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Psaumes 110.1

De David. Psaume. Parole de l'Éternel à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
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Segond 21 Psaume de David. *L’Eternel a dĂ©clarĂ© Ă  mon Seigneur : « Assieds-toi Ă  ma droite jusqu’à ce que j’aie fait de tes ennemis ton marchepied. » Segond 1910 De David. Psaume. Parole de l'Éternel Ă  mon Seigneur : Assieds-toi Ă  ma droite, Jusqu'Ă  ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Segond 1978 (Colombe) © De David. Psaume. Oracle de l’Éternel Ă  mon Seigneur : Assieds-toi Ă  ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dĂ©clare Ă  mon maĂźtre : « Viens t’asseoir Ă  ma droite, je vais mettre tes ennemis sous tes pieds. » Français Courant © DĂ©claration du Seigneur Dieu Ă  mon Seigneur le roi : « Viens siĂ©ger Ă  ma droite, je veux contraindre tes ennemis Ă  te servir de marchepied. » Semeur © Psaume de David. DĂ©claration de l’Eternel. Il dit Ă  mon Seigneur : « Viens siĂ©ger Ă  ma droite jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds. » Parole Vivante © Psaume de David. Parole du Seigneur qui dit Ă  mon Seigneur : « Assieds-toi Ă  ma droite jusqu’à ce que j’aie fait De tous tes ennemis l’escabeau de tes pieds ». Darby L'Éternel a dit Ă  mon Seigneur : Assieds-toi Ă  ma droite, jusqu'Ă  ce que je mette tes ennemis pour le marchepied de tes pieds. Martin Psaume de David. L'Eternel a dit Ă  mon Seigneur : assieds-toi Ă  ma droite, jusqu’à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds. Ostervald Psaume de David. L'Éternel a dit Ă  mon Seigneur : Assieds-toi Ă  ma droite, jusqu'Ă  ce que j'aie fait de tes ennemis le marchepied de tes pieds. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚœÖ°Ś“ÖžŚ•ÖŽÖ—Ś“ ŚžÖŽÖ«Ś–Ö°ŚžÖ„Ś•Ö茚 Ś Ö°ŚÖ»Ö€Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖšŚ” Ś€ ŚœÖ·ÖœŚŚ“Ö覠֮֗Ś™ Ś©ŚÖ”Ö„Ś‘ ŚœÖŽÖœŚ™ŚžÖŽŚ™Ś ÖŽÖ‘Ś™ ŚąÖ·Ś“ÖŸŚÖžŚ©ŚÖŽÖ„Ś™ŚȘ ŚÖč֝Ś™Ö°Ś‘Ö¶Ö—Ś™ŚšÖž Ś”ÖČŚ“ÖčÖŁŚ ŚœÖ°ŚšÖ·Ś’Ö°ŚœÖ¶ÖœŚ™ŚšÖžŚƒ World English Bible <> Yahweh says to my Lord, "Sit at my right hand, until I make your enemies your footstool for your feet."

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 et 2 Le Seigneur des seigneurs.

L'Eternel dit... On pourrait traduire aussi : Oracle de l'Eternel.

A mon Seigneur. Le terme hĂ©breu adoni est employĂ© par des sujets parlant Ă  leur roi (1Samuel 22.12 ; 24.9) et en gĂ©nĂ©ral par des infĂ©rieurs parlant Ă  un supĂ©rieur (GenĂšse 23.6). Il ne doit pas ĂȘtre confondu avec le titre d'AdonaĂŻ, qui n'est donnĂ© qu'Ă  Dieu. Ici David prend la position de sujet vis-Ă -vis d'un roi dont la dignitĂ© surpasse de beaucoup la sienne.

A ma droite : la place d'honneur par excellence (1Rois 2.19), assignée dans toute l'antiquité à celui qui occupe le second rang aprÚs le roi ; cette position implique la participation au rÚgne, le pouvoir de gouverner au nom du roi, comme autrefois Joseph à la cour d'Egypte (GenÚse 41.40,44). Ici c'est l'Eternel qui associe le Seigneur de David à son pouvoir universel. Jésus fait allusion à cette parole, non seulement dans la question qu'il pose aux Pharisiens, concernant le Christ (Matthieu 22.41), mais quand il déclare à ses juges du Sanhédrin qu'ils le verront assis à la droite de la puissance de Dieu (Matthieu 26.64. Comparez Daniel 7.13-14 ; Actes 7.56). Il en signale en quelque sorte le plein accomplissement, lorsqu'il dit à ses disciples : Toute puissance m'est donnée au ciel et sur la terre (Matthieu 28.18).

Jusqu'Ă  ce que j'aie fait... : ce qui ne veut pas dire qu'une fois ce but atteint le pouvoir du Fils cessera ; seulement il changera de nature (comparez 1Corinthiens 15.24-28). Ce mĂȘme jusqu'Ă  ce que est employĂ© dans un sens analogue, Ă  propos de l'assurance du fidĂšle, pour indiquer, non pas le terme de l'assurance, mais celui de la lutte qui pourrait la troubler (Psaumes 112.8).

Le marche-pied de tes pieds : image d'une soumission complĂšte. Comparez JosuĂ© 10.24, oĂč l'on voit les vainqueurs mettre le pied sur la nuque des rois vaincus.

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Le royaume de Christ

- Ce psaume souligne les attributs glorieux de Christ. Il est non seulement supérieur à tous les rois de la terre, mais il rÚgne en gloire, en tant que Fils éternel de Dieu.

La position assise est une attitude reposante : aprÚs avoir servi et souffert, annoncé sa loi et ses jugements, Il rÚgne maintenant, en Roi, à jamais. Tous Ses ennemis sont maintenant enchaßnés, mais ne sont pas encore sous Son marchepied. Son royaume étant maintenant fondé, continuera dans le monde, et ce, malgré la présence de toutes les puissances des ténÚbres.

Ceux qui sont en Christ sont serviables. La puissance de l'Esprit les accompagne ici-bas et les incite au service. Étant en communion avec Lui, ils cheminent vers le modĂšle de Sa saintetĂ© et finiront par entrer dans Sa maison, Ă  jamais. Christ aura ainsi beaucoup de serviteurs.

La « rosĂ©e » de votre jeunesse, mĂȘme Ă  l'aube de votre vie, devrait ĂȘtre consacrĂ©e au service de notre Seigneur JĂ©sus. Christ n'est pas seulement un Roi, mais aussi un PrĂȘtre. Il est un Ministre de Dieu, intercĂ©dant pour nous, Il est un Avocat auprĂšs du PĂšre, un MĂ©diateur entre Dieu et les hommes. Il est prĂȘtre selon l'ordre de MelchisĂ©dech, Il existait avant Aaron et Ă©tait en tous points supĂ©rieur Ă  lui, dans un sacerdoce encore plus vivant.

Christ est assis Ă  la droite de Dieu ; Il reprĂ©sente une vĂ©ritable terreur pour ses ennemis et en mĂȘme temps un sujet de joie rĂ©elle pour son peuple. Les manifestations de Sa victoire se traduisent par une ruine amĂšre de Ses ennemis. Nous trouvons ici le RĂ©dempteur qui sauve ses amis et qui les rĂ©conforte. Il a Ă©tĂ© humiliĂ©. Il a absorbĂ© un « breuvage amer », tout au long de Son parcours. La colĂšre de Dieu, causĂ©e par le mĂ©pris de Sa loi, peut ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme une cause des souffrances rencontrĂ©es par notre Sauveur ici-bas. Christ a subi l'affliction divine avant de se diriger vers Son trĂŽne ; Il sera alors manifestĂ© en gloire.

Et que devenons-nous alors ? Est-ce que l'Ă©vangile de Christ et la puissance divine ont contribuĂ© Ă  notre salut ? Est-ce que Son Royaume est prĂ©sent dans nos cƓurs ? Sommes-nous Ses sujets, accomplissant Sa volonté ? DĂšs que nous sommes conscients du besoin de Son salut, nous devons nous plier Ă  Sa volontĂ©. DĂ©sirons-nous vraiment abandonner tous nos pĂ©chĂ©s, fuir ce monde de mĂ©chancetĂ© et nous confier uniquement en Sa misĂ©ricorde et Sa bonté ? Voulons-nous Christ en tant que ProphĂšte, PrĂȘtre et Roi ? Aspirons-nous Ă  la sainteté ? À tous ceux qui ont opĂ©rĂ© ces changements, le sacrifice du Seigneur, Son intercession et Ses bĂ©nĂ©dictions leur sont destinĂ©s !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
De David 01732. Psaume 04210. Parole 05002 08803 de l’Eternel 03068 à mon Seigneur 0113 : Assieds 03427 08798-toi à ma droite 03225, Jusqu’à ce que je fasse 07896 08799 de tes ennemis 0341 08802 ton marchepied 01916 07272.
0113 - 'adown Le Seigneur Dieu, Seigneur de toute la terre seigneur, maĂźtre, roi, mari, prophĂšte, gouverneur, intendant... 
 0341 - 'oyeb ennemi personnel ou national 01732 - David David = « bien aimĂ© » plus jeune fils d'IsaĂŻ et second roi d'IsraĂ«l 01916 - hadom escabeau, marchepied souvent le marchepied de Dieu signifie le temple ou l'arche sainte 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03225 - yamiyn droite, main droite, cĂŽtĂ© droit main droite droite (comme direction) sud, midi (la direction de 
 03427 - yashab demeurer, rester, s'asseoir, ĂȘtre assis, habiter (Qal) s'asseoir ĂȘtre posĂ© rester demeurer, avoir son habitation, 
 04210 - mizmowr mĂ©lodie, chant, cantique, psaume se trouve Ă  la tĂȘte de beaucoup de psaumes 05002 - nĕ'um (Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant 
 07272 - regel pied pied, jambe de Dieu des sĂ©raphins, chĂ©rubins, idoles, animaux, tables trace liĂ©e Ă  la 
 07896 - shiyth poser, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, dĂ©signer, fixer son esprit sur constituer, 
 08798 Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08803 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALPHABÉTIQUE (poĂšme) I DĂ©finition du genre. On appelle ainsi les morceaux poĂ©tiques construits en acrostiche sur 
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 SIMON Nom grec, rĂ©pandu au dĂ©but de l'Ăšre chrĂ©tienne, frĂ©quent dans les papiers de ce temps 


    • Psaumes 2

      6 « C’est moi qui ai Ă©tabli mon roi sur Sion, ma montagne sainte ! »
      7 Je veux proclamer le dĂ©cret de l’Eternel. Il m’a dit : « *Tu es mon fils, je t’ai engendrĂ© aujourd’hui !
      8 Demande-le-moi, et *je te donnerai les nations en héritage, les extrémités de la terre en possession.
      9 *Tu les briseras avec un sceptre de fer, tu les briseras comme le vase d’un potier. »

      Psaumes 8

      1 Au chef de chƓur, sur la guitthith. Psaume de David.
      6 Tu l’as fait de peu infĂ©rieur Ă  Dieu et tu l’as couronnĂ© de gloire et d’honneur.

      Psaumes 45

      6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cƓur les ennemis du roi.
      7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice.

      Psaumes 110

      1 Psaume de David. *L’Eternel a dĂ©clarĂ© Ă  mon Seigneur : « Assieds-toi Ă  ma droite jusqu’à ce que j’aie fait de tes ennemis ton marchepied. »

      Matthieu 22

      42 en ces termes : « Que pensez-vous du Messie ? De qui est-il le fils ? » Ils lui répondirent : « De David. »
      43 Et Jésus leur dit : « Comment donc David, animé par l'Esprit, peut-il l'appeler Seigneur lorsqu'il dit :
      44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur : ‘Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied’ ?
      45 Si donc David l'appelle Seigneur, comment peut-il ĂȘtre son fils ? »
      46 Aucun ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n'osa plus lui poser de questions.

      Matthieu 26

      64 Jésus lui répondit : « Tu le dis. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l'homme assis à la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuées du ciel. »

      Marc 12

      35 Jésus continuait à enseigner dans le temple ; il dit : « Comment les spécialistes de la loi peuvent-ils dire que le Messie est le fils de David ?
      36 [En effet, ] David lui-mĂȘme, animĂ© par l'Esprit saint, a dit : Le Seigneur a dit Ă  mon Seigneur : ‘Assieds-toi Ă  ma droite jusqu'Ă  ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied.’
      37 David lui-mĂȘme l'appelle Seigneur. Comment peut-il donc ĂȘtre son fils ? » Et une grande foule l'Ă©coutait avec plaisir.

      Marc 16

      19 AprÚs leur avoir parlé, le Seigneur fut enlevé au ciel, et il s'assit à la droite de Dieu.

      Luc 20

      42 David lui-mĂȘme dit [en effet] dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit Ă  mon Seigneur : ‘Assieds-toi Ă  ma droite
      43 jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied.’

      Luc 22

      41 Puis il s'Ă©loigna d'eux Ă  la distance d'environ un jet de pierre, se mit Ă  genoux et pria

      Actes 2

      34 David en effet n'est pas montĂ© au ciel, mais il dit lui-mĂȘme : Le Seigneur a dit Ă  mon Seigneur : ‘Assieds-toi Ă  ma droite
      35 jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied.’

      1 Corinthiens 15

      25 En effet, il faut qu'il rĂšgne jusqu'Ă  ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.

      Ephésiens 1

      20 Cette puissance, il l'a déployée en Christ quand il l'a ressuscité et l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
      21 au-dessus de toute domination, de toute autoritĂ©, de toute puissance, de toute souverainetĂ© et de tout nom qui peut ĂȘtre nommĂ©, non seulement dans le monde prĂ©sent, mais encore dans le monde Ă  venir.
      22 Il a tout mis sous ses pieds et il l'a donnĂ© pour chef suprĂȘme Ă  l'Eglise

      Colossiens 3

      1 Si donc vous ĂȘtes ressuscitĂ©s avec Christ, recherchez les choses d'en haut, oĂč Christ est assis Ă  la droite de Dieu.

      HĂ©breux 1

      3 Le Fils est le reflet de sa gloire et l'expression de sa personne, il soutient tout par sa parole puissante. AprĂšs avoir accompli [au travers de lui-mĂȘme] la purification de nos pĂ©chĂ©s, il s'est assis Ă  la droite de la majestĂ© divine dans les lieux trĂšs hauts.
      13 Enfin, auquel des anges a-t-il déjà dit : Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied ?

      HĂ©breux 8

      1 Le point capital de ce qui vient d'ĂȘtre dit, c'est que nous avons bien un tel grand-prĂȘtre, qui s'est assis Ă  la droite du trĂŽne de la majestĂ© divine dans le ciel

      HĂ©breux 10

      12 tandis que Christ, aprÚs avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu.
      13 Il attend désormais que ses ennemis soient réduits à lui servir de marchepied.

      HĂ©breux 12

      2 Faisons-le en gardant les regards sur JĂ©sus, qui fait naĂźtre la foi et la mĂšne Ă  la perfection. En Ă©change de la joie qui lui Ă©tait rĂ©servĂ©e, il a souffert la croix en mĂ©prisant la honte qui s’y attachait et il s’est assis Ă  la droite du trĂŽne de Dieu.

      1 Pierre 3

      22 qui est monté au ciel, a reçu la soumission des anges, des autorités et des puissances et se trouve à la droite de Dieu.

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