Les vacances... c'est sur TopKids ! (Printemps 2021)

LĂ©vitique 16.29

Ceci sera pour vous une rĂšgle en vigueur Ă  perpĂ©tuitĂ©. Le dixiĂšme jour du septiĂšme mois vous vous humilierez et vous ne ferez aucun travail ce jour-lĂ  — aussi bien les autochtones que les Ă©trangers rĂ©sidant au milieu de vous.
  • versets sĂ©lectionnĂ©s
  • VidĂ©os et messages relatifs
  • Commentaires bibliques
  • HĂ©breu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager
Album Louange

Miracle

« J’entre dans ce mystĂšre Ta grĂące abonde Ton amour couvre ma honte » NouveautĂ© originale du couple lyonnais E+Y, 


E+Y
LĂ©vitique 16.1-34

Segond 21 » C'est pour vous une prescription perpĂ©tuelle : le dixiĂšme jour du septiĂšme mois, vous vous humilierez, vous ne ferez aucun travail, ni l’IsraĂ©lite ni l'Ă©tranger en sĂ©jour parmi vous. Segond 1910 C'est ici pour vous une loi perpĂ©tuelle : au septiĂšme mois, le dixiĂšme jour du mois, vous humilierez vos Ăąmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l'indigĂšne, ni l'Ă©tranger qui sĂ©journe au milieu de vous. Segond 1978 (Colombe) © C’est ici pour vous une prescription perpĂ©tuelle ; au septiĂšme mois, le 10 du mois ; vous humilierez vos Ăąmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l’autochtone, ni l’immigrant qui rĂ©side au milieu de vous. Parole de Vie © « Voici une rĂšgle que vous devez toujours suivre : le septiĂšme mois, le 10 du mois, vous jeĂ»nez et vous ne travaillez pas, vous, les IsraĂ©lites, comme les Ă©trangers installĂ©s chez vous. Français Courant © « Et voici une prescription que vous devez observer en tout temps : le dixiĂšme jour du septiĂšme mois, jeĂ»nez et interrompez toute activitĂ©, aussi bien vous, les IsraĂ©lites, que les Ă©trangers installĂ©s chez vous. Semeur © Ceci sera pour vous une rĂšgle en vigueur Ă  perpĂ©tuitĂ©. Le dixiĂšme jour du septiĂšme mois vous vous humilierez et vous ne ferez aucun travail ce jour-lĂ  — aussi bien les autochtones que les Ă©trangers rĂ©sidant au milieu de vous. Darby Et ceci sera pour vous un statut perpĂ©tuel : au septiĂšme mois, le dixiĂšme jour du mois, vous affligerez vos Ăąmes, et vous ne ferez aucune oeuvre, tant l'IsraĂ©lite de naissance que l'Ă©tranger qui sĂ©journe au milieu de vous ; Martin Et ceci vous sera pour une ordonnance perpĂ©tuelle. Le dixiĂšme jour du septiĂšme mois vous affligerez vos Ăąmes, et vous ne ferez aucune oeuvre, tant celui qui est du pays, que l'Ă©tranger qui fait son sĂ©jour parmi vous. Ostervald Et ceci sera pour vous une ordonnance perpĂ©tuelle : au septiĂšme mois, le dixiĂšme jour du mois, vous humilierez vos Ăąmes, et vous ne ferez aucune oeuvre, ni celui qui est du pays, ni l'Ă©tranger qui sĂ©journe au milieu de vous ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś”ÖžŚ™Ö°ŚȘÖžÖ„Ś” ŚœÖžŚ›Ö¶Ö–Ś ŚœÖ°Ś—Ö»Ś§ÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚąŚ•Ö覜־֑Ś Ś‘֌ַŚ—ÖčÖŁŚ“Ö¶Ś©Ś Ś”Ö·Ö Ś©ŚÖŒÖ°Ś‘ÖŽŚ™ŚąÖŽŚ™ Ś‘֌ֶ֜ŚąÖžŚ©Ś‚ÖšŚ•Ö茚 ŚœÖ·Ś—Öč֜Ś“Ö¶Ś©Ś ŚȘ֌ְŚąÖ·Ś ÖŒÖŁŚ•ÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčÖœŚȘÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö—Ś Ś•Ö°Ś›ÖžŚœÖŸŚžÖ°ŚœÖžŚŚ›ÖžŚ”Ö™ ŚœÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©Ś‚Ö”Ś•ÖŒ Ś”ÖžÖœŚÖ¶Ś–Ö°ŚšÖžÖ”Ś— Ś•Ö°Ś”Ö·Ś’֌֖֔Śš Ś”Ö·Ś’֌֞քŚš Ś‘֌ְŚȘŚ•Ö覛ְŚ›Ö¶ÖœŚŚƒ World English Bible "It shall be a statute to you forever: in the seventh month, on the tenth day of the month, you shall afflict your souls, and shall do no kind of work, the native-born, or the stranger who lives as a foreigner among you:

Choisissez votre commentaire :
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

29 Ă  34. Directions pour la cĂ©lĂ©bration annuelle de cette fĂȘte dans tous les Ăąges.

Au septiĂšme mois. Ce mois, qui se nommait Thischri ou Ethanim, Ă©tait celui de la clĂŽture des rĂ©coltes et des fĂȘtes de toute l'annĂ©e ; aussi portait-il le nom de mois sabbatique. Ce mois Ă©tait d'autant plus naturellement choisi pour cette fĂȘte que sous le rapport Ă©conomique et politique les HĂ©breux comptaient les annĂ©es depuis l'automne et qu'il Ă©tait ainsi le premier de l'annĂ©e. AprĂšs le retour de l'exil, au moins depuis la domination syrienne, cette maniĂšre de compter fut absolument adoptĂ©e.

Le dixiÚme jour : celui qui terminait la premiÚre décade.

Vous mortifierez vos ùmes : vous comprimerez vos appétits. Ces mots désignent plus qu'une simple disposition de l'esprit ; c'est un jeûne proprement dit, le seul que prescrive la loi, celui qui s'appelle le jeûne absolument parlant (Actes 27.9). Cependant, aprÚs l'exil, les jeûnes se multipliÚrent (Zacharie 7.5 ; 8.19).

Vous ne ferez aucune Ɠuvre. Cette derniĂšre prescription s'Ă©tendait aussi aux Ă©trangers, car par leur travail ils auraient troublĂ© le repos des IsraĂ©lites ; mais rien n'indique qu'ils dussent jeĂ»ner. Voir 23.29, les menaces sĂ©vĂšres qui accompagnent ces deux recommandations. L'IsraĂ©lite qui ne s'y serait pas soumis aurait tĂ©moignĂ© par lĂ  de son mĂ©pris pour cette expiation solennelle. Le pardon lui Ă©tait acquis sans sa participation, par l'Ɠuvre du souverain sacrificateur et par le sang des victimes qui mouraient Ă  sa place ; c'est ce que font ressortir les paroles des versets 32 et 33 ; tout ce qu'on lui demandait Ă  lui-mĂȘme, c'Ă©tait de jeĂ»ner et de chĂŽmer. Se refuser Ă  accomplir ce minimum, c'eĂ»t Ă©tĂ© commettre un pĂ©chĂ© Ă  main levĂ©e.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
C’est ici pour vous une loi 02708 perpĂ©tuelle 05769 : au septiĂšme 07637 mois 02320, le dixiĂšme 06218 jour du mois 02320, vous humilierez 06031 08762 vos Ăąmes 05315, vous ne ferez 06213 08799 aucun ouvrage 04399, ni l’indigĂšne 0249, ni l’étranger 01616 qui sĂ©journe 01481 08802 au milieu 08432 de vous.
0249 - 'ezrach un natif (un originaire du sol) homme: IsraĂ©lites arbre: IsraĂ«l, arbre qui n'a pas Ă©tĂ© 
 01481 - guwr sĂ©journer, demeurer, rester, habiter, ĂȘtre un Ă©tranger chercher l'hospitalitĂ© auprĂšs de s'assembler, se rĂ©unir comploter, 
 01616 - ger un rĂ©sidant, un Ă©tranger, celui qui sĂ©journe, un Ă©migrĂ© habitant temporaire, nouveau venu n'hĂ©ritant pas 
 02320 - chodesh la nouvelle lune, mois, mensuel le premier jour du mois le mois lunaire 02708 - chuqqah statut, ordonnance, limite, promulgation, quelque chose de prescrit statut, droit 04399 - mĕla'kah occupation, travail, affaires propriĂ©tĂ© Ɠuvre, ouvrage (quelque chose de rĂ©alisĂ©) ouvrier, fonctionnaire, ... service, fonction, 
 05315 - nephesh Ăąme, une personne, la vie, crĂ©ature, appĂ©tit, esprit, ĂȘtre vivant, dĂ©sir, Ă©motion, passion ce qui 
 05769 - `owlam longue durĂ©e, antiquitĂ©, le futur, pour toujours, jamais, Ă©ternel, perpĂ©tuel, vieux, ancien, monde les temps 
 06031 - `anah (Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă  affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre 
 06213 - `asah faire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ɠuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire 
 06218 - `asowr dix, pĂ©riode de dix ans, dĂ©cade dix, dixiĂšme, dizaine dix cordes, harpe 07637 - shĕbiy`iy septiĂšme nombre ordinal 08432 - tavek milieu le milieu, au milieu en, dans, Ă  travers (aprĂšs verbes de mouvement) parmi, entre 
 08762 Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AQUILAS ET PRISCILLE Collaborateurs de Paul Ă  Corinthe et Ă  ÉphĂšse ( 1Co 16:19 , Ro 16:3 , 
 AUTEL L'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă  la divinitĂ©. 
 AZAZEL Ce terme, dont l'Ă©tymologie et le sens demeurent encore trĂšs obscurs, ne se trouve que 
 CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2) II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ÉGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours 
 CONFESSION Action de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. 
 ESAÏE II Sous le nom d'ÉsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du 
 EXODE Nom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des 
 FÊTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s 
 JEÛNE Abstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, 
 LÉVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 
 LOI DANS L'A.T. La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de 
 MARC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guĂšre y trouver 
 PRÊTRES ET LÉVITES DĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne 
 ROMAINS (Ă©pĂźtre aux) L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait 
 SALUTATION Les salutations ont toujours jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans la vie de l'Oriental, Ă  
 TEMPS Certains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « 


    • Exode 12

      16 Le premier jour, vous aurez une sainte assemblée, et le septiÚme jour aussi. On ne fera aucun travail ces jours-là, vous pourrez seulement préparer la nourriture de chaque personne.

      Exode 20

      10 Mais le septiÚme jour est le jour du repos de l'Eternel, ton Dieu. Tu ne feras aucun travail, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton esclave, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui habite chez toi.

      Exode 30

      10 Une fois par an, Aaron fera des expiations sur les cornes de l'autel. On y fera des expiations une fois par an avec le sang de la victime expiatoire au fil des générations. Ce sera une chose trÚs sainte devant l'Eternel. »

      LĂ©vitique 16

      29 » C'est pour vous une prescription perpĂ©tuelle : le dixiĂšme jour du septiĂšme mois, vous vous humilierez, vous ne ferez aucun travail, ni l’IsraĂ©lite ni l'Ă©tranger en sĂ©jour parmi vous.

      LĂ©vitique 23

      3 » On travaillera 6 jours, mais le septiÚme jour est le sabbat, le jour du repos ; il y aura une sainte assemblée. Vous ne ferez aucun travail, c'est le sabbat de l'Eternel dans toutes vos maisons.
      7 Le premier jour, vous aurez une sainte assemblĂ©e ; vous n’effectuerez aucun travail pĂ©nible.
      8 Pendant 7 jours, vous offrirez Ă  l'Eternel des sacrifices passĂ©s par le feu. Le septiĂšme jour, il y aura une sainte assemblĂ©e ; vous n’effectuerez aucun travail pĂ©nible. »
      21 Ce jour mĂȘme, vous proclamerez la fĂȘte et vous aurez une sainte assemblĂ©e ; vous n’effectuerez aucun travail pĂ©nible. C'est une prescription perpĂ©tuelle pour vous au fil des gĂ©nĂ©rations, partout oĂč vous habiterez.
      27 « Le dixiÚme jour de ce septiÚme mois, ce sera le jour des expiations. Vous aurez une sainte assemblée, vous vous humilierez et vous offrirez à l'Eternel des sacrifices passés par le feu.
      28 Vous ne ferez aucun travail ce jour-lĂ , car c'est le jour des expiations, oĂč l'expiation doit ĂȘtre faite pour vous devant l'Eternel, votre Dieu.
      29 Toute personne qui ne s'humiliera pas ce jour-lĂ  sera exclue de son peuple.
      30 Toute personne qui fera ce jour-là un travail quelconque, je l’exclurai du milieu de son peuple.
      31 Vous ne ferez aucun travail. C'est une prescription perpĂ©tuelle pour vous au fil des gĂ©nĂ©rations, partout oĂč vous habiterez.
      32 Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous vous humilierez. DÚs le soir du neuviÚme jour jusqu'au soir suivant, vous célébrerez votre sabbat. »
      36 Pendant 7 jours, vous offrirez Ă  l'Eternel des sacrifices passĂ©s par le feu. Le huitiĂšme jour, vous aurez une sainte assemblĂ©e et vous offrirez Ă  l'Eternel des sacrifices passĂ©s par le feu ; ce sera une assemblĂ©e solennelle, vous n’effectuerez aucun travail pĂ©nible.

      Nombres 29

      7 » Le dixiĂšme jour du septiĂšme mois, vous aurez une sainte assemblĂ©e et vous vous humilierez. Vous n’effectuerez aucun travail.

      1 Rois 8

      2 Tous les hommes d'IsraĂ«l se rĂ©unirent auprĂšs du roi Salomon, au cours du mois d'Ethanim, qui est le septiĂšme mois, pendant la fĂȘte des tentes.

      Esdras 3

      1 A l’aube du septiĂšme mois, les IsraĂ©lites Ă©taient installĂ©s dans leurs villes, et le peuple se rassembla comme un seul homme Ă  JĂ©rusalem.

      Psaumes 35

      13 Moi, quand ils Ă©taient malades, je mettais une tenue de deuil, j’humiliais mon Ăąme par le jeĂ»ne, je priais, la tĂȘte penchĂ©e sur la poitrine.

      Psaumes 69

      10 car *le zĂšle de ta maison me dĂ©vore, et *les injures de ceux qui t’insultent tombent sur moi.

      EsaĂŻe 58

      3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » C’est que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers.
      5 Est-ce un jeĂ»ne de ce genre que je prĂ©conise, un jour oĂč l'homme s’humilie ? S’agit-il de courber la tĂȘte comme un roseau ? Faut-il se coucher sur le sac et la cendre ? Est-ce cela que tu appelles un jeĂ»ne, un jour agrĂ©able Ă  l'Eternel ?
      13 Si tu retiens ton pied, pendant le sabbat, pour ne pas faire ce qui te plaĂźt durant mon saint jour, si tu considĂšres le sabbat comme un plaisir, le jour saint de l’Eternel comme digne d’ĂȘtre honorĂ©, et si tu l'honores en ne suivant pas tes voies habituelles, en ne cherchant pas Ă  accomplir tes propres dĂ©sirs et en ne parlant pas dans le vide,

      Daniel 10

      3 Je n’ai mangĂ© aucune nourriture raffinĂ©e, il n'est entrĂ© ni viande ni vin dans ma bouche et je ne me suis pas parfumĂ© jusqu'Ă  la fin des trois semaines.
      12 Il m’a dit : « Daniel, n’aie pas peur, car dĂšs le premier jour oĂč tu as eu Ă  cƓur de comprendre et de t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont Ă©tĂ© entendues, et c'est Ă  cause d’elles que je suis venu.

      1 Corinthiens 11

      31 Si nous nous examinions nous-mĂȘmes, nous ne serions pas jugĂ©s.

      2 Corinthiens 7

      10 En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance qui conduit au salut et que l'on ne regrette jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort.
      11 Cette mĂȘme tristesse selon Dieu, voyez quel empressement elle a produit en vous ! Quelles excuses, quelle indignation, quelle crainte, quel dĂ©sir ardent, quel zĂšle, quelle punition ! Vous avez dĂ©montrĂ© Ă  tout point de vue que vous Ă©tiez purs dans cette affaire.

      HĂ©breux 4

      10 En effet, celui qui entre dans le repos de Dieu se repose lui aussi de son activité, tout comme Dieu s'est reposé de la sienne.

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Fermer
Lecteur TopMusic
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.
DĂ©couvrir sur TopMusic
Louise Zbinden Sur les hauteurs
Écouter

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer des contenus et services adaptĂ©s Ă  vos centres d'intĂ©rĂȘts. En savoir plus

Valider