TopMessages Message texte L'Ă©conome infidĂšle Cher Pasteur, Je me souviens qu'en 1946, lors d'une convention pastorale, alors qu'avec mes parents j'Ă©tais Ă table avec de ⊠Jean-Claude Guillaume Luc 16.1-31 Luc 16.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Une leçon sur la gestion de nos biens (Luc 16.1-13) SĂ©rie de messages sur les paraboles de JĂ©sus Emmanuel Bouton Luc 16.1-13 Luc 16.1-13 TopTV VidĂ©o Portes Ouvertes - Au service des chrĂ©tiens persĂ©cutĂ©s ErythrĂ©e : La Bible, lue 16 fois en prison EnfermĂ©e pendant 30 mois dans un conteneur, Helen Berhane a lu 16 fois la bible en cachette. Portes Ouvertes - Au service des chrĂ©tiens persĂ©cutĂ©s Luc 16.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Luc 16.1-31 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Le travail Ă GenĂšve - Ăpisode 28 Jean Calvin, le travail Ă GenĂšve, Ă©pisode 28. AprĂšs avoir dĂ» quitter la France, Farel et Calvin se sont dĂ©placĂ©s ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Luc 16.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement La grĂące VS le jugement : de quoi s'agit-il ? (5/6) Le JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule de l'enfer Il parlait de JĂ©sus qui se trouvait dans la gueule ⊠Keith Butler Luc 16.1-31 Luc 16.1-31 Luc 16.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement La joie (4/4) - La joie et la rĂ©jouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Charles Meyer. Qui ĂȘtes-vous quand personne ne regarde? ⊠Joyce Meyer Luc 16.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement La vĂ©ritĂ© sur la dĂźme sous la GrĂące | Joseph Prince | New Creation TV Français Nous sommes une Ă©glise. Et tous ceux qui sont rassemblĂ©s, tous ceux qui nous regardent en ce moment oĂč que ⊠Joseph Prince FR Luc 16.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent Le chrĂ©tien et son argent ⊠Derek Prince Luc 16.1-31 Luc 16.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 16 : La vie aprĂšs la mort | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 16.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Ta libertĂ© a des limites ! Lecture du jour, bonjour ! Ce matin j'ai lu dans Luc chapitre 16 et 17, on enchaĂźne sur Luc, c'est ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 16.1-37 Luc 16.1-37 Luc 16.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - La vie aprĂšs la vie Pouvons-nous savoir ce qui se passe aprĂšs la mort ? La plupart se posent cette question surtout lorsque la mort ⊠EER-GenĂšve Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Avoir un ami "L'ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frĂšre" Combien est vraie cette parole des ⊠GĂ©rard Fo Luc 16.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Croyez-vous qu'on se reconnaĂźtra au ciel ? Grande question ! Mais avant tout, quâest-ce que "le ciel" ? Et quelle sera notre apparence ?? Selon la Bible, ⊠Croyez-vous qu'on se reconnaĂźtra au ciel ? Oui Non Je ne sais pas 3849 participants Sur un total de 3849 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Claude Frank Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Je sais ce que je ferai âJe sais ce que je ferai, pour qu'il y en ait qui me reçoivent dans leurs maisons, quand je serai ⊠Sharmion F. Luc 16.1-31 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 16.1-31 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Luc 16.1-31 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 16.1-31 TopMessages Message texte EVANGELISER POUR ARRACHER LES GENS DE LA MORT SPIRITUELLE Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 16.1-31 Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Ne nĂ©gligez pas les petites choses « Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. ⊠AurĂ©lie Pereira Luc 16.1-31 TopMessages Message texte ProsperitĂ© et intĂ©gritĂ© 8/10 - (Message) Dix Valeurs Pour Construire des Familles Solides â 8Ăšme Partie Exo 20.15 Je lisais cette semaine qu'Ă Londres un homme ⊠Rick Warren Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Quel miracle faut-il pour que mon mari se convertisse ? BĂ©atrice qui priait pour son mari malade me dĂ©clara un jour que celui-ci Ă©tait guĂ©ri et que les mĂ©decins ne ⊠Isabelle RiviĂšre Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Luc 16.1-31 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 16.1-31 TopMessages Message texte EVANGELISER POUR ARRACHER LES GENS DE LA MORT SPIRITUELLE Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. 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De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Luc 16.1-31 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 16.1-31 TopMessages Message texte EVANGELISER POUR ARRACHER LES GENS DE LA MORT SPIRITUELLE Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. 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De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Luc 16.1-31 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 16.1-31 TopMessages Message texte EVANGELISER POUR ARRACHER LES GENS DE LA MORT SPIRITUELLE Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. 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De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Luc 16.1-31 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 16.1-31 TopMessages Message texte EVANGELISER POUR ARRACHER LES GENS DE LA MORT SPIRITUELLE Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. 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De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 16.1-31 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 16.1-31 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Ne nĂ©gligez pas les petites choses « Si quelquâun est fidĂšle dans les petites choses, on peut aussi lui faire confiance pour ce qui est important. ⊠AurĂ©lie Pereira Luc 16.1-31 TopMessages Message texte ProsperitĂ© et intĂ©gritĂ© 8/10 - (Message) Dix Valeurs Pour Construire des Familles Solides â 8Ăšme Partie Exo 20.15 Je lisais cette semaine qu'Ă Londres un homme ⊠Rick Warren Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Quel miracle faut-il pour que mon mari se convertisse ? BĂ©atrice qui priait pour son mari malade me dĂ©clara un jour que celui-ci Ă©tait guĂ©ri et que les mĂ©decins ne ⊠Isabelle RiviĂšre Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Luc 16.1-31 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 16.1-31 TopMessages Message texte EVANGELISER POUR ARRACHER LES GENS DE LA MORT SPIRITUELLE Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. 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De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme donna un grand ⊠John Ritchie Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Quel miracle faut-il pour que mon mari se convertisse ? BĂ©atrice qui priait pour son mari malade me dĂ©clara un jour que celui-ci Ă©tait guĂ©ri et que les mĂ©decins ne ⊠Isabelle RiviĂšre Luc 16.1-31 TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Luc 16.1-31 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 16.1-31 TopMessages Message texte EVANGELISER POUR ARRACHER LES GENS DE LA MORT SPIRITUELLE Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Un ĂȘtre cher vient de partir ... Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre ⊠GeneviĂšve Auger Luc 16.1-31 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 16.1-31 TopMessages Message texte EVANGELISER POUR ARRACHER LES GENS DE LA MORT SPIRITUELLE Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte EVANGELISER POUR ARRACHER LES GENS DE LA MORT SPIRITUELLE Nous vous proposons cette semaine le tĂ©moignage d'une personne. L'expĂ©rience d'une personne n'est pas une norme biblique, c'est la volontĂ© ⊠Dominique Dumond Luc 15.1-37 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il l'appela et lui dit : âQu'est-ce que j'entends dire Ă ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gĂ©rer mes biens.â Segond 1910 Il l'appela, et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. Segond 1978 (Colombe) © Il lâappela et lui dit : Quâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends compte de ton intendance car, tu ne pourras plus ĂȘtre mon intendant. Parole de Vie © Alors le maĂźtre appelle son serviteur et il lui dit : âQuâest-ce que jâentends dire de toi ? Rends-moi tous les comptes de la maison. Maintenant, tu ne pourras plus tâoccuper de mes affaires !â Français Courant © Le maĂźtre lâappela et lui dit : âQuâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? PrĂ©sente-moi les comptes de ta gestion, car tu ne pourras plus ĂȘtre mon gĂ©rant.â Semeur © Le maĂźtre le fit appeler et lui dit : « Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? Remets-moi les comptes de ta gestion, car tu ne continueras pas Ă gĂ©rer mes affaires. » Parole Vivante © Celui-ci le fit appeler : â Quâest-ce que jâapprends Ă ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me prĂ©senter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car câest bien fini : tu ne peux plus rester Ă mon service. Darby Et l'ayant appelĂ©, il lui dit : Qu'est-ce que ceci que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. Martin Sur quoi l'ayant appelĂ©, il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens. Ostervald Et l'ayant fait venir, il lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer mon bien. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. World English Bible He called him, and said to him, 'What is this that I hear about you? Give an accounting of your management, for you can no longer be manager.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il n'est pas dit par qui l'Ă©conome fut accusĂ© d'infidĂ©litĂ©. Son maĂźtre sait tout, il le fait venir, lui demande (grec) le compte de son administration, et lui annonce sa destitution. Comme, pour produire ce compte, il faut Ă l'Ă©conome un certain temps, il va en profiter sans perdre un instant, pour se tirer d'embarras. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il l 846âappela 5455 5660, et lui 846 dit 2036 5627: Qu 5101âest-ce 5124 que jâentends dire 191 5719 de 4012 toi 4675 ? Rends 591 5628 compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 5695 plus 2089 administrer 3621 5721 mes biens. 191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a ⊠591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, à ⊠2036 - epoparler, dire 2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3621 - oikonomeoĂȘtre un intendant gĂ©rer les affaires d'une maisonnĂ©e diriger, gĂ©rer, dispenser, ordonner, rĂ©gler 3622 - oikonomiala gestion d'une maisonnĂ©e ou des affaires domestiques spĂ©cifiquement, la gestion, la surveillance, l'administration des ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 4012 - periautour, concernant, Ă cause de, parce que, prĂšs de, ... 4675 - souton, tes, ... 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5455 - phoneosonner, Ă©mettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'Ă©crier, crier Ă haute ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠LAZARE(abrĂ©v. d'ĂlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠PROPRIĂTĂ, HĂRITAGEAcquisition de la propriĂ©tĂ©. Trois modes diffĂ©rents d'acquisition de la propriĂ©tĂ© privĂ©e sont mentionnĂ©s dans la Bible : l'achat, la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 3 9 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ„ŚŚÖ¶Śš ŚÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖŒÖžŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ§ÖčŚÖ°ŚÖžÖ„ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖžŚÖŽŚŚšÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”ŚŚšÖčÖ„Ś ŚÖžŚ ÖčÖŚÖŽŚ ŚÖžŚÖ”ŚÖžŚÖ”ÖœŚŚ 11 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽÖŁŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚąÖ”ŚŚšÖčÖŚ ŚÖžÖŚȘ֌֞Ś ŚÖČŚÖŽŚÖŸŚÖžŚąÖ”ÖŚ„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŠÖŽŚÖŒÖŽŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌֎քŚ ŚÖČŚÖžŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖžŚÖžÖœŚÖ°ŚȘ֌֞Ś GenĂšse 4 9 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖČŚ©ŚÖčŚÖ”Ö„Śš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖžŚ ÖčÖœŚÖŽŚŚ 10 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ¶ÖŁŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚȘÖž Ś§ÖŚÖčŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚŠÖ茹ÖČŚ§ÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖžÖœŚÖČŚÖžŚÖžÖœŚŚ GenĂšse 18 20 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚąÖČŚ§Ö·ÖŚȘ ŚĄÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚąÖČŚÖ茚֞֌ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚšÖžÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚÖŒÖžŚŚȘÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚŚ 21 ŚÖ”ÖœŚšÖČŚÖžŚÖŸŚ ÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚŠÖ·ŚąÖČŚ§ÖžŚȘÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ„ŚÖžŚ ŚÖ”ŚÖ·ÖŚ ŚąÖžŚ©ŚÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖčÖŚ ŚÖ”ŚÖžÖœŚąÖžŚŚ 1 Samuel 2 23 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖ„ŚÖŒÖžŚ ŚȘÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖ€Ś Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖŁŚ ŚšÖžŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ”ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ”ÖœŚÖŒÖ¶ŚŚ 24 ŚÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖœŚÖčŚÖŸŚŚÖčŚÖžÖ€Ś ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ»ŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖŚąÖ· ŚÖ·ŚąÖČŚÖŽŚšÖŽÖŚŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖœŚŚ EcclĂ©siaste 11 9 Ś©ŚÖ°ŚÖ·Ö§Ś ŚÖŒÖžŚÖŁŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖŒŚȘÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŽÖœŚŚÖŽÖœŚŚÖ°ŚÖžÖ€ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚšŚÖčŚȘÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ”ŚÖ°Ö ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖžÖŚą ŚÖŒÖŽÖ§Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ”ÖŚÖŒÖ¶Ś ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚÖČŚÖžÖ„ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚŚ 10 ŚÖ°ŚÖžŚĄÖ”Ö„Śš ŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·ŚĄÖ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚÖŒÖ¶ÖŚÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖ”Ö„Śš ŚšÖžŚąÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚšÖ¶ÖŚÖž ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖ„ŚÖŒŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ÖœŚ©ŚÖŒÖ·ŚÖČŚšÖŚÖŒŚȘ ŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ EcclĂ©siaste 12 14 ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ÖœŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„Ś ŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚ Ö¶ŚąÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖŚÖčŚ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚšÖžÖœŚąŚ Matthieu 12 36 λÎÎłÏ ÎŽáœČ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč Ï៶Μ áż„áżÎŒÎ± áŒÏÎłáœžÎœ áœ Î»Î±Î»ÎźÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÎżáŒ± áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎč, áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ ÏΔÏ᜶ αáœÏοῊ λÏÎłÎżÎœ áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏáŸł ÎșÏÎŻÏΔÏÏÎ Luc 12 20 ΔጶÏΔΜ ÎŽáœČ αáœÏáż· ᜠΞΔÏÏÎ áŒÏÏÏÎœ, ÏαÏÏáż Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ ÏᜎΜ ÏÏ ÏÎźÎœ ÏÎżÏ áŒÏαÎčÏοῊÏÎčÎœ áŒÏ᜞ ÏÎżáżŠÎ áŒ ÎŽáœČ áŒĄÏÎżÎŻÎŒÎ±ÏαÏ, ÏÎŻÎœÎč áŒÏÏαÎč; 42 Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ ᜠÎșÏÏÎčÎżÏÎ Î€ÎŻÏ áŒÏα áŒÏÏ᜶Μ ᜠÏÎčÏÏáœžÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÏ, ᜠÏÏÏÎœÎčÎŒÎżÏ, áœÎœ ÎșαÏαÏÏÎźÏΔÎč ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ áŒÏ᜶ ÏáżÏ ΞΔÏαÏÎ”ÎŻÎ±Ï Î±áœÏοῊ ÏοῊ ÎŽÎčÎŽÏΜαÎč áŒÎœ ÎșαÎčÏáż· Ï᜞ ÏÎčÏÎżÎŒÎÏÏÎčÎżÎœ; Luc 16 2 Îșα᜶ ÏÏÎœÎźÏÎ±Ï Î±áœÏ᜞Μ ΔጶÏΔΜ αáœÏῷΠ΀ί ÏοῊÏÎż áŒÎșÎżÏÏ ÏΔÏ᜶ ÏοῊ; áŒÏÏÎŽÎżÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÏáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎŻÎ±Ï ÏÎżÏ , Îżáœ Îłáœ°Ï ÎŽÏÎœáż áŒÏÎč ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÎżÎŒÎ”áżÎœ. Luc 19 21 áŒÏÎżÎČÎżÏΌηΜ ÎłÎŹÏ ÏΔ ᜠÏÎč áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏáœžÏ Î”áŒ¶, αጎÏΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·ÎșÎ±Ï Îșα᜶ ΞΔÏίζΔÎčÏ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏαÏ. 22 λÎγΔÎč αáœÏáż·Î áŒÎș ÏοῊ ÏÏÏΌαÏÏÏ ÏÎżÏ ÎșÏÎŻÎœÏ ÏΔ, ÏÎżÎœÎ·ÏáœČ ΎοῊλΔΠáŸÎŽÎ”ÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎłáœŒ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ Î±áœÏÏηÏÏÏ Î”áŒ°ÎŒÎč, αጎÏÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÎžÎ·Îșα Îșα᜶ ΞΔÏίζÏÎœ áœ ÎżáœÎș áŒÏÏΔÎčÏα; 23 Îșα᜶ ÎŽÎčᜰ ÏÎŻ ÎżáœÎș áŒÎŽÏÎșÎŹÏ ÎŒÎżÏ Ï᜞ áŒÏÎłÏÏÎčÎżÎœ áŒÏ᜶ ÏÏÎŹÏΔζαΜ; ÎșáŒÎłáœŒ áŒÎ»ÎžáœŒÎœ ÏáœșÎœ ÏÏÎșáżł áŒÎœ αáœÏ᜞ áŒÏÏαΟα. 24 Îșα᜶ ÏÎżáżÏ ÏαÏΔÏÏῶÏÎčÎœ ΔጶÏΔΜΠáŒÏαÏΔ áŒÏâ αáœÏοῊ ÏᜎΜ ΌΜ៶Μ Îșα᜶ ÎŽÏÏΔ Ïáż· Ïáœ°Ï ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï áŒÏÎżÎœÏÎč â 25 Îșα᜶ ΔጶÏαΜ αáœÏáż·Î ÎÏÏÎčΔ, áŒÏΔÎč ÎŽÎÎșα ÎŒÎœáŸ¶Ï â 26 λÎÎłÏ áœÎŒáżÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏ᜶ Ïáż· áŒÏÎżÎœÏÎč ΎοΞΟÏΔÏαÎč, áŒÏ᜞ ÎŽáœČ ÏοῊ Όᜎ áŒÏÎżÎœÏÎżÏ Îșα᜶ ᜠáŒÏΔÎč áŒÏΞΟÏΔÏαÎč. Romains 14 12 áŒÏα áŒÎșαÏÏÎżÏ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÏΔÏ᜶ áŒÎ±Ï ÏοῊ λÏÎłÎżÎœ ÎŽÏÏΔÎč. 1 Corinthiens 1 11 áŒÎŽÎ·Î»ÏΞη ÎłÎŹÏ ÎŒÎżÎč ÏΔÏ᜶ áœÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÎ”λÏοί ÎŒÎżÏ , áœÏ᜞ Ïáż¶Îœ ΧλÏÎ·Ï áœ ÏÎč áŒÏÎčÎŽÎ”Ï áŒÎœ áœÎŒáżÎœ ΔጰÏÎčÎœ. 1 Corinthiens 4 2 ᜧΎΔ λοÎčÏ᜞Μ ζηÏΔáżÏαÎč áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎčÏ áŒ”ÎœÎ± ÏÎčÏÏÏÏ ÏÎčÏ Î”áœÏΔΞáż. 5 ᜄÏÏΔ Όᜎ ÏÏ᜞ ÎșαÎčÏοῊ ÏÎč ÎșÏÎŻÎœÎ”ÏΔ, áŒÏÏ áŒÎœ áŒÎ»Îžáż ᜠÎșÏÏÎčÎżÏ, áœÏ Îșα᜶ ÏÏÏÎŻÏΔÎč Ïᜰ ÎșÏÏ ÏÏᜰ ÏοῊ ÏÎșÏÏÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏαΜΔÏÏÏΔÎč Ïáœ°Ï ÎČÎżÏ Î»áœ°Ï Ïáż¶Îœ ÎșαÏÎŽÎčáż¶Îœ, Îșα᜶ ÏÏÏΔ ᜠáŒÏαÎčÎœÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏαÎč áŒÎșÎŹÏÏáżł áŒÏ᜞ ÏοῊ ΞΔοῊ. 2 Corinthiens 5 10 ÏÎżáœșÏ Îłáœ°Ï ÏÎŹÎœÏÎ±Ï áŒĄÎŒáŸ¶Ï ÏαΜΔÏÏΞáżÎœÎ±Îč ΎΔῠáŒÎŒÏÏÎżÏΞΔΜ ÏοῊ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ ÏοῊ ΧÏÎčÏÏοῊ, ጔΜα ÎșÎżÎŒÎŻÏηÏαÎč áŒÎșαÏÏÎżÏ Ïᜰ ÎŽÎčᜰ ÏοῊ ÏÏΌαÏÎżÏ ÏÏáœžÏ áŒ áŒÏÏαΟΔΜ, ΔጎÏΔ áŒÎłÎ±ÎžáœžÎœ ΔጎÏΔ ÏÎ±áżŠÎ»ÎżÎœ. 1 TimothĂ©e 4 14 Όᜎ áŒÎŒÎλΔÎč ÏοῊ áŒÎœ ÏÎżáœ¶ ÏαÏÎŻÏΌαÏÎżÏ, ᜠáŒÎŽÏΞη ÏÎżÎč ÎŽÎčᜰ ÏÏÎżÏηÏÎ”ÎŻÎ±Ï ÎŒÎ”Ïᜰ áŒÏÎčΞÎÏΔÏÏ Ïáż¶Îœ ÏΔÎčÏáż¶Îœ ÏοῊ ÏÏΔÏÎČÏ ÏΔÏÎŻÎżÏ . 1 TimothĂ©e 5 24 ΀ÎčÎœáż¶Îœ áŒÎœÎžÏÏÏÏÎœ αጱ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎč ÏÏÏΎηλοί ΔጰÏÎčÎœ, ÏÏÎżÎŹÎłÎżÏ ÏαÎč Î”áŒ°Ï ÎșÏÎŻÏÎčÎœ, ÏÎčÏ᜶Μ ÎŽáœČ Îșα᜶ áŒÏαÎșÎżÎ»ÎżÏ ÎžÎżáżŠÏÎčΜΠ1 Pierre 4 5 ÎżáŒł áŒÏοΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ λÏÎłÎżÎœ Ïáż· áŒÏÎżÎŻÎŒÏÏ áŒÏÎżÎœÏÎč ÎșÏáżÎœÎ±Îč Î¶áż¶ÎœÏÎ±Ï Îșα᜶ ΜΔÎșÏÎżÏÏÎ 10 áŒÎșαÏÏÎżÏ ÎșÎ±ÎžáœŒÏ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÏÎŹÏÎčÏΌα, Î”áŒ°Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ Î±áœÏ᜞ ÎŽÎčαÎșÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎ”Ï áœĄÏ ÎșÎ±Î»Îżáœ¶ ÎżáŒ°ÎșÎżÎœÏÎŒÎżÎč ÏÎżÎčÎșÎŻÎ»Î·Ï ÏÎŹÏÎčÏÎżÏ ÎžÎ”ÎżáżŠÎ Apocalypse 20 12 Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÏÎżáœșÏ ÎœÎ”ÎșÏÎżÏÏ, ÏÎżáœșÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»ÎżÏ Ï Îșα᜶ ÏÎżáœșÏ ÎŒÎčÎșÏÎżÏÏ, áŒÏÏῶÏÎ±Ï áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞÏÏÎœÎżÏ , Îșα᜶ ÎČÎčÎČλία áŒ ÎœÎżÎŻÏΞηÏαΜΠÎșα᜶ áŒÎ»Î»Îż ÎČÎčÎČÎ»ÎŻÎżÎœ áŒ ÎœÎżÎŻÏΞη, ᜠáŒÏÏÎčÎœ ÏáżÏ ζÏáżÏÎ Îșα᜶ áŒÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± ΜΔÎșÏÎżáœ¶ áŒÎș Ïáż¶Îœ γΔγÏαΌΌÎÎœÏÎœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ÎČÎčÎČλίοÎčÏ ÎșαÏᜰ Ïᜰ áŒÏγα αáœÏáż¶Îœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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