TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S3) MĂ©ditation 25 - Priez pour nous! - JĂ©rĂ©mie Chamard - Nombres 20- Ăglise M Priez pour nous ! Texte Biblique : Nombres 20 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de ⊠Eglise M Nombres 20.1-29 Nombres 20.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S3) MĂ©ditation 26 - Ă notre juste place - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Ă notre juste place Texte Biblique : Nombres 20 & Philippiens 1.6 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger ⊠Eglise M Nombres 20.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© (S3) MĂ©ditation 28 - La fin #2 - JĂ©rĂ©mie Chamard- Ăglise M La fin #2 Textes Bibliques : Nombres 20 & DeuteÌronome 34 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le ⊠Eglise M Nombres 20.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions Est-il possible de mener une vie exemplaire sans faute? Pour toute question ou demande de littĂ©rature : https://espoir.ca/ 1 877 537-7647 PV-0846 Simon Ouellette et son invitĂ©, Martin Jalbert, ⊠La Parole Vivante Nombres 20.1-29 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 08 - La communion avec Dieu Bryan Ost conduit la louange. Le pasteur Christian Robichaud prĂȘche sur le thĂšme : La communion avec Dieu. Nombres 20.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Ă quel point la puissance spirituelle est-elle sans danger Serge Pinard - Ă quel point la puissance spirituelle est-elle sans danger AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Nombres 20.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1910 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1978 (Colombe) © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances qui nous ont atteints. Parole de Vie © Depuis CadĂšs, MoĂŻse envoie des messagers au roi dâĂdom. Ils lui disent : « Voici le message de tes frĂšres israĂ©lites : Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Français Courant © De CadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom. Ils lui dirent : « Ăcoute le message de tes frĂšres israĂ©lites ! Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Semeur © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâEdom pour lui faire dire : âAinsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu connais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Darby Et MoĂŻse envoya de KadĂšs des messagers au roi d'Ădom : Ainsi dit ton frĂšre, IsraĂ«l : Tu sais toute la fatigue qui nous a atteints. Martin Puis MoĂŻse envoya des ambassadeurs de KadĂšs au roi d'Edom, [pour lui dire] : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tout le travail que nous avons eu ; Ostervald Puis MoĂŻse envoya, de KadĂšs, des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tous les maux qui nous sont survenus ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ°ŚŠÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Moses sent messengers from Kadesh to the king of Edom, saying: "Thus says your brother Israel: You know all the travail that has happened to us: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 21 Pourparlers avec les Edomites.Le peuple entier se trouve de nouveau rĂ©uni Ă KadĂšs Ă la suite de ses pĂ©rĂ©grinations au dĂ©sert. La quarantiĂšme annĂ©e a commencĂ© et le moment est venu pour MoĂŻse de prendre les mesures pour prĂ©parer l'entrĂ©e du peuple dans la Terre promise. Le cours des faits dans cette partie de l'histoire est obscur. La route directe aurait conduit IsraĂ«l droit au nord, par le midi de Canaan. PrĂ©sentait-elle des difficultĂ©s de terrain trop considĂ©rables pour une caravane trĂšs nombreuse et Ă©puisĂ©e par un si long sĂ©jour au dĂ©sert ? En octobre 1842, Rowlands, parti d'HĂ©bron et se dirigeant vers le sud, rencontra, dit-il, deux chaĂźnes de montagnes qui, comme des barriĂšres colossales, s'Ă©levaient entre lui et KadĂšs. Elles Ă©taient sĂ©parĂ©es par la vallĂ©e profonde, allant de l'est Ă l'ouest, du Wadi Murrey (voir Ritter, XIV, pages 1083-1084). Quoi qu'il en soit, MoĂŻse prĂ©fĂ©ra se diriger droit Ă l'est en essayant de traverser le pays des Edomites, afin d'arriver en Canaan par l'orient de la mer Morte et, du Jourdain. Nous avons vu Ă©galement que le cortĂšge Ă©gyptien qui ramenait Ă HĂ©bron le corps de Jacob ne prit point la route directe du NĂ©gueb, mais arriva en Palestine en faisant Ă l'est le tour de la mer Morte (GenĂšse 50.7-11).Au roi d'Edom. Nous avons dit que le territoire des Edomites s'Ă©tendait dans ce temps Ă l'ouest de l'Araba et comprenait le plateau de l'AzazimĂąt jusque prĂšs de KadĂšs. Le peuple devait donc, en se dirigeant vers l'orient, traverser le territoire des Edomites dans toute sa largeur, depuis l'AzazimĂąt, Ă travers l'Araba, jusqu'Ă la chaĂźne qui borde cette grande vallĂ©e du cĂŽtĂ© de l'est. C'est dans ce but qu'il envoie des messagers au roi d'Edom pour lui demander libre passage par son pays. Ce fait est rappelĂ© par JephtĂ© (Juges 11.17), qui nous apprend en outre qu'une ambassade fut envoyĂ©e en mĂȘme temps au roi de Moab et que les Moabites refusĂšrent comme les Edomites.Les peines : celles que nos pĂšres ont Ă©prouvĂ©es dans le pays d'Egypte, puis dans le dĂ©sert. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pour les enfants d'IsraĂ«l, le plus court chemin pour rejoindre le pays de Canaan, Ă©tait celui qui passait par la rĂ©gion d'Ădom. Les espions qui avaient Ă©tĂ© envoyĂ©s, revinrent en annonçant le refus du roi d'Ădom, de laisser passer les enfants d'IsraĂ«l par son pays. Les Ădomites craignaient en effet que les IsraĂ©lites ne nuisent au calme de leur contrĂ©e.Cette nombreuse armĂ©e d'IsraĂ«l se voyait en fait dĂ©pendante de la volontĂ© de ce roi, au lieu de se confier en l'Ăternel, ce qui ne pouvait qu'exciter la jalousie de ce Dernier. ĂsaĂŒ haĂŻssait Jacob Ă cause des bĂ©nĂ©dictions que celui-ci recevait ; nous voyons maintenant cette haine ressurgir, quand le roi d'Ădom vit la protection que Dieu apportait au peuple hĂ©breu. Ne trouvons pas curieux de voir des requĂȘtes tout Ă fait convenables, ĂȘtre refusĂ©es par des hommes impies : le peuple qui reçoit les bĂ©nĂ©dictions et les faveurs du ciel, est souvent rejetĂ© par les pĂ©cheurs ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De KadĂšs 06946, MoĂŻse 04872 envoya 07971 08799 des messagers 04397 au roi 04428 dâEdom 0123, pour lui dire 0559 08804 : Ainsi parle ton frĂšre 0251 IsraĂ«l 03478 : Tu sais 03045 08804 toutes les souffrances 08513 que nous avons Ă©prouvĂ©es 04672 08804. 0123 - 'ĂdomĂdom = « rouge », « de couleur rousse » Ădom Edomites - descendants d'EsaĂŒ. ⊠0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04397 - mal'akmessager, envoyĂ© messager messager de Dieu, ange l'ange de la thĂ©ophanie (apparition divine) 04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06946 - QadeshKadĂšs (Angl. Kadesh) = « saint, consacrĂ© » une ville Ă l'extrĂȘme sud de Juda ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08513 - tÄla'ahtravailler dur, privation, dĂ©tresse, fatigue, peine, mal, adversitĂ© 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠AMBASSADE, AMBASSADEURSont dĂ©signĂ©s dans l'A.T. par trois termes hĂ©breu : 1. tsir ( Pr 13:17 , Esa 18:2 57:9 etc.), titre ⊠EDOM, ĂDOMITESDĂ©finition biblique de Edom, Edomites : Groupement de SĂ©mites habitant dĂšs le II e millĂ©naire la rĂ©gion au Sud-E, de ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠KADĂS ou KADĂS-BARNĂA1. Aujourd'hui Am Qou-deis. Ville citĂ©e dĂšs l'Ă©poque d'Abraham ( Ge 14:7 16:14 ) et qui Ă©tait le centre d'une ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II AprĂšs l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La rĂ©forme de Josias (622-621), avec la concentration du culte Ă JĂ©rusalem, et la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 3 A leur vue, Jacob dit : « C'est le camp de Dieu ! » et il appela cet endroit MahanaĂŻm. 4 Jacob envoya devant lui des messagers Ă son frĂšre EsaĂŒ dans le pays de SĂ©ir, dans le territoire d'Edom. GenĂšse 36 31 Voici les rois qui ont rĂ©gnĂ© sur le pays d'Edom avant que les IsraĂ©lites nâaient un roi. 32 BĂ©la, fils de Beor, rĂ©gna sur Edom ; le nom de sa ville Ă©tait Dinhaba. 33 BĂ©la mourut et Jobab, fils de ZĂ©rach, de Botsra, devint roi Ă sa place. 34 Jobab mourut et Husham, du pays des ThĂ©manites, devint roi Ă sa place. 35 Husham mourut et Hadad, fils de Bedad, devint roi Ă sa place. C'est lui qui battit les Madianites dans la campagne de Moab. Le nom de sa ville Ă©tait Avith. 36 Hadad mourut et Samla, de MasrĂ©ka, devint roi Ă sa place. 37 Samla mourut et SaĂŒl, de Rehoboth-Nahar, devint roi Ă sa place. 38 SaĂŒl mourut et Baal-Hanan, fils d'Acbor, devint roi Ă sa place. 39 Baal-Hanan, fils d'Acbor, mourut et Hadad devint roi Ă sa place. Le nom de sa ville Ă©tait Pau, et celui de sa femme MehĂ©thabeel. Elle Ă©tait la fille de Mathred et la petite-fille de MĂ©zahab. Exode 18 8 MoĂŻse raconta Ă son beau-pĂšre tout ce que l'Eternel avait fait au pharaon et Ă l'Egypte Ă cause d'IsraĂ«l, toutes les difficultĂ©s quâils avaient rencontrĂ©es en chemin et la façon dont l'Eternel les avait dĂ©livrĂ©s. Nombres 20 14 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. DeutĂ©ronome 2 4 Donne cet ordre au peuple : Vous allez traverser le territoire de vos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir. Ils auront peur de vous, mais tenez-vous bien sur vos gardes. 5 Ne les attaquez pas, car je ne vous donnerai dans leur pays pas mĂȘme de quoi poser la plante du pied. En effet, câest Ă EsaĂŒ que j'ai donnĂ© la rĂ©gion montagneuse de SĂ©ir en propriĂ©tĂ©. 6 Vous leur achĂšterez Ă prix d'argent la nourriture que vous mangerez et mĂȘme l'eau que vous boirez.â 7 En effet, l'Eternel, ton Dieu, t'a bĂ©ni dans tout le travail de tes mains, il Ă©tait attentif Ă ton parcours dans ce grand dĂ©sert. VoilĂ 40 ans que l'Eternel, ton Dieu, est avec toi : tu n'as manquĂ© de rien. 8 » Nous sommes passĂ©s Ă distance de nos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ, qui habitent en SĂ©ir et Ă distance du chemin de la plaine, d'Elath et d'Etsjon-GuĂ©ber, puis nous nous sommes tournĂ©s vers le nord et nous avons pris la direction du dĂ©sert de Moab. 9 » L'Eternel mâa dit : âN'attaque pas Moab et ne t'engage pas dans un combat contre lui, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans son pays : c'est aux descendants de Lot que j'ai donnĂ© Ar en propriĂ©tĂ©. 10 â Les Emim y habitaient auparavant. C'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. 11 Ils passaient aussi pour ĂȘtre des RephaĂŻm, de mĂȘme que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim. 12 SĂ©ir Ă©tait habitĂ© autrefois par les Horiens. Les descendants d'EsaĂŒ les avaient chassĂ©s et dĂ©truits devant eux, et ils sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place, comme l'a fait IsraĂ«l dans le pays qu'il possĂšde parce que l'Eternel le lui a donnĂ©. â 13 Maintenant levez-vous et passez le torrent de ZĂ©red.âNous avons passĂ© le torrent de ZĂ©red. 14 » Notre parcours de KadĂšs-BarnĂ©a jusquâau passage du torrent de ZĂ©red a durĂ© 38 ans, jusqu'Ă ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre ait disparu du camp, comme l'Eternel le leur avait jurĂ©. 15 L'Eternel a lui-mĂȘme portĂ© la main contre eux pour les Ă©liminer du camp jusqu'Ă leur complĂšte disparition. 16 » Une fois que la mort a fait disparaĂźtre tous les hommes de guerre du milieu du peuple, 17 l'Eternel mâa dit : 18 âTu vas aujourd'hui traverser le territoire de Moab en passant Ă Ar 19 et tu tâapprocheras des Ammonites. Ne les attaque pas et ne t'engage pas dans un combat contre eux, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans le pays des Ammonites : c'est aux descendants de Lot que je l'ai donnĂ© en propriĂ©tĂ©. 20 â Ce pays passait aussi pour ĂȘtre un pays de RephaĂŻm. Des RephaĂŻm y habitaient auparavant et les Ammonites les appelaient Zamzummim : 21 c'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Eternel les avait dĂ©truits devant les Ammonites, qui les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. 22 C'est de la mĂȘme maniĂšre que l'Eternel avait agi pour les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir, quand il avait dĂ©truit les Horiens devant eux ; ils les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place jusqu'Ă aujourdâhui. 23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'Ă Gaza, avaient Ă©tĂ© dĂ©truits par les Caphtorim, venus de Caphtor, qui sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. â 24 Levez-vous, partez et passez le torrent de l'Arnon. Regarde, je livre entre tes mains lâAmorĂ©en Sihon, roi de Hesbon, et son pays. Commence la conquĂȘte, fais-lui la guerre ! 25 Je vais rĂ©pandre dĂšs aujourd'hui la frayeur et la peur vis-Ă -vis de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel. A la seule mention de ton nom, ils trembleront et seront saisis d'angoisse Ă cause de toi.â DeutĂ©ronome 23 7 Tu ne rechercheras ni leur prospĂ©ritĂ© ni leur bien-ĂȘtre tant que tu vivras, et ce pour toujours. JosuĂ© 9 9 Ils lui rĂ©pondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays trĂšs Ă©loignĂ©, Ă cause de la renommĂ©e de l'Eternel, ton Dieu. En effet, nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte Juges 11 16 En effet, lorsque IsraĂ«l est parti d'Egypte, il a marchĂ© dans le dĂ©sert jusqu'Ă la mer des Roseaux et il est arrivĂ© Ă KadĂšs. 17 Il a alors envoyĂ© des messagers au roi d'Edom pour lui dire : âLaisse-moi passer par ton pays.âMais le roi d'Edom nâa pas voulu. Il en a aussi envoyĂ© au roi de Moab, qui a refusĂ©. Et IsraĂ«l est restĂ© Ă KadĂšs. Abdias 1 10 A cause de ta violence contre ton frĂšre Jacob, tu seras couvert de honte et tu seras exterminĂ© pour toujours. 11 Le jour oĂč tu te tenais en face de lui, le jour oĂč des inconnus emmenaient ses richesses, oĂč des Ă©trangers entraient dans sa ville et se partageaient au sort JĂ©rusalem, toi aussi tu Ă©tais comme l'un d'eux. 12 Ne regarde pas avec plaisir le jour de ton frĂšre, le jour de son malheur ! Ne te rĂ©jouis pas aux dĂ©pens des JudĂ©ens le jour de leur ruine et n'ouvre pas une grande bouche le jour de la dĂ©tresse ! Malachie 1 2 Je vous ai aimĂ©s, dit l'Eternel, et vous dites : « En quoi nous as-tu aimĂ©s ? » EsaĂŒ n'est-il pas le frĂšre de Jacob ? dĂ©clare l'Eternel. Cependant *j'ai aimĂ© Jacob Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 20.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Ă quel point la puissance spirituelle est-elle sans danger Serge Pinard - Ă quel point la puissance spirituelle est-elle sans danger AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Nombres 20.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1910 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1978 (Colombe) © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances qui nous ont atteints. Parole de Vie © Depuis CadĂšs, MoĂŻse envoie des messagers au roi dâĂdom. Ils lui disent : « Voici le message de tes frĂšres israĂ©lites : Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Français Courant © De CadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom. Ils lui dirent : « Ăcoute le message de tes frĂšres israĂ©lites ! Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Semeur © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâEdom pour lui faire dire : âAinsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu connais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Darby Et MoĂŻse envoya de KadĂšs des messagers au roi d'Ădom : Ainsi dit ton frĂšre, IsraĂ«l : Tu sais toute la fatigue qui nous a atteints. Martin Puis MoĂŻse envoya des ambassadeurs de KadĂšs au roi d'Edom, [pour lui dire] : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tout le travail que nous avons eu ; Ostervald Puis MoĂŻse envoya, de KadĂšs, des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tous les maux qui nous sont survenus ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ°ŚŠÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Moses sent messengers from Kadesh to the king of Edom, saying: "Thus says your brother Israel: You know all the travail that has happened to us: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 21 Pourparlers avec les Edomites.Le peuple entier se trouve de nouveau rĂ©uni Ă KadĂšs Ă la suite de ses pĂ©rĂ©grinations au dĂ©sert. La quarantiĂšme annĂ©e a commencĂ© et le moment est venu pour MoĂŻse de prendre les mesures pour prĂ©parer l'entrĂ©e du peuple dans la Terre promise. Le cours des faits dans cette partie de l'histoire est obscur. La route directe aurait conduit IsraĂ«l droit au nord, par le midi de Canaan. PrĂ©sentait-elle des difficultĂ©s de terrain trop considĂ©rables pour une caravane trĂšs nombreuse et Ă©puisĂ©e par un si long sĂ©jour au dĂ©sert ? En octobre 1842, Rowlands, parti d'HĂ©bron et se dirigeant vers le sud, rencontra, dit-il, deux chaĂźnes de montagnes qui, comme des barriĂšres colossales, s'Ă©levaient entre lui et KadĂšs. Elles Ă©taient sĂ©parĂ©es par la vallĂ©e profonde, allant de l'est Ă l'ouest, du Wadi Murrey (voir Ritter, XIV, pages 1083-1084). Quoi qu'il en soit, MoĂŻse prĂ©fĂ©ra se diriger droit Ă l'est en essayant de traverser le pays des Edomites, afin d'arriver en Canaan par l'orient de la mer Morte et, du Jourdain. Nous avons vu Ă©galement que le cortĂšge Ă©gyptien qui ramenait Ă HĂ©bron le corps de Jacob ne prit point la route directe du NĂ©gueb, mais arriva en Palestine en faisant Ă l'est le tour de la mer Morte (GenĂšse 50.7-11).Au roi d'Edom. Nous avons dit que le territoire des Edomites s'Ă©tendait dans ce temps Ă l'ouest de l'Araba et comprenait le plateau de l'AzazimĂąt jusque prĂšs de KadĂšs. Le peuple devait donc, en se dirigeant vers l'orient, traverser le territoire des Edomites dans toute sa largeur, depuis l'AzazimĂąt, Ă travers l'Araba, jusqu'Ă la chaĂźne qui borde cette grande vallĂ©e du cĂŽtĂ© de l'est. C'est dans ce but qu'il envoie des messagers au roi d'Edom pour lui demander libre passage par son pays. Ce fait est rappelĂ© par JephtĂ© (Juges 11.17), qui nous apprend en outre qu'une ambassade fut envoyĂ©e en mĂȘme temps au roi de Moab et que les Moabites refusĂšrent comme les Edomites.Les peines : celles que nos pĂšres ont Ă©prouvĂ©es dans le pays d'Egypte, puis dans le dĂ©sert. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pour les enfants d'IsraĂ«l, le plus court chemin pour rejoindre le pays de Canaan, Ă©tait celui qui passait par la rĂ©gion d'Ădom. Les espions qui avaient Ă©tĂ© envoyĂ©s, revinrent en annonçant le refus du roi d'Ădom, de laisser passer les enfants d'IsraĂ«l par son pays. Les Ădomites craignaient en effet que les IsraĂ©lites ne nuisent au calme de leur contrĂ©e.Cette nombreuse armĂ©e d'IsraĂ«l se voyait en fait dĂ©pendante de la volontĂ© de ce roi, au lieu de se confier en l'Ăternel, ce qui ne pouvait qu'exciter la jalousie de ce Dernier. ĂsaĂŒ haĂŻssait Jacob Ă cause des bĂ©nĂ©dictions que celui-ci recevait ; nous voyons maintenant cette haine ressurgir, quand le roi d'Ădom vit la protection que Dieu apportait au peuple hĂ©breu. Ne trouvons pas curieux de voir des requĂȘtes tout Ă fait convenables, ĂȘtre refusĂ©es par des hommes impies : le peuple qui reçoit les bĂ©nĂ©dictions et les faveurs du ciel, est souvent rejetĂ© par les pĂ©cheurs ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De KadĂšs 06946, MoĂŻse 04872 envoya 07971 08799 des messagers 04397 au roi 04428 dâEdom 0123, pour lui dire 0559 08804 : Ainsi parle ton frĂšre 0251 IsraĂ«l 03478 : Tu sais 03045 08804 toutes les souffrances 08513 que nous avons Ă©prouvĂ©es 04672 08804. 0123 - 'ĂdomĂdom = « rouge », « de couleur rousse » Ădom Edomites - descendants d'EsaĂŒ. ⊠0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04397 - mal'akmessager, envoyĂ© messager messager de Dieu, ange l'ange de la thĂ©ophanie (apparition divine) 04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06946 - QadeshKadĂšs (Angl. Kadesh) = « saint, consacrĂ© » une ville Ă l'extrĂȘme sud de Juda ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08513 - tÄla'ahtravailler dur, privation, dĂ©tresse, fatigue, peine, mal, adversitĂ© 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠AMBASSADE, AMBASSADEURSont dĂ©signĂ©s dans l'A.T. par trois termes hĂ©breu : 1. tsir ( Pr 13:17 , Esa 18:2 57:9 etc.), titre ⊠EDOM, ĂDOMITESDĂ©finition biblique de Edom, Edomites : Groupement de SĂ©mites habitant dĂšs le II e millĂ©naire la rĂ©gion au Sud-E, de ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠KADĂS ou KADĂS-BARNĂA1. Aujourd'hui Am Qou-deis. Ville citĂ©e dĂšs l'Ă©poque d'Abraham ( Ge 14:7 16:14 ) et qui Ă©tait le centre d'une ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II AprĂšs l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La rĂ©forme de Josias (622-621), avec la concentration du culte Ă JĂ©rusalem, et la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 3 A leur vue, Jacob dit : « C'est le camp de Dieu ! » et il appela cet endroit MahanaĂŻm. 4 Jacob envoya devant lui des messagers Ă son frĂšre EsaĂŒ dans le pays de SĂ©ir, dans le territoire d'Edom. GenĂšse 36 31 Voici les rois qui ont rĂ©gnĂ© sur le pays d'Edom avant que les IsraĂ©lites nâaient un roi. 32 BĂ©la, fils de Beor, rĂ©gna sur Edom ; le nom de sa ville Ă©tait Dinhaba. 33 BĂ©la mourut et Jobab, fils de ZĂ©rach, de Botsra, devint roi Ă sa place. 34 Jobab mourut et Husham, du pays des ThĂ©manites, devint roi Ă sa place. 35 Husham mourut et Hadad, fils de Bedad, devint roi Ă sa place. C'est lui qui battit les Madianites dans la campagne de Moab. Le nom de sa ville Ă©tait Avith. 36 Hadad mourut et Samla, de MasrĂ©ka, devint roi Ă sa place. 37 Samla mourut et SaĂŒl, de Rehoboth-Nahar, devint roi Ă sa place. 38 SaĂŒl mourut et Baal-Hanan, fils d'Acbor, devint roi Ă sa place. 39 Baal-Hanan, fils d'Acbor, mourut et Hadad devint roi Ă sa place. Le nom de sa ville Ă©tait Pau, et celui de sa femme MehĂ©thabeel. Elle Ă©tait la fille de Mathred et la petite-fille de MĂ©zahab. Exode 18 8 MoĂŻse raconta Ă son beau-pĂšre tout ce que l'Eternel avait fait au pharaon et Ă l'Egypte Ă cause d'IsraĂ«l, toutes les difficultĂ©s quâils avaient rencontrĂ©es en chemin et la façon dont l'Eternel les avait dĂ©livrĂ©s. Nombres 20 14 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. DeutĂ©ronome 2 4 Donne cet ordre au peuple : Vous allez traverser le territoire de vos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir. Ils auront peur de vous, mais tenez-vous bien sur vos gardes. 5 Ne les attaquez pas, car je ne vous donnerai dans leur pays pas mĂȘme de quoi poser la plante du pied. En effet, câest Ă EsaĂŒ que j'ai donnĂ© la rĂ©gion montagneuse de SĂ©ir en propriĂ©tĂ©. 6 Vous leur achĂšterez Ă prix d'argent la nourriture que vous mangerez et mĂȘme l'eau que vous boirez.â 7 En effet, l'Eternel, ton Dieu, t'a bĂ©ni dans tout le travail de tes mains, il Ă©tait attentif Ă ton parcours dans ce grand dĂ©sert. VoilĂ 40 ans que l'Eternel, ton Dieu, est avec toi : tu n'as manquĂ© de rien. 8 » Nous sommes passĂ©s Ă distance de nos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ, qui habitent en SĂ©ir et Ă distance du chemin de la plaine, d'Elath et d'Etsjon-GuĂ©ber, puis nous nous sommes tournĂ©s vers le nord et nous avons pris la direction du dĂ©sert de Moab. 9 » L'Eternel mâa dit : âN'attaque pas Moab et ne t'engage pas dans un combat contre lui, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans son pays : c'est aux descendants de Lot que j'ai donnĂ© Ar en propriĂ©tĂ©. 10 â Les Emim y habitaient auparavant. C'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. 11 Ils passaient aussi pour ĂȘtre des RephaĂŻm, de mĂȘme que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim. 12 SĂ©ir Ă©tait habitĂ© autrefois par les Horiens. Les descendants d'EsaĂŒ les avaient chassĂ©s et dĂ©truits devant eux, et ils sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place, comme l'a fait IsraĂ«l dans le pays qu'il possĂšde parce que l'Eternel le lui a donnĂ©. â 13 Maintenant levez-vous et passez le torrent de ZĂ©red.âNous avons passĂ© le torrent de ZĂ©red. 14 » Notre parcours de KadĂšs-BarnĂ©a jusquâau passage du torrent de ZĂ©red a durĂ© 38 ans, jusqu'Ă ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre ait disparu du camp, comme l'Eternel le leur avait jurĂ©. 15 L'Eternel a lui-mĂȘme portĂ© la main contre eux pour les Ă©liminer du camp jusqu'Ă leur complĂšte disparition. 16 » Une fois que la mort a fait disparaĂźtre tous les hommes de guerre du milieu du peuple, 17 l'Eternel mâa dit : 18 âTu vas aujourd'hui traverser le territoire de Moab en passant Ă Ar 19 et tu tâapprocheras des Ammonites. Ne les attaque pas et ne t'engage pas dans un combat contre eux, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans le pays des Ammonites : c'est aux descendants de Lot que je l'ai donnĂ© en propriĂ©tĂ©. 20 â Ce pays passait aussi pour ĂȘtre un pays de RephaĂŻm. Des RephaĂŻm y habitaient auparavant et les Ammonites les appelaient Zamzummim : 21 c'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Eternel les avait dĂ©truits devant les Ammonites, qui les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. 22 C'est de la mĂȘme maniĂšre que l'Eternel avait agi pour les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir, quand il avait dĂ©truit les Horiens devant eux ; ils les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place jusqu'Ă aujourdâhui. 23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'Ă Gaza, avaient Ă©tĂ© dĂ©truits par les Caphtorim, venus de Caphtor, qui sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. â 24 Levez-vous, partez et passez le torrent de l'Arnon. Regarde, je livre entre tes mains lâAmorĂ©en Sihon, roi de Hesbon, et son pays. Commence la conquĂȘte, fais-lui la guerre ! 25 Je vais rĂ©pandre dĂšs aujourd'hui la frayeur et la peur vis-Ă -vis de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel. A la seule mention de ton nom, ils trembleront et seront saisis d'angoisse Ă cause de toi.â DeutĂ©ronome 23 7 Tu ne rechercheras ni leur prospĂ©ritĂ© ni leur bien-ĂȘtre tant que tu vivras, et ce pour toujours. JosuĂ© 9 9 Ils lui rĂ©pondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays trĂšs Ă©loignĂ©, Ă cause de la renommĂ©e de l'Eternel, ton Dieu. En effet, nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte Juges 11 16 En effet, lorsque IsraĂ«l est parti d'Egypte, il a marchĂ© dans le dĂ©sert jusqu'Ă la mer des Roseaux et il est arrivĂ© Ă KadĂšs. 17 Il a alors envoyĂ© des messagers au roi d'Edom pour lui dire : âLaisse-moi passer par ton pays.âMais le roi d'Edom nâa pas voulu. Il en a aussi envoyĂ© au roi de Moab, qui a refusĂ©. Et IsraĂ«l est restĂ© Ă KadĂšs. Abdias 1 10 A cause de ta violence contre ton frĂšre Jacob, tu seras couvert de honte et tu seras exterminĂ© pour toujours. 11 Le jour oĂč tu te tenais en face de lui, le jour oĂč des inconnus emmenaient ses richesses, oĂč des Ă©trangers entraient dans sa ville et se partageaient au sort JĂ©rusalem, toi aussi tu Ă©tais comme l'un d'eux. 12 Ne regarde pas avec plaisir le jour de ton frĂšre, le jour de son malheur ! Ne te rĂ©jouis pas aux dĂ©pens des JudĂ©ens le jour de leur ruine et n'ouvre pas une grande bouche le jour de la dĂ©tresse ! Malachie 1 2 Je vous ai aimĂ©s, dit l'Eternel, et vous dites : « En quoi nous as-tu aimĂ©s ? » EsaĂŒ n'est-il pas le frĂšre de Jacob ? dĂ©clare l'Eternel. Cependant *j'ai aimĂ© Jacob Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 20.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Ă quel point la puissance spirituelle est-elle sans danger Serge Pinard - Ă quel point la puissance spirituelle est-elle sans danger AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Nombres 20.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1910 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1978 (Colombe) © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances qui nous ont atteints. Parole de Vie © Depuis CadĂšs, MoĂŻse envoie des messagers au roi dâĂdom. Ils lui disent : « Voici le message de tes frĂšres israĂ©lites : Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Français Courant © De CadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom. Ils lui dirent : « Ăcoute le message de tes frĂšres israĂ©lites ! Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Semeur © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâEdom pour lui faire dire : âAinsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu connais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Darby Et MoĂŻse envoya de KadĂšs des messagers au roi d'Ădom : Ainsi dit ton frĂšre, IsraĂ«l : Tu sais toute la fatigue qui nous a atteints. Martin Puis MoĂŻse envoya des ambassadeurs de KadĂšs au roi d'Edom, [pour lui dire] : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tout le travail que nous avons eu ; Ostervald Puis MoĂŻse envoya, de KadĂšs, des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tous les maux qui nous sont survenus ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ°ŚŠÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Moses sent messengers from Kadesh to the king of Edom, saying: "Thus says your brother Israel: You know all the travail that has happened to us: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 21 Pourparlers avec les Edomites.Le peuple entier se trouve de nouveau rĂ©uni Ă KadĂšs Ă la suite de ses pĂ©rĂ©grinations au dĂ©sert. La quarantiĂšme annĂ©e a commencĂ© et le moment est venu pour MoĂŻse de prendre les mesures pour prĂ©parer l'entrĂ©e du peuple dans la Terre promise. Le cours des faits dans cette partie de l'histoire est obscur. La route directe aurait conduit IsraĂ«l droit au nord, par le midi de Canaan. PrĂ©sentait-elle des difficultĂ©s de terrain trop considĂ©rables pour une caravane trĂšs nombreuse et Ă©puisĂ©e par un si long sĂ©jour au dĂ©sert ? En octobre 1842, Rowlands, parti d'HĂ©bron et se dirigeant vers le sud, rencontra, dit-il, deux chaĂźnes de montagnes qui, comme des barriĂšres colossales, s'Ă©levaient entre lui et KadĂšs. Elles Ă©taient sĂ©parĂ©es par la vallĂ©e profonde, allant de l'est Ă l'ouest, du Wadi Murrey (voir Ritter, XIV, pages 1083-1084). Quoi qu'il en soit, MoĂŻse prĂ©fĂ©ra se diriger droit Ă l'est en essayant de traverser le pays des Edomites, afin d'arriver en Canaan par l'orient de la mer Morte et, du Jourdain. Nous avons vu Ă©galement que le cortĂšge Ă©gyptien qui ramenait Ă HĂ©bron le corps de Jacob ne prit point la route directe du NĂ©gueb, mais arriva en Palestine en faisant Ă l'est le tour de la mer Morte (GenĂšse 50.7-11).Au roi d'Edom. Nous avons dit que le territoire des Edomites s'Ă©tendait dans ce temps Ă l'ouest de l'Araba et comprenait le plateau de l'AzazimĂąt jusque prĂšs de KadĂšs. Le peuple devait donc, en se dirigeant vers l'orient, traverser le territoire des Edomites dans toute sa largeur, depuis l'AzazimĂąt, Ă travers l'Araba, jusqu'Ă la chaĂźne qui borde cette grande vallĂ©e du cĂŽtĂ© de l'est. C'est dans ce but qu'il envoie des messagers au roi d'Edom pour lui demander libre passage par son pays. Ce fait est rappelĂ© par JephtĂ© (Juges 11.17), qui nous apprend en outre qu'une ambassade fut envoyĂ©e en mĂȘme temps au roi de Moab et que les Moabites refusĂšrent comme les Edomites.Les peines : celles que nos pĂšres ont Ă©prouvĂ©es dans le pays d'Egypte, puis dans le dĂ©sert. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pour les enfants d'IsraĂ«l, le plus court chemin pour rejoindre le pays de Canaan, Ă©tait celui qui passait par la rĂ©gion d'Ădom. Les espions qui avaient Ă©tĂ© envoyĂ©s, revinrent en annonçant le refus du roi d'Ădom, de laisser passer les enfants d'IsraĂ«l par son pays. Les Ădomites craignaient en effet que les IsraĂ©lites ne nuisent au calme de leur contrĂ©e.Cette nombreuse armĂ©e d'IsraĂ«l se voyait en fait dĂ©pendante de la volontĂ© de ce roi, au lieu de se confier en l'Ăternel, ce qui ne pouvait qu'exciter la jalousie de ce Dernier. ĂsaĂŒ haĂŻssait Jacob Ă cause des bĂ©nĂ©dictions que celui-ci recevait ; nous voyons maintenant cette haine ressurgir, quand le roi d'Ădom vit la protection que Dieu apportait au peuple hĂ©breu. Ne trouvons pas curieux de voir des requĂȘtes tout Ă fait convenables, ĂȘtre refusĂ©es par des hommes impies : le peuple qui reçoit les bĂ©nĂ©dictions et les faveurs du ciel, est souvent rejetĂ© par les pĂ©cheurs ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De KadĂšs 06946, MoĂŻse 04872 envoya 07971 08799 des messagers 04397 au roi 04428 dâEdom 0123, pour lui dire 0559 08804 : Ainsi parle ton frĂšre 0251 IsraĂ«l 03478 : Tu sais 03045 08804 toutes les souffrances 08513 que nous avons Ă©prouvĂ©es 04672 08804. 0123 - 'ĂdomĂdom = « rouge », « de couleur rousse » Ădom Edomites - descendants d'EsaĂŒ. ⊠0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04397 - mal'akmessager, envoyĂ© messager messager de Dieu, ange l'ange de la thĂ©ophanie (apparition divine) 04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06946 - QadeshKadĂšs (Angl. Kadesh) = « saint, consacrĂ© » une ville Ă l'extrĂȘme sud de Juda ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08513 - tÄla'ahtravailler dur, privation, dĂ©tresse, fatigue, peine, mal, adversitĂ© 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠AMBASSADE, AMBASSADEURSont dĂ©signĂ©s dans l'A.T. par trois termes hĂ©breu : 1. tsir ( Pr 13:17 , Esa 18:2 57:9 etc.), titre ⊠EDOM, ĂDOMITESDĂ©finition biblique de Edom, Edomites : Groupement de SĂ©mites habitant dĂšs le II e millĂ©naire la rĂ©gion au Sud-E, de ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠KADĂS ou KADĂS-BARNĂA1. Aujourd'hui Am Qou-deis. Ville citĂ©e dĂšs l'Ă©poque d'Abraham ( Ge 14:7 16:14 ) et qui Ă©tait le centre d'une ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II AprĂšs l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La rĂ©forme de Josias (622-621), avec la concentration du culte Ă JĂ©rusalem, et la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 3 A leur vue, Jacob dit : « C'est le camp de Dieu ! » et il appela cet endroit MahanaĂŻm. 4 Jacob envoya devant lui des messagers Ă son frĂšre EsaĂŒ dans le pays de SĂ©ir, dans le territoire d'Edom. GenĂšse 36 31 Voici les rois qui ont rĂ©gnĂ© sur le pays d'Edom avant que les IsraĂ©lites nâaient un roi. 32 BĂ©la, fils de Beor, rĂ©gna sur Edom ; le nom de sa ville Ă©tait Dinhaba. 33 BĂ©la mourut et Jobab, fils de ZĂ©rach, de Botsra, devint roi Ă sa place. 34 Jobab mourut et Husham, du pays des ThĂ©manites, devint roi Ă sa place. 35 Husham mourut et Hadad, fils de Bedad, devint roi Ă sa place. C'est lui qui battit les Madianites dans la campagne de Moab. Le nom de sa ville Ă©tait Avith. 36 Hadad mourut et Samla, de MasrĂ©ka, devint roi Ă sa place. 37 Samla mourut et SaĂŒl, de Rehoboth-Nahar, devint roi Ă sa place. 38 SaĂŒl mourut et Baal-Hanan, fils d'Acbor, devint roi Ă sa place. 39 Baal-Hanan, fils d'Acbor, mourut et Hadad devint roi Ă sa place. Le nom de sa ville Ă©tait Pau, et celui de sa femme MehĂ©thabeel. Elle Ă©tait la fille de Mathred et la petite-fille de MĂ©zahab. Exode 18 8 MoĂŻse raconta Ă son beau-pĂšre tout ce que l'Eternel avait fait au pharaon et Ă l'Egypte Ă cause d'IsraĂ«l, toutes les difficultĂ©s quâils avaient rencontrĂ©es en chemin et la façon dont l'Eternel les avait dĂ©livrĂ©s. Nombres 20 14 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. DeutĂ©ronome 2 4 Donne cet ordre au peuple : Vous allez traverser le territoire de vos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir. Ils auront peur de vous, mais tenez-vous bien sur vos gardes. 5 Ne les attaquez pas, car je ne vous donnerai dans leur pays pas mĂȘme de quoi poser la plante du pied. En effet, câest Ă EsaĂŒ que j'ai donnĂ© la rĂ©gion montagneuse de SĂ©ir en propriĂ©tĂ©. 6 Vous leur achĂšterez Ă prix d'argent la nourriture que vous mangerez et mĂȘme l'eau que vous boirez.â 7 En effet, l'Eternel, ton Dieu, t'a bĂ©ni dans tout le travail de tes mains, il Ă©tait attentif Ă ton parcours dans ce grand dĂ©sert. VoilĂ 40 ans que l'Eternel, ton Dieu, est avec toi : tu n'as manquĂ© de rien. 8 » Nous sommes passĂ©s Ă distance de nos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ, qui habitent en SĂ©ir et Ă distance du chemin de la plaine, d'Elath et d'Etsjon-GuĂ©ber, puis nous nous sommes tournĂ©s vers le nord et nous avons pris la direction du dĂ©sert de Moab. 9 » L'Eternel mâa dit : âN'attaque pas Moab et ne t'engage pas dans un combat contre lui, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans son pays : c'est aux descendants de Lot que j'ai donnĂ© Ar en propriĂ©tĂ©. 10 â Les Emim y habitaient auparavant. C'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. 11 Ils passaient aussi pour ĂȘtre des RephaĂŻm, de mĂȘme que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim. 12 SĂ©ir Ă©tait habitĂ© autrefois par les Horiens. Les descendants d'EsaĂŒ les avaient chassĂ©s et dĂ©truits devant eux, et ils sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place, comme l'a fait IsraĂ«l dans le pays qu'il possĂšde parce que l'Eternel le lui a donnĂ©. â 13 Maintenant levez-vous et passez le torrent de ZĂ©red.âNous avons passĂ© le torrent de ZĂ©red. 14 » Notre parcours de KadĂšs-BarnĂ©a jusquâau passage du torrent de ZĂ©red a durĂ© 38 ans, jusqu'Ă ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre ait disparu du camp, comme l'Eternel le leur avait jurĂ©. 15 L'Eternel a lui-mĂȘme portĂ© la main contre eux pour les Ă©liminer du camp jusqu'Ă leur complĂšte disparition. 16 » Une fois que la mort a fait disparaĂźtre tous les hommes de guerre du milieu du peuple, 17 l'Eternel mâa dit : 18 âTu vas aujourd'hui traverser le territoire de Moab en passant Ă Ar 19 et tu tâapprocheras des Ammonites. Ne les attaque pas et ne t'engage pas dans un combat contre eux, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans le pays des Ammonites : c'est aux descendants de Lot que je l'ai donnĂ© en propriĂ©tĂ©. 20 â Ce pays passait aussi pour ĂȘtre un pays de RephaĂŻm. Des RephaĂŻm y habitaient auparavant et les Ammonites les appelaient Zamzummim : 21 c'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Eternel les avait dĂ©truits devant les Ammonites, qui les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. 22 C'est de la mĂȘme maniĂšre que l'Eternel avait agi pour les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir, quand il avait dĂ©truit les Horiens devant eux ; ils les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place jusqu'Ă aujourdâhui. 23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'Ă Gaza, avaient Ă©tĂ© dĂ©truits par les Caphtorim, venus de Caphtor, qui sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. â 24 Levez-vous, partez et passez le torrent de l'Arnon. Regarde, je livre entre tes mains lâAmorĂ©en Sihon, roi de Hesbon, et son pays. Commence la conquĂȘte, fais-lui la guerre ! 25 Je vais rĂ©pandre dĂšs aujourd'hui la frayeur et la peur vis-Ă -vis de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel. A la seule mention de ton nom, ils trembleront et seront saisis d'angoisse Ă cause de toi.â DeutĂ©ronome 23 7 Tu ne rechercheras ni leur prospĂ©ritĂ© ni leur bien-ĂȘtre tant que tu vivras, et ce pour toujours. JosuĂ© 9 9 Ils lui rĂ©pondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays trĂšs Ă©loignĂ©, Ă cause de la renommĂ©e de l'Eternel, ton Dieu. En effet, nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte Juges 11 16 En effet, lorsque IsraĂ«l est parti d'Egypte, il a marchĂ© dans le dĂ©sert jusqu'Ă la mer des Roseaux et il est arrivĂ© Ă KadĂšs. 17 Il a alors envoyĂ© des messagers au roi d'Edom pour lui dire : âLaisse-moi passer par ton pays.âMais le roi d'Edom nâa pas voulu. Il en a aussi envoyĂ© au roi de Moab, qui a refusĂ©. Et IsraĂ«l est restĂ© Ă KadĂšs. Abdias 1 10 A cause de ta violence contre ton frĂšre Jacob, tu seras couvert de honte et tu seras exterminĂ© pour toujours. 11 Le jour oĂč tu te tenais en face de lui, le jour oĂč des inconnus emmenaient ses richesses, oĂč des Ă©trangers entraient dans sa ville et se partageaient au sort JĂ©rusalem, toi aussi tu Ă©tais comme l'un d'eux. 12 Ne regarde pas avec plaisir le jour de ton frĂšre, le jour de son malheur ! Ne te rĂ©jouis pas aux dĂ©pens des JudĂ©ens le jour de leur ruine et n'ouvre pas une grande bouche le jour de la dĂ©tresse ! Malachie 1 2 Je vous ai aimĂ©s, dit l'Eternel, et vous dites : « En quoi nous as-tu aimĂ©s ? » EsaĂŒ n'est-il pas le frĂšre de Jacob ? dĂ©clare l'Eternel. Cependant *j'ai aimĂ© Jacob Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1910 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1978 (Colombe) © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances qui nous ont atteints. Parole de Vie © Depuis CadĂšs, MoĂŻse envoie des messagers au roi dâĂdom. Ils lui disent : « Voici le message de tes frĂšres israĂ©lites : Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Français Courant © De CadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom. Ils lui dirent : « Ăcoute le message de tes frĂšres israĂ©lites ! Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Semeur © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâEdom pour lui faire dire : âAinsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu connais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Darby Et MoĂŻse envoya de KadĂšs des messagers au roi d'Ădom : Ainsi dit ton frĂšre, IsraĂ«l : Tu sais toute la fatigue qui nous a atteints. Martin Puis MoĂŻse envoya des ambassadeurs de KadĂšs au roi d'Edom, [pour lui dire] : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tout le travail que nous avons eu ; Ostervald Puis MoĂŻse envoya, de KadĂšs, des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tous les maux qui nous sont survenus ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ°ŚŠÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Moses sent messengers from Kadesh to the king of Edom, saying: "Thus says your brother Israel: You know all the travail that has happened to us: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 21 Pourparlers avec les Edomites.Le peuple entier se trouve de nouveau rĂ©uni Ă KadĂšs Ă la suite de ses pĂ©rĂ©grinations au dĂ©sert. La quarantiĂšme annĂ©e a commencĂ© et le moment est venu pour MoĂŻse de prendre les mesures pour prĂ©parer l'entrĂ©e du peuple dans la Terre promise. Le cours des faits dans cette partie de l'histoire est obscur. La route directe aurait conduit IsraĂ«l droit au nord, par le midi de Canaan. PrĂ©sentait-elle des difficultĂ©s de terrain trop considĂ©rables pour une caravane trĂšs nombreuse et Ă©puisĂ©e par un si long sĂ©jour au dĂ©sert ? En octobre 1842, Rowlands, parti d'HĂ©bron et se dirigeant vers le sud, rencontra, dit-il, deux chaĂźnes de montagnes qui, comme des barriĂšres colossales, s'Ă©levaient entre lui et KadĂšs. Elles Ă©taient sĂ©parĂ©es par la vallĂ©e profonde, allant de l'est Ă l'ouest, du Wadi Murrey (voir Ritter, XIV, pages 1083-1084). Quoi qu'il en soit, MoĂŻse prĂ©fĂ©ra se diriger droit Ă l'est en essayant de traverser le pays des Edomites, afin d'arriver en Canaan par l'orient de la mer Morte et, du Jourdain. Nous avons vu Ă©galement que le cortĂšge Ă©gyptien qui ramenait Ă HĂ©bron le corps de Jacob ne prit point la route directe du NĂ©gueb, mais arriva en Palestine en faisant Ă l'est le tour de la mer Morte (GenĂšse 50.7-11).Au roi d'Edom. Nous avons dit que le territoire des Edomites s'Ă©tendait dans ce temps Ă l'ouest de l'Araba et comprenait le plateau de l'AzazimĂąt jusque prĂšs de KadĂšs. Le peuple devait donc, en se dirigeant vers l'orient, traverser le territoire des Edomites dans toute sa largeur, depuis l'AzazimĂąt, Ă travers l'Araba, jusqu'Ă la chaĂźne qui borde cette grande vallĂ©e du cĂŽtĂ© de l'est. C'est dans ce but qu'il envoie des messagers au roi d'Edom pour lui demander libre passage par son pays. Ce fait est rappelĂ© par JephtĂ© (Juges 11.17), qui nous apprend en outre qu'une ambassade fut envoyĂ©e en mĂȘme temps au roi de Moab et que les Moabites refusĂšrent comme les Edomites.Les peines : celles que nos pĂšres ont Ă©prouvĂ©es dans le pays d'Egypte, puis dans le dĂ©sert. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pour les enfants d'IsraĂ«l, le plus court chemin pour rejoindre le pays de Canaan, Ă©tait celui qui passait par la rĂ©gion d'Ădom. Les espions qui avaient Ă©tĂ© envoyĂ©s, revinrent en annonçant le refus du roi d'Ădom, de laisser passer les enfants d'IsraĂ«l par son pays. Les Ădomites craignaient en effet que les IsraĂ©lites ne nuisent au calme de leur contrĂ©e.Cette nombreuse armĂ©e d'IsraĂ«l se voyait en fait dĂ©pendante de la volontĂ© de ce roi, au lieu de se confier en l'Ăternel, ce qui ne pouvait qu'exciter la jalousie de ce Dernier. ĂsaĂŒ haĂŻssait Jacob Ă cause des bĂ©nĂ©dictions que celui-ci recevait ; nous voyons maintenant cette haine ressurgir, quand le roi d'Ădom vit la protection que Dieu apportait au peuple hĂ©breu. Ne trouvons pas curieux de voir des requĂȘtes tout Ă fait convenables, ĂȘtre refusĂ©es par des hommes impies : le peuple qui reçoit les bĂ©nĂ©dictions et les faveurs du ciel, est souvent rejetĂ© par les pĂ©cheurs ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De KadĂšs 06946, MoĂŻse 04872 envoya 07971 08799 des messagers 04397 au roi 04428 dâEdom 0123, pour lui dire 0559 08804 : Ainsi parle ton frĂšre 0251 IsraĂ«l 03478 : Tu sais 03045 08804 toutes les souffrances 08513 que nous avons Ă©prouvĂ©es 04672 08804. 0123 - 'ĂdomĂdom = « rouge », « de couleur rousse » Ădom Edomites - descendants d'EsaĂŒ. ⊠0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04397 - mal'akmessager, envoyĂ© messager messager de Dieu, ange l'ange de la thĂ©ophanie (apparition divine) 04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06946 - QadeshKadĂšs (Angl. Kadesh) = « saint, consacrĂ© » une ville Ă l'extrĂȘme sud de Juda ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08513 - tÄla'ahtravailler dur, privation, dĂ©tresse, fatigue, peine, mal, adversitĂ© 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠AMBASSADE, AMBASSADEURSont dĂ©signĂ©s dans l'A.T. par trois termes hĂ©breu : 1. tsir ( Pr 13:17 , Esa 18:2 57:9 etc.), titre ⊠EDOM, ĂDOMITESDĂ©finition biblique de Edom, Edomites : Groupement de SĂ©mites habitant dĂšs le II e millĂ©naire la rĂ©gion au Sud-E, de ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠KADĂS ou KADĂS-BARNĂA1. Aujourd'hui Am Qou-deis. Ville citĂ©e dĂšs l'Ă©poque d'Abraham ( Ge 14:7 16:14 ) et qui Ă©tait le centre d'une ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II AprĂšs l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La rĂ©forme de Josias (622-621), avec la concentration du culte Ă JĂ©rusalem, et la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 3 A leur vue, Jacob dit : « C'est le camp de Dieu ! » et il appela cet endroit MahanaĂŻm. 4 Jacob envoya devant lui des messagers Ă son frĂšre EsaĂŒ dans le pays de SĂ©ir, dans le territoire d'Edom. GenĂšse 36 31 Voici les rois qui ont rĂ©gnĂ© sur le pays d'Edom avant que les IsraĂ©lites nâaient un roi. 32 BĂ©la, fils de Beor, rĂ©gna sur Edom ; le nom de sa ville Ă©tait Dinhaba. 33 BĂ©la mourut et Jobab, fils de ZĂ©rach, de Botsra, devint roi Ă sa place. 34 Jobab mourut et Husham, du pays des ThĂ©manites, devint roi Ă sa place. 35 Husham mourut et Hadad, fils de Bedad, devint roi Ă sa place. C'est lui qui battit les Madianites dans la campagne de Moab. Le nom de sa ville Ă©tait Avith. 36 Hadad mourut et Samla, de MasrĂ©ka, devint roi Ă sa place. 37 Samla mourut et SaĂŒl, de Rehoboth-Nahar, devint roi Ă sa place. 38 SaĂŒl mourut et Baal-Hanan, fils d'Acbor, devint roi Ă sa place. 39 Baal-Hanan, fils d'Acbor, mourut et Hadad devint roi Ă sa place. Le nom de sa ville Ă©tait Pau, et celui de sa femme MehĂ©thabeel. Elle Ă©tait la fille de Mathred et la petite-fille de MĂ©zahab. Exode 18 8 MoĂŻse raconta Ă son beau-pĂšre tout ce que l'Eternel avait fait au pharaon et Ă l'Egypte Ă cause d'IsraĂ«l, toutes les difficultĂ©s quâils avaient rencontrĂ©es en chemin et la façon dont l'Eternel les avait dĂ©livrĂ©s. Nombres 20 14 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. DeutĂ©ronome 2 4 Donne cet ordre au peuple : Vous allez traverser le territoire de vos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir. Ils auront peur de vous, mais tenez-vous bien sur vos gardes. 5 Ne les attaquez pas, car je ne vous donnerai dans leur pays pas mĂȘme de quoi poser la plante du pied. En effet, câest Ă EsaĂŒ que j'ai donnĂ© la rĂ©gion montagneuse de SĂ©ir en propriĂ©tĂ©. 6 Vous leur achĂšterez Ă prix d'argent la nourriture que vous mangerez et mĂȘme l'eau que vous boirez.â 7 En effet, l'Eternel, ton Dieu, t'a bĂ©ni dans tout le travail de tes mains, il Ă©tait attentif Ă ton parcours dans ce grand dĂ©sert. VoilĂ 40 ans que l'Eternel, ton Dieu, est avec toi : tu n'as manquĂ© de rien. 8 » Nous sommes passĂ©s Ă distance de nos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ, qui habitent en SĂ©ir et Ă distance du chemin de la plaine, d'Elath et d'Etsjon-GuĂ©ber, puis nous nous sommes tournĂ©s vers le nord et nous avons pris la direction du dĂ©sert de Moab. 9 » L'Eternel mâa dit : âN'attaque pas Moab et ne t'engage pas dans un combat contre lui, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans son pays : c'est aux descendants de Lot que j'ai donnĂ© Ar en propriĂ©tĂ©. 10 â Les Emim y habitaient auparavant. C'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. 11 Ils passaient aussi pour ĂȘtre des RephaĂŻm, de mĂȘme que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim. 12 SĂ©ir Ă©tait habitĂ© autrefois par les Horiens. Les descendants d'EsaĂŒ les avaient chassĂ©s et dĂ©truits devant eux, et ils sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place, comme l'a fait IsraĂ«l dans le pays qu'il possĂšde parce que l'Eternel le lui a donnĂ©. â 13 Maintenant levez-vous et passez le torrent de ZĂ©red.âNous avons passĂ© le torrent de ZĂ©red. 14 » Notre parcours de KadĂšs-BarnĂ©a jusquâau passage du torrent de ZĂ©red a durĂ© 38 ans, jusqu'Ă ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre ait disparu du camp, comme l'Eternel le leur avait jurĂ©. 15 L'Eternel a lui-mĂȘme portĂ© la main contre eux pour les Ă©liminer du camp jusqu'Ă leur complĂšte disparition. 16 » Une fois que la mort a fait disparaĂźtre tous les hommes de guerre du milieu du peuple, 17 l'Eternel mâa dit : 18 âTu vas aujourd'hui traverser le territoire de Moab en passant Ă Ar 19 et tu tâapprocheras des Ammonites. Ne les attaque pas et ne t'engage pas dans un combat contre eux, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans le pays des Ammonites : c'est aux descendants de Lot que je l'ai donnĂ© en propriĂ©tĂ©. 20 â Ce pays passait aussi pour ĂȘtre un pays de RephaĂŻm. Des RephaĂŻm y habitaient auparavant et les Ammonites les appelaient Zamzummim : 21 c'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Eternel les avait dĂ©truits devant les Ammonites, qui les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. 22 C'est de la mĂȘme maniĂšre que l'Eternel avait agi pour les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir, quand il avait dĂ©truit les Horiens devant eux ; ils les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place jusqu'Ă aujourdâhui. 23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'Ă Gaza, avaient Ă©tĂ© dĂ©truits par les Caphtorim, venus de Caphtor, qui sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. â 24 Levez-vous, partez et passez le torrent de l'Arnon. Regarde, je livre entre tes mains lâAmorĂ©en Sihon, roi de Hesbon, et son pays. Commence la conquĂȘte, fais-lui la guerre ! 25 Je vais rĂ©pandre dĂšs aujourd'hui la frayeur et la peur vis-Ă -vis de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel. A la seule mention de ton nom, ils trembleront et seront saisis d'angoisse Ă cause de toi.â DeutĂ©ronome 23 7 Tu ne rechercheras ni leur prospĂ©ritĂ© ni leur bien-ĂȘtre tant que tu vivras, et ce pour toujours. JosuĂ© 9 9 Ils lui rĂ©pondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays trĂšs Ă©loignĂ©, Ă cause de la renommĂ©e de l'Eternel, ton Dieu. En effet, nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte Juges 11 16 En effet, lorsque IsraĂ«l est parti d'Egypte, il a marchĂ© dans le dĂ©sert jusqu'Ă la mer des Roseaux et il est arrivĂ© Ă KadĂšs. 17 Il a alors envoyĂ© des messagers au roi d'Edom pour lui dire : âLaisse-moi passer par ton pays.âMais le roi d'Edom nâa pas voulu. Il en a aussi envoyĂ© au roi de Moab, qui a refusĂ©. Et IsraĂ«l est restĂ© Ă KadĂšs. Abdias 1 10 A cause de ta violence contre ton frĂšre Jacob, tu seras couvert de honte et tu seras exterminĂ© pour toujours. 11 Le jour oĂč tu te tenais en face de lui, le jour oĂč des inconnus emmenaient ses richesses, oĂč des Ă©trangers entraient dans sa ville et se partageaient au sort JĂ©rusalem, toi aussi tu Ă©tais comme l'un d'eux. 12 Ne regarde pas avec plaisir le jour de ton frĂšre, le jour de son malheur ! Ne te rĂ©jouis pas aux dĂ©pens des JudĂ©ens le jour de leur ruine et n'ouvre pas une grande bouche le jour de la dĂ©tresse ! Malachie 1 2 Je vous ai aimĂ©s, dit l'Eternel, et vous dites : « En quoi nous as-tu aimĂ©s ? » EsaĂŒ n'est-il pas le frĂšre de Jacob ? dĂ©clare l'Eternel. Cependant *j'ai aimĂ© Jacob Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 08 - La communion avec Dieu Bryan Ost conduit la louange. Le pasteur Christian Robichaud prĂȘche sur le thĂšme : La communion avec Dieu. Nombres 20.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - Ă quel point la puissance spirituelle est-elle sans danger Serge Pinard - Ă quel point la puissance spirituelle est-elle sans danger AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby ⊠Nombres 20.1-29 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1910 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1978 (Colombe) © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances qui nous ont atteints. Parole de Vie © Depuis CadĂšs, MoĂŻse envoie des messagers au roi dâĂdom. Ils lui disent : « Voici le message de tes frĂšres israĂ©lites : Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Français Courant © De CadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom. Ils lui dirent : « Ăcoute le message de tes frĂšres israĂ©lites ! Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Semeur © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâEdom pour lui faire dire : âAinsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu connais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Darby Et MoĂŻse envoya de KadĂšs des messagers au roi d'Ădom : Ainsi dit ton frĂšre, IsraĂ«l : Tu sais toute la fatigue qui nous a atteints. Martin Puis MoĂŻse envoya des ambassadeurs de KadĂšs au roi d'Edom, [pour lui dire] : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tout le travail que nous avons eu ; Ostervald Puis MoĂŻse envoya, de KadĂšs, des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tous les maux qui nous sont survenus ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ°ŚŠÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Moses sent messengers from Kadesh to the king of Edom, saying: "Thus says your brother Israel: You know all the travail that has happened to us: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 21 Pourparlers avec les Edomites.Le peuple entier se trouve de nouveau rĂ©uni Ă KadĂšs Ă la suite de ses pĂ©rĂ©grinations au dĂ©sert. La quarantiĂšme annĂ©e a commencĂ© et le moment est venu pour MoĂŻse de prendre les mesures pour prĂ©parer l'entrĂ©e du peuple dans la Terre promise. Le cours des faits dans cette partie de l'histoire est obscur. La route directe aurait conduit IsraĂ«l droit au nord, par le midi de Canaan. PrĂ©sentait-elle des difficultĂ©s de terrain trop considĂ©rables pour une caravane trĂšs nombreuse et Ă©puisĂ©e par un si long sĂ©jour au dĂ©sert ? En octobre 1842, Rowlands, parti d'HĂ©bron et se dirigeant vers le sud, rencontra, dit-il, deux chaĂźnes de montagnes qui, comme des barriĂšres colossales, s'Ă©levaient entre lui et KadĂšs. Elles Ă©taient sĂ©parĂ©es par la vallĂ©e profonde, allant de l'est Ă l'ouest, du Wadi Murrey (voir Ritter, XIV, pages 1083-1084). Quoi qu'il en soit, MoĂŻse prĂ©fĂ©ra se diriger droit Ă l'est en essayant de traverser le pays des Edomites, afin d'arriver en Canaan par l'orient de la mer Morte et, du Jourdain. Nous avons vu Ă©galement que le cortĂšge Ă©gyptien qui ramenait Ă HĂ©bron le corps de Jacob ne prit point la route directe du NĂ©gueb, mais arriva en Palestine en faisant Ă l'est le tour de la mer Morte (GenĂšse 50.7-11).Au roi d'Edom. Nous avons dit que le territoire des Edomites s'Ă©tendait dans ce temps Ă l'ouest de l'Araba et comprenait le plateau de l'AzazimĂąt jusque prĂšs de KadĂšs. Le peuple devait donc, en se dirigeant vers l'orient, traverser le territoire des Edomites dans toute sa largeur, depuis l'AzazimĂąt, Ă travers l'Araba, jusqu'Ă la chaĂźne qui borde cette grande vallĂ©e du cĂŽtĂ© de l'est. C'est dans ce but qu'il envoie des messagers au roi d'Edom pour lui demander libre passage par son pays. Ce fait est rappelĂ© par JephtĂ© (Juges 11.17), qui nous apprend en outre qu'une ambassade fut envoyĂ©e en mĂȘme temps au roi de Moab et que les Moabites refusĂšrent comme les Edomites.Les peines : celles que nos pĂšres ont Ă©prouvĂ©es dans le pays d'Egypte, puis dans le dĂ©sert. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pour les enfants d'IsraĂ«l, le plus court chemin pour rejoindre le pays de Canaan, Ă©tait celui qui passait par la rĂ©gion d'Ădom. Les espions qui avaient Ă©tĂ© envoyĂ©s, revinrent en annonçant le refus du roi d'Ădom, de laisser passer les enfants d'IsraĂ«l par son pays. Les Ădomites craignaient en effet que les IsraĂ©lites ne nuisent au calme de leur contrĂ©e.Cette nombreuse armĂ©e d'IsraĂ«l se voyait en fait dĂ©pendante de la volontĂ© de ce roi, au lieu de se confier en l'Ăternel, ce qui ne pouvait qu'exciter la jalousie de ce Dernier. ĂsaĂŒ haĂŻssait Jacob Ă cause des bĂ©nĂ©dictions que celui-ci recevait ; nous voyons maintenant cette haine ressurgir, quand le roi d'Ădom vit la protection que Dieu apportait au peuple hĂ©breu. Ne trouvons pas curieux de voir des requĂȘtes tout Ă fait convenables, ĂȘtre refusĂ©es par des hommes impies : le peuple qui reçoit les bĂ©nĂ©dictions et les faveurs du ciel, est souvent rejetĂ© par les pĂ©cheurs ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De KadĂšs 06946, MoĂŻse 04872 envoya 07971 08799 des messagers 04397 au roi 04428 dâEdom 0123, pour lui dire 0559 08804 : Ainsi parle ton frĂšre 0251 IsraĂ«l 03478 : Tu sais 03045 08804 toutes les souffrances 08513 que nous avons Ă©prouvĂ©es 04672 08804. 0123 - 'ĂdomĂdom = « rouge », « de couleur rousse » Ădom Edomites - descendants d'EsaĂŒ. ⊠0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04397 - mal'akmessager, envoyĂ© messager messager de Dieu, ange l'ange de la thĂ©ophanie (apparition divine) 04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06946 - QadeshKadĂšs (Angl. Kadesh) = « saint, consacrĂ© » une ville Ă l'extrĂȘme sud de Juda ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08513 - tÄla'ahtravailler dur, privation, dĂ©tresse, fatigue, peine, mal, adversitĂ© 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠AMBASSADE, AMBASSADEURSont dĂ©signĂ©s dans l'A.T. par trois termes hĂ©breu : 1. tsir ( Pr 13:17 , Esa 18:2 57:9 etc.), titre ⊠EDOM, ĂDOMITESDĂ©finition biblique de Edom, Edomites : Groupement de SĂ©mites habitant dĂšs le II e millĂ©naire la rĂ©gion au Sud-E, de ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠KADĂS ou KADĂS-BARNĂA1. Aujourd'hui Am Qou-deis. Ville citĂ©e dĂšs l'Ă©poque d'Abraham ( Ge 14:7 16:14 ) et qui Ă©tait le centre d'une ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II AprĂšs l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La rĂ©forme de Josias (622-621), avec la concentration du culte Ă JĂ©rusalem, et la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 3 A leur vue, Jacob dit : « C'est le camp de Dieu ! » et il appela cet endroit MahanaĂŻm. 4 Jacob envoya devant lui des messagers Ă son frĂšre EsaĂŒ dans le pays de SĂ©ir, dans le territoire d'Edom. GenĂšse 36 31 Voici les rois qui ont rĂ©gnĂ© sur le pays d'Edom avant que les IsraĂ©lites nâaient un roi. 32 BĂ©la, fils de Beor, rĂ©gna sur Edom ; le nom de sa ville Ă©tait Dinhaba. 33 BĂ©la mourut et Jobab, fils de ZĂ©rach, de Botsra, devint roi Ă sa place. 34 Jobab mourut et Husham, du pays des ThĂ©manites, devint roi Ă sa place. 35 Husham mourut et Hadad, fils de Bedad, devint roi Ă sa place. C'est lui qui battit les Madianites dans la campagne de Moab. Le nom de sa ville Ă©tait Avith. 36 Hadad mourut et Samla, de MasrĂ©ka, devint roi Ă sa place. 37 Samla mourut et SaĂŒl, de Rehoboth-Nahar, devint roi Ă sa place. 38 SaĂŒl mourut et Baal-Hanan, fils d'Acbor, devint roi Ă sa place. 39 Baal-Hanan, fils d'Acbor, mourut et Hadad devint roi Ă sa place. Le nom de sa ville Ă©tait Pau, et celui de sa femme MehĂ©thabeel. Elle Ă©tait la fille de Mathred et la petite-fille de MĂ©zahab. Exode 18 8 MoĂŻse raconta Ă son beau-pĂšre tout ce que l'Eternel avait fait au pharaon et Ă l'Egypte Ă cause d'IsraĂ«l, toutes les difficultĂ©s quâils avaient rencontrĂ©es en chemin et la façon dont l'Eternel les avait dĂ©livrĂ©s. Nombres 20 14 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. DeutĂ©ronome 2 4 Donne cet ordre au peuple : Vous allez traverser le territoire de vos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir. Ils auront peur de vous, mais tenez-vous bien sur vos gardes. 5 Ne les attaquez pas, car je ne vous donnerai dans leur pays pas mĂȘme de quoi poser la plante du pied. En effet, câest Ă EsaĂŒ que j'ai donnĂ© la rĂ©gion montagneuse de SĂ©ir en propriĂ©tĂ©. 6 Vous leur achĂšterez Ă prix d'argent la nourriture que vous mangerez et mĂȘme l'eau que vous boirez.â 7 En effet, l'Eternel, ton Dieu, t'a bĂ©ni dans tout le travail de tes mains, il Ă©tait attentif Ă ton parcours dans ce grand dĂ©sert. VoilĂ 40 ans que l'Eternel, ton Dieu, est avec toi : tu n'as manquĂ© de rien. 8 » Nous sommes passĂ©s Ă distance de nos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ, qui habitent en SĂ©ir et Ă distance du chemin de la plaine, d'Elath et d'Etsjon-GuĂ©ber, puis nous nous sommes tournĂ©s vers le nord et nous avons pris la direction du dĂ©sert de Moab. 9 » L'Eternel mâa dit : âN'attaque pas Moab et ne t'engage pas dans un combat contre lui, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans son pays : c'est aux descendants de Lot que j'ai donnĂ© Ar en propriĂ©tĂ©. 10 â Les Emim y habitaient auparavant. C'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. 11 Ils passaient aussi pour ĂȘtre des RephaĂŻm, de mĂȘme que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim. 12 SĂ©ir Ă©tait habitĂ© autrefois par les Horiens. Les descendants d'EsaĂŒ les avaient chassĂ©s et dĂ©truits devant eux, et ils sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place, comme l'a fait IsraĂ«l dans le pays qu'il possĂšde parce que l'Eternel le lui a donnĂ©. â 13 Maintenant levez-vous et passez le torrent de ZĂ©red.âNous avons passĂ© le torrent de ZĂ©red. 14 » Notre parcours de KadĂšs-BarnĂ©a jusquâau passage du torrent de ZĂ©red a durĂ© 38 ans, jusqu'Ă ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre ait disparu du camp, comme l'Eternel le leur avait jurĂ©. 15 L'Eternel a lui-mĂȘme portĂ© la main contre eux pour les Ă©liminer du camp jusqu'Ă leur complĂšte disparition. 16 » Une fois que la mort a fait disparaĂźtre tous les hommes de guerre du milieu du peuple, 17 l'Eternel mâa dit : 18 âTu vas aujourd'hui traverser le territoire de Moab en passant Ă Ar 19 et tu tâapprocheras des Ammonites. Ne les attaque pas et ne t'engage pas dans un combat contre eux, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans le pays des Ammonites : c'est aux descendants de Lot que je l'ai donnĂ© en propriĂ©tĂ©. 20 â Ce pays passait aussi pour ĂȘtre un pays de RephaĂŻm. Des RephaĂŻm y habitaient auparavant et les Ammonites les appelaient Zamzummim : 21 c'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Eternel les avait dĂ©truits devant les Ammonites, qui les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. 22 C'est de la mĂȘme maniĂšre que l'Eternel avait agi pour les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir, quand il avait dĂ©truit les Horiens devant eux ; ils les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place jusqu'Ă aujourdâhui. 23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'Ă Gaza, avaient Ă©tĂ© dĂ©truits par les Caphtorim, venus de Caphtor, qui sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. â 24 Levez-vous, partez et passez le torrent de l'Arnon. Regarde, je livre entre tes mains lâAmorĂ©en Sihon, roi de Hesbon, et son pays. Commence la conquĂȘte, fais-lui la guerre ! 25 Je vais rĂ©pandre dĂšs aujourd'hui la frayeur et la peur vis-Ă -vis de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel. A la seule mention de ton nom, ils trembleront et seront saisis d'angoisse Ă cause de toi.â DeutĂ©ronome 23 7 Tu ne rechercheras ni leur prospĂ©ritĂ© ni leur bien-ĂȘtre tant que tu vivras, et ce pour toujours. JosuĂ© 9 9 Ils lui rĂ©pondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays trĂšs Ă©loignĂ©, Ă cause de la renommĂ©e de l'Eternel, ton Dieu. En effet, nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte Juges 11 16 En effet, lorsque IsraĂ«l est parti d'Egypte, il a marchĂ© dans le dĂ©sert jusqu'Ă la mer des Roseaux et il est arrivĂ© Ă KadĂšs. 17 Il a alors envoyĂ© des messagers au roi d'Edom pour lui dire : âLaisse-moi passer par ton pays.âMais le roi d'Edom nâa pas voulu. Il en a aussi envoyĂ© au roi de Moab, qui a refusĂ©. Et IsraĂ«l est restĂ© Ă KadĂšs. Abdias 1 10 A cause de ta violence contre ton frĂšre Jacob, tu seras couvert de honte et tu seras exterminĂ© pour toujours. 11 Le jour oĂč tu te tenais en face de lui, le jour oĂč des inconnus emmenaient ses richesses, oĂč des Ă©trangers entraient dans sa ville et se partageaient au sort JĂ©rusalem, toi aussi tu Ă©tais comme l'un d'eux. 12 Ne regarde pas avec plaisir le jour de ton frĂšre, le jour de son malheur ! Ne te rĂ©jouis pas aux dĂ©pens des JudĂ©ens le jour de leur ruine et n'ouvre pas une grande bouche le jour de la dĂ©tresse ! Malachie 1 2 Je vous ai aimĂ©s, dit l'Eternel, et vous dites : « En quoi nous as-tu aimĂ©s ? » EsaĂŒ n'est-il pas le frĂšre de Jacob ? dĂ©clare l'Eternel. Cependant *j'ai aimĂ© Jacob Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1978 (Colombe) © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances qui nous ont atteints. Parole de Vie © Depuis CadĂšs, MoĂŻse envoie des messagers au roi dâĂdom. Ils lui disent : « Voici le message de tes frĂšres israĂ©lites : Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Français Courant © De CadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom. Ils lui dirent : « Ăcoute le message de tes frĂšres israĂ©lites ! Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Semeur © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâEdom pour lui faire dire : âAinsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu connais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Darby Et MoĂŻse envoya de KadĂšs des messagers au roi d'Ădom : Ainsi dit ton frĂšre, IsraĂ«l : Tu sais toute la fatigue qui nous a atteints. Martin Puis MoĂŻse envoya des ambassadeurs de KadĂšs au roi d'Edom, [pour lui dire] : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tout le travail que nous avons eu ; Ostervald Puis MoĂŻse envoya, de KadĂšs, des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tous les maux qui nous sont survenus ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ°ŚŠÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Moses sent messengers from Kadesh to the king of Edom, saying: "Thus says your brother Israel: You know all the travail that has happened to us: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 21 Pourparlers avec les Edomites.Le peuple entier se trouve de nouveau rĂ©uni Ă KadĂšs Ă la suite de ses pĂ©rĂ©grinations au dĂ©sert. La quarantiĂšme annĂ©e a commencĂ© et le moment est venu pour MoĂŻse de prendre les mesures pour prĂ©parer l'entrĂ©e du peuple dans la Terre promise. Le cours des faits dans cette partie de l'histoire est obscur. La route directe aurait conduit IsraĂ«l droit au nord, par le midi de Canaan. PrĂ©sentait-elle des difficultĂ©s de terrain trop considĂ©rables pour une caravane trĂšs nombreuse et Ă©puisĂ©e par un si long sĂ©jour au dĂ©sert ? En octobre 1842, Rowlands, parti d'HĂ©bron et se dirigeant vers le sud, rencontra, dit-il, deux chaĂźnes de montagnes qui, comme des barriĂšres colossales, s'Ă©levaient entre lui et KadĂšs. Elles Ă©taient sĂ©parĂ©es par la vallĂ©e profonde, allant de l'est Ă l'ouest, du Wadi Murrey (voir Ritter, XIV, pages 1083-1084). Quoi qu'il en soit, MoĂŻse prĂ©fĂ©ra se diriger droit Ă l'est en essayant de traverser le pays des Edomites, afin d'arriver en Canaan par l'orient de la mer Morte et, du Jourdain. Nous avons vu Ă©galement que le cortĂšge Ă©gyptien qui ramenait Ă HĂ©bron le corps de Jacob ne prit point la route directe du NĂ©gueb, mais arriva en Palestine en faisant Ă l'est le tour de la mer Morte (GenĂšse 50.7-11).Au roi d'Edom. Nous avons dit que le territoire des Edomites s'Ă©tendait dans ce temps Ă l'ouest de l'Araba et comprenait le plateau de l'AzazimĂąt jusque prĂšs de KadĂšs. Le peuple devait donc, en se dirigeant vers l'orient, traverser le territoire des Edomites dans toute sa largeur, depuis l'AzazimĂąt, Ă travers l'Araba, jusqu'Ă la chaĂźne qui borde cette grande vallĂ©e du cĂŽtĂ© de l'est. C'est dans ce but qu'il envoie des messagers au roi d'Edom pour lui demander libre passage par son pays. Ce fait est rappelĂ© par JephtĂ© (Juges 11.17), qui nous apprend en outre qu'une ambassade fut envoyĂ©e en mĂȘme temps au roi de Moab et que les Moabites refusĂšrent comme les Edomites.Les peines : celles que nos pĂšres ont Ă©prouvĂ©es dans le pays d'Egypte, puis dans le dĂ©sert. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pour les enfants d'IsraĂ«l, le plus court chemin pour rejoindre le pays de Canaan, Ă©tait celui qui passait par la rĂ©gion d'Ădom. Les espions qui avaient Ă©tĂ© envoyĂ©s, revinrent en annonçant le refus du roi d'Ădom, de laisser passer les enfants d'IsraĂ«l par son pays. Les Ădomites craignaient en effet que les IsraĂ©lites ne nuisent au calme de leur contrĂ©e.Cette nombreuse armĂ©e d'IsraĂ«l se voyait en fait dĂ©pendante de la volontĂ© de ce roi, au lieu de se confier en l'Ăternel, ce qui ne pouvait qu'exciter la jalousie de ce Dernier. ĂsaĂŒ haĂŻssait Jacob Ă cause des bĂ©nĂ©dictions que celui-ci recevait ; nous voyons maintenant cette haine ressurgir, quand le roi d'Ădom vit la protection que Dieu apportait au peuple hĂ©breu. Ne trouvons pas curieux de voir des requĂȘtes tout Ă fait convenables, ĂȘtre refusĂ©es par des hommes impies : le peuple qui reçoit les bĂ©nĂ©dictions et les faveurs du ciel, est souvent rejetĂ© par les pĂ©cheurs ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De KadĂšs 06946, MoĂŻse 04872 envoya 07971 08799 des messagers 04397 au roi 04428 dâEdom 0123, pour lui dire 0559 08804 : Ainsi parle ton frĂšre 0251 IsraĂ«l 03478 : Tu sais 03045 08804 toutes les souffrances 08513 que nous avons Ă©prouvĂ©es 04672 08804. 0123 - 'ĂdomĂdom = « rouge », « de couleur rousse » Ădom Edomites - descendants d'EsaĂŒ. ⊠0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04397 - mal'akmessager, envoyĂ© messager messager de Dieu, ange l'ange de la thĂ©ophanie (apparition divine) 04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06946 - QadeshKadĂšs (Angl. Kadesh) = « saint, consacrĂ© » une ville Ă l'extrĂȘme sud de Juda ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08513 - tÄla'ahtravailler dur, privation, dĂ©tresse, fatigue, peine, mal, adversitĂ© 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠AMBASSADE, AMBASSADEURSont dĂ©signĂ©s dans l'A.T. par trois termes hĂ©breu : 1. tsir ( Pr 13:17 , Esa 18:2 57:9 etc.), titre ⊠EDOM, ĂDOMITESDĂ©finition biblique de Edom, Edomites : Groupement de SĂ©mites habitant dĂšs le II e millĂ©naire la rĂ©gion au Sud-E, de ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠KADĂS ou KADĂS-BARNĂA1. Aujourd'hui Am Qou-deis. Ville citĂ©e dĂšs l'Ă©poque d'Abraham ( Ge 14:7 16:14 ) et qui Ă©tait le centre d'une ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II AprĂšs l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La rĂ©forme de Josias (622-621), avec la concentration du culte Ă JĂ©rusalem, et la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 3 A leur vue, Jacob dit : « C'est le camp de Dieu ! » et il appela cet endroit MahanaĂŻm. 4 Jacob envoya devant lui des messagers Ă son frĂšre EsaĂŒ dans le pays de SĂ©ir, dans le territoire d'Edom. GenĂšse 36 31 Voici les rois qui ont rĂ©gnĂ© sur le pays d'Edom avant que les IsraĂ©lites nâaient un roi. 32 BĂ©la, fils de Beor, rĂ©gna sur Edom ; le nom de sa ville Ă©tait Dinhaba. 33 BĂ©la mourut et Jobab, fils de ZĂ©rach, de Botsra, devint roi Ă sa place. 34 Jobab mourut et Husham, du pays des ThĂ©manites, devint roi Ă sa place. 35 Husham mourut et Hadad, fils de Bedad, devint roi Ă sa place. C'est lui qui battit les Madianites dans la campagne de Moab. Le nom de sa ville Ă©tait Avith. 36 Hadad mourut et Samla, de MasrĂ©ka, devint roi Ă sa place. 37 Samla mourut et SaĂŒl, de Rehoboth-Nahar, devint roi Ă sa place. 38 SaĂŒl mourut et Baal-Hanan, fils d'Acbor, devint roi Ă sa place. 39 Baal-Hanan, fils d'Acbor, mourut et Hadad devint roi Ă sa place. Le nom de sa ville Ă©tait Pau, et celui de sa femme MehĂ©thabeel. Elle Ă©tait la fille de Mathred et la petite-fille de MĂ©zahab. Exode 18 8 MoĂŻse raconta Ă son beau-pĂšre tout ce que l'Eternel avait fait au pharaon et Ă l'Egypte Ă cause d'IsraĂ«l, toutes les difficultĂ©s quâils avaient rencontrĂ©es en chemin et la façon dont l'Eternel les avait dĂ©livrĂ©s. Nombres 20 14 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. DeutĂ©ronome 2 4 Donne cet ordre au peuple : Vous allez traverser le territoire de vos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir. Ils auront peur de vous, mais tenez-vous bien sur vos gardes. 5 Ne les attaquez pas, car je ne vous donnerai dans leur pays pas mĂȘme de quoi poser la plante du pied. En effet, câest Ă EsaĂŒ que j'ai donnĂ© la rĂ©gion montagneuse de SĂ©ir en propriĂ©tĂ©. 6 Vous leur achĂšterez Ă prix d'argent la nourriture que vous mangerez et mĂȘme l'eau que vous boirez.â 7 En effet, l'Eternel, ton Dieu, t'a bĂ©ni dans tout le travail de tes mains, il Ă©tait attentif Ă ton parcours dans ce grand dĂ©sert. VoilĂ 40 ans que l'Eternel, ton Dieu, est avec toi : tu n'as manquĂ© de rien. 8 » Nous sommes passĂ©s Ă distance de nos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ, qui habitent en SĂ©ir et Ă distance du chemin de la plaine, d'Elath et d'Etsjon-GuĂ©ber, puis nous nous sommes tournĂ©s vers le nord et nous avons pris la direction du dĂ©sert de Moab. 9 » L'Eternel mâa dit : âN'attaque pas Moab et ne t'engage pas dans un combat contre lui, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans son pays : c'est aux descendants de Lot que j'ai donnĂ© Ar en propriĂ©tĂ©. 10 â Les Emim y habitaient auparavant. C'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. 11 Ils passaient aussi pour ĂȘtre des RephaĂŻm, de mĂȘme que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim. 12 SĂ©ir Ă©tait habitĂ© autrefois par les Horiens. Les descendants d'EsaĂŒ les avaient chassĂ©s et dĂ©truits devant eux, et ils sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place, comme l'a fait IsraĂ«l dans le pays qu'il possĂšde parce que l'Eternel le lui a donnĂ©. â 13 Maintenant levez-vous et passez le torrent de ZĂ©red.âNous avons passĂ© le torrent de ZĂ©red. 14 » Notre parcours de KadĂšs-BarnĂ©a jusquâau passage du torrent de ZĂ©red a durĂ© 38 ans, jusqu'Ă ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre ait disparu du camp, comme l'Eternel le leur avait jurĂ©. 15 L'Eternel a lui-mĂȘme portĂ© la main contre eux pour les Ă©liminer du camp jusqu'Ă leur complĂšte disparition. 16 » Une fois que la mort a fait disparaĂźtre tous les hommes de guerre du milieu du peuple, 17 l'Eternel mâa dit : 18 âTu vas aujourd'hui traverser le territoire de Moab en passant Ă Ar 19 et tu tâapprocheras des Ammonites. Ne les attaque pas et ne t'engage pas dans un combat contre eux, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans le pays des Ammonites : c'est aux descendants de Lot que je l'ai donnĂ© en propriĂ©tĂ©. 20 â Ce pays passait aussi pour ĂȘtre un pays de RephaĂŻm. Des RephaĂŻm y habitaient auparavant et les Ammonites les appelaient Zamzummim : 21 c'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Eternel les avait dĂ©truits devant les Ammonites, qui les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. 22 C'est de la mĂȘme maniĂšre que l'Eternel avait agi pour les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir, quand il avait dĂ©truit les Horiens devant eux ; ils les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place jusqu'Ă aujourdâhui. 23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'Ă Gaza, avaient Ă©tĂ© dĂ©truits par les Caphtorim, venus de Caphtor, qui sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. â 24 Levez-vous, partez et passez le torrent de l'Arnon. Regarde, je livre entre tes mains lâAmorĂ©en Sihon, roi de Hesbon, et son pays. Commence la conquĂȘte, fais-lui la guerre ! 25 Je vais rĂ©pandre dĂšs aujourd'hui la frayeur et la peur vis-Ă -vis de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel. A la seule mention de ton nom, ils trembleront et seront saisis d'angoisse Ă cause de toi.â DeutĂ©ronome 23 7 Tu ne rechercheras ni leur prospĂ©ritĂ© ni leur bien-ĂȘtre tant que tu vivras, et ce pour toujours. JosuĂ© 9 9 Ils lui rĂ©pondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays trĂšs Ă©loignĂ©, Ă cause de la renommĂ©e de l'Eternel, ton Dieu. En effet, nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte Juges 11 16 En effet, lorsque IsraĂ«l est parti d'Egypte, il a marchĂ© dans le dĂ©sert jusqu'Ă la mer des Roseaux et il est arrivĂ© Ă KadĂšs. 17 Il a alors envoyĂ© des messagers au roi d'Edom pour lui dire : âLaisse-moi passer par ton pays.âMais le roi d'Edom nâa pas voulu. Il en a aussi envoyĂ© au roi de Moab, qui a refusĂ©. Et IsraĂ«l est restĂ© Ă KadĂšs. Abdias 1 10 A cause de ta violence contre ton frĂšre Jacob, tu seras couvert de honte et tu seras exterminĂ© pour toujours. 11 Le jour oĂč tu te tenais en face de lui, le jour oĂč des inconnus emmenaient ses richesses, oĂč des Ă©trangers entraient dans sa ville et se partageaient au sort JĂ©rusalem, toi aussi tu Ă©tais comme l'un d'eux. 12 Ne regarde pas avec plaisir le jour de ton frĂšre, le jour de son malheur ! Ne te rĂ©jouis pas aux dĂ©pens des JudĂ©ens le jour de leur ruine et n'ouvre pas une grande bouche le jour de la dĂ©tresse ! Malachie 1 2 Je vous ai aimĂ©s, dit l'Eternel, et vous dites : « En quoi nous as-tu aimĂ©s ? » EsaĂŒ n'est-il pas le frĂšre de Jacob ? dĂ©clare l'Eternel. Cependant *j'ai aimĂ© Jacob Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1910 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. Segond 1978 (Colombe) © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom, pour lui dire : Ainsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances qui nous ont atteints. Parole de Vie © Depuis CadĂšs, MoĂŻse envoie des messagers au roi dâĂdom. Ils lui disent : « Voici le message de tes frĂšres israĂ©lites : Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Français Courant © De CadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom. Ils lui dirent : « Ăcoute le message de tes frĂšres israĂ©lites ! Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Semeur © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâEdom pour lui faire dire : âAinsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu connais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Darby Et MoĂŻse envoya de KadĂšs des messagers au roi d'Ădom : Ainsi dit ton frĂšre, IsraĂ«l : Tu sais toute la fatigue qui nous a atteints. 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La quarantiĂšme annĂ©e a commencĂ© et le moment est venu pour MoĂŻse de prendre les mesures pour prĂ©parer l'entrĂ©e du peuple dans la Terre promise. Le cours des faits dans cette partie de l'histoire est obscur. La route directe aurait conduit IsraĂ«l droit au nord, par le midi de Canaan. PrĂ©sentait-elle des difficultĂ©s de terrain trop considĂ©rables pour une caravane trĂšs nombreuse et Ă©puisĂ©e par un si long sĂ©jour au dĂ©sert ? En octobre 1842, Rowlands, parti d'HĂ©bron et se dirigeant vers le sud, rencontra, dit-il, deux chaĂźnes de montagnes qui, comme des barriĂšres colossales, s'Ă©levaient entre lui et KadĂšs. Elles Ă©taient sĂ©parĂ©es par la vallĂ©e profonde, allant de l'est Ă l'ouest, du Wadi Murrey (voir Ritter, XIV, pages 1083-1084). Quoi qu'il en soit, MoĂŻse prĂ©fĂ©ra se diriger droit Ă l'est en essayant de traverser le pays des Edomites, afin d'arriver en Canaan par l'orient de la mer Morte et, du Jourdain. Nous avons vu Ă©galement que le cortĂšge Ă©gyptien qui ramenait Ă HĂ©bron le corps de Jacob ne prit point la route directe du NĂ©gueb, mais arriva en Palestine en faisant Ă l'est le tour de la mer Morte (GenĂšse 50.7-11).Au roi d'Edom. Nous avons dit que le territoire des Edomites s'Ă©tendait dans ce temps Ă l'ouest de l'Araba et comprenait le plateau de l'AzazimĂąt jusque prĂšs de KadĂšs. Le peuple devait donc, en se dirigeant vers l'orient, traverser le territoire des Edomites dans toute sa largeur, depuis l'AzazimĂąt, Ă travers l'Araba, jusqu'Ă la chaĂźne qui borde cette grande vallĂ©e du cĂŽtĂ© de l'est. C'est dans ce but qu'il envoie des messagers au roi d'Edom pour lui demander libre passage par son pays. Ce fait est rappelĂ© par JephtĂ© (Juges 11.17), qui nous apprend en outre qu'une ambassade fut envoyĂ©e en mĂȘme temps au roi de Moab et que les Moabites refusĂšrent comme les Edomites.Les peines : celles que nos pĂšres ont Ă©prouvĂ©es dans le pays d'Egypte, puis dans le dĂ©sert. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pour les enfants d'IsraĂ«l, le plus court chemin pour rejoindre le pays de Canaan, Ă©tait celui qui passait par la rĂ©gion d'Ădom. Les espions qui avaient Ă©tĂ© envoyĂ©s, revinrent en annonçant le refus du roi d'Ădom, de laisser passer les enfants d'IsraĂ«l par son pays. Les Ădomites craignaient en effet que les IsraĂ©lites ne nuisent au calme de leur contrĂ©e.Cette nombreuse armĂ©e d'IsraĂ«l se voyait en fait dĂ©pendante de la volontĂ© de ce roi, au lieu de se confier en l'Ăternel, ce qui ne pouvait qu'exciter la jalousie de ce Dernier. ĂsaĂŒ haĂŻssait Jacob Ă cause des bĂ©nĂ©dictions que celui-ci recevait ; nous voyons maintenant cette haine ressurgir, quand le roi d'Ădom vit la protection que Dieu apportait au peuple hĂ©breu. Ne trouvons pas curieux de voir des requĂȘtes tout Ă fait convenables, ĂȘtre refusĂ©es par des hommes impies : le peuple qui reçoit les bĂ©nĂ©dictions et les faveurs du ciel, est souvent rejetĂ© par les pĂ©cheurs ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De KadĂšs 06946, MoĂŻse 04872 envoya 07971 08799 des messagers 04397 au roi 04428 dâEdom 0123, pour lui dire 0559 08804 : Ainsi parle ton frĂšre 0251 IsraĂ«l 03478 : Tu sais 03045 08804 toutes les souffrances 08513 que nous avons Ă©prouvĂ©es 04672 08804. 0123 - 'ĂdomĂdom = « rouge », « de couleur rousse » Ădom Edomites - descendants d'EsaĂŒ. ⊠0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04397 - mal'akmessager, envoyĂ© messager messager de Dieu, ange l'ange de la thĂ©ophanie (apparition divine) 04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06946 - QadeshKadĂšs (Angl. Kadesh) = « saint, consacrĂ© » une ville Ă l'extrĂȘme sud de Juda ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08513 - tÄla'ahtravailler dur, privation, dĂ©tresse, fatigue, peine, mal, adversitĂ© 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠AMBASSADE, AMBASSADEURSont dĂ©signĂ©s dans l'A.T. par trois termes hĂ©breu : 1. tsir ( Pr 13:17 , Esa 18:2 57:9 etc.), titre ⊠EDOM, ĂDOMITESDĂ©finition biblique de Edom, Edomites : Groupement de SĂ©mites habitant dĂšs le II e millĂ©naire la rĂ©gion au Sud-E, de ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠KADĂS ou KADĂS-BARNĂA1. Aujourd'hui Am Qou-deis. Ville citĂ©e dĂšs l'Ă©poque d'Abraham ( Ge 14:7 16:14 ) et qui Ă©tait le centre d'une ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II AprĂšs l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La rĂ©forme de Josias (622-621), avec la concentration du culte Ă JĂ©rusalem, et la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 3 A leur vue, Jacob dit : « C'est le camp de Dieu ! » et il appela cet endroit MahanaĂŻm. 4 Jacob envoya devant lui des messagers Ă son frĂšre EsaĂŒ dans le pays de SĂ©ir, dans le territoire d'Edom. GenĂšse 36 31 Voici les rois qui ont rĂ©gnĂ© sur le pays d'Edom avant que les IsraĂ©lites nâaient un roi. 32 BĂ©la, fils de Beor, rĂ©gna sur Edom ; le nom de sa ville Ă©tait Dinhaba. 33 BĂ©la mourut et Jobab, fils de ZĂ©rach, de Botsra, devint roi Ă sa place. 34 Jobab mourut et Husham, du pays des ThĂ©manites, devint roi Ă sa place. 35 Husham mourut et Hadad, fils de Bedad, devint roi Ă sa place. C'est lui qui battit les Madianites dans la campagne de Moab. Le nom de sa ville Ă©tait Avith. 36 Hadad mourut et Samla, de MasrĂ©ka, devint roi Ă sa place. 37 Samla mourut et SaĂŒl, de Rehoboth-Nahar, devint roi Ă sa place. 38 SaĂŒl mourut et Baal-Hanan, fils d'Acbor, devint roi Ă sa place. 39 Baal-Hanan, fils d'Acbor, mourut et Hadad devint roi Ă sa place. Le nom de sa ville Ă©tait Pau, et celui de sa femme MehĂ©thabeel. Elle Ă©tait la fille de Mathred et la petite-fille de MĂ©zahab. Exode 18 8 MoĂŻse raconta Ă son beau-pĂšre tout ce que l'Eternel avait fait au pharaon et Ă l'Egypte Ă cause d'IsraĂ«l, toutes les difficultĂ©s quâils avaient rencontrĂ©es en chemin et la façon dont l'Eternel les avait dĂ©livrĂ©s. Nombres 20 14 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. DeutĂ©ronome 2 4 Donne cet ordre au peuple : Vous allez traverser le territoire de vos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir. Ils auront peur de vous, mais tenez-vous bien sur vos gardes. 5 Ne les attaquez pas, car je ne vous donnerai dans leur pays pas mĂȘme de quoi poser la plante du pied. En effet, câest Ă EsaĂŒ que j'ai donnĂ© la rĂ©gion montagneuse de SĂ©ir en propriĂ©tĂ©. 6 Vous leur achĂšterez Ă prix d'argent la nourriture que vous mangerez et mĂȘme l'eau que vous boirez.â 7 En effet, l'Eternel, ton Dieu, t'a bĂ©ni dans tout le travail de tes mains, il Ă©tait attentif Ă ton parcours dans ce grand dĂ©sert. VoilĂ 40 ans que l'Eternel, ton Dieu, est avec toi : tu n'as manquĂ© de rien. 8 » Nous sommes passĂ©s Ă distance de nos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ, qui habitent en SĂ©ir et Ă distance du chemin de la plaine, d'Elath et d'Etsjon-GuĂ©ber, puis nous nous sommes tournĂ©s vers le nord et nous avons pris la direction du dĂ©sert de Moab. 9 » L'Eternel mâa dit : âN'attaque pas Moab et ne t'engage pas dans un combat contre lui, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans son pays : c'est aux descendants de Lot que j'ai donnĂ© Ar en propriĂ©tĂ©. 10 â Les Emim y habitaient auparavant. C'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. 11 Ils passaient aussi pour ĂȘtre des RephaĂŻm, de mĂȘme que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim. 12 SĂ©ir Ă©tait habitĂ© autrefois par les Horiens. Les descendants d'EsaĂŒ les avaient chassĂ©s et dĂ©truits devant eux, et ils sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place, comme l'a fait IsraĂ«l dans le pays qu'il possĂšde parce que l'Eternel le lui a donnĂ©. â 13 Maintenant levez-vous et passez le torrent de ZĂ©red.âNous avons passĂ© le torrent de ZĂ©red. 14 » Notre parcours de KadĂšs-BarnĂ©a jusquâau passage du torrent de ZĂ©red a durĂ© 38 ans, jusqu'Ă ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre ait disparu du camp, comme l'Eternel le leur avait jurĂ©. 15 L'Eternel a lui-mĂȘme portĂ© la main contre eux pour les Ă©liminer du camp jusqu'Ă leur complĂšte disparition. 16 » Une fois que la mort a fait disparaĂźtre tous les hommes de guerre du milieu du peuple, 17 l'Eternel mâa dit : 18 âTu vas aujourd'hui traverser le territoire de Moab en passant Ă Ar 19 et tu tâapprocheras des Ammonites. Ne les attaque pas et ne t'engage pas dans un combat contre eux, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans le pays des Ammonites : c'est aux descendants de Lot que je l'ai donnĂ© en propriĂ©tĂ©. 20 â Ce pays passait aussi pour ĂȘtre un pays de RephaĂŻm. Des RephaĂŻm y habitaient auparavant et les Ammonites les appelaient Zamzummim : 21 c'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Eternel les avait dĂ©truits devant les Ammonites, qui les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. 22 C'est de la mĂȘme maniĂšre que l'Eternel avait agi pour les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir, quand il avait dĂ©truit les Horiens devant eux ; ils les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place jusqu'Ă aujourdâhui. 23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'Ă Gaza, avaient Ă©tĂ© dĂ©truits par les Caphtorim, venus de Caphtor, qui sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. â 24 Levez-vous, partez et passez le torrent de l'Arnon. Regarde, je livre entre tes mains lâAmorĂ©en Sihon, roi de Hesbon, et son pays. Commence la conquĂȘte, fais-lui la guerre ! 25 Je vais rĂ©pandre dĂšs aujourd'hui la frayeur et la peur vis-Ă -vis de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel. A la seule mention de ton nom, ils trembleront et seront saisis d'angoisse Ă cause de toi.â DeutĂ©ronome 23 7 Tu ne rechercheras ni leur prospĂ©ritĂ© ni leur bien-ĂȘtre tant que tu vivras, et ce pour toujours. JosuĂ© 9 9 Ils lui rĂ©pondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays trĂšs Ă©loignĂ©, Ă cause de la renommĂ©e de l'Eternel, ton Dieu. En effet, nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte Juges 11 16 En effet, lorsque IsraĂ«l est parti d'Egypte, il a marchĂ© dans le dĂ©sert jusqu'Ă la mer des Roseaux et il est arrivĂ© Ă KadĂšs. 17 Il a alors envoyĂ© des messagers au roi d'Edom pour lui dire : âLaisse-moi passer par ton pays.âMais le roi d'Edom nâa pas voulu. Il en a aussi envoyĂ© au roi de Moab, qui a refusĂ©. Et IsraĂ«l est restĂ© Ă KadĂšs. Abdias 1 10 A cause de ta violence contre ton frĂšre Jacob, tu seras couvert de honte et tu seras exterminĂ© pour toujours. 11 Le jour oĂč tu te tenais en face de lui, le jour oĂč des inconnus emmenaient ses richesses, oĂč des Ă©trangers entraient dans sa ville et se partageaient au sort JĂ©rusalem, toi aussi tu Ă©tais comme l'un d'eux. 12 Ne regarde pas avec plaisir le jour de ton frĂšre, le jour de son malheur ! Ne te rĂ©jouis pas aux dĂ©pens des JudĂ©ens le jour de leur ruine et n'ouvre pas une grande bouche le jour de la dĂ©tresse ! Malachie 1 2 Je vous ai aimĂ©s, dit l'Eternel, et vous dites : « En quoi nous as-tu aimĂ©s ? » EsaĂŒ n'est-il pas le frĂšre de Jacob ? dĂ©clare l'Eternel. Cependant *j'ai aimĂ© Jacob Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ils lui disent : « Voici le message de tes frĂšres israĂ©lites : Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Français Courant © De CadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâĂdom. Ils lui dirent : « Ăcoute le message de tes frĂšres israĂ©lites ! Tu sais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Semeur © De Qadech, MoĂŻse envoya des messagers au roi dâEdom pour lui faire dire : âAinsi parle ton frĂšre IsraĂ«l : Tu connais toutes les difficultĂ©s que nous avons rencontrĂ©es. Darby Et MoĂŻse envoya de KadĂšs des messagers au roi d'Ădom : Ainsi dit ton frĂšre, IsraĂ«l : Tu sais toute la fatigue qui nous a atteints. Martin Puis MoĂŻse envoya des ambassadeurs de KadĂšs au roi d'Edom, [pour lui dire] : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tout le travail que nous avons eu ; Ostervald Puis MoĂŻse envoya, de KadĂšs, des messagers au roi d'Ădom, pour lui dire : Ainsi a dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais tous les maux qui nous sont survenus ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ ŚÖ茩ŚÖ¶Ö§Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖžŚÖ”ÖŚ©Ś ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚÖžŚÖ·ŚšÖ ŚÖžŚÖŽÖŁŚŚÖž ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ”Ö„ŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·ŚȘ֌ְŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ°ŚŠÖžŚÖžÖœŚȘÖ°Ś ŚÖŒŚ World English Bible Moses sent messengers from Kadesh to the king of Edom, saying: "Thus says your brother Israel: You know all the travail that has happened to us: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 14 Ă 21 Pourparlers avec les Edomites.Le peuple entier se trouve de nouveau rĂ©uni Ă KadĂšs Ă la suite de ses pĂ©rĂ©grinations au dĂ©sert. La quarantiĂšme annĂ©e a commencĂ© et le moment est venu pour MoĂŻse de prendre les mesures pour prĂ©parer l'entrĂ©e du peuple dans la Terre promise. Le cours des faits dans cette partie de l'histoire est obscur. La route directe aurait conduit IsraĂ«l droit au nord, par le midi de Canaan. PrĂ©sentait-elle des difficultĂ©s de terrain trop considĂ©rables pour une caravane trĂšs nombreuse et Ă©puisĂ©e par un si long sĂ©jour au dĂ©sert ? En octobre 1842, Rowlands, parti d'HĂ©bron et se dirigeant vers le sud, rencontra, dit-il, deux chaĂźnes de montagnes qui, comme des barriĂšres colossales, s'Ă©levaient entre lui et KadĂšs. Elles Ă©taient sĂ©parĂ©es par la vallĂ©e profonde, allant de l'est Ă l'ouest, du Wadi Murrey (voir Ritter, XIV, pages 1083-1084). Quoi qu'il en soit, MoĂŻse prĂ©fĂ©ra se diriger droit Ă l'est en essayant de traverser le pays des Edomites, afin d'arriver en Canaan par l'orient de la mer Morte et, du Jourdain. Nous avons vu Ă©galement que le cortĂšge Ă©gyptien qui ramenait Ă HĂ©bron le corps de Jacob ne prit point la route directe du NĂ©gueb, mais arriva en Palestine en faisant Ă l'est le tour de la mer Morte (GenĂšse 50.7-11).Au roi d'Edom. Nous avons dit que le territoire des Edomites s'Ă©tendait dans ce temps Ă l'ouest de l'Araba et comprenait le plateau de l'AzazimĂąt jusque prĂšs de KadĂšs. Le peuple devait donc, en se dirigeant vers l'orient, traverser le territoire des Edomites dans toute sa largeur, depuis l'AzazimĂąt, Ă travers l'Araba, jusqu'Ă la chaĂźne qui borde cette grande vallĂ©e du cĂŽtĂ© de l'est. C'est dans ce but qu'il envoie des messagers au roi d'Edom pour lui demander libre passage par son pays. Ce fait est rappelĂ© par JephtĂ© (Juges 11.17), qui nous apprend en outre qu'une ambassade fut envoyĂ©e en mĂȘme temps au roi de Moab et que les Moabites refusĂšrent comme les Edomites.Les peines : celles que nos pĂšres ont Ă©prouvĂ©es dans le pays d'Egypte, puis dans le dĂ©sert. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Pour les enfants d'IsraĂ«l, le plus court chemin pour rejoindre le pays de Canaan, Ă©tait celui qui passait par la rĂ©gion d'Ădom. Les espions qui avaient Ă©tĂ© envoyĂ©s, revinrent en annonçant le refus du roi d'Ădom, de laisser passer les enfants d'IsraĂ«l par son pays. Les Ădomites craignaient en effet que les IsraĂ©lites ne nuisent au calme de leur contrĂ©e.Cette nombreuse armĂ©e d'IsraĂ«l se voyait en fait dĂ©pendante de la volontĂ© de ce roi, au lieu de se confier en l'Ăternel, ce qui ne pouvait qu'exciter la jalousie de ce Dernier. ĂsaĂŒ haĂŻssait Jacob Ă cause des bĂ©nĂ©dictions que celui-ci recevait ; nous voyons maintenant cette haine ressurgir, quand le roi d'Ădom vit la protection que Dieu apportait au peuple hĂ©breu. Ne trouvons pas curieux de voir des requĂȘtes tout Ă fait convenables, ĂȘtre refusĂ©es par des hommes impies : le peuple qui reçoit les bĂ©nĂ©dictions et les faveurs du ciel, est souvent rejetĂ© par les pĂ©cheurs ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De KadĂšs 06946, MoĂŻse 04872 envoya 07971 08799 des messagers 04397 au roi 04428 dâEdom 0123, pour lui dire 0559 08804 : Ainsi parle ton frĂšre 0251 IsraĂ«l 03478 : Tu sais 03045 08804 toutes les souffrances 08513 que nous avons Ă©prouvĂ©es 04672 08804. 0123 - 'ĂdomĂdom = « rouge », « de couleur rousse » Ădom Edomites - descendants d'EsaĂŒ. ⊠0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠03045 - yada`savoir, connaĂźtre (Qal) savoir connaĂźtre, apprendre Ă connaĂźtre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04397 - mal'akmessager, envoyĂ© messager messager de Dieu, ange l'ange de la thĂ©ophanie (apparition divine) 04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04672 - matsa'trouver, atteindre (Qal) trouver obtenir, acquĂ©rir, recevoir la chose souhaitĂ©e trouver (ce qui Ă©tait perdu) ⊠04872 - MoshehĂgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode 06946 - QadeshKadĂšs (Angl. Kadesh) = « saint, consacrĂ© » une ville Ă l'extrĂȘme sud de Juda ⊠07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre ⊠08513 - tÄla'ahtravailler dur, privation, dĂ©tresse, fatigue, peine, mal, adversitĂ© 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠AMBASSADE, AMBASSADEURSont dĂ©signĂ©s dans l'A.T. par trois termes hĂ©breu : 1. tsir ( Pr 13:17 , Esa 18:2 57:9 etc.), titre ⊠EDOM, ĂDOMITESDĂ©finition biblique de Edom, Edomites : Groupement de SĂ©mites habitant dĂšs le II e millĂ©naire la rĂ©gion au Sud-E, de ⊠ESAĂFils d'Isaac et de RĂ©becca, frĂšre jumeau de Jacob dont il est l'aĂźnĂ© ; appelĂ© aussi Ădom voir ce mot), ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠KADĂS ou KADĂS-BARNĂA1. Aujourd'hui Am Qou-deis. Ville citĂ©e dĂšs l'Ă©poque d'Abraham ( Ge 14:7 16:14 ) et qui Ă©tait le centre d'une ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II AprĂšs l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La rĂ©forme de Josias (622-621), avec la concentration du culte Ă JĂ©rusalem, et la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 32 3 A leur vue, Jacob dit : « C'est le camp de Dieu ! » et il appela cet endroit MahanaĂŻm. 4 Jacob envoya devant lui des messagers Ă son frĂšre EsaĂŒ dans le pays de SĂ©ir, dans le territoire d'Edom. GenĂšse 36 31 Voici les rois qui ont rĂ©gnĂ© sur le pays d'Edom avant que les IsraĂ©lites nâaient un roi. 32 BĂ©la, fils de Beor, rĂ©gna sur Edom ; le nom de sa ville Ă©tait Dinhaba. 33 BĂ©la mourut et Jobab, fils de ZĂ©rach, de Botsra, devint roi Ă sa place. 34 Jobab mourut et Husham, du pays des ThĂ©manites, devint roi Ă sa place. 35 Husham mourut et Hadad, fils de Bedad, devint roi Ă sa place. C'est lui qui battit les Madianites dans la campagne de Moab. Le nom de sa ville Ă©tait Avith. 36 Hadad mourut et Samla, de MasrĂ©ka, devint roi Ă sa place. 37 Samla mourut et SaĂŒl, de Rehoboth-Nahar, devint roi Ă sa place. 38 SaĂŒl mourut et Baal-Hanan, fils d'Acbor, devint roi Ă sa place. 39 Baal-Hanan, fils d'Acbor, mourut et Hadad devint roi Ă sa place. Le nom de sa ville Ă©tait Pau, et celui de sa femme MehĂ©thabeel. Elle Ă©tait la fille de Mathred et la petite-fille de MĂ©zahab. Exode 18 8 MoĂŻse raconta Ă son beau-pĂšre tout ce que l'Eternel avait fait au pharaon et Ă l'Egypte Ă cause d'IsraĂ«l, toutes les difficultĂ©s quâils avaient rencontrĂ©es en chemin et la façon dont l'Eternel les avait dĂ©livrĂ©s. Nombres 20 14 De KadĂšs, MoĂŻse envoya des messagers au roi d'Edom pour lui annoncer : « Voici ce que dit ton frĂšre IsraĂ«l : Tu sais toutes les souffrances que nous avons Ă©prouvĂ©es. DeutĂ©ronome 2 4 Donne cet ordre au peuple : Vous allez traverser le territoire de vos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir. Ils auront peur de vous, mais tenez-vous bien sur vos gardes. 5 Ne les attaquez pas, car je ne vous donnerai dans leur pays pas mĂȘme de quoi poser la plante du pied. En effet, câest Ă EsaĂŒ que j'ai donnĂ© la rĂ©gion montagneuse de SĂ©ir en propriĂ©tĂ©. 6 Vous leur achĂšterez Ă prix d'argent la nourriture que vous mangerez et mĂȘme l'eau que vous boirez.â 7 En effet, l'Eternel, ton Dieu, t'a bĂ©ni dans tout le travail de tes mains, il Ă©tait attentif Ă ton parcours dans ce grand dĂ©sert. VoilĂ 40 ans que l'Eternel, ton Dieu, est avec toi : tu n'as manquĂ© de rien. 8 » Nous sommes passĂ©s Ă distance de nos frĂšres, les descendants d'EsaĂŒ, qui habitent en SĂ©ir et Ă distance du chemin de la plaine, d'Elath et d'Etsjon-GuĂ©ber, puis nous nous sommes tournĂ©s vers le nord et nous avons pris la direction du dĂ©sert de Moab. 9 » L'Eternel mâa dit : âN'attaque pas Moab et ne t'engage pas dans un combat contre lui, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans son pays : c'est aux descendants de Lot que j'ai donnĂ© Ar en propriĂ©tĂ©. 10 â Les Emim y habitaient auparavant. C'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. 11 Ils passaient aussi pour ĂȘtre des RephaĂŻm, de mĂȘme que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim. 12 SĂ©ir Ă©tait habitĂ© autrefois par les Horiens. Les descendants d'EsaĂŒ les avaient chassĂ©s et dĂ©truits devant eux, et ils sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place, comme l'a fait IsraĂ«l dans le pays qu'il possĂšde parce que l'Eternel le lui a donnĂ©. â 13 Maintenant levez-vous et passez le torrent de ZĂ©red.âNous avons passĂ© le torrent de ZĂ©red. 14 » Notre parcours de KadĂšs-BarnĂ©a jusquâau passage du torrent de ZĂ©red a durĂ© 38 ans, jusqu'Ă ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre ait disparu du camp, comme l'Eternel le leur avait jurĂ©. 15 L'Eternel a lui-mĂȘme portĂ© la main contre eux pour les Ă©liminer du camp jusqu'Ă leur complĂšte disparition. 16 » Une fois que la mort a fait disparaĂźtre tous les hommes de guerre du milieu du peuple, 17 l'Eternel mâa dit : 18 âTu vas aujourd'hui traverser le territoire de Moab en passant Ă Ar 19 et tu tâapprocheras des Ammonites. Ne les attaque pas et ne t'engage pas dans un combat contre eux, car je ne te donnerai rien Ă possĂ©der dans le pays des Ammonites : c'est aux descendants de Lot que je l'ai donnĂ© en propriĂ©tĂ©. 20 â Ce pays passait aussi pour ĂȘtre un pays de RephaĂŻm. Des RephaĂŻm y habitaient auparavant et les Ammonites les appelaient Zamzummim : 21 c'Ă©tait un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Eternel les avait dĂ©truits devant les Ammonites, qui les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. 22 C'est de la mĂȘme maniĂšre que l'Eternel avait agi pour les descendants d'EsaĂŒ qui habitent en SĂ©ir, quand il avait dĂ©truit les Horiens devant eux ; ils les avaient chassĂ©s et sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place jusqu'Ă aujourdâhui. 23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'Ă Gaza, avaient Ă©tĂ© dĂ©truits par les Caphtorim, venus de Caphtor, qui sâĂ©taient installĂ©s Ă leur place. â 24 Levez-vous, partez et passez le torrent de l'Arnon. Regarde, je livre entre tes mains lâAmorĂ©en Sihon, roi de Hesbon, et son pays. Commence la conquĂȘte, fais-lui la guerre ! 25 Je vais rĂ©pandre dĂšs aujourd'hui la frayeur et la peur vis-Ă -vis de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel. A la seule mention de ton nom, ils trembleront et seront saisis d'angoisse Ă cause de toi.â DeutĂ©ronome 23 7 Tu ne rechercheras ni leur prospĂ©ritĂ© ni leur bien-ĂȘtre tant que tu vivras, et ce pour toujours. JosuĂ© 9 9 Ils lui rĂ©pondirent : « Tes serviteurs viennent d'un pays trĂšs Ă©loignĂ©, Ă cause de la renommĂ©e de l'Eternel, ton Dieu. En effet, nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte Juges 11 16 En effet, lorsque IsraĂ«l est parti d'Egypte, il a marchĂ© dans le dĂ©sert jusqu'Ă la mer des Roseaux et il est arrivĂ© Ă KadĂšs. 17 Il a alors envoyĂ© des messagers au roi d'Edom pour lui dire : âLaisse-moi passer par ton pays.âMais le roi d'Edom nâa pas voulu. Il en a aussi envoyĂ© au roi de Moab, qui a refusĂ©. Et IsraĂ«l est restĂ© Ă KadĂšs. Abdias 1 10 A cause de ta violence contre ton frĂšre Jacob, tu seras couvert de honte et tu seras exterminĂ© pour toujours. 11 Le jour oĂč tu te tenais en face de lui, le jour oĂč des inconnus emmenaient ses richesses, oĂč des Ă©trangers entraient dans sa ville et se partageaient au sort JĂ©rusalem, toi aussi tu Ă©tais comme l'un d'eux. 12 Ne regarde pas avec plaisir le jour de ton frĂšre, le jour de son malheur ! Ne te rĂ©jouis pas aux dĂ©pens des JudĂ©ens le jour de leur ruine et n'ouvre pas une grande bouche le jour de la dĂ©tresse ! Malachie 1 2 Je vous ai aimĂ©s, dit l'Eternel, et vous dites : « En quoi nous as-tu aimĂ©s ? » EsaĂŒ n'est-il pas le frĂšre de Jacob ? dĂ©clare l'Eternel. Cependant *j'ai aimĂ© Jacob Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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