Au sujet de la tentation de Christ, nous pouvons
observer quâelle eut lieu, dĂšs quâIl eut Ă©tĂ© dĂ©clarĂ© Fils de
Dieu et Sauveur du monde ; de grands privilÚges, et des
manifestations particuliÚres de la faveur divine ne protégeront
personne contre la tentation. Toutefois, si le Saint-Esprit
nous témoigne que nous sommes, par adoption, des enfants de
Dieu, Il saura répondre à toutes les mauvaises initiatives du
« malin ».
Christ a été dirigé, dans ce combat avec Satan. Si nous
présumons de notre propre force, et poussons le diable à nous
tenter, nous incitons Dieu Ă nous livrer Ă nous-mĂȘmes.
D'autres sont tentĂ©s lorsquâils sont attirĂ©s par leur propre
convoitise, Jacques 1:14Â ; notre Seigneur JĂ©sus, n'ayant
pas une nature corrompue, nâa donc Ă©tĂ© tentĂ© que par le diable.
Dans cette tentation de Christ il apparaßt que notre « ennemi »
est subtil, rancunier, et trÚs audacieux ; mais il est possible
de lui résister !
C'est un réconfort pour nous, de savoir que Christ a souffert,
lors de Sa tentation ; nous pouvons ainsi voir que cette
derniĂšre, si nous ne lui cĂ©dons pas, nâest pas un pĂ©chĂ©Â : elle
nâest quâune affliction. Satan essaya, dans toutes les
tentations quâil soumit Ă Christ, de L'amener Ă pĂ©cher contre
Dieu.
1. Il a tenté de le faire douter de la bonté et de la
protection, que pouvait Lui donner Son PĂšre. Un des artifices
de Satan consiste Ă exploiter les conditions difficiles que
nous pouvons traverser, dans le but de parvenir à ses fins ;
ceux qui subissent une certaine misĂšre, ont besoin de rester
sur leur garde. Christ a répondu à toutes les tentations de
Satan par ces paroles : « il est Ă©crit » et pour ĂȘtre plus
prĂ©cis, Il cita l'Ăcriture. C'est cette mĂ©thode que nous devons
utiliser lorsqu'à certains moments, nous sommes tentés de
pécher. Apprenons à ne pas prendre de mauvaises solutions pour
rĂ©pondre Ă nos problĂšmes, mĂȘme sâils sont urgents : d'une
maniÚre ou d'une autre, le Seigneur pourvoira !
2. Satan a tenté de faire douter Christ, quant au pouvoir de
Son PĂšre et de la protection quâIl pouvait Lui apporter, en
particulier en ce qui concernait Sa sĂ©curitĂ©. Il nây a rien de
plus dangereux que le désespoir et la présomption, en
particulier en ce qui concerne notre Ăąme. Satan n'Ă©prouve aucun
scrupule Ă lancer ses assauts dans des lieux saints.
Nâabandonnons jamais notre « veille », quel que soit lâendroit
oĂč nous nous trouvons ! La ville sainte Ă©tait un lieu
privilégié pour Satan, qui pouvait facilement tenter les
hommes, dans leur fierté et leur présomption. Tous les « hauts
lieux » sont recouverts de chemins glissants ! Le cheminement
de lâhomme ici-bas fait de ce dernier une cible, vers laquelle
Satan envoie ses flÚches enflammées. Satan connait-il si bien
l'Ăcriture, au point dâĂȘtre capable de la citer si
promptement ? Oui, assurĂ©ment ! Il est possible quâun homme ait
de bonnes notions de la Parole de Dieu, en citant mĂȘme des
passages, et que son cĆur soit en mĂȘme temps rempli d'une
inimitié amÚre contre Dieu et contre toute bonté. Satan déforme
le sens de la Parole. Si nous nous Ă©cartons du droit chemin,
celui de notre devoir, nous perdons alors tout bénéfice de la
promesse et de la protection divines. Le passage de
\\#De 8:3\\, citĂ© contre le tentateur, fit lĂącher prise Ă
celui-ci. Cette promesse est ferme et en mĂȘme temps, pleine
de bonté. Devons-nous pour autant continuer à pratiquer le
péché, pour que la grùce puisse abonder ? Non, assurément !
3. Satan tenta Christ quant Ă l'idolĂątrie, en Lui offrant des
royaumes de ce monde, avec leur gloire inhérente. La gloire
ici-bas est la tentation la plus agréable qui soit, pour celui
qui ne réfléchit pas ou qui n'est pas sur ses gardes ; c'est
par ce biais que les hommes tombent le plus facilement dans
lâasservissement. Christ a Ă©tĂ© tentĂ©, afin d'adorer Satan. Il a
repoussé cette proposition avec horreur : « retire-toi,
Satan » ! Certaines tentations sont ouvertement mauvaises ; on
ne doit pas simplement s'y opposer, mais on doit immédiatement
les rejeter. Il est bon d'ĂȘtre rapide et ferme dans notre
résistance à la tentation. Si nous résistons au diable, il
fuira loin de nous. L'ùme qui « délibÚre » est déjà presque
vaincue. Nous trouvons bien peu de gens capables de repousser
résolument de tels « appùts », offerts par Satan ; quel peut
ĂȘtre le profit pour un homme, de gagner le monde entier, s'il
perd son ùme ? Christ, aprÚs la tentation, fut secouru, afin
dâĂȘtre encouragĂ© Ă continuer Son ministĂšre, et par voie de
conséquence, pour que nous soyons incités à placer notre
confiance en Lui. Puisqu'Il a connu, par cette tentation, ce
qu'Ă©tait la souffrance, et qu'Il a su ce qu'Ă©tait le secours
divin aprÚs cette expérience, nous pouvons espérer que, non
seulement Il aura de la compassion envers ceux qui sont tentés, mais
également qu'Il viendra vers eux, au moment opportun !
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