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Marc 14.36

Il disait : Abba, PÚre, toutes choses te sont possibles, éloigne de moi cette coupe ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.
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Message texte La question taboue

Est-ce biblique de prier pendant la nuit ?

Nous sommes rĂ©guliĂšrement encouragĂ©s, et mĂȘme dĂ©fiĂ©s, Ă  prier pendant la nuit. Certains mĂȘme ont le sentiment de pĂ©cher quand 


Est-ce biblique de prier pendant la nuit ?

Oui Non Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Marc 14.32-42

Segond 21 Il disait : « Abba, PÚre, tout t'est possible. Eloigne de moi cette coupe ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »

Segond 1910 Il disait : Abba, PÚre, toutes choses te sont possibles, éloigne de moi cette coupe ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.

Segond 1978 (Colombe) © Il disait : Abba, PÚre, toutes choses te sont possibles, éloigne de moi cette coupe. Toutefois non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.

Parole de Vie © Il dit : « Abba, PĂšre, pour toi tout est possible. Éloigne de moi cette coupe de souffrance ! Pourtant, ne fais pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »

Français Courant © Il disait : « Abba, ĂŽ mon PĂšre, tout t’est possible ; Ă©loigne de moi cette coupe de douleur. Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »

Semeur © —Abba, PĂšre, pour toi, tout est possible. Eloigne de moi cette coupe ; cependant, qu’il arrive non pas ce que moi, je veux, mais ce que toi, tu veux.

Parole Vivante © PÚre, implore-t-il, pour toi, tout est possible. Détourne de moi cette coupe, écarte cette épreuve. Toutefois, ne fais pas ce que je désire, mais que ta volonté soit faite.

Darby Et il disait : Abba, PÚre, toutes choses te sont possibles ; fais passer cette coupe loin de moi ; toutefois non pas ce que je veux, moi, mais ce que tu veux, toi !

Martin Et il disait : Abba, PÚre, toutes choses te sont possibles, transporte cette coupe arriÚre de moi, toutefois, non point ce que je veux, mais ce que tu veux.

Ostervald Et il disait : Abba ! PÚre ! toutes choses te sont possibles ; détourne cette coupe de moi ; toutefois non pas comme je veux, mais comme tu veux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ”Î»Î”ÎłÎ”ÎœÎ‡ ΑÎČÎČα ᜁ Ï€Î±Ï„ÎźÏ, Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ÎŽÏ…ÎœÎ±Ï„ÎŹ ÏƒÎżÎč· Ï€Î±ÏÎ­ÎœÎ”ÎłÎșΔ τ᜞ Ï€ÎżÏ„ÎźÏÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ጀπ’ áŒÎŒÎżáżŠÎ‡ ጀλλ’ Îżáœ Ï„ÎŻ áŒÎłáœŒ Ξέλω ጀλλᜰ Ï„ÎŻ σύ.

World English Bible He said, "Abba, Father, all things are possible to you. Please remove this cup from me. However, not what I desire, but what you desire."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La pensĂ©e de cette ardente supplication est la mĂȘme que dans Matthieu, (Matthieu 26.39) mais toutes les expressions sont particuliĂšres Ă  Marc.

D'abord cette invocation de Dieu sous le doux nom de PÚre, conservé en araméen : Abba.

C'est dans la langue maternelle qu'on exprime les sentiments les plus intimes et les plus profonds, surtout les sentiments religieux. Ce mot, propre Ă  la plupart des langues sĂ©mitiques, a sĂ»rement Ă©tĂ© formĂ© d'aprĂšs le balbutiement du petit enfant. L'Ă©vangĂ©liste joint au mot hĂ©breu la traduction grecque, comme le fait l'apĂŽtre Paul quand il emploie ce mĂȘme mot, peut-ĂȘtre par une allusion au cri de JĂ©sus en GethsĂ©manĂ©. (Romains 8.15 ; Galates 4.6)

Ensuite Marc rend par cette affirmation : toutes choses te sont possibles, la pensée que Matthieu exprime en ces mots : s'il est possible.

Il n'y a pas contradiction entre ces deux termes : savoir que tout est possible Ă  Dieu est un grand encouragement dans la priĂšre ; mais se convaincre aussi qu'il est des choses qui ne sont pas possibles Ă  Dieu lui-mĂȘme, si elles ne sont pas conformes Ă  sa sagesse et Ă  sa misĂ©ricorde, c'est un puissant motif de renoncer Ă  ce que nous lui demandons.

Enfin c'est Marc et Luc qui expriment la demande du Sauveur par ce terme énergique : détourne cette coupe !

Chacun des trois évangélistes rend à sa maniÚre cette expression de la profonde soumission du Sauveur à la volonté de son PÚre.

Matthieu : non pas comme je veux, mais comme tu veux ;

Luc : non ma volonté, mais la tienne se fasse :

Marc : non ce que je veux, mais ce que tu veux.

Il y a lĂ  des nuances qui portent avec elles leur instruction, et qui n'existeraient pas si, comme on le prĂ©tend, l'un des Ă©vangiles avait servi de source aux deux autres, ou s'ils avaient Ă  leur base une mĂȘme narration Ă©crite.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Il disait 3004 5707 : Abba 5, PÚre 3962, toutes choses 3956 te 4671 sont possibles 1415, éloigne 3911 5628 de 575 moi 1700 cette 5124 coupe 4221 ! Toutefois 235, non 3756 pas ce 5101 que je 1473 veux 2309 5719, mais 235 ce 5101 que tu 4771 veux.

5 - AbbaAbba = « pĂšre » Exprime l'affection filiale envers Dieu Le mot hĂ©breu correspondant est 


235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


1415 - dunatoscapable, puissant, fort puissant en richesse et influence fort dans l'ùme supporter calamités et épreuves 


1473 - egoJe, moi, mon, ma, mes ...

1700 - emoumoi, mon, ma, mienne, etc.

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3911 - parapheroporter à, emporter, emmener, apporter à, mettre devant mener hors du droit chemin, amener au 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


4221 - poterionune coupe, un récipient pour boire métaph. le sort ou expérience, en joie ou adversité, 


4671 - soiĂ  toi

4771 - sutu

5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5124 - toutocette (chose), ces (choses)

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABBAMot araméen qui signifie PÚre. On le trouve trois fois dans le N.T., une fois dans le récit de l'agonie 


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      GenĂšse 18

      14 Y a-t-il quoi que ce soit d'Ă©tonnant de la part de l'Eternel ? Au moment fixĂ© *je reviendrai vers toi, Ă  la mĂȘme Ă©poque, et Sara aura un fils. »

      Psaumes 40

      8 alors j’ai dit : « Me voici, je viens – dans le rouleau du livre il est Ă©crit Ă  mon sujet –

      Jérémie 32

      27 « C’est moi qui suis l'Eternel, le Dieu de toute crĂ©ature. Y a-t-il quoi que ce soit de trop difficile pour moi ?

      Matthieu 6

      9 » Voici donc comment vous devez prier : ‘Notre PĂšre cĂ©leste ! Que la saintetĂ© de ton nom soit respectĂ©e,

      Matthieu 26

      39 Puis il avança de quelques pas, se jeta le visage contre terre et fit cette priÚre : « Mon PÚre, si cela est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »

      Marc 10

      27 Jésus les regarda et dit : « Aux hommes cela est impossible, mais non à Dieu, car tout est possible à Dieu. »

      Marc 14

      36 Il disait : « Abba, PÚre, tout t'est possible. Eloigne de moi cette coupe ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »

      Luc 22

      41 Puis il s'Ă©loigna d'eux Ă  la distance d'environ un jet de pierre, se mit Ă  genoux et pria
      42 en disant : « PÚre, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne. »

      Jean 4

      34 JĂ©sus leur dit : « Ma nourriture est de faire la volontĂ© de celui qui m'a envoyĂ© et d'accomplir son Ɠuvre.

      Jean 5

      30 Je ne peux rien faire de moi-mĂȘme : je juge d'aprĂšs ce que j'entends, et mon jugement est juste parce que je ne cherche pas Ă  faire ma volontĂ©, mais celle du PĂšre qui m'a envoyĂ©.

      Jean 6

      38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volonté, mais celle de celui qui m'a envoyé.
      39 [Or, la volonté du PÚre qui m'a envoyé, ] c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite le dernier jour.

      Jean 12

      27 Maintenant mon ùme est troublée. Et que dirai-je ? PÚre, délivre-moi de cette heure ? Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure.

      Jean 18

      11 Jésus dit à Pierre : « Remets ton épée dans son fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le PÚre m'a donnée à boire ? »

      Romains 8

      15 Et vous n'avez pas reçu un esprit d'esclavage pour ĂȘtre encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : « Abba ! PĂšre ! »
      16 L'Esprit lui-mĂȘme rend tĂ©moignage Ă  notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

      Galates 4

      6 Et parce que vous ĂȘtes ses fils, Dieu a envoyĂ© dans votre cƓur l'Esprit de son Fils qui crie : « Abba ! PĂšre ! »

      Philippiens 2

      8 il s'est humiliĂ© lui-mĂȘme en faisant preuve d’obĂ©issance jusqu'Ă  la mort, mĂȘme la mort sur la croix.

      2 Timothée 2

      13 si nous sommes infidĂšles, lui reste fidĂšle, [car] il ne peut se renier lui-mĂȘme.

      Tite 1

      2 afin qu’ils aient l'espĂ©rance de la vie Ă©ternelle. Le Dieu qui ne ment pas l’avait promise avant tous les temps,

      HĂ©breux 5

      7 Pendant sa vie terrestre, Christ a présenté avec de grands cris et avec larmes des priÚres et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et il a été exaucé à cause de sa piété.
      8 Ainsi, bien qu’étant Fils, il a appris l'obĂ©issance par ce qu’il a souffert.

      HĂ©breux 6

      18 Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.
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