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Marc 4.38

Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillÚrent et lui dirent : Maßtre, tu ne te soucies pas de ce que nous périssons ?
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Silence!

La vie n’est pas un long fleuve tranquille. Bien au contraire souvent les difficultĂ©s et les Ă©preuves s’enchaĂźnent parfois avec 


Jacqueline Mirot
Marc 4.35-41

Segond 21 Et lui, il dormait à l'arriÚre sur le coussin. Ils le réveillÚrent et lui dirent : « Maßtre, cela ne te fait rien que nous soyons en train de mourir ? »

Segond 1910 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillÚrent, et lui dirent : Maßtre, ne t'inquiÚtes-tu pas de ce que nous périssons ?

Segond 1978 (Colombe) © Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillÚrent et lui dirent : Maßtre, tu ne te soucies pas de ce que nous périssons ?

Parole de Vie © JĂ©sus est Ă  l’arriĂšre, il dort, la tĂȘte sur un coussin. Ses disciples le rĂ©veillent et lui disent : « MaĂźtre, nous allons mourir ! Cela ne te fait rien ? »

Français Courant © JĂ©sus, Ă  l’arriĂšre du bateau, dormait, la tĂȘte appuyĂ©e sur un coussin. Ses disciples le rĂ©veillĂšrent alors en criant : « MaĂźtre, nous allons mourir : cela ne te fait donc rien ? »

Semeur © Lui, Ă  l’arriĂšre, dormait, la tĂȘte sur un coussin. Les disciples le rĂ©veillĂšrent et lui criĂšrent : —MaĂźtre, nous sommes perdus, et tu ne t’en soucies pas ?

Parole Vivante © Pendant ce temps, JĂ©sus dort Ă  l’arriĂšre du bateau, la tĂȘte posĂ©e sur un coussin. Les disciples le secouent pour le rĂ©veiller : — MaĂźtre, lui crient-ils, tu ne vois pas que nous sommes en train de pĂ©rir ? Tu ne t’en soucies pas ?

Darby Et il était, lui, à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillent et lui disent : Maßtre, ne te mets-tu pas en peine que nous périssions ?

Martin Or il était à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillÚrent, et lui dirent : Maßtre, ne te soucies-tu point que nous périssions ?

Ostervald Mais il était à la poupe, dormant sur un oreiller ; et ils le réveillÚrent et lui dirent : Maßtre, ne te soucies-tu point de ce que nous périssons ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ αᜐτ᜞ς ጊΜ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€ÏÏÎŒÎœáżƒ ጐπ᜶ τ᜞ Ï€ÏÎżÏƒÎșÎ”Ï†ÎŹÎ»Î±ÎčÎżÎœ ÎșαΞΔύΎωΜ· Îșα᜶ áŒÎłÎ”ÎŻÏÎżÏ…ÏƒÎčÎœ αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč ᜅτÎč áŒ€Ï€ÎżÎ»Î»ÏÎŒÎ”ÎžÎ±;

World English Bible He himself was in the stern, asleep on the cushion, and they woke him up, and told him, "Teacher, don't you care that we are dying?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Détail touchant, conservé par Marc seul. Une main attentive avait préparé pour Jésus, fatigué de sa journée, cet oreiller.

Plusieurs interprÚtes, il est vrai, remarquant que ce mot l'oreiller est écrit avec un article, supposent qu'il s'agit de l'appui destiné au batelier qui tenait la barre.

Tous ces traits par lesquels Marc achÚve de peindre la scÚne ne peuvent avoir été observés et retenus que par un témoin oculaire ; et ce témoin, c'est l'apÎtre Pierre, dont Marc a rapporté les récits et la prédication. (Voir l'Introduction.)

Il faut remarquer ces verbes au présent qui rendent la scÚne si actuelle et si vive : ils le réveillent, ils lui disent. Nos versions ordinaires effacent ces nuances.

Il faut remarquer encore que les trois synoptiques conservent une parfaite indĂ©pendance dans leur relation des paroles que les disciples adressent Ă  JĂ©sus pour le rĂ©veiller et lui exprimer leur angoisse. Chacun lui donne un titre diffĂ©rent. Matthieu, Seigneur ; Marc, MaĂźtre, docteur, celui qui enseigne ; Luc, Ă©pistatĂȘs, surveillant, prĂ©sident, chef d'une maison. En outre, l'un dit : Sauve-nous, (Matthieu 8.25) l'autre lui fait adresser ce reproche inspirĂ© par la peur : Ne te soucies-tu point ? les trois s'unissent dans ce cri d'angoisse : Nous pĂ©rissons !

Ces diverses expressions proviennent du fait que les disciples parlaient tous Ă  la fois. Mais ce qui domine toute la scĂšne, c'est le recours unanime des pauvres disciples Ă  Celui qui seul pouvait les sauver.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 2258 5713 lui, il dormait 2518 5723 1909 Ă  la poupe 4403 sur 1909 le coussin 4344. 2532 Ils le 846 rĂ©veillĂšrent 1326 5719, et 2532 lui 846 dirent 3004 5719 : MaĂźtre 1320, ne t 4671’inquiĂštes 3199 5719-tu pas 3756 de ce que 3754 nous pĂ©rissons 622 5731 ?

622 - apollumidĂ©truire dĂ©molir entiĂšrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer dĂ©clarer que quelqu'un doit ĂȘtre 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1320 - didaskalosun professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs 


1326 - diegeiros'éveiller, se réveiller (d'un sommeil) de la mer, qui commence à s'agiter, à se lever 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2518 - katheudotomber de sommeil, s'endormir dormir dormir normalement par euphĂ©misme: ĂȘtre mort mĂ©taph. cĂ©der Ă  la 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3199 - meloprendre soin de

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4344 - proskephalaionun oreiller, un coussin

4403 - prumnala poupe ou partie arriĂšre d'un navire

4671 - soiĂ  toi

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5731Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Rois 18

      27 A midi, Elie se moqua d'eux et dit : « Criez Ă  haute voix ! Puisqu'il est dieu, il doit ĂȘtre en train de penser Ă  quelque chose, ou bien il est occupĂ©, ou encore en voyage. Peut-ĂȘtre mĂȘme qu'il dort et qu’il va se rĂ©veiller. »
      28 Ils criÚrent à haute voix et, conformément à leur coutume, ils se firent des incisions avec des épées et avec des lances jusqu'à ce que le sang coule sur eux.
      29 Lorsque midi fut passé, ils prophétisÚrent jusqu'au moment de la présentation de l'offrande. Mais il n'y eut ni voix, ni réponse, ni signe d'attention.

      Job 8

      5 Mais toi, si tu recherches vraiment Dieu, si tu implores la grĂące du Tout-Puissant,
      6 si tu es sans reproche et droit, c’est certain, il ne tardera pas à intervenir en ta faveur et il restaurera le domaine qui abrite ta justice.

      Psaumes 10

      1 Pourquoi, Eternel, te tiens-tu éloigné ? Pourquoi te caches-tu dans les moments de détresse ?
      2 Le mĂ©chant, dans son orgueil, poursuit les malheureux : ils sont pris dans les piĂšges qu’il a conçus.

      Psaumes 22

      1 Au chef de chƓur, sur la mĂ©lodie de « Biche de l’aurore ». Psaume de David.
      2 *Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? Pourquoi t’éloignes-tu sans me secourir, sans Ă©couter mes plaintes ?

      Psaumes 44

      23 Mais *c’est Ă  cause de toi qu’on nous met Ă  mort Ă  longueur de journĂ©e, qu’on nous considĂšre comme des brebis destinĂ©es Ă  la boucherie.
      24 LÚve-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ? Réveille-toi, ne nous repousse pas pour toujours !

      Psaumes 77

      7 Je me souviens de mes chants pendant la nuit, je mĂ©dite dans mon cƓur, et mon esprit s’interroge :
      8 « Le Seigneur me rejettera-t-il pour toujours ? Ne se montrera-t-il plus favorable ?
      9 Sa bontĂ© est-elle dĂ©finitivement Ă©puisĂ©e ? Sa parole a-t-elle disparu pour l’éternité ?
      10 Dieu a-t-il oubliĂ© de faire grĂące ? A-t-il, dans sa colĂšre, retirĂ© sa compassion ? » – Pause.

      EsaĂŻe 40

      27 Pourquoi dis-tu, Jacob, et pourquoi affirmes-tu, Israël : « Ma situation échappe à l'Eternel, mon droit passe inaperçu de mon Dieu » ?
      28 Ne le sais-tu pas ? Ne l'as-tu pas appris ? C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ©, l'Eternel, qui a crĂ©Ă© les extrĂ©mitĂ©s de la terre. Il ne se fatigue pas, il ne s’épuise pas. Son intelligence est impĂ©nĂ©trable.

      EsaĂŻe 49

      14 Sion disait : « L'Eternel m'a abandonnée, le Seigneur m'a oubliée ! »
      15 Une femme oublie-t-elle l'enfant qu'elle allaite ? N'a-t-elle pas compassion du fils qui est sorti de son ventre ? MĂȘme si elle l'oubliait, moi je ne t'oublierai jamais.
      16 Vois ! Je t'ai gravée sur mes mains. Tes murailles sont constamment devant moi.

      EsaĂŻe 51

      9 Réveille-toi ! Réveille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! Réveille-toi comme par le passé, comme dans les générations précédentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercé le monstre ?
      10 N'est-ce pas toi qui as mis Ă  sec la mer, l’eau du grand abĂźme, qui as tracĂ© dans les profondeurs de la mer un chemin pour le passage des rachetĂ©s ?

      EsaĂŻe 54

      6 Oui, l'Eternel t’a rappelĂ©e comme une femme abandonnĂ©e, Ă  l’esprit abattu, comme une femme des jeunes annĂ©es qu’on a rejetĂ©e, dit ton Dieu.
      7 Pendant un court moment je t'avais abandonnĂ©e, mais c’est avec une grande compassion que je t'accueillerai.
      8 Dans un dĂ©bordement de colĂšre, je m’étais un instant cachĂ© Ă  toi, mais avec un amour Ă©ternel j'aurai compassion de toi, dit l'Eternel, celui qui te rachĂšte.

      EsaĂŻe 63

      15 « Regarde du haut du ciel et constate la situation, du haut de ta sainte et splendide rĂ©sidence : oĂč sont passĂ©s ton zĂšle et ta puissance ? Ta profonde tendresse et tes compassions envers moi ne se font plus sentir.

      EsaĂŻe 64

      Lamentations 3

      8 J'ai beau crier et implorer du secours, il tient ma priÚre enfermée.

      Matthieu 8

      25 Les disciples s'approchÚrent et le réveillÚrent en disant : « Seigneur, sauve-nous, nous allons mourir ! »

      Marc 4

      38 Et lui, il dormait à l'arriÚre sur le coussin. Ils le réveillÚrent et lui dirent : « Maßtre, cela ne te fait rien que nous soyons en train de mourir ? »

      Luc 8

      24 Ils s'approchÚrent et le réveillÚrent en disant : « Maßtre, maßtre, nous allons mourir. » Il se réveilla et menaça le vent et les flots. Ceux-ci s'apaisÚrent et il y eut un calme plat.

      Jean 4

      6 Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C'était environ midi.

      HĂ©breux 2

      17 Par consĂ©quent, il devait devenir semblable en tout Ă  ses frĂšres afin d'ĂȘtre un grand-prĂȘtre rempli de compassion et fidĂšle dans le service de Dieu pour faire l'expiation des pĂ©chĂ©s du peuple.

      HĂ©breux 4

      15 En effet, nous n’avons pas un grand-prĂȘtre incapable de compatir Ă  nos faiblesses ; au contraire, il a Ă©tĂ© tentĂ© en tout point comme nous, mais sans commettre de pĂ©chĂ©.

      1 Pierre 5

      7 DĂ©chargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-mĂȘme prend soin de vous.
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