TopMessages Message texte Je n'ai besoin de personne ! Je n'ai besoin de personne et surtout pas de Dieu ! Est-ce vrai ? N'ai-je vraiment besoin de personne ? ⊠SĂ©bastien . Luc 14.17 Luc 14.17 TopMessages Message texte Venez Mt.11:27-30 Texte: v.28 â28 Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.â ⊠MichaĂ«l Williams Luc 14.17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Luc 14:15-24 6 septembre 2009 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil FilmĂ© ⊠Luc 14.15-24 Luc 14.15-24 Luc 14.16-17 TopTV VidĂ©o Enseignement La joie (4/4) - La joie et la rĂ©jouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines https://joycemeyer.fr/ Joyce nous encourage Ă vivre dans la joie du Saint-Esprit. 1384-5 La joie et la reÌjouissance 00:00 La joie ⊠Joyce Meyer Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne LâEternitĂ© câest plutĂŽt long⊠Le temps passe tellement vite ⊠et toutes choses ont une fin ! Le monde de la science investit des ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.16-21 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace: Face aux vies brisĂ©es! La grĂące de Dieu est un trĂ©sor inĂ©puisable, une source de vie, et un baume de guĂ©rison sur chacune de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Ce nâest pas moi qui le dis, câest JĂ©sus qui lâa dit - Partie 2 PV-0596 Luc 14.15-24, Matthieu 22.11-14 Simon Ouellette et François FrĂ©chette nous expliquent aujourdâhui de la parabole du festin cĂ©leste selon ⊠La Parole Vivante Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu... Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Marcher avec JĂ©sus Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi vous parler de JĂ©sus. Une Ă©glise vraie Luc 14.12-21 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte La priĂšre collective (1) Lecture Exode 17 : 8-13 . 1) L'INTERCESSION DE MOISE. - JosuĂ© a livrĂ© bataille contre l'ennemi du peuple de ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Le grand souper "Un de ceux qui Ă©taient Ă table, aprĂšs avoir entendu ces paroles, dit Ă JĂ©sus : Heureux celui qui prendra ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.15-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Pas de comparaison Lâhomme a toujours eu tendance a rejeter le blĂąme de ses fautes sur quelquâun dâautre. Les gens religieux essaient dâexcuser ⊠TopChrĂ©tien Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Marcher avec JĂ©sus Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville dans le cadre de la sĂ©rie Laissez-moi vous parler de JĂ©sus. Une Ă©glise vraie Luc 14.12-21 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Le grand souper "Un de ceux qui Ă©taient Ă table, aprĂšs avoir entendu ces paroles, dit Ă JĂ©sus : Heureux celui qui prendra ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.15-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Pas de comparaison Lâhomme a toujours eu tendance a rejeter le blĂąme de ses fautes sur quelquâun dâautre. Les gens religieux essaient dâexcuser ⊠TopChrĂ©tien Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 A l'heure du festin, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt.â Segond 1910 A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Segond 1978 (Colombe) © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : Venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Parole de Vie © Ă lâheure du repas, il envoie son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez ! Maintenant, câest prĂȘt !â Français Courant © A lâheure du repas, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : âVenez, car câest prĂȘt maintenant.â Semeur © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : « Venez maintenant, tout est prĂȘt. » Parole Vivante © Lorsque le moment du festin arriva, il envoya son serviteur dire aux invitĂ©s : â Venez maintenant, tout est prĂȘt. Darby Et Ă l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviĂ©s : Venez, car dĂ©jĂ tout est prĂȘt. Martin Et Ă l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviĂ©s : venez, car tout est dĂ©jĂ prĂȘt. Ostervald Et il envoya son serviteur, Ă l'heure du souper, dire aux conviĂ©s : Venez, car tout est prĂȘt. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ αáœÏοῊ Ïáż áœ„ÏáŸł ÏοῊ ΎΔίÏÎœÎżÏ Î”áŒ°ÏΔáżÎœ ÏÎżáżÏ ÎșΔÎșληΌÎÎœÎżÎčÏÎ áŒÏÏΔÏΞΔ, ᜠÏÎč ጀΎη áŒÏÎżÎčÎŒÎŹ áŒÏÏÎčÎœ. World English Bible He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, 'Come, for everything is ready now.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Son serviteur, c'est le Sauveur lui-mĂȘme, envoyĂ© dans l'accomplissement des temps pour rĂ©itĂ©rer d'une maniĂšre plus pressante et plus solennelle l'invitation. Seul il pouvait dire : C'est dĂ©jĂ prĂȘt, car lui-mĂȘme avait tout prĂ©parĂ©, tout accompli pour le salut de l'humanitĂ© perdue. Les termes dont il se sert expriment la parfaite gratuitĂ© de ce salut. Le texte reçu porte "tout est dĂ©jĂ prĂȘt." Ce mot omis par Sin., B, est probablement empruntĂ© Ă Matthieu. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 A lâheure 5610 du souper 1173, il envoya 649 5656 son 846 serviteur 1401 dire 2036 5629 aux conviĂ©s 2564 5772: Venez 2064 5737, car 3754 tout 3956 est 2076 5748 dĂ©jĂ 2235 prĂȘt 2092. 649 - apostelloordonner Ă quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un à ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1401 - doulosun esclave, homme de condition servile 2036 - epoparler, dire 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2092 - hetoimosprĂ©parer Ă ĂȘtre prĂȘt de choses sous la main opportun, de saison de personnes prĂȘtes ⊠2235 - edemaintenant, dĂ©jĂ , dĂšs lors 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleoappeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ⊠5610 - horaun certain temps dĂ©fini ou saison fixĂ©e par la loi de la nature et qui ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5737Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 ⊠5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠REPASEn dehors d'une lĂ©gĂšre collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait le plus ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 9 1 La Sagesse a taillĂ© sept piliers et elle a construit sa maison. 2 Elle a tuĂ© ses bĂȘtes, elle a prĂ©parĂ© son vin. Le repas est prĂȘt. 3 Elle a envoyĂ© ses servantes Ă lâendroit le plus haut de la ville pour crier cette invitation : 4 « Vous, les ignorants, venez par ici ! » Ă ceux qui manquent de bon sens, elle a fait dire : 5 « Venez manger ma nourriture, venez boire le vin que jâai prĂ©parĂ©Â ! Matthieu 3 1 Ă ce moment-lĂ , Jean-Baptiste paraĂźt dans le dĂ©sert de JudĂ©e. Il annonce : 2 « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout prĂšs de vous ! » 3 Le prophĂšte ĂsaĂŻe a parlĂ© de Jean quand il a dit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : âPrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits !â » 4 Jean porte un vĂȘtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de JĂ©rusalem, de toute la JudĂ©e et de toute la rĂ©gion du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs pĂ©chĂ©s devant tout le monde, et Jean les baptise dans lâeau du Jourdain. 7 Beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « EspĂšce de vipĂšres ! La colĂšre de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez lâĂ©viter ? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changĂ© votre vie ! 9 Ne vous mettez pas Ă penser : âNotre ancĂȘtre, câest Abraham.â Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants dâAbraham ! 10 DĂ©jĂ la hache est prĂȘte Ă attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans lâeau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de lâEsprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour sĂ©parer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brĂ»ler dans le feu qui ne sâĂ©teint pas. » Matthieu 10 1 JĂ©sus appelle ses douze disciples. Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guĂ©rir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apĂŽtres : dâabord Simon quâon appelle Pierre et AndrĂ©, son frĂšre, Jacques et son frĂšre Jean, les fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e, 3 Philippe et BarthĂ©lemy, Thomas et Matthieu lâemployĂ© des impĂŽts, Jacques le fils dâAlphĂ©e et ThaddĂ©e, 4 Simon le nationaliste et Judas Iscariote, celui qui va livrer JĂ©sus. Matthieu 11 27 « Mon PĂšre mâa tout donnĂ©. Personne ne connaĂźt le Fils, sauf le PĂšre. Personne ne connaĂźt le PĂšre, sauf le Fils. Mais le Fils veut montrer le PĂšre Ă dâautres pour quâils le connaissent aussi. » 28 « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos. 29 Je ne cherche pas Ă vous dominer. Prenez donc, vous aussi, la charge que je vous propose, et devenez mes disciples. Ainsi, vous trouverez le repos pour vous-mĂȘmes. Matthieu 22 3 Il envoie ses serviteurs appeler les invitĂ©s au repas, mais les invitĂ©s ne veulent pas venir. 4 Il envoie encore dâautres serviteurs pour dire aux invitĂ©s : âMaintenant, le repas est prĂȘt ! Jâai fait tuer mes bĆufs et mes bĂȘtes bien grasses. Tout est prĂȘt, venez au repas de mariage !â Luc 3 4 En effet, dans le livre du prophĂšte ĂsaĂŻe, on lit : « Quelquâun crie dans le dĂ©sert : PrĂ©parez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! 5 On remplira tous les ravins, on aplatira toutes les montagnes et toutes les collines. Les tournants de la route deviendront droits, on remettra les mauvais chemins en bon Ă©tat, 6 et tous verront que Dieu veut les sauver ! » Luc 9 1 JĂ©sus rĂ©unit les douze apĂŽtres. Il leur donne la force et le pouvoir de chasser tous les esprits mauvais et de guĂ©rir les maladies. 2 Ensuite, il les envoie annoncer le Royaume de Dieu et guĂ©rir les malades. 3 Il leur dit : « Pour la route, nâemportez rien avec vous : pas de bĂąton, pas de sac, pas de nourriture, pas dâargent. Prenez un seul vĂȘtement chacun. 4 Quand on vous reçoit dans une maison, restez-y, câest de lĂ que vous repartirez. 5 Quand les gens ne vous accueillent pas, quittez leur ville en secouant la poussiĂšre de vos pieds. De cette façon, vous leur montrerez quâils ont mal agi. » Luc 10 1 AprĂšs cela, le Seigneur choisit 72 autres disciples. Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits oĂč lui-mĂȘme doit aller. 2 Il leur dit : « Il y a une grande rĂ©colte Ă faire, mais les ouvriers ne sont pas assez nombreux. Demandez donc au propriĂ©taire de la rĂ©colte dâenvoyer encore des ouvriers pour faire sa rĂ©colte. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 Nâemportez pas dâargent, pas de sac, pas de sandales. Sur le chemin, ne vous arrĂȘtez pas pour saluer les gens. 5 « Quand vous entrez dans une maison, dites dâabord : âPaix Ă cette maison !â 6 Si un ami de la paix habite lĂ , votre paix restera avec lui, sinon, elle reviendra Ă vous. 7 Restez dans cette maison, mangez et buvez ce quâon vous donne. En effet, lâouvrier doit recevoir un salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants vous reçoivent, mangez ce quâon vous prĂ©sente. 9 GuĂ©rissez les malades qui sont lĂ et dites Ă tous : âMaintenant le Royaume de Dieu est prĂšs de vous !â 10 Mais quand vous entrez dans une ville oĂč les habitants ne vous reçoivent pas, allez sur les places publiques et dites aux gens : 11 âNous enlevons mĂȘme la poussiĂšre de votre ville qui est collĂ©e sous nos pieds, et nous vous la rendons ! Mais vous devez le savoir : le Royaume de Dieu est tout prĂšs de vous.â 12 Oui, je vous le dis, le jour oĂč Dieu jugera les gens, il sera moins sĂ©vĂšre avec les habitants de Sodome quâavec les habitants de cette ville ! » Jean 7 37 Le dernier jour de la fĂȘte est le plus important. Ce jour-lĂ JĂ©sus, debout, dit dâune voix forte : « Si quelquâun a soif, il peut venir Ă moi et boire. Actes 2 38 Pierre leur rĂ©pond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de JĂ©sus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos pĂ©chĂ©s et il vous donnera lâEsprit Saint. 39 En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Actes 3 24 Et les prophĂštes qui ont parlĂ© depuis Samuel ont tous annoncĂ©, lâun aprĂšs lâautre, ce qui arrive ces jours-ci. 25 Câest pour vous aussi quâils ont parlĂ©. Dieu a fait alliance avec vos ancĂȘtres, quand il a dit Ă Abraham : âPar les enfants de tes enfants, je bĂ©nirai toutes les familles de la terre.â Et cette alliance est pour vous. 26 Câest dâabord pour vous que Dieu a fait venir son serviteur. Il lâa envoyĂ© pour vous bĂ©nir, et il dĂ©tournera chacun de vous de ses mauvaises actions. » Actes 13 26 « FrĂšres, câest Ă nous tous que Dieu envoie cette parole pour nous sauver. Il lâenvoie Ă vous, les enfants dâAbraham, et Ă vous qui adorez Dieu. 38 FrĂšres, vous devez savoir une chose : grĂące Ă JĂ©sus, on vous annonce aujourdâhui que vos pĂ©chĂ©s sont pardonnĂ©s. La loi de MoĂŻse nâa pas pu vous libĂ©rer de vos pĂ©chĂ©s, 39 mais tous ceux qui croient en JĂ©sus sont complĂštement libĂ©rĂ©s. 2 Corinthiens 5 18 Tout cela vient de Dieu. Il nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par le Christ et il nous a demandĂ© dâannoncer cette rĂ©conciliation. 19 Oui, câest Dieu qui a rĂ©conciliĂ© le monde avec lui, par le Christ. Il ne tient plus compte des fautes des ĂȘtres humains et il nous charge dâannoncer cette parole de rĂ©conciliation. 20 Câest donc de la part du Christ que nous prenons la parole. En rĂ©alitĂ©, par nous, câest Dieu lui-mĂȘme qui vous lance un appel : au nom du Christ, acceptez dâĂȘtre rĂ©conciliĂ©s avec Dieu. Cela, nous vous le demandons avec force. 21 Le Christ Ă©tait sans pĂ©chĂ©, mais Dieu lâa chargĂ© de notre pĂ©chĂ©. Alors maintenant, par le Christ, Dieu nous a rendus justes. 2 Corinthiens 6 1 Nous qui travaillons avec Dieu, nous vous le demandons : ne gaspillez pas les dons que vous avez reçus de lui. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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