Adore #5 Impacter ! - Jérémie Chamard - Culte en direct du dimanche 11 Février 2024
#Adore #Campagne #TelqueTues ThĂšme : Impacter ! Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Matthieu Jeannet SĂ©rie : Tel que tu âŠ
Merci Ă Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus dâaffichage DYS.
#Adore #Campagne #TelqueTues ThĂšme : Impacter ! Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Matthieu Jeannet SĂ©rie : Tel que tu âŠ
#Adore #Campagne #TelqueTues Pour regarder lâintĂ©gralitĂ© du message du dimanche 11 FĂ©vrier 2024 : https://youtu.be/QZwtQNP7sqk "Allez, faite de toutes les âŠ
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#Adore #Campagne #TelqueTues Impacter ! Message du culte du dimanche 11 FĂ©vrier 2024 Message apportĂ© par JĂ©rĂ©mie Chamard SĂ©rie : âŠ
#ĂtĂ© JeÌsus choisit des disciples ordinaires Texte Biblique : Matthieu 4.19 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le âŠ
Le poisson. C'est une allĂ©gorie ou la reprĂ©sentation par une image concrĂšte, d'une vĂ©ritĂ© abstraite ! Ăcoutez attentivement, vous allez âŠ
La paix soit avec toi. Nouveaux morceaux en prĂ©paration pour 2023 : abonne-toi ! Que le Seigneur te bĂ©nisse et âŠ
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Ătude 1. UN JEUNE AVEC UNE ONCTION : David - 1 Sam.16 INTRODUCTION Pour le premier message de cette confĂ©rence, âŠ
Suivez-moi, et je vous ferai pĂȘcheurs d'hommes. Matthieu 4.19 JĂ©sus, contrairement aux autres, connaĂźt notre potentiel. Il savait que de âŠ
JâĂ©tais membre de lâĂ©glise de Saddleback depuis quelques annĂ©es lorsque jâai enfin assistĂ© aux cours auxquels Rick Warren fait souvent âŠ
JâĂ©tais membre de lâĂ©glise de Saddleback depuis quelques annĂ©es lorsque jâai enfin assistĂ© aux cours auxquels Rick Warren fait souvent âŠ
JĂ©r.1:4-12 Texte: v.11 «Je vois une branche dâamandier.» INTRODUCTION Combien de vous avez jamais prĂȘchĂ© un sermon?Est-ce que vous vous âŠ
L'appel de l'apĂŽtre Philippe (Jean 1.43,44) donne un Ă©clairage particulier sur l'expĂ©rience du chrĂ©tien. JĂ©sus en effet a voulu aller âŠ
Les contrats de travail que Dieu nous donne sont sages. Prenons lâexemple de celui que JĂ©sus a proposĂ© Ă Pierre: âŠ
On entend souvent dire : « Jâai accompli mes devoirs religieux », quâil sâagisse dâun culte ou dâune messe, mĂȘme âŠ
MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte âŠ
FORCER LE ROYAUME DE DIEU Mat 11.12 â Le royaume de Dieu est pour les dĂ©sespĂ©rĂ©sâ 4 formes de dĂ©sespĂ©rance âŠ
âJe vous ferai pĂȘcheurs dâhommes.â Matthieu 4.19 Nous lisons : â[JĂ©sus] vit deux frĂšres, Simon appelĂ© Pierre, et AndrĂ©, son âŠ
Jn.1:35-44 Texte: v.43 « Suis-moi » INTRODUCTION JĂ©sus dit : « Suis-moi » Ă Philippe et Philippe Le suit. JĂ©sus âŠ
" Il leur dit : suivez-moi. " Matthieu 4.19 Une boussole indique le nord, une carte nous renseigne sur les âŠ
"Jâavoue par ailleurs que la pandĂ©mie n'a sur moi aucun effet nĂ©gatif. J'ai pleinement la paix du Seigneur et vos âŠ
Je poursuis ma sĂ©rie de messages sur le thĂšme: - Sais-tu qui tu es? Autre que de savoir notre nom, âŠ
Il est clair que notre passĂ© peut nous empĂȘcher de dĂ©couvrir le nouveau que Dieu a pour nous. Nous pouvons âŠ
Introduction Jean 1 : 12, Il nous a donnĂ© le pouvoir de devenir enfant de Dieu. Analogie avec les peintres âŠ
Jâaime me poser et regarder des pĂȘcheurs assis devant leur ligne, attendant patiemment que ça âmorde". Un jour, alors que âŠ
Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.
Un engagement radical Message du culte du dimanche 8 AoĂ»t 2021 (2Ăšme Culte) Lecture : Matthieu 4.18-22 (Version Sem) Message âŠ
ThĂšme : Un engagement radical Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile Dabbo SĂ©rie : Follower, sur les traces de âŠ
La Bible est le livre qui parle de Dieu et de sa relation avec tous les hommes. Rois, de poĂštes, âŠ
Mes parents mâont donnĂ© comme prĂ©nom Rachel parce que cela signifie âla brebis du Seigneurâ. Jâaime bien mon prĂ©nom et âŠ
JĂ©sus a passĂ© son enfance et son adolescence dans la maison de ses parents, Marie et Joseph, avec qui il âŠ
( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, âŠ
Comment vaincre la tentation ? Les Ăcritures disent que nous sommes tous tentĂ©s. 1 Corinthien 10-13 dit « Aucune tentation âŠ
Je vous remercie de vous ĂȘtre joints Ă moi. Tout ce que j'ai Ă dire, c'est prĂ©parez-vous. Harrison Conley, notre âŠ
Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Le premier domaine dans lequel nous allons possĂ©der nos biens cette annĂ©e sera notre âŠ
Le passage que nous avons regardĂ© se trouve dans Proverbe 4. J'aimerais y revenir un instant parce que c'est une âŠ
Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Et si souvent dans nos vies âŠ
Eh bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă dĂ©passer votre passĂ©? En d'autres termes, y a-t-il des choses que vous auriez aimĂ© ne âŠ
lecture du jour bonjour on est parti ce matin j'ai lu dans Matthieu 4, Luc 4 et Luc 5 Ă©galement âŠ
Satan est-il une personne ou une personification du mal ? Bien qu'il est persuadĂ© de nombreuses personnes qu'il n'existe pas, âŠ
đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ âŠ
Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les âŠ
A . Maintenir la puissance de Dieu par une vie de foi continuelle en JĂ©sus Christ Eviter de tomber dans âŠ
CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er âŠ
Avez-vous remarquĂ© que certaines serrures s'ouvrent plus facilement que dâautres ? Certains dâentre vous se rappellent peut-ĂȘtre que, quand ils âŠ
A quel Ăąge avez-vous pris conscience de votre existence ? Moi jâaurai voulu choisir mes parents, mon pays, ma race, âŠ
L'Amour est l'accomplissement de la Loi Introduction - Il y a des " maintenant " de Dieu dans nos vies âŠ
Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos âŠ
Lorsque nous devenons chrĂ©tiens et que nous prenons les eaux du baptĂȘme, nous dĂ©clarons publiquement que nous donnons notre vie âŠ
Dans le premier article, nous avons vu que nous faisons tous face Ă la tentation. Si le fils de Dieu âŠ
Je nâarrive pas Ă surmonter cette perte, cette douleur, cette absence, du nĂ©ant, du vide ⊠Comment surmonter et survivre âŠ
Heureux sont les affligĂ©s, car tu viens leur donner ta joie. Heureux sont les cĆurs brisĂ©s, car toi seul les âŠ
Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre âŠ
Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par âŠ
Segond 21 Il leur dit : « Suivez-moi et je ferai de vous des pĂȘcheurs d'hommes. »
Segond 1910 Il leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai pĂȘcheurs d'hommes.
Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai pĂȘcheurs dâhommes.
Semeur © Il leur dit : âSuivez-moi et je ferai de vous des pĂȘcheurs dâhommes.
Parole Vivante © Il les appelle : â Venez avec moi, et je ferai de vous des pĂȘcheurs dâhommes.
Darby et il leur dit : Venez aprĂšs moi, et je vous ferai pĂȘcheurs d'hommes.
Martin Et il leur dit : venez aprĂšs moi, et je vous ferai pĂȘcheurs d'hommes.
Ostervald Et il leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai pĂȘcheurs d'hommes.
World English Bible He said to them, "Come after me, and I will make you fishers for men."
231 - halieusun pĂȘcheur
444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme âŠ
846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme
1205 - deutevenir ici, venir lĂ interjection, viens!, viens maintenant!
2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais
3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner âŠ
3450 - mouJe, moi, mon, de moi
3694 - opisoen arriĂšre, derriĂšre, aprĂšs, ensuite de lieu: les choses qui sont derriĂšre de temps: aprĂšs
4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, âŠ
5209 - humasvous
5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814
5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
5773Temps - Pas de Temps indiquĂ© 5799 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode âŠ
CHRĂTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle âŠ
ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles âŠ
EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est âŠ
LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage âŠ
MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers âŠ
MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de âŠ
PRĂTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, âŠ
PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots hĂ©breux ou grecs dont la âŠ
REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur âŠ
RĂGĂNĂRATIONLa nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des prĂ©occupations centrales de la religion des âŠ
VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et âŠ
VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On âŠ
ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Ils objectent encore que, d'aprĂšs le rĂ©cit de Jean, JĂ©sus connaissait ces disciples, tandis que Matthieu semble raconter une premiĂšre rencontre avec eux. A cela on peut rĂ©pondre que dans sa premiĂšre rencontre avec ses disciples, rapportĂ©e par Jean, JĂ©sus les appela Ă la foi ; que dans celle-ci, qui est identique avec Luc 5.1 et suivants, il les appelle au ministĂšre. On peut distinguer mĂȘme une troisiĂšme vocation Ă l'apostolat proprement dit. Matthieu 10.2-14
Comparer F. Godet, Commentaire sur saint Luc, 1, p. 345.