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Luc 10.5

Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : ‘Que la paix soit sur cette maison !’
Dans quelque maison que vous entriez, dites d’abord : Que la paix soit sur cette maison !
Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : ‘Que la paix soit sur cette maison !’
1161 Dans 1519 quelque 3739 302 maison 3614 que vous entriez 1525 5741, dites 3004 5720 d’abord 4412 : Que la paix 1515 soit sur cette 5129 maison 3624 !
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Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadé de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, 


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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47 Luc 8.1-35

Segond 21 Dans toute maison oĂč vous entrerez, dites d'abord : ‘Que la paix soit sur cette maison !’

Segond 1910 Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord : Que la paix soit sur cette maison !

Segond 1978 (Colombe) © Dans quelque maison que vous entriez, dites d’abord : Que la paix soit sur cette maison !

Parole de Vie © « Quand vous entrez dans une maison, dites d’abord : “Paix Ă  cette maison !”

Français Courant © Quand vous entrerez dans une maison, dites d’abord : “Paix Ă  cette maison.”

Semeur © Lorsque vous entrerez dans une maison, dites d’abord : « Que la paix soit sur cette maison. »

Parole Vivante © Lorsque vous entrerez dans une maison, dites d’abord : — Que la paix soit sur cette maison !

Darby Mais, dans quelque maison que vous entriez, dites premiÚrement : Paix sur cette maison !

Martin Et en quelque maison que vous entriez, dites premiÚrement : paix soit à cette maison !

Ostervald Et dans quelque maison que vous entriez, dites en entrant : La paix soit sur cette maison.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጰς áŒŁÎœ ή’ ጂΜ ΔጰσέλΞητΔ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î”Î‡ Î•áŒ°ÏÎźÎœÎ· Ï„áż· ÎżáŒŽÎșáżł Ï„ÎżÏÏ„áżł.

World English Bible Into whatever house you enter, first say, 'Peace be to this house.'

1161 Dans 1519 quelque 3739 302 maison 3614 que vous entriez 1525 5741, dites 3004 5720 d’abord 4412 : Que la paix 1515 soit sur cette 5129 maison 3624 !

302 - anpas de définition en Français rigoureusement équivalente

1161 - demais, de plus, et, etc.

1515 - eirenedans un état de tranquillité nationale exemption de la rage et du ravage de la 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3614 - oikiaune maison un édifice habité, une demeure les hÎtes d'une maison, la famille la propriété, 


3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

4412 - protonpremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou personnes premier dans le 


5129 - toutoĂ  celui-ci

5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592

5741Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Subjonctif 5792 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

APÔTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes 


CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter 


COMMERCELa Palestine n'a jamais été un centre de grande activité commerciale ; l'ancienne loi d'Israël renferme peu de prescriptions relatives 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitÎt que 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


LUCCompagnon de saint Paul, considéré par la tradition unanime de l'antiquité chrétienne comme l'auteur du 3 e évangile et du 


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LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


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MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


NARCISSE1. Pour la plante de ce nom, voir ROSE, parag. 3. 2. L'apĂŽtre Paul, dans son Ă©pĂźtre aux Romains, fait 


PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trÚs répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PÚre d'Alexandre le Grand (1Ma 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Samuel 25

      6 Ś•Ö·ŚÖČŚžÖ·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶքŚ Ś›ÖŒÖč֖Ś” ŚœÖ¶Ś—ÖžÖ‘Ś™ Ś•Ö°ŚÖ·ŚȘ֌֞րŚ” Ś©ŚÖžŚœŚ•Ö覝֙ Ś•ÖŒŚ‘Ö”Ś™ŚȘÖ°ŚšÖžÖŁ Ś©ŚÖžŚœÖ”Ś•Ö覝 Ś•Ö°Ś›ÖčÖ„Śœ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚœÖ°ŚšÖžÖ– Ś©ŚÖžŚœÖœŚ•Ö覝Śƒ

      EsaĂŻe 57

      19 Ś‘ÖŒŚ•Ö茚֖֔Ś *Ś Ś•Ś‘ **Ś ÖŽÖŁŚ™Ś‘ Ś©Ś‚Ö°Ś€ÖžŚȘ־֑Ś™ÖŽŚ Ś©ŚÖžŚœÖšŚ•Ö覝 Ś€ Ś©ŚÖžŚœÖœŚ•Ö覝 ŚœÖžŚšÖžŚ—Ö§Ś•Ö茧 Ś•Ö°ŚœÖ·Ś§ÖŒÖžŚšÖ›Ś•Ö覑 ŚÖžŚžÖ·Ö„Śš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” Ś•ÖŒŚšÖ°Ś€ÖžŚŚȘÖŽÖœŚ™Ś•Śƒ

      Matthieu 10

      12 Î”áŒ°ÏƒÎ”ÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč ÎŽáœČ Δጰς τᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ áŒ€ÏƒÏ€ÎŹÏƒÎ±ÏƒÎžÎ” Î±áœÏ„ÎźÎœÎ‡
      13 Îșα᜶ ጐᜰΜ ÎŒáœČÎœ ៖ áŒĄ ÎżáŒ°Îșία áŒ€ÎŸÎŻÎ±, áŒÎ»ÎžÎŹÏ„Ï‰ áŒĄ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ· áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጐπ’ Î±áœÏ„ÎźÎœÎ‡ ጐᜰΜ ÎŽáœČ Όᜎ ៖ áŒ€ÎŸÎŻÎ±, áŒĄ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ· áœ‘ÎŒáż¶Îœ πρ᜞ς ᜑΌ៶ς ጐπÎčÏƒÏ„ÏÎ±Ï†ÎźÏ„Ï‰.

      Luc 10

      5 Δጰς áŒŁÎœ ή’ ጂΜ ΔጰσέλΞητΔ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î”Î‡ Î•áŒ°ÏÎźÎœÎ· Ï„áż· ÎżáŒŽÎșáżł Ï„ÎżÏÏ„áżł.

      Luc 19

      9 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ πρ᜞ς αᜐτ᜞Μ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ᜅτÎč ÎŁÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ ÏƒÏ‰Ï„Î·ÏÎŻÎ± Ï„áż· ÎżáŒŽÎșáżł Ï„ÎżÏÏ„áżł áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż, ÎșαΞότÎč Îșα᜶ αᜐτ᜞ς υጱ᜞ς ገÎČÏÎ±ÎŹÎŒ ጐστÎčΜ·

      Actes 10

      36 τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ᜃΜ ጀπέστΔÎčλΔΜ Ï„Îżáż–Ï‚ Ï…áŒ±Îżáż–Ï‚ ጞσραᜎλ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎčÎ¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡ Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ ÎșύρÎčÎżÏ‚. CĂ©sarĂ©e

      2 Corinthiens 5

      18 τᜰ ÎŽáœČ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„ÎżáżŠ ÎșÎ±Ï„Î±Î»Î»ÎŹÎŸÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ áŒ‘Î±Ï…Ï„áż· ÎŽÎčᜰ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ ÎŽÏŒÎœÏ„ÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż–Îœ τᜎΜ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎŻÎ±Îœ Ï„áż†Ï‚ ÎșÎ±Ï„Î±Î»Î»Î±Îłáż†Ï‚,
      19 áœĄÏ‚ ᜅτÎč ΞΔ᜞ς ጊΜ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ ÎșÎ±Ï„Î±Î»Î»ÎŹÏƒÏƒÏ‰Îœ áŒ‘Î±Ï…Ï„áż·, Όᜎ λογÎčÎ¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ τᜰ παραπτώΌατα Î±áœÏ„áż¶Îœ, Îșα᜶ ÎžÎ­ÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ Ï„áż†Ï‚ ÎșÎ±Ï„Î±Î»Î»Î±Îłáż†Ï‚.
      20 ᜑπáœČρ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Îżáœ–Îœ πρΔσÎČÎ”ÏÎżÎŒÎ”Îœ áœĄÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ παραÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎœÏ„ÎżÏ‚ ÎŽÎč’ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ‡ ΎΔόΌΔΞα ᜑπáœČρ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ÎșÎ±Ï„Î±Î»Î»ÎŹÎłÎ·Ï„Î” Ï„áż· ΞΔῷ.

      Ephésiens 2

      17 Îșα᜶ ጐλΞᜌΜ Î”áœÎ·ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÏƒÎ±Ï„Îż Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ áœ‘ÎŒáż–Îœ Ï„Îżáż–Ï‚ ΌαÎșρᜰΜ Îșα᜶ Î”áŒ°ÏÎźÎœÎ·Îœ Ï„Îżáż–Ï‚ áŒÎłÎłÏÏ‚Î‡
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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