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Matthieu 9.13

Allez apprendre ce que signifie : Je dĂ©sire la bontĂ©, et non les sacrifices. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs, [Ă  changer d’attitude]. »
Allez apprendre ce que signifie : Je dĂ©sire la bontĂ©, et non les sacrifices. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs, [Ă  changer d’attitude]. »

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      Proverbes 21

      3 Lorsqu’un homme fait ce qui est juste et droit, cela fait plaisir à l’Eternel, plus que s’il lui offrait des sacrifices.

      EsaĂŻe 55

      6 Tournez-vous donc vers l’Eternel, tant qu’on peut le trouver. Adressez-vous à lui tant qu’il est proche !
      7 Que le coupable abandonne sa voie, et l’homme malfaisant ses mauvaises pensĂ©es ! Et qu’il revienne Ă  l’Eternel qui aura compassion de lui, Ă  notre Dieu qui lui accordera un pardon gĂ©nĂ©reux.

      Osée 6

      6 Car je prends plaisir à l’amour bien plus qu’aux sacrifices, à la connaissance de Dieu bien plus qu’aux *holocaustes.

      Michée 6

      6 Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă  l’Eternel ? Et avec quoi m’inclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d’un an ?
      7 L’Eternel voudra-t-il des milliers de bĂ©liers, dix mille torrents d’huile ? Devrai-je sacrifier mon enfant premier-nĂ© pour payer pour mon crime, le fils, chair de ma chair, pour *expier ma faute ?
      8 On te l’a enseignĂ©, ĂŽ homme, ce qui est bien et ce que l’Eternel attend de toi : c’est que tu te conduises avec droiture, que tu prennes plaisir Ă  tĂ©moigner de la bontĂ© et qu’avec vigilance tu vives pour ton Dieu.

      Matthieu 3

      2 Il disait : —*Changez, car le rùgne des cieux est proche.
      8 Montrez plutÎt par vos actes que vous avez changé de vie.

      Matthieu 4

      17 A partir de ce moment, JĂ©sus commença Ă  prĂȘcher en public en disant : —*Changez, car le rĂšgne des cieux est proche.

      Matthieu 9

      13 Allez donc apprendre quel est le sens de cette parole : Je dĂ©sire que vous fassiez preuve d’amour envers les autres plutĂŽt que vous m’offriez des sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs.

      Matthieu 11

      20 Alors JĂ©sus adressa de sĂ©vĂšres reproches aux villes oĂč il avait fait la plupart de ses miracles, parce que leurs habitants n’avaient pas *changĂ© de vie.
      21 —Malheur Ă  toi, Chorazin ! Malheur Ă  toi, BethsaĂŻda ! car si les miracles qui se sont produits au milieu de vous avaient eu lieu Ă  *Tyr et Ă  Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient *changĂ© de vie et l’auraient manifestĂ©, en revĂȘtant des habits de toile de sac et en se couvrant de cendre.

      Matthieu 12

      3 Il leur rĂ©pondit : —N’avez-vous donc pas lu ce qu’a fait *David lorsque lui et ses compagnons avaient faim ?
      5 Ou bien, n’avez-vous pas lu dans la *Loi que, le jour du sabbat, les prĂȘtres qui travaillent dans le *Temple violent la loi sur le sabbat, sans pour cela se rendre coupables d’aucune faute ?
      7 Ah ! si vous aviez compris le sens de cette parole : Je dĂ©sire que vous fassiez preuve d’amour envers les autres plutĂŽt que vous m’offriez des sacrifices, vous n’auriez pas condamnĂ© ces innocents.

      Matthieu 18

      10 —Faites attention ! Ne mĂ©prisez pas un seul de ces petits ; je vous l’assure : leurs *anges dans le ciel se tiennent constamment en prĂ©sence de mon PĂšre cĂ©leste.
      12 Qu’en pensez-vous ? Si un homme a cent brebis, et que l’une d’elles s’égare, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne, pour aller Ă  la recherche de celle qui s’est Ă©garĂ©e ?
      13 Et s’il rĂ©ussit Ă  la retrouver, vraiment, je vous l’assure : cette brebis lui causera plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf autres qui ne s’étaient pas Ă©garĂ©es.

      Matthieu 19

      4 Il leur rĂ©pondit : —N’avez-vous pas lu dans les Ecritures qu’au commencement le CrĂ©ateur a créé l’ĂȘtre humain homme et femme

      Matthieu 21

      28 —Que pensez-vous de l’histoire que voici ? ajouta JĂ©sus. Un homme avait deux fils. Il alla trouver le premier et lui dit : « Mon fils, va aujourd’hui travailler dans notre vigne. »
      29 « Je n’en ai pas envie », lui rĂ©pondit celui-ci. Mais, plus tard, il regretta d’avoir rĂ©pondu ainsi et se rendit dans la vigne.
      30 Le pĂšre alla trouver le second fils et lui fit la mĂȘme demande. Celui-ci lui rĂ©pondit : « Oui, mon Seigneur, j’y vais ! » Mais il n’y alla pas.
      31 Lequel des deux a fait la volontĂ© de son pĂšre ? —C’est le premier, rĂ©pondirent-ils. Et JĂ©sus ajouta : —Vraiment, je vous l’assure : les *collecteurs d’impĂŽts et les prostituĂ©es vous prĂ©cĂ©deront dans le *royaume de Dieu.
      32 En effet, Jean est venu, il vous a montrĂ© ce qu’est une vie juste, et vous n’avez pas cru en lui — tandis que les collecteurs d’impĂŽts et les prostituĂ©es ont cru en lui. Et, bien que vous ayez eu leur exemple sous vos yeux, vous n’avez pas Ă©prouvĂ© les regrets qui auraient pu vous amener enfin Ă  croire en lui.
      42 Et JĂ©sus ajouta : —N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre rejetĂ©e par les constructeurs est devenue la pierre principale, Ă  l’angle de l’édifice. C’est le Seigneur qui l’a voulu ainsi et c’est un prodige Ă  nos yeux.

      Matthieu 22

      31 Quant Ă  la rĂ©surrection des morts, n’avez-vous donc jamais lu ce que Dieu vous a dĂ©claré :
      32 Je suis le Dieu d’*Abraham, le Dieu d’*Isaac, le Dieu de *Jacob ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants.

      Marc 2

      17 JĂ©sus, qui les avait entendus, leur dit : —Les bien-portants n’ont pas besoin de mĂ©decin ; ce sont les malades qui en ont besoin. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs.

      Marc 12

      26 Quant Ă  la rĂ©surrection des morts, n’avez-vous jamais lu dans le livre de MoĂŻse, lorsqu’il est question du buisson ardent, en quels termes Dieu lui a parlé ? Il lui a dit : Je suis le Dieu d’*Abraham, le Dieu d’*Isaac, le Dieu de *Jacob.

      Luc 5

      32 Ce ne sont pas des justes, mais des pécheurs que je suis venu appeler à *changer de vie.

      Luc 10

      26 JĂ©sus lui rĂ©pondit : —Qu’est-il Ă©crit dans notre Loi ?

      Luc 15

      3 Alors Jésus leur répondit par cette *parabole :
      4 —Si l’un de vous possĂšde cent brebis, et que l’une d’elles vienne Ă  se perdre, n’abandonnera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres au pĂąturage pour aller Ă  la recherche de celle qui est perdue jusqu’à ce qu’il l’ait trouvĂ©e ?
      5 Et quand il l’a retrouvĂ©e, avec quelle joie il la charge sur ses Ă©paules pour la ramener !
      6 AussitĂŽt rentrĂ© chez lui, il appelle ses amis et ses voisins et leur dit : « Venez partager ma joie, car j’ai retrouvĂ© ma brebis qui Ă©tait perdue. »
      7 Je vous assure qu’il en est de mĂȘme au ciel : il y aura plus de joie pour un seul pĂ©cheur qui *change de vie, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’en ont pas besoin.
      8 —Ou bien, supposez qu’une femme ait dix piĂšces d’argent et qu’elle en perde une, ne s’empressera-t-elle pas d’allumer une lampe, de balayer sa maison et de chercher soigneusement dans tous les recoins jusqu’à ce qu’elle ait retrouvĂ© sa piĂšce ?
      9 Et quand elle l’a trouvĂ©e, elle rassemble ses amies et ses voisines et leur dit : « RĂ©jouissez-vous avec moi, j’ai retrouvĂ© la piĂšce que j’avais perdue. »
      10 De mĂȘme, je vous le dĂ©clare, il y a de la joie parmi les *anges de Dieu pour un seul pĂ©cheur qui change de vie.

      Luc 19

      10 Car le *Fils de l’homme est venu chercher et amener au salut ce qui Ă©tait perdu.

      Luc 24

      47 et qu’on annoncera de sa part aux hommes de toutes les nations, en commençant par JĂ©rusalem, qu’ils doivent changer pour obtenir le pardon des pĂ©chĂ©s.

      Jean 10

      34 JĂ©sus rĂ©pondit : —N’est-il pas Ă©crit dans votre propre *Loi : Moi, le Seigneur, je vous ai dit : Vous ĂȘtes des dieux ?

      Actes 2

      38 Pierre leur rĂ©pondit : —*Changez, et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de JĂ©sus-Christ, pour que vos pĂ©chĂ©s vous soient pardonnĂ©s. Alors, vous recevrez le don du Saint-Esprit.

      Actes 3

      19 Maintenant donc, *changez et tournez-vous vers Dieu pour qu’il efface vos pĂ©chĂ©s.

      Actes 5

      31 Et c’est lui que Dieu a Ă©levĂ© pour siĂ©ger Ă  sa droite, comme Chef suprĂȘme et *Sauveur, pour accorder Ă  IsraĂ«l la grĂące de changer et de recevoir le pardon de ses pĂ©chĂ©s.

      Actes 11

      18 Ce rĂ©cit les apaisa et ils louĂšrent Dieu et dirent : —Dieu a aussi donnĂ© aux non-Juifs de changer pour recevoir la vie.

      Actes 17

      30 Or Dieu ne tient plus compte des temps oĂč les hommes ne le connaissaient pas. Aujourd’hui, il leur annonce Ă  tous, et partout, qu’ils doivent *changer.
      31 Car il a fixĂ© un jour oĂč il jugera le monde entier en toute justice, par un homme qu’il a dĂ©signĂ© pour cela, ce dont il a donnĂ© Ă  tous une preuve certaine en le ressuscitant d’entre les morts.

      Actes 20

      21 Sans cesse, j’ai appelĂ© Juifs et Grecs Ă  se tourner vers Dieu et Ă  croire en JĂ©sus, notre Seigneur.

      Actes 26

      18 Tu devras leur ouvrir les yeux et les faire passer des tĂ©nĂšbres Ă  la lumiĂšre et du pouvoir de *Satan Ă  Dieu pour qu’en croyant en moi, ils reçoivent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une part d’hĂ©ritage avec ceux qui appartiennent Ă  Dieu. »
      19 Ainsi, ĂŽ roi Agrippa, je n’ai pas dĂ©sobĂ©i Ă  cette vision venue du ciel.
      20 Mais je me suis adressĂ© d’abord aux habitants de Damas et Ă  ceux de JĂ©rusalem, puis Ă  ceux de toute la *JudĂ©e, et enfin aux paĂŻens, et je leur ai annoncĂ© qu’ils devaient *changer, se convertir Ă  Dieu et traduire ce changement par des actes.

      Romains 2

      4 Ou alors, mĂ©prises-tu les trĂ©sors de bontĂ©, de patience et de gĂ©nĂ©rositĂ© dĂ©ployĂ©s par Dieu, sans te rendre compte que sa bontĂ© veut t’amener Ă  *changer ?
      5 Par ton entĂȘtement et ton refus de *changer, tu te prĂ©pares un chĂątiment d’autant plus grand pour le jour oĂč se manifesteront la colĂšre et le juste jugement de Dieu.
      6 Ce jour-lĂ , il donnera Ă  chacun ce que lui auront valu ses actes.

      Romains 3

      10 L’Ecriture le dit : Il n’y a pas de juste, pas mĂȘme un seul,
      11 pas d’homme capable de comprendre, pas un qui cherche Dieu.
      12 Ils se sont tous Ă©garĂ©s, ils se sont corrompus tous ensemble. il n’y en a pas qui fasse le bien, non, pas mĂȘme un seul.
      13 Leur gosier ressemble Ă  une tombe ouverte, leur langue sert Ă  tromper, ils ont sur les lĂšvres un venin de vipĂšre,
      14 leur bouche est pleine d’aigres malĂ©dictions.
      15 Leurs pieds sont agiles quand il s’agit de verser le sang.
      16 La destruction et le malheur jalonnent leur parcours.
      17 Ils ne connaissent pas le chemin de la paix.
      18 A leurs yeux, rĂ©vĂ©rer Dieu n’a aucun sens.
      19 Or, nous le savons, ce que l’Ecriture dit dans la *Loi, elle l’adresse Ă  ceux qui vivent sous le rĂ©gime de la Loi. Il en est ainsi pour que personne n’ait rien Ă  rĂ©pliquer et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.
      20 Car personne ne sera dĂ©clarĂ© juste devant lui parce qu’il aura accompli les Ɠuvres demandĂ©es par la Loi. En effet, la Loi donne seulement la connaissance du pĂ©chĂ©.
      21 Mais maintenant Dieu a rĂ©vĂ©lĂ© comment il nous dĂ©clare justes sans faire intervenir la *Loi — comme l’avaient annoncĂ© les livres de la Loi et les Ă©crits des *prophĂštes.
      22 Dieu dĂ©clare les hommes justes par leur foi en JĂ©sus-Christ, et cela s’applique Ă  tous ceux qui croient, car il n’y a pas de diffĂ©rence entre les hommes.
      23 Tous ont péché, en effet, et sont privés de la glorieuse présence de Dieu,
      24 et ils sont dĂ©clarĂ©s justes par sa grĂące ; c’est un don que Dieu leur fait par le moyen de la dĂ©livrance apportĂ©e par JĂ©sus-Christ.

      1 Corinthiens 6

      9 Ne savez-vous pas que ceux qui pratiquent l’injustice n’auront aucune part au *royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : il n’y aura point de part dans l’hĂ©ritage de ce royaume pour les dĂ©bauchĂ©s, les idolĂątres, les adultĂšres, les pervers ou les homosexuels, ni pour les voleurs, les avares, pas plus que pour les ivrognes, les calomniateurs ou les malhonnĂȘtes.
      11 VoilĂ  bien ce que vous Ă©tiez, certains d’entre vous. Mais vous avez Ă©tĂ© lavĂ©s, vous avez Ă©tĂ© *purifiĂ©s du pĂ©chĂ©, vous en avez Ă©tĂ© dĂ©clarĂ©s justes au nom du Seigneur JĂ©sus-Christ et par l’Esprit de notre Dieu.

      1 Timothée 1

      13 moi qui, autrefois, l’ai offensĂ©, persĂ©cutĂ© et insultĂ©. Mais il a eu pitiĂ© de moi car j’agissais par ignorance, puisque je n’avais pas la foi.
      14 Dans la surabondance de sa grĂące, notre Seigneur a fait naĂźtre en moi la foi et l’amour que l’on trouve dans l’union avec JĂ©sus-Christ.
      15 La parole que voici est certaine, elle mĂ©rite d’ĂȘtre reçue sans rĂ©serve : « JĂ©sus-Christ est venu dans ce monde pour *sauver des pĂ©cheurs. » Je suis, pour ma part, l’exemple-type d’entre eux.
      16 Mais Dieu a eu pitiĂ© de moi pour cette raison : JĂ©sus-Christ a voulu, en moi, l’exemple-type des pĂ©cheurs, montrer toute l’étendue de sa patience, pour que je serve d’exemple Ă  ceux qui croiraient en lui pour accĂ©der Ă  la vie Ă©ternelle.

      2 Timothée 2

      25 Il doit instruire avec douceur les contradicteurs. Qui sait si Dieu ne les amĂšnera pas ainsi Ă  changer d’attitude pour connaĂźtre la vĂ©rité ?
      26 Alors, ils retrouveront leur bon sens et se dégageront des piÚges du diable qui les tient encore captifs et assujettis à sa volonté.

      2 Pierre 3

      9 Le Seigneur n’est pas en retard dans l’accomplissement de sa promesse, comme certains se l’imaginent, il fait simplement preuve de patience Ă  votre Ă©gard, car il ne veut pas qu’un seul pĂ©risse. Il voudrait, au contraire, que tous parviennent Ă  se convertir.
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