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Matthieu 13.30

Laissez l'un et l'autre pousser ensemble jusqu'Ă  la moisson et, au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d'abord la mauvaise herbe et liez-la en gerbes pour la brĂ»ler, mais amassez le blĂ© dans mon grenier.’ »
Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson et, Ă  ce moment-lĂ , je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brĂ»ler, puis vous rentrerez le blĂ© dans mon grenier.” »

Let both grow together until the harvest, and in the harvest time I will tell the reapers, "First, gather up the darnel weeds, and bind them in bundles to burn them; but gather the wheat into my barn."'"
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NOEL

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Philippe Landrevie
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Segond 21 Laissez l'un et l'autre pousser ensemble jusqu'Ă  la moisson et, au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d'abord la mauvaise herbe et liez-la en gerbes pour la brĂ»ler, mais amassez le blĂ© dans mon grenier.’ »

Segond 1910 Laissez croßtre ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.

Segond 1978 (Colombe) © Laissez croĂźtre ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, Ă  l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brĂ»ler, mais amassez le blĂ© dans mon grenier.

Parole de Vie © Laissez tout pousser ensemble jusqu’à la rĂ©colte. Et, au moment de la rĂ©colte, je dirai aux ouvriers : Enlevez d’abord la mauvaise herbe, faites des tas pour la brĂ»ler. Ensuite, ramassez les Ă©pis et mettez la rĂ©colte dans mon grenier.” »

Français Courant © Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson et, Ă  ce moment-lĂ , je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brĂ»ler, puis vous rentrerez le blĂ© dans mon grenier.” »

Semeur © Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. A ce moment-lĂ , je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brĂ»ler : ensuite vous couperez le blĂ© et vous le rentrerez dans mon grenier. »

Parole Vivante © Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. À ce moment-lĂ , je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brĂ»ler. Ensuite vous couperez le blĂ© et vous le rentrerez dans ma grange ».

Darby Laissez-les croßtre tous deux ensemble jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Cueillez premiÚrement l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler, mais assemblez le froment dans mon grenier.

Martin Laissez-les croßtre tous deux ensemble, jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : cueillez premiÚrement l'ivraie, et la liez en faisceaux pour la brûler ; mais assemblez le blé dans mon grenier.

Ostervald Laissez-les croßtre tous deux ensemble jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Cueillez premiÚrement l'ivraie, et liez-la en faisceaux pour la brûler ; mais assemblez le froment dans mon grenier.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጄφΔτΔ ÏƒÏ…ÎœÎ±Ï…ÎŸÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ±Îč ጀΌφότΔρα ΌέχρÎč Ï„ÎżáżŠ ΞΔρÎčÏƒÎŒÎżáżŠÎ‡ Îșα᜶ ጐΜ ÎșαÎčÏáż· Ï„ÎżáżŠ ΞΔρÎčÏƒÎŒÎżáżŠ áŒÏáż¶ Ï„Îżáż–Ï‚ ΞΔρÎčÏƒÏ„Î±áż–Ï‚Î‡ ÎŁÏ…Î»Î»Î­ÎŸÎ±Ï„Î” Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ τᜰ ζÎčÎ¶ÎŹÎœÎčα Îșα᜶ ÎŽÎźÏƒÎ±Ï„Î” αᜐτᜰ Δጰς ΎέσΌας πρ᜞ς τ᜞ ÎșαταÎșÎ±áżŠÏƒÎ±Îč Î±áœÏ„ÎŹ, τ᜞Μ ÎŽáœČ Ïƒáż–Ï„ÎżÎœ ÏƒÏ…ÎœÎ±ÎłÎŹÎłÎ”Ï„Î” Δጰς τᜎΜ áŒ€Ï€ÎżÎžÎźÎșηΜ ÎŒÎżÏ….

World English Bible Let both grow together until the harvest, and in the harvest time I will tell the reapers, "First, gather up the darnel weeds, and bind them in bundles to burn them; but gather the wheat into my barn."'"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Au temps de la moisson, (verset 39) il n'y aura plus aucun danger d'erreur ; la séparation pourra avoir lieu et elle se fera infailliblement, non par des hommes, mais par des anges. (verset 41)

En attendant, il faut les laisser croĂźtre tous deux ensemble, et par lĂ  mĂȘme il reste une possibilitĂ© que la parabole ne pouvait pas statuer, mais qui est bien rĂ©elle dans le rĂšgne de Dieu en ce monde : c'est que "ceux qui aujourd'hui sont ivraie, demain soient froment." Augustin.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Laissez 863 5628 croĂźtre ensemble 4885 5745 l’un et l’autre 297 jusqu’à 3360 la moisson 2326, et 2532, Ă  1722 l’époque 2540 de la moisson 2326, je dirai 2046 5692 aux moissonneurs 2327: Arrachez 4816 5657 d’abord 4412 l’ivraie 2215, et 2532 liez 1210 5657-la 846 en 1519 gerbes 1197 pour 4314 la 846 brĂ»ler 2618 5658, mais 1161 amassez 4863 5628 le blĂ© 4621 dans 1519 mon 3450 grenier 596.

297 - amphoterostous deux, l'un et l'autre

596 - apothekeun endroit oĂč on peut entreposer un magasin, un entrepĂŽt, un grenier, une grange

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

863 - aphiemienvoyer au loin, renvoyer, rĂ©pudier s'en aller un mari divorçant d'avec sa femme cĂ©der, expirer 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1197 - desmeun paquet, une gerbe, botte (de paille)

1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaßnes, mettre aux fers métaph: il est dit que 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2046 - ereoprononcer, parler, dire

2215 - zizanionivraie, ressemblant au blé mais les grains en sont noirs

2326 - therismosmoisson, l'action de moissonner fig. du rassemblement des hommes dans le royaume de Dieu référence 


2327 - theristesun moissonneur

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2540 - kairosmesure mesure de temps, plus ou moins grande portion de temps, de là: un temps 


2618 - katakaiobrûler complÚtement, consumer entiÚrement par le feu

3360 - mechriaussi loin que, jusqu'Ă  ce que

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4412 - protonpremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou personnes premier dans le 


4621 - sitosblé, grain

4816 - sullegorecueillir, rassembler, ramasser, récolter collecter avec le but d'emporter

4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris 


4885 - sunauxanofaire croĂźtre ensemble pousser ensemble

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5745Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRICULTURELes Israélites furent d'abord nomades et surtout éleveurs de bétail ; ils devinrent agriculteurs, par suite de leur établissement en 


CHAUFFAGELes quelques régions forestiÚres de Palestine furent déboisées de bonne heure par l'usage du bois comme combustible ( Mt 3:10 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Samuel 25

      29 Si quelqu’un s’avise de te poursuivre pour t’îter la vie, l’Eternel ton Dieu gardera la vie de mon seigneur pour que tu restes au nombre des vivants. Mais il jettera la vie de tes ennemis au loin comme avec une fronde.

      EsaĂŻe 27

      10 La citĂ© fortifiĂ©e restera solitaire et elle deviendra un camp abandonnĂ© et dĂ©laissĂ© comme un dĂ©sert ; les veaux y viendront paĂźtre, ils s’y reposeront, ils brouteront les branches.
      11 Et quand les branches seront sĂšches, on viendra les briser, des femmes les prendront et les feront brĂ»ler. Car c’est un peuple qui ne comprend pas ; c’est pourquoi celui qui l’a fait n’en aura pas pitiĂ©, et celui qui l’a façonnĂ© ne lui fera pas grĂące.

      Ezéchiel 15

      4 Non, il n’est bon qu’à ĂȘtre mis au feu pour ĂȘtre consumĂ©. Quand le feu brĂ»le les deux bouts, et que le milieu est en flammes, peut-il servir Ă  quelque chose ?
      5 Lorsqu’il Ă©tait intact, on ne pouvait dĂ©jĂ  en faire aucun ouvrage, combien moins maintenant qu’il est tout consumĂ© et brĂ»lĂ© par le feu, en fabriquerait-on quelque chose de bon !
      6 C’est pourquoi le Seigneur, l’Eternel, dit ceci : Comme je mets le feu aux sarments de la vigne afin qu’il les consume, de prĂ©fĂ©rence au bois de tous les autres arbres, je vais livrer au feu ceux qui habitent la ville de JĂ©rusalem.
      7 Je vais intervenir contre eux : ils sont sortis d’un feu pour entrer dans un autre qui les consumera, et vous reconnaütrez que je suis l’Eternel lorsque je m’en prendrai à eux.

      Malachie 3

      18 Alors Ă  nouveau vous verrez qu’il y a une diffĂ©rence entre les justes et les *mĂ©chants, et entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.
      19 Car voici : le jour vient, ardent comme un brasier, oĂč tous les arrogants et ceux qui font le mal seront comme du chaume. Ce jour-lĂ , ils seront consumĂ©s par le feu, dĂ©clare l’Eternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Et il n’en restera ni rameaux ni racines.
      20 Mais pour vous, cependant, vous qui m’ĂȘtes fidĂšles, pour vous se lĂšvera le soleil de justice, qui portera dans ses rayons la guĂ©rison. Alors vous sortirez et vous gambaderez tout comme des veaux Ă  l’engrais.
      21 Vous piĂ©tinerez les mĂ©chants qui seront rĂ©duits en poussiĂšre sous la plante de vos pieds, au jour oĂč j’agirai, dĂ©clare l’Eternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes.
      22 Rappelez-vous la Loi de MoĂŻse mon serviteur, Ă  qui j’ai prescrit en Horeb des ordonnances et des lois pour tout le peuple d’IsraĂ«l.
      23 Voici : je vous envoie Elie, le prophùte, avant que le jour de l’Eternel arrive, ce jour grand et terrible.
      24 Il tournera le cƓur des pùres vers leurs fils, et des fils vers leurs pùres, de peur que je ne vienne pour frapper le pays et me le *vouer tout entier.

      Malachie 4

      Matthieu 3

      12 Il tient en main sa pelle Ă  vanner il va nettoyer son aire de battage et amasser le blĂ© dans son grenier. Quant Ă  la bale, il la brĂ»lera dans un feu qui ne s’éteindra jamais.

      Matthieu 13

      30 Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. A ce moment-lĂ , je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brĂ»ler : ensuite vous couperez le blĂ© et vous le rentrerez dans mon grenier. »
      39 L’ennemi qui a semĂ© les mauvaises graines, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les *anges.
      40 Comme on arrache la mauvaise herbe et qu’on la ramasse pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde :
      41 le Fils de l’homme enverra ses anges et ils Ă©limineront de son royaume tous ceux qui incitent les autres Ă  pĂ©cher et ceux qui font le mal.
      42 Ils les prĂ©cipiteront dans la fournaise ardente oĂč il y aura des pleurs et d’amers regrets.
      43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Pùre. Celui qui a des oreilles, qu’il entende.

      Matthieu 22

      10 Alors les serviteurs s’en vont par les routes et rassemblent tous ceux qu’ils rencontrent, mĂ©chants et bons, de sorte que la salle des noces se remplit de monde.
      11 Le roi entre pour voir l’assistance. Il aperçoit là un homme qui n’a pas d’habit de noces.
      12 « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans ĂȘtre habillĂ© comme il convient pour un mariage ? » L’autre ne trouve rien Ă  rĂ©pondre.
      13 Alors le roi dit aux serviteurs : « Prenez-le et jetez-le, pieds et poings liĂ©s, dans les tĂ©nĂšbres du dehors oĂč il y a des pleurs et d’amers regrets. »
      14 Car, beaucoup sont invités, mais ceux qui sont élus sont peu nombreux.

      Matthieu 25

      6 A minuit, un cri retentit : « Voici l’époux ! Allez Ă  sa rencontre ! »
      7 Toutes les jeunes filles se levÚrent et préparÚrent leurs lampes.
      8 Alors les jeunes filles insensĂ©es s’adressĂšrent Ă  celles qui Ă©taient avisĂ©es : « Donnez-nous de votre huile, car nos lampes sont en train de s’éteindre. »
      9 Mais celles-ci leur rĂ©pondirent : « Non ! Il n’y en aurait jamais assez pour nous et pour vous. Courez plutĂŽt vous en acheter chez le marchand. »
      10 Elles partirent en chercher. Pendant ce temps, le mariĂ© arriva : celles qui Ă©taient prĂȘtes entrĂšrent avec lui dans la salle de noces, et l’on ferma la porte.
      11 Plus tard, les autres jeunes filles arrivÚrent à leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! »
      12 Il leur rĂ©pondit : « Vraiment, je vous l’assure : je ne sais pas qui vous ĂȘtes. »
      13 C’est pourquoi, ajouta JĂ©sus, tenez-vous en Ă©veil, car vous ne savez ni le jour, ni l’heure de ma venue.
      32 Tous les peuples de la terre seront rassemblĂ©s devant lui. Alors il les divisera en deux groupes — tout comme le berger fait le tri entre les brebis et les boucs.
      41 Puis il se tournera vers ceux qui seront à sa gauche : « Retirez-vous loin de moi, vous que Dieu a maudits, et allez dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges.

      Luc 3

      17 Il tient en main sa pelle Ă  vanner, pour nettoyer son aire de battage, et il amassera le blĂ© dans son grenier. Quant Ă  la bale, il la brĂ»lera dans un feu qui ne s’éteindra jamais.

      Jean 15

      6 Si quelqu’un ne demeure pas en moi, on le jette hors du vignoble, comme les sarments coupĂ©s : ils se dessĂšchent, puis on les ramasse, on y met le feu et ils brĂ»lent.

      1 Corinthiens 4

      5 Ne jugez donc pas avant le temps. Attendez que le Seigneur revienne. Il mettra en lumiĂšre tout ce qui est cachĂ© dans les tĂ©nĂšbres et il dĂ©voilera les intentions vĂ©ritables qui animent les cƓurs. Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui revient.

      1 Timothée 5

      24 Il y a des personnes dont les fautes sont Ă©videntes avant mĂȘme qu’on les juge. Pour d’autres, on ne les dĂ©couvre que par la suite.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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