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Matthieu 4.4

Jésus répondit : « Il est écrit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »
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Matthieu 4.4 Passlemot "L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu" (Mt 4:4) La Parole de Dieu accomplit des miracles ! PassLeMot
dimanche 14 FĂ©vrier 2016
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Matthieu 1.1-34 Sujet de priĂšre Autre sujet
nilicious
21 Juillet 2017

"Mt 12,1-8 : C’est la misĂ©ricorde que je veux, non le sacrifice". Seigneur, hier, on a refusĂ© de prier pour une amie qui a pĂ©chĂ©. Je reconnais son pĂ©chĂ© et ne le valide pas.Mais je sais que nous sommes tous pĂ©cheurs .Puissions nous ne pas juger et soutenir ceux qui sont faibles par l'amour et la priĂšre pour qu'ils viennent Ă  Toi, Toi qui a priĂ© pour les pĂ©cheurs, Ă©loigne-nous de la religiositĂ©. Amen.
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Segond 21 JĂ©sus rĂ©pondit : « Il est Ă©crit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » Segond 1910 JĂ©sus rĂ©pondit : Il est Ă©crit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus rĂ©pondit : Il est Ă©crit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Parole de Vie © JĂ©sus lui rĂ©pond : « Dans les Livres Saints on lit : “Le pain ne suffit pas Ă  faire vivre l’homme. Celui-ci a besoin aussi de toutes les paroles qui sortent de la bouche de Dieu.” » Français Courant © JĂ©sus rĂ©pondit : « L’Écriture dĂ©clare : “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole que Dieu prononce.” » Semeur © Mais JĂ©sus rĂ©pondit : —Il est Ă©crit : L’homme n’a pas seulement besoin de pain pour vivre, mais aussi de toute parole que Dieu prononce. Parole Vivante © Mais JĂ©sus lui rĂ©pondit : — Il est Ă©crit : Pour vivre, l’homme n’a pas seulement besoin de pain, mais aussi de toute parole que Dieu a prononcĂ©e. Darby Mais lui, rĂ©pondant, dit : il est Ă©crit : "L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu". Martin Mais [JĂ©sus] rĂ©pondit, et dit : Il est Ă©crit : L'homme ne vivra point de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Ostervald Mais JĂ©sus rĂ©pondit : Il est Ă©crit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ· Î“Î­ÎłÏÎ±Ï€Ï„Î±Îč· ΟᜐÎș ጐπ’ áŒ„ÏÏ„áżł ÎŒÏŒÎœáżł Î¶ÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč ᜁ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚, ጀλλ’ ጐπ᜶ παΜτ᜶ áż„ÎźÎŒÎ±Ï„Îč ጐÎșÏ€ÎżÏÎ”Ï…ÎżÎŒÎ­Îœáżł ÎŽÎčᜰ ÏƒÏ„ÏŒÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ ΞΔοῊ. World English Bible But he answered, "It is written, 'Man shall not live by bread alone, but by every word that proceeds out of the mouth of God.'"

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1161 JĂ©sus rĂ©pondit 611 5679 2036 5627 : Il est Ă©crit 1125 5769 : L’homme 444 ne vivra 2198 5695 pas 3756 de 1909 pain 740 seulement 3441, mais 235 de 1909 toute 3956 parole 4487 qui sort 1607 5740 1223 de la bouche 4750 de Dieu 2316.
235 - alla mais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ... 444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ... 611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă  une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă  parler, mais toujours si quelque ... 740 - artos nourriture composĂ©e de farine mĂ©langĂ©e Ă  de l'eau, et cuite les IsraĂ©lites donnaient Ă  ces ... 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă  la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une ... 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1223 - dia Ă  travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le ... 1607 - ekporeuomai se rendre, s'en aller, partir mĂ©taph. venir, sortir, procĂ©der des sentiments, affections, actions, paroles couler ... 1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă  par, au dessus, contre Ă  travers, au ... 2036 - epo parler, dire 2198 - zao vivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie ... 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ... 3441 - monos seul (sans un compagnon), abandonnĂ©, sans secours, simplement 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de ... 4487 - rhema ce qui est ou a Ă©tĂ© Ă©mis par une voix humaine, la chose dite, la ... 4750 - stoma la bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensĂ©es ... 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ... 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ... 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ... 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ... 5769 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215
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BOUCHE Elle est dĂ©signĂ©e, dans l'A.T. et le N.T., par une demi-douzaine de mots originaux ( ... ECRITURE SAINTE ou Écriture, Saintes Écritures, Écritures ou Écriture, Saintes Écritures, Écritures Expressions qui dĂ©signent, dans le langage religieux, la littĂ©rature renfermĂ©e ... ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de ... EXPIATION (RĂ©conciliation) I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au ... JEÛNE Abstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, ... MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte ... ORAISON DOMINICALE Nom donnĂ© habituellement Ă  la priĂšre modĂšle que JĂ©sus enseigna Ă  ses disciples ( Mt ... PAIN (HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les ... PRINCE (Du latin princeps.) Dans nos diffĂ©rentes versions, ce titre reprĂ©sente un grand nombre de mots ... REGARD L'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă  cette fenĂȘtre, c'est le ... VICTOIRE Des mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. ... ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. ...

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