Evangéliste David De Vos - Etre avec Lui
EvangĂ©liste David De Vos - Etre avec Lui Ă l'Ă©glise Christ LumiĂšre des Nations Ă St Ouen l'AumĂŽne Disponible aussi âŠ
Nombres 13.23
Ils se rendirent ensuite dans le vallon dâĂchekol, oĂč ils coupĂšrent une branche de vigne portant une grappe de raisin. Ils la placĂšrent, avec des grenades et des figues, sur une sorte de brancard quâils portaient Ă deux.
They came to the valley of Eshcol, and cut down from there a branch with one cluster of grapes, and they bore it on a staff between two. They also brought some of the pomegranates and figs.
Et ils vinrent jusqu'au torrent d'Eshcol, et y coupĂšrent un sarment avec une grappe de raisins, et ils la portĂšrent Ă deux avec une perche, ainsi que des grenades et des figues.
They came to the valley of Eshcol, and cut down from there a branch with one cluster of grapes, and they bore it on a staff between two. They also brought some of the pomegranates and figs.
Et ils vinrent jusqu'au torrent d'Eshcol, et y coupĂšrent un sarment avec une grappe de raisins, et ils la portĂšrent Ă deux avec une perche, ainsi que des grenades et des figues.
-
-
Versions de la Bible
- Segond 21
- Segond 1910
- Segond 1978 (Colombe)
- Parole de Vie
- Français Courant
- Semeur
- Parole Vivante
- Darby
- Martin
- Ostervald
- HĂ©breu / Grec - Strong
- HĂ©breu / Grec - Texte original
- World English Bible
Autres colonnes
Et vinrent jusqu'Ă HĂ©bron. Il y a dans l'hĂ©breu il vint. On pourrait sans doute traduire par : on vint. Mais ce singulier isolĂ© au milieu de tous ces pluriels, est Ă©trange et on a Ă©tĂ© amenĂ© Ă l'idĂ©e de rapporter ce verbe Ă l'un seulement des espions, qui ne pourrait ĂȘtre que Caleb. Car c'Ă©tait lui qui avait visitĂ© cette partie du pays, et c'est Ă lui qu'elle fut attribuĂ©e Ă cause de sa courageuse fidĂ©litĂ© (JosuĂ© 14.9).
L'expression jusqu'Ă ne dĂ©signe point nĂ©cessairement le terme final du voyage. Comparez par exemple 2Samuel 16.5, rapprochĂ© du verset 13. Le document jĂ©hoviste lui-mĂȘme parle de peuplades habitant bien au nord d'HĂ©bron (les JĂ©busiens) et d'autres contrĂ©es situĂ©es soit au nord, soit Ă l'ouest de la vallĂ©e d'HĂ©bron (rives du Jourdain ; bord de la mer). Le rĂ©dacteur a simplement empruntĂ© au rĂ©cit du jĂ©hoviste deux traits qui avaient tout particuliĂšrement marquĂ© dans le rapport des espions et exercĂ© une influence trĂšs grave sur l'Ă©vĂ©nement qui est rĂ©sultĂ© de cette mission. Ces deux traits sont ceux qui vont ĂȘtre mentionnĂ©s : celui de la grappe de raisin, cueillie prĂšs d'HĂ©bron et qu'ils rapportĂšrent comme Ă©chantillon de l'excellence du pays, et celui de la race des gĂ©ants qui habitaient le midi de la Terre Sainte et dont la mention effraya si fort le peuple.
Descendants d'Anak. Les trois mĂȘmes noms, JosuĂ© 15.14 (Juges 1.20). Ils dĂ©signent les chefs de tribus avec les tribus elles-mĂȘmes. Les Anakim appartenaient Ă cette race de gĂ©ants connus sous le nom plus gĂ©nĂ©ral de RephaĂŻm (DeutĂ©ronome 2.10,11,20,21), dont Goliath fut encore un Ă©chantillon. C'Ă©tait d'Arba, pĂšre d'Anak, que venait l'ancien nom d'HĂ©bron, Kirjath-Arba.
HĂ©bron : voir GenĂšse 13.18, note.
Tsoan ou Tanis : voir Esaïe 19.2, note. C'était l'une des plus anciennes villes de l'Egypte, car elle est déjà nommée sous les rois de la sixiÚme dynastie, longtemps avant l'époque d'Abraham. Nous ignorons la date de sa fondation.