’ont pas dit 0559 08804 : OĂč est l’Eternel 03068 ? Les dĂ©positaires 08610 08802 de la loi 08451 ne m’ont pas connu 03045 08804, Les pasteurs 07462 08802 m’ont Ă©tĂ© infidĂšles 06586 08804, Les prophĂštes 05030 ont prophĂ©tisĂ© 05012 08738 par Baal 01168, Et sont allĂ©s 01980 08804 aprĂšs 0310 ceux qui ne sont d’aucun secours 03276 08686.
0310 - 'achar prĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 01168 - Ba`al Baal = « maĂźtre, possesseur, Seigneur » suprĂȘme divinitĂ© mĂąle des PhĂ©niciens ou CananĂ©ens un 
 01980 - halak aller, marcher, venir, voyager, aller Ă  travers, traverser procĂ©der, avancer, mouvoir mourir, vivre, maniĂšre de 
 03045 - yada` savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă  connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner 
 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03276 - ya`al (Hifil) gagner, profiter Ă  quelqu'un, bĂ©nĂ©ficier, servir Ă , ĂȘtre utile 03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le 
 05012 - naba' de faux prophĂštes, ĂȘtre agitĂ©, tomber en dĂ©lire, divaguer( comme SaĂŒl prophĂ©tisait dans l'intĂ©rieur de 
 05030 - nabiy' l'homme qui parle, un prophĂšte, interprĂšte de la pensĂ©e de Dieu prophĂšte faux prophĂšte prophĂšte 
 06586 - pasha` se rebeller, transgresser, violer, se rĂ©volter, se soulever, faire dĂ©fection (Qal) se rebeller, se rĂ©volter 
 07462 - ra`ah faire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) 
 08451 - towrah loi, direction, instruction instruction, commandement (humain ou divin) corps de l'enseignement prophĂ©tique instruction dans l'Ăąge 
 08610 - taphas attraper, saisir, manier, poser, manipuler (Qal) retenir, saisir, attraper, arrĂȘter saisir (dans le but de) 
 08686 Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

DÉPÔT L'objet confiĂ© Ă  autrui, pour ĂȘtre gardĂ© quelque temps puis restituĂ© Ă  son propriĂ©taire, est 
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 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • DeutĂ©ronome 33

      10 Ils enseignent tes rÚgles à Jacob et ta loi à Israël. Ils mettent l'encens sous tes narines et l'holocauste sur ton autel.

      1 Samuel 2

      12 Les fils d'Eli Ă©taient des vauriens qui ne connaissaient pas l'Eternel.

      1 Samuel 12

      21 Ne vous dĂ©tournez pas de lui, car cela reviendrait Ă  suivre des choses sans valeur, qui ne peuvent apporter ni profit ni dĂ©livrance parce qu’elles sont elles-mĂȘmes sans consistance.

      1 Rois 18

      22 Elie dit au peuple : « Je suis resté le seul prophÚte de l'Eternel, et il y a 450 prophÚtes de Baal.
      29 Lorsque midi fut passé, ils prophétisÚrent jusqu'au moment de la présentation de l'offrande. Mais il n'y eut ni voix, ni réponse, ni signe d'attention.
      40 « Emparez-vous des prophĂštes de Baal, leur dit Elie. Qu'aucun d'eux ne puisse s’échapper ! » Et ils s’emparĂšrent d’eux. Elie les fit descendre au bord du torrent du Kison, oĂč il les Ă©gorgea.

      EsaĂŻe 28

      7 Mais eux aussi, ils titubent sous l’effet du vin et les liqueurs fortes les Ă©garent ; prĂȘtres et prophĂštes titubent sous l’effet des liqueurs fortes, ils sont troublĂ©s par le vin, ils s’égarent Ă  cause des liqueurs fortes. Ils titubent en prophĂ©tisant, ils vacillent en rendant leurs verdicts.

      EsaĂŻe 29

      10 En effet, l'Eternel a dĂ©versĂ© sur vous *un esprit de torpeur. ProphĂštes, il a fermĂ© vos yeux, voyants, il a couvert votre tĂȘte.

      EsaĂŻe 30

      5 Tous se couvrent de honte Ă  cause d'un peuple qui ne leur sera d’aucune utilitĂ©, ni pour les secourir, ni pour les aider, mais qui fera leur honte et leur dĂ©shonneur.

      EsaĂŻe 56

      9 Vous toutes, bĂȘtes sauvages, venez manger, vous toutes, bĂȘtes de la forĂȘt !
      10 Ses guetteurs sont tous aveugles, incompĂ©tents. Ils ne sont tous que des chiens muets, incapables d’aboyer. Ils rĂȘvent couchĂ©s, tant ils aiment sommeiller.
      11 Pourtant, ce sont aussi des chiens voraces, insatiables. Ce sont des bergers incompétents en matiÚre de discernement. Tous suivent leur propre voie, chacun sans exception à la recherche de son profit.
      12 Ils disent : « Venez, je vais chercher du vin et nous boirons des liqueurs fortes ! Nous ferons la mĂȘme chose demain, il en reste encore beaucoup ! »

      Jérémie 2

      6 Ils n'ont pas dit : ‘OĂč est l'Eternel qui nous a fait sortir d'Egypte, qui nous a conduits dans le dĂ©sert, sur une terre aride et pleine de ravins, sur une terre oĂč rĂšgnent la sĂ©cheresse et l'ombre de la mort, sur une terre par oĂč personne ne passe et oĂč n'habite aucun homme ?’
      8 Les prĂȘtres n'ont pas dit : ‘OĂč est l'Eternel ?’Les spĂ©cialistes de la loi ne m'ont pas connu, les bergers se sont rĂ©voltĂ©s contre moi, les prophĂštes ont prophĂ©tisĂ© au nom de Baal et ils ont couru aprĂšs ce qui ne sert Ă  rien.
      11 Une nation a-t-elle dĂ©jĂ  changĂ© de dieux, alors mĂȘme que ce ne sont pas de vrais dieux ? Pourtant, mon peuple a Ă©changĂ© ce qui faisait sa gloire contre ce qui n’a aucune valeur !

      Jérémie 4

      22 « C’est que mon peuple est fou, il ne me connaĂźt pas. Ce sont des enfants stupides, dĂ©pourvus d'intelligence. Ils sont habiles pour faire le mal, mais ils ne savent pas faire le bien. »

      Jérémie 5

      31 Les prophĂštes ne prophĂ©tisent que des faussetĂ©s, les prĂȘtres gouvernent pour leurs propres intĂ©rĂȘts et mon peuple prend plaisir Ă  cela. Que ferez-vous face Ă  ce qui vient ?

      Jérémie 7

      8 » Mais voici que vous vous fiez à des paroles trompeuses qui ne servent à rien.

      Jérémie 8

      8 Comment pouvez-vous prĂ©tendre : ‘Nous sommes sages, puisque la loi de l'Eternel est avec nous’ ? C'est vraiment en vue du mensonge que la plume mensongĂšre des scribes s'est mise Ă  l'Ɠuvre.
      9 Les sages sont couverts de honte, ils sont terrorisĂ©s, pris au piĂšge. Maintenant qu’ils ont mĂ©prisĂ© la parole de l'Eternel, oĂč est leur sagesse ?
      10 » C'est pourquoi je donnerai leur femme Ă  d'autres et leurs champs Ă  ceux qui les en dĂ©possĂ©deront. Oui, du plus petit au plus grand, tous sont assoiffĂ©s de profit ; depuis le prophĂšte jusqu'au prĂȘtre, tous pratiquent le mensonge.
      11 Ils remĂ©dient superficiellement au dĂ©sastre de la fille de mon peuple : ‘Tout va bien ! Tout va bien !’disent-ils, mais rien ne va.

      Jérémie 10

      21 C’est que les bergers ont Ă©tĂ© stupides : ils n'ont pas cherchĂ© l'Eternel. VoilĂ  pourquoi ils n'ont pas agi intelligemment, voilĂ  pourquoi tous leurs troupeaux sont dispersĂ©s.

      Jérémie 12

      10 De nombreux bergers ont détruit ma vigne, ils ont piétiné mon champ. Ils ont réduit le champ de mes délices en un désert inhabité.

      Jérémie 16

      19 « Eternel, tu es ma force et mon abri, mon refuge lorsque je suis dans la dĂ©tresse ! Les nations viendront vers toi depuis les extrĂ©mitĂ©s de la terre et elles diront : ‘Nos ancĂȘtres n'ont hĂ©ritĂ© que le mensonge, des idoles sans consistance qui ne servent Ă  rien.

      Jérémie 23

      1 » Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent le troupeau dont je suis le berger ! déclare l'Eternel.
      2 C'est pourquoi, voici ce que dit l’Eternel, le Dieu d'IsraĂ«l, sur les bergers chargĂ©s de prendre soin de mon peuple : Puisque vous avez dispersĂ© mes brebis, que vous les avez chassĂ©es et n’ĂȘtes pas intervenus en leur faveur, je vais intervenir contre vous Ă  cause de la mĂ©chancetĂ© de vos agissements, dĂ©clare l'Eternel.
      9 Message concernant les prophĂštes. Mon cƓur est brisĂ© Ă  l’intĂ©rieur de moi, tous mes os tremblent. Je suis pareil Ă  un homme ivre, Ă  un homme fort emportĂ© par le vin, Ă  cause de l'Eternel et Ă  cause de ses paroles saintes.
      10 En effet, le pays est rempli de personnes qui commettent l’adultĂšre. Le pays est en deuil Ă  cause de la malĂ©diction dont il est l’objet, les plaines du dĂ©sert sont dessĂ©chĂ©es. Ils courent aprĂšs le mal, ils n'ont du courage que pour ce qui est injuste.
      11 « Oui, mĂȘme les prophĂštes, mĂȘme les prĂȘtres, sont souillĂ©s. MĂȘme dans mon temple, j'ai trouvĂ© les marques de leur perversitĂ©, dĂ©clare l'Eternel.
      12 C'est pourquoi, leur voie les conduira comme une pente glissante dans l’obscuritĂ©. Ils y seront poussĂ©s et y tomberont. Oui, je ferai venir le malheur sur eux, l'annĂ©e oĂč j’interviendrai contre eux, dĂ©clare l'Eternel.
      13 » Chez les prophĂštes de Samarie, j'ai vu une attitude Ă©cƓurante : ils ont prophĂ©tisĂ© par le dieu Baal et ils ont Ă©garĂ© IsraĂ«l, mon peuple.
      14 Mais chez les prophĂštes de JĂ©rusalem, j'ai vu des comportements horribles : ils commettent l’adultĂšre, ils vivent dans le mensonge et ils encouragent ceux qui font le mal, de sorte que personne ne renonce Ă  sa mĂ©chancetĂ©. A mes yeux, ils sont tous pareils Ă  Sodome, et les habitants de JĂ©rusalem Ă  Gomorrhe.
      15 » C'est pourquoi, voici ce que dit l’Eternel, le maĂźtre de l’univers, sur les prophĂštes : Je vais leur faire avaler de l’absinthe, je vais leur faire boire de l’eau empoisonnĂ©e. En effet, c'est Ă  travers les prophĂštes de JĂ©rusalem que la souillure a contaminĂ© tout le pays.

      Osée 4

      6 Mon peuple est dĂ©truit parce qu'il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejetĂ© la connaissance, je te rejetterai : tu ne pourras plus exercer la fonction de prĂȘtre pour moi. De mĂȘme que tu as oubliĂ© la loi de ton Dieu, j'oublierai aussi tes enfants.

      Habacuc 2

      18 A quoi sert une sculpture sacrée, pour qu'un ouvrier la façonne ? A quoi sert une idole en métal fondu et qui enseigne le mensonge, pour que l'ouvrier qui l'a faite place en elle sa confiance au point de fabriquer des faux dieux muets ?

      Malachie 2

      6 La loi de vĂ©ritĂ© Ă©tait dans sa bouche, on ne trouvait pas d’injustice sur ses lĂšvres. Il a marchĂ© avec moi dans la paix et dans la droiture, et il a dĂ©tournĂ© beaucoup d'hommes du mal.
      7 En effet, les lĂšvres du prĂȘtre sont les gardiennes de la connaissance, c'est Ă  sa bouche qu'on demande la loi, parce qu'il est un messager de l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.
      8 Mais vous, vous vous ĂȘtes Ă©cartĂ©s de cette voie, vous en avez fait trĂ©bucher beaucoup par le moyen de la loi, vous avez violĂ© l'alliance de LĂ©vi, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.
      9 Et moi, je vous livrerai au mĂ©pris et Ă  l'humiliation aux yeux de tout le peuple parce que vous n'avez pas gardĂ© mes voies et que vous faites preuve de partialitĂ© dans l’application de la loi.

      Matthieu 16

      26 Que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd son ùme ? Ou que pourra donner un homme en échange de son ùme ?

      Luc 11

      52 Malheur Ă  vous, professeurs de la loi, parce que vous avez enlevĂ© la clĂ© de la connaissance ; vous n'ĂȘtes pas entrĂ©s vous-mĂȘmes et ceux qui voulaient entrer, vous les en avez empĂȘchĂ©s. »

      Jean 8

      55 alors que vous ne le connaissez pas. Moi, je le connais ; et si je disais que je ne le connais pas, je serais comme vous : un menteur. Mais je le connais et je garde sa parole.

      Jean 16

      3 Ils agiront ainsi parce qu'ils n'ont connu ni le PĂšre ni moi.

      Romains 2

      17 Toi qui te donnes le nom de Juif, tu te reposes sur la loi, tu places ta fierté dans ton Dieu,
      18 tu connais sa volonté et tu discernes ce qui est important, car tu es instruit par la loi.
      19 Tu es convaincu d'ĂȘtre le conducteur des aveugles, la lumiĂšre de ceux qui sont dans les tĂ©nĂšbres,
      20 l'éducateur des ignorants, le maßtre des enfants parce que tu possÚdes dans la loi l'expression de la connaissance et de la vérité.
      21 Toi donc qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-mĂȘme ! Toi qui prĂȘches de ne pas voler, tu voles !
      22 Toi qui dis de ne pas commettre d'adultÚre, tu commets l'adultÚre ! Toi qui as les idoles en horreur, tu pilles les temples !
      23 Toi qui places ta fierté dans la loi, tu déshonores Dieu en la transgressant !
      24 En effet, le nom de Dieu est blasphémé parmi les nations à cause de vous, comme cela est écrit.

      2 Corinthiens 4

      2 Nous rejetons les actions honteuses qui se font en secret, nous ne nous conduisons pas avec ruse et nous ne falsifions pas la parole de Dieu. Au contraire, en faisant connaßtre clairement la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d'homme devant Dieu.

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