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LĂ©vitique 13.44

c’est un homme lĂ©preux, il est impur : le sacrificateur le dĂ©clarera impur ; c’est Ă  la tĂȘte qu’est sa plaie.
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Changer le calcul

Je bĂ©nis le Seigneur pour la grĂące qu’il m’accorde de participer Ă  cette cĂ©lĂ©bration de premier anniversaire de votre assemblĂ©e 


Joseph Kabuya Masanka
LĂ©vitique 13.1-59
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Sorti des poubelles

Retrouvez la version longue de ce texte ici : http://www.auderset.com/blog/sorti-des-poubelles La souffrance qui creuse jusqu’à la profondeur. Des annĂ©es durant, 


Alain Auderset
LĂ©vitique 13.1-59
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Tsunami (1)

Lecture Jacq 1.12-15 . 1) INTRODUCTION. - Fin décembre 2004, un tsunami terrible a frappé plusieurs régions de l'océan pacifique 


Philippe Landrevie
LĂ©vitique 13.1-59

Segond 21 c'est un homme lĂ©preux, il est impur. Le prĂȘtre le dĂ©clarera impur. Sa plaie est Ă  la tĂȘte.

Segond 1910 c'est un homme lĂ©preux, il est impur : le sacrificateur le dĂ©clarera impur ; c'est Ă  la tĂȘte qu'est sa plaie.

Segond 1978 (Colombe) © c’est un homme lĂ©preux, il est impur : le sacrificateur le dĂ©clarera impur ; c’est Ă  la tĂȘte qu’est sa plaie.

Parole de Vie © Cet homme est comme un lĂ©preux et il est impur. Le prĂȘtre dĂ©clare qu’il est impur. Le mal l’a touchĂ© Ă  la tĂȘte.

Français Courant © l’homme est atteint d’une forme de lĂšpre et il est impur ; le prĂȘtre le dĂ©clare impur, Ă  cause du mal dont il est atteint Ă  la tĂȘte.

Semeur © l’homme a une maladie infectieuse, il est impur, et le prĂȘtre doit le dĂ©clarer impur. C’est Ă  la tĂȘte que le mal l’a frappĂ©.

Darby c'est un homme lĂ©preux, il est impur ; le sacrificateur le dĂ©clarera entiĂšrement impur : sa plaie est en sa tĂȘte.

Martin L'homme est lĂ©preux, il est souillé ; le Sacrificateur ne manquera pas de le juger souillé : sa plaie est en sa tĂȘte.

Ostervald Cet homme est lĂ©preux, il est souillé ; le sacrificateur le dĂ©clarera souillé ; sa plaie est Ă  la tĂȘte.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ™Ś©ŚÖŸŚŠÖžŚšÖ„Ś•ÖŒŚąÖ· Ś”Ö–Ś•ÖŒŚ Ś˜ÖžŚžÖ”ÖŁŚ Ś”Ö‘Ś•ÖŒŚ Ś˜Ö·ŚžÖŒÖ”Ö§Ś Ś™Ö°Ś˜Ö·ŚžÖŒÖ°ŚÖ¶Ö›Ś ÖŒŚ•ÖŒ Ś”Ö·Ś›ÖŒÖ茔֖֔ŚŸ Ś‘֌ְŚšÖ茐Ś©ŚÖ„Ś•Öč Ś ÖŽŚ’Ö°ŚąÖœŚ•Ö范

World English Bible he is a leprous man. He is unclean. The priest shall surely pronounce him unclean. His plague is on his head.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

C'est Ă  la tĂȘte. C'est une vraie lĂšpre, lors mĂȘme qu'elle affecte ici la tĂȘte, plus ordinairement sujette Ă  la teigne.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
c’est un homme 0376 lĂ©preux 06879 08803, il est impur 02931 : le sacrificateur 03548 le dĂ©clarera impur 02930 08763 02930 08762 ; c’est Ă  la tĂȘte 07218 qu’est sa plaie 05061.

0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


02930 - tame'ĂȘtre impur, immonde, devenir impur (Qal) ĂȘtre ou devenir impur sexuellement dans un sens religieux 


02931 - tame'impur, impure, immonde moralement et religieusement rituellement pour certains lieux

03548 - kohensacrificateur, intendant principal, ministre d'état sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trÚs haut (Melchisédek, le 


05061 - nega`coup, fléau, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (métaphore de maladie) marque (de lÚpre)

06879 - tsara`ĂȘtre morbide de peau, ĂȘtre lĂ©preux (Qal) ĂȘtre un lĂ©preux (Pual) avoir la lĂšpre

07218 - ro'shtĂȘte, dessus, sommet, partie supĂ©rieure, chef, principal, premier, total, somme, hauteur, front, le devant, commencement 


08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMOURDĂ©finition biblique de Amour : L’amour est une particularitĂ© de Dieu c’est Ă  dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, 


CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ÉGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour 


ESDRAS et NÉHÉMIE (livres d')Titre. Ces deux livres, classĂ©s dans nos Bibles parmi les livres historiques, figurent dans la Bible hĂ©braĂŻque parmi les « 


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NICANOR(du grec nikĂąn et anĂȘr =homme vainqueur). 1. GĂ©nĂ©ral syrien, d'Antiochus Epiphane puis de DĂ©mĂ©trius I er. En 166 av. 


OSÉELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans 


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      LĂ©vitique 13

      44 c'est un homme lĂ©preux, il est impur. Le prĂȘtre le dĂ©clarera impur. Sa plaie est Ă  la tĂȘte.

      Job 36

      14 Ils meurent en pleine jeunesse, ils perdent la vie parmi les prostitués.

      EsaĂŻe 1

      5 A quoi bon vous frapper encore ? Vous multipliez vos rĂ©voltes. La tĂȘte entiĂšre est malade et tout le cƓur est souffrant.

      Matthieu 6

      23 mais si ton Ɠil est en mauvais Ă©tat, tout ton corps sera dans les tĂ©nĂšbres. Si donc la lumiĂšre qui est en toi est tĂ©nĂšbres, combien ces tĂ©nĂšbres seront grandes !

      2 Pierre 2

      1 Cependant, il y a eu parmi le peuple de prĂ©tendus prophĂštes ; de mĂȘme, il y aura parmi vous de prĂ©tendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent Ă  la perdition, allant jusqu’à renier le maĂźtre qui les a rachetĂ©s, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine.
      2 Beaucoup les suivront dans leur immoralité, et la voie de la vérité sera calomniée à cause d'eux.

      2 Jean 1

      8 Faites attention Ă  vous-mĂȘmes. Ainsi nous ne perdrons pas le fruit de notre travail mais recevrons une pleine rĂ©compense.
      9 Quiconque s’écarte de ce chemin et ne demeure pas dans l'enseignement de Christ n'a pas Dieu ; celui qui demeure dans l'enseignement [de Christ] a le PĂšre et le Fils.
      10 Si quelqu'un vient chez vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le prenez pas chez vous et ne le saluez pas,
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