Luc 18.1

JĂ©sus leur dit une parabole, pour montrer qu’il faut toujours prier et ne pas se lasser.
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"Il faut toujours prier et ne pas se décourager" (Lc 18:1) Prier te maintient en contact permanent avec le PÚre : renforce ta foi en Sa présence. PassLeMot.fr
Lisa Giordanella
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"JĂ©sus a dit qu'il faut toujours prier et ne point se relacher" (Luc 18.1) Un retard n'Ă©quivaut pas Ă  un refus; continue donc de prier ! PassLeMot
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Segond 21 JĂ©sus leur dit une parabole pour montrer qu'ils devaient toujours prier, sans se dĂ©courager. Segond 1910 JĂ©sus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relĂącher. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur dit une parabole, pour montrer qu’il faut toujours prier et ne pas se lasser. Parole de Vie © JĂ©sus raconte une histoire aux disciples pour leur montrer ceci : il faut toujours prier et ne pas se dĂ©courager. Français Courant © JĂ©sus leur dit ensuite cette parabole pour leur montrer qu’ils devaient toujours prier, sans jamais se dĂ©courager : Semeur © Pour montrer qu’il est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă  ses *disciples la *parabole suivante : Parole Vivante © Pour montrer qu’il est nĂ©cessaire de prier constamment, sans jamais se dĂ©courager, JĂ©sus raconta Ă  ses disciples la parabole suivante : — Darby Et il leur dit aussi une parabole, pour montrer qu'ils devaient toujours prier et ne pas se lasser, disant : Martin Il leur proposa aussi une parabole, [pour faire voir] qu'il faut toujours prier, et ne se lasser point ; Ostervald JĂ©sus leur dit aussi cette parabole, pour montrer qu'il faut prier toujours, et ne point se relĂącher : HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒœÎ»Î”ÎłÎ”Îœ ÎŽáœČ παραÎČÎżÎ»áœŽÎœ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ πρ᜞ς τ᜞ ÎŽÎ”áż–Îœ Ï€ÎŹÎœÏ„ÎżÏ„Î” Ï€ÏÎżÏƒÎ”ÏÏ‡Î”ÏƒÎžÎ±Îč Î±áœÏ„Îżáœșς Îșα᜶ Όᜎ áŒÎłÎșαÎșÎ”áż–Îœ, World English Bible He also spoke a parable to them that they must always pray, and not give up,

La parabole de la veuve et du juge inique. (Luc 18:1-8)
Le pharisien et le publicain. (Luc 18:9-14)
Des enfants sont amenés à Christ. (Luc 18:15-17)
Le souverain entravé par sa richesse. (Luc 18:18-30)
Christ prédit Sa mort. (Luc 18:31-34)
Un aveugle recouvre la vue. (Luc 18:35-43)

Tous les « enfants de Dieu » prient. Ce texte nous exhorte à persévérer dans la priÚre, afin de recevoir les miséricordes spirituelles promises par le Seigneur.

La persévérance de la veuve a été plus forte que la ténacité du juge inique ; elle aurait cependant pu craindre que son insistance lui soit néfaste...

Quand notre priĂšre est fervente, elle satisfait notre Dieu. MĂȘme jusqu’au « temps de la fin », on rencontrera malheureusement une certaine faiblesse dans la foi...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché

1161 2532 JĂ©sus leur 4314 846 adressa 3004 5707 une parabole 3850, pour montrer qu’il faut 1163 5750 toujours 3842 prier 4336 5738, et 2532 ne point 3361 se relĂącher 1573 5721.
846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1163 - dei il est nĂ©cessaire, il est besoin de, il est juste et correct nĂ©cessitĂ© liĂ©e Ă  ... 1573 - ekkakeo ĂȘtre absolument sans vigueur, abattu, sans courage, Ă©puisĂ© 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ... 3361 - me pas, ne pas, point 3842 - pantote en tous temps, toujours 3850 - parabole placement d'une chose Ă  cĂŽtĂ© d'une autre, juxtaposition, comme des navires au combat mĂ©taph. comparer, ... 4314 - pros Ă  l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 4336 - proseuchomai offrir des priĂšres, prier 5707 Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5721 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5738 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Infinitif 5795 ... 5750 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Infinitif 5795 ...
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ... CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ... ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme ... ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ... JÉSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ... LUC (Ă©vangile de) 1. Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres ... LUC (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ... LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ... LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en ... PARABOLE I DĂ©finition de la parabole. Le mot gr. parabole (de paraballeĂŻn-- mettre Ă  cĂŽtĂ©, comparer) ... PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. ... PRIÈRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ... ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. ...

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