TopTV VidĂ©o Jonathan Bersot - Viens Ă JĂ©sus (3- un paralysĂ© vient Ă JĂ©sus) Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Viens Ă JĂ©sus Une Ă©glise vraie Luc 14.23 TopMessages Message texte Demander et faire Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le PĂšre soit glorifiĂ© dans le ⊠Ralph Bouma Luc 14.23 TopMessages Message texte Demander et faire Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le PĂšre soit glorifiĂ© dans le ⊠Ralph Bouma Luc 14.23 Luc 14.23 TopMessages Message texte Etat d'urgence Personne d'entre nous n'aurait l'idĂ©e de prendre de force une personne dans la rue pour l'emmener Ă l'Eglise Ă©couter l'Evangile. ⊠Bertrand Colpier Luc 14.23 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 Ă 5 : "Quelques jours aprĂšs, JĂ©sus revint Ă CapernaĂŒm. On apprit quâil Ă©tait Ă la maison, et ⊠Xavier Lavie Luc 14.23 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? 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La grĂące de Dieu est un trĂ©sor inĂ©puisable, une source de vie, et un baume de guĂ©rison sur chacune de ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Ce nâest pas moi qui le dis, câest JĂ©sus qui lâa dit - Partie 2 PV-0596 Luc 14.15-24, Matthieu 22.11-14 Simon Ouellette et François FrĂ©chette nous expliquent aujourdâhui de la parabole du festin cĂ©leste selon ⊠La Parole Vivante Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Fernand Saint-Louis - La Parabole des excuses Luc 14:15-24 6 septembre 2009 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil FilmĂ© ⊠Luc 14.15-24 Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Le grand repas Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu,lui dit un homme Ă table avec lui. Mais JĂ©sus ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions Jean-Pierre Cloutier - Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu... 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Important L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette Message: ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2010-08 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2010 Ămission No.08 ThĂšme: Soyez rĂ©conciliez avec Dieu Avec Jean-Pierre Cloutier, François FrĂ©chette et ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.15-24 TopMessages Message texte La priĂšre collective (1) Lecture Exode 17 : 8-13. 1) L'INTERCESSION DE MOISE. - JosuĂ© a livrĂ© bataille contre l'ennemi du peuple de Dieu ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Le grand souper "Un de ceux qui Ă©taient Ă table, aprĂšs avoir entendu ces paroles, dit Ă JĂ©sus : Heureux celui qui prendra ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.15-24 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Pas de comparaison Lâhomme a toujours eu tendance a rejeter le blĂąme de ses fautes sur quelquâun dâautre. Les gens religieux essaient dâexcuser ⊠TopChrĂ©tien Luc 14.15-24 TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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TopMessages Message texte Vision de croissance (11) Lecture Act 1 : 14; 2 : 1; 2 : 42; 2 : 46-47; 3 : 1. 1) LES OBSTACLES ⊠Philippe Landrevie Luc 14.15-24 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . 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Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. 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Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs !
TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1910 Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens dâentrer afin que ma maison soit remplie. Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : âVa sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine. Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă son serviteur : âVa sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Semeur © « Eh bien, lui dit le maĂźtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine. Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maĂźtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie. Darby Et le maĂźtre dit Ă l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ; Martin Et le maĂźtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. Ostervald Et le maĂźtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ áŒÎŸÎ”λΞΔ Î”áŒ°Ï Ïáœ°Ï áœÎŽÎżáœșÏ Îșα᜶ ÏÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșÏ Îșα᜶ áŒÎœÎŹÎłÎșαÏÎżÎœ ΔጰÏΔλΞΔáżÎœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏÎžáż ÎŒÎżÏ áœ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏÎ World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le maĂźtre entre avec joie dans la pensĂ©e que le serviteur lui suggĂšre par sa remarque : "Il y a encore de la place." Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde. Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie ! - Quel ardent amour de Dieu, pour les pĂ©cheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nĂ©cessitĂ© absolue). Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cĆurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu. "Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen. - Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une lĂ©gitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu ! Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et 2532 le maĂźtre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 dâentrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686. 315 - anagkazo forcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens 1072 - gemizo remplir 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1831 - exerchomai aller ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part ⊠2036 - epo parler, dire 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage mĂ©taph. une ⊠3624 - oikos une maison une maison habitĂ©e, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, ⊠4314 - pros Ă l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5418 - phragmos une haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se ⊠5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ⊠HAIE ClĂŽture des champs et domaines, surtout des vignes, indispensable dans un pays comme la Palestine, ⊠LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ⊠LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ⊠PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ⊠RĂTRIBUTION 1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ⊠ROYAUME DE DIEU 1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 19 2 Puis il dit : « Mes seigneurs, entrez donc chez votre serviteur pour y passer la nuit. Vous vous laverez les pieds, vous vous lĂšverez de bon matin puis vous poursuivrez votre route. » « Non, rĂ©pondirent-ils, nous passerons la nuit sur la place. » 3 Mais Lot insista tellement auprĂšs d'eux qu'ils le suivirent et vinrent chez lui. Il leur prĂ©para un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangĂšrent. Psaumes 98 3 *Il sâest souvenu de sa bontĂ© et de sa fidĂ©litĂ© envers la communautĂ© dâIsraĂ«l. Jusquâaux extrĂ©mitĂ©s de la terre, on a vu le salut de notre Dieu. Psaumes 110 3 Ton peuple est plein dâardeur, quand tu rassembles ton armĂ©e ; avec des ornements sacrĂ©s, du sein de lâaurore, ta jeunesse vient Ă toi comme une rosĂ©e. EsaĂŻe 11 10 Ce jour-lĂ , *la racine d'IsaĂŻ, dressĂ©e comme un Ă©tendard pour les peuples, sera recherchĂ©e par les nations, et son lieu de rĂ©sidence sera glorieux. EsaĂŻe 19 24 Ce jour-lĂ , IsraĂ«l sera le troisiĂšme, avec l'Egypte et l'Assyrie, Ă ĂȘtre une bĂ©nĂ©diction pour toute la terre. 25 L'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, les bĂ©nira en disant : « BĂ©nis soient l'Egypte, mon peuple, l'Assyrie, que jâai crĂ©Ă©e de mes mains, et IsraĂ«l, mon hĂ©ritage ! » EsaĂŻe 27 13 Ce jour-lĂ , on sonnera de la grande trompette. Alors ceux qui Ă©taient perdus en Assyrie ou rĂ©fugiĂ©s en Egypte reviendront et se prosterneront devant l'Eternel sur la montagne sainte, Ă JĂ©rusalem. EsaĂŻe 49 5 Maintenant l'Eternel parle, lui qui m'a formĂ© dĂšs le ventre de ma mĂšre pour que je sois son serviteur, pour que je ramĂšne Jacob vers lui, pour quâIsraĂ«l soit rassemblĂ© prĂšs de lui. Jâai de lâimportance aux yeux de l'Eternel et mon Dieu est ma force. 6 Il dit : « C'est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d'IsraĂ«l : *je t'Ă©tablis pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter mon salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » EsaĂŻe 66 19 Je mettrai un signe au milieu dâelles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations â Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire â et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations. 20 Ils amĂšneront tous vos frĂšres, issus de toutes les nations, en offrande Ă l'Eternel. Ils les amĂšneront sur des chevaux, des chars, des litiĂšres, des mulets ou des dromadaires Ă ma montagne sainte, Ă JĂ©rusalem, dit l'Eternel, tout comme les IsraĂ©lites amĂšnent leur offrande Ă la maison de l'Eternel sur des plats purifiĂ©s. Zacharie 14 8 Ce jour-lĂ , de lâeau vive sortira de JĂ©rusalem et coulera, une moitiĂ© vers la mer Morte, lâautre moitiĂ© vers la MĂ©diterranĂ©e. Ce sera le cas Ă©tĂ© et hiver. 9 L'Eternel sera le roi de toute la terre. Ce jour-lĂ , l'Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom. Malachie 1 11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, Matthieu 21 43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevĂ© et sera donnĂ© Ă un peuple qui en produira les fruits. Matthieu 22 9 Allez donc dans les carrefours et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.â 10 Ces serviteurs sâen allĂšrent sur les routes, ils rassemblĂšrent tous ceux qu'ils trouvĂšrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie dâinvitĂ©s. Matthieu 28 19 Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit 20 et enseignez-leur Ă mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'Ă la fin du monde. » Luc 14 23 Le maĂźtre dit alors au serviteur : âVa sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les Ă entrer, afin que ma maison soit remplie. Luc 24 29 mais ils le retinrent avec insistance en disant : « Reste avec nous car le soir approche, le jour est [dĂ©jĂ ] sur son dĂ©clin. » Alors il entra pour rester avec eux. Actes 9 15 Mais le Seigneur lui dit : « Vas-y, car cet homme est un instrument que j'ai choisi pour faire connaĂźtre mon nom aux non-Juifs, aux rois et aux IsraĂ©lites. Actes 10 44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole. 45 Tous les croyants circoncis qui Ă©taient venus avec Pierre furent stupĂ©faits de ce que le don du Saint-Esprit Ă©tait dĂ©versĂ© mĂȘme sur les non-Juifs. 46 En effet, ils les entendaient parler en langues et cĂ©lĂ©brer la grandeur de Dieu. Alors Pierre dit : 47 « Peut-on refuser l'eau du baptĂȘme Ă ceux qui ont reçu le Saint-Esprit tout comme nous ? » 48 et il ordonna de les baptiser au nom du Seigneur. Ils lui demandĂšrent alors de rester quelques jours avec eux. Actes 11 18 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent et se mirent Ă cĂ©lĂ©brer la gloire de Dieu en disant : « Dieu a donc aussi accordĂ© aux non-Juifs la possibilitĂ© de changer dâattitude afin dâavoir la vie. » 19 Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d'Etienne allĂšrent jusqu'en PhĂ©nicie, dans l'Ăźle de Chypre et Ă Antioche ; mais ils nâannonçaient la parole quâaux Juifs. 20 Cependant, certains d'entre eux, qui Ă©taient originaires de Chypre et de CyrĂšne, vinrent Ă Antioche et s'adressĂšrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur JĂ©sus. 21 La main du Seigneur Ă©tait avec eux et un grand nombre de personnes crurent et se tournĂšrent vers le Seigneur. Actes 13 47 En effet, tel est lâordre que le Seigneur nous a donnĂ©Â : Je t'ai Ă©tabli pour ĂȘtre la lumiĂšre des nations, pour apporter le salut jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. » 48 Les non-Juifs se rĂ©jouissaient en entendant cela, ils cĂ©lĂ©braient la parole du Seigneur, et tous ceux qui Ă©taient destinĂ©s Ă la vie Ă©ternelle crurent. Actes 16 15 AprĂšs avoir Ă©tĂ© baptisĂ©e avec sa famille, elle nous a invitĂ©s en disant : « Si vous me jugez fidĂšle au Seigneur, entrez dans ma maison et logez-y », et elle a fortement insistĂ© pour que nous acceptions. Actes 18 6 Mais comme ils s'opposaient Ă lui et lâinsultaient, Paul secoua ses vĂȘtements et leur dit : « Que votre sang retombe sur votre tĂȘte ! J'en suis pur. DĂšs maintenant, j'irai vers les non-Juifs. » Actes 22 21 Alors le Seigneur mâa dit : âVas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.â » 22 La foule lâavait Ă©coutĂ© jusqu'Ă ces mots, mais ils se mirent alors Ă crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. » Actes 26 18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part dâhĂ©ritage avec les saints.â 19 » Câest pourquoi, roi Agrippa, je n'ai pas rĂ©sistĂ© Ă la vision cĂ©leste. 20 Aux habitants de Damas d'abord, puis Ă ceux de JĂ©rusalem, dans toute la JudĂ©e et aux non-Juifs, j'ai annoncĂ© quâils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en adoptant une maniĂšre dâagir qui confirme leur changement dâattitude. Actes 28 28 Sachez donc que le salut de Dieu a Ă©tĂ© envoyĂ© aux non-Juifs, et eux, ils l'Ă©couteront. » Romains 10 18 Je demande alors : « N'auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allĂ©e par toute la terre, et leurs discours jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Romains 11 13 Je vous le dis, Ă vous qui ĂȘtes d'origine non juive : en tant qu'apĂŽtre des non-Juifs, je me montre fier de mon ministĂšre 14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns. Romains 15 9 Quant aux non-Juifs, ils cĂ©lĂšbrent Dieu Ă cause de sa bontĂ©, comme le dit lâEcriture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai Ă la gloire de ton nom. 10 Il est dit encore : Nations, rĂ©jouissez-vous avec son peuple ! 11 et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, cĂ©lĂ©brez-le, vous tous les peuples ! 12 EsaĂŻe dit aussi : Il paraĂźtra, le rejeton d'IsaĂŻ, il se lĂšvera pour rĂ©gner sur les nations ; les nations espĂ©reront en lui. 1 Corinthiens 9 19 En effet, bien que libre vis-Ă -vis de tous, je me suis fait lâesclave de tous afin de gagner le plus grand nombre. 20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [â bien que nâĂ©tant pas moi-mĂȘme sous la loi â] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; 21 avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'Ă©tais sans la loi â bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme Ă la loi de Christ â afin de gagner ceux qui sont sans la loi. 22 J'ai Ă©tĂ© [comme] faible avec les faibles afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout Ă tous afin d'en sauver de toute maniĂšre quelques-uns, 23 et je fais cela Ă cause de l'Evangile afin d'avoir part Ă ses bĂ©nĂ©dictions. 2 Corinthiens 5 11 Ainsi donc, puisque nous savons ce quâest la crainte du Seigneur, nous cherchons Ă convaincre les hommes. Quant Ă Dieu, il nous connaĂźt, et j'espĂšre que dans votre conscience vous nous connaissez aussi. 20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez rĂ©conciliĂ©s avec Dieu ! 2 Corinthiens 6 1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous encourageons vivement Ă ne pas accueillir la grĂące de Dieu sans rĂ©sultat. EphĂ©siens 2 11 Câest pourquoi, souvenez-vous qu'autrefois vous Ă©tiez identifiĂ©s comme non juifs dans votre corps, appelĂ©s incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans leur corps, par la main de l'homme. 12 Souvenez-vous qu'Ă ce moment-lĂ vous Ă©tiez sans Messie, exclus du droit de citĂ© en IsraĂ«l, Ă©trangers aux alliances de la promesse, sans espĂ©rance et sans Dieu dans le monde. 13 Mais maintenant, en JĂ©sus-Christ, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ. 14 En effet, il est notre paix, lui qui des deux groupes n'en a fait qu'un et qui a renversĂ© le mur qui les sĂ©parait, la haine. 15 Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs rĂšgles, afin de crĂ©er en lui-mĂȘme un seul homme nouveau Ă partir des deux, Ă©tablissant ainsi la paix. 16 Il a voulu les rĂ©concilier l'un et l'autre avec Dieu en les rĂ©unissant dans un seul corps au moyen de la croix, en dĂ©truisant par elle la haine. 17 Il est venu annoncer la paix Ă vous qui Ă©tiez loin et Ă ceux qui Ă©taient prĂšs. 18 A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre par le mĂȘme Esprit. 19 Ainsi donc, vous n'ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des rĂ©sidents temporaires ; vous ĂȘtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire. 21 Câest en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur. 22 Câest en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit. Colossiens 1 23 Mais il faut que vous restiez fondĂ©s et inĂ©branlables dans la foi, sans vous dĂ©tourner de l'espĂ©rance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a Ă©tĂ© proclamĂ© Ă toute crĂ©ature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur. 28 C'est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de prĂ©senter Ă Dieu toute personne devenue adulte en [JĂ©sus-]Christ. 2 TimothĂ©e 4 2 prĂȘche la parole, insiste en toute occasion, quâelle soit favorable ou non, rĂ©fute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci dâinstruire. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs !