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Psaumes 72.2

Il jugera ton peuple avec justice, Et tes malheureux avec équité.
Qu’il juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui t’appartiennent conformément au droit.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Tes affligés. Le possessif tes doit être remarqué. Dieu envisage ceux qui souffrent injustement comme étant particulièrement siens (Psaumes 69.27).

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Ce texte est une prophétie sur le futur royaume de Christ ; beaucoup de versets ne s'appliquent pas ici qu'au règne de Salomon. L'administration du royaume de ce dernier n'était marquée, au début, que par la droiture et la paix ; mais la fin de son règne se caractérisa par différents problèmes et par plusieurs déviations. Le royaume ici mentionné a une durée semblable à celle du soleil, en contraste avec celui de Salomon qui a connu une fin assez rapide. Même le peuple juif comprit qu'il s'agissait du royaume messianique. Notez bien les promesses à la fois précieuses et grandioses qui sont faites ici ; elles n'auront leur plein accomplissement que lors de l'avènement du royaume de Christ.

Les discordes et disputes dans les familles, les églises et les nations, cesseront. La loi de Christ, gravée dans les cœurs, prédisposera les hommes à être honnêtes et justes, à honorer leurs engagements ; pareillement, les hommes seront disposés à vivre dans l'amour et à générer une abondance de paix. La sainteté et l'amour seront établis pendant toute la durée de ce royaume. Alors que notre monde et la vie actuelle sont sujets aux perpétuels changements qui, soit disant, les améliorent, le royaume de Christ sera parfait et autonome. Il couvrira le monde, par la grâce et le Saint-Esprit, comme le ferait une ondée bienfaisante sur l'herbe tendre ; non pas sur celle qui est coupée, mais celle qui vit, qui croît et qui peut encore produire. Son évangile a été ou sera prêché à toutes les nations. Bien qu'Il n'ait besoin de personne, Christ doit être servi à la perfection. Ceux qui possèdent la richesse de ce monde doivent s'en servir pour Christ et l'investir dans la pratique du bien. Les prières Lui seront adressées ; quelles que soient les demandes que nous adressons au Père, elles doivent être adressées au nom du Fils. Les louanges Lui seront offertes : nous sommes sous la plus haute obligation de les Lui adresser. Christ, et seulement Lui, sera craint par toutes les générations. Jusqu'à la fin des temps et pendant toute l'éternité son Nom sera adoré. Toutes les nations Le béniront !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il jugera 01777 08799 ton peuple 05971 avec justice 06664, Et tes malheureux 06041 avec équité 04941.

01777 - diynjuger, contester, plaider agir en juge, rendre un jugement, plaider une cause défendre, contester, lutter …

04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de décider d'une cause lieu, cour, siège du jugement procès, …

05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un même peuple, compatriotes

06041 - `aniypauvre, affligé, humble, misérable pauvre, nécessiteux faible, humble, humilié

06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids …

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Rois 3

      5 Le songe de Salomon n'était vraiment pas commun ! Pendant que son corps était plongé dans un profond sommeil, son âme, quant à elle, était toujours « éveillée » ; c'est ce qui lui permit de percevoir la vision divine, et de faire un choix approprié.

      De manière similaire, Dieu nous prédispose pour être heureux, en nous assurant que nous aurons tout ce dont nous avons besoin, et ce pourquoi nous avons prié.

      Salomon a fait son choix alors qu'il était endormi, pendant que sa raison était pour le moins inactive ; cette circonstance révèle que tout cela était « orchestré » par la grâce divine. Le fait d'avoir d'humbles désirs et d'être conscient de notre faiblesse, ne peut que nous rendre agréables aux yeux du Seigneur : nous devrions être comme de « petits enfants ». Les hommes les plus sages et les plus prévenants ne sont vraiment efficaces, que lorsqu'ils sont convaincus de leur propre faiblesse, sans éprouver la moindre convoitise.

      Salomon pria Dieu, de lui donner la sagesse. Nous devons prier ainsi, Jacques 1:5, afin que cette dernière puisse nous aider dans le ministère pour lequel nous sommes appelés, et dans les diverses occasions que nous rencontrons. Dieu acceptera principalement ceux qui préfèrent les bénédictions spirituelles plutôt que ceux qui ne convoitent que celles que l'on peut obtenir ici-bas.

      La prière de Salomon était décisive : il obtint même davantage que ce qu'il avait demandé. Dieu lui a donné la sagesse, une sagesse qu'aucun autre prince ne put avoir ; Il lui a également donné la richesse et l'honneur.

      Si nous avons l'assurance d'être au bénéfice de la sagesse et de l'honneur qui sont donnés par le ciel, ceux-ci nous apporteront la prospérité, et modèreront notre convoitise. Pour obtenir des bénédictions spirituelles, il nous faut « lutter » avec Dieu, Le solliciter par la prière, pour qu'Il nous les accorde. Quant à la manière d'obtenir des bénédictions terrestres, elle consiste également à nous mettre en rapport avec Lui, en Lui exposant l'objet de notre requête.

      Salomon obtint la sagesse, parce qu'il l'a réclamée ; il eut la richesse en plus, sans même l'avoir demandée !

      Job 34

      Psaumes 12

      Psaumes 45

      6 Le trône de ce Roi tout puissant est établi à jamais. Tandis que le Saint-Esprit conduit ceux qui sont en Christ à regarder à la croix, il les enseigne aussi à découvrir le mal dans le péché, et la beauté dans la sainteté ; aucun chrétien ne peut ressentir de l'encouragement à persévérer dans le péché.

      Le véritable Médiateur, est un grand Dieu, sinon Il aurait été incapable d'accomplir Son œuvre, ni pu supporter une telle couronne. Dieu le Père est à la fois le Dieu incarné et le Dieu médiateur ; Il a oint Christ du Saint-Esprit et ce, sans limite.

      Ayant été fait à la fois Prophète, Prêtre et Roi, Christ peut ainsi offrir les prémices et la grâce de l'Esprit ; Il a partagé une réelle plénitude, en tant qu'homme, avec ses frères ici-bas.

      L'Esprit est appelé « l'huile de la joie », en rapport avec les délices divins dont Christ était l'objet par son œuvre rédemptrice. Le rachat des pécheurs apporte la joie aux anges et encore plus au Fils. Et, à la mesure de la communion que nous avons avec le Saint-Esprit, nous pouvons espérer en retour tout le réconfort spirituel.

      L'excellence du Messie, la perfection de Ses œuvres et Sa grâce toute suffisante, semblent révéler le parfum merveilleux qui émane de sa personne. L'église, celle composée des véritables croyants, est ici comparée à la reine, qui selon une promesse éternelle, est promise au Seigneur Jésus. Elle est l'épouse, la femme de l'Agneau, dont la grâce et la pureté sont comparées à un vêtement de fin lin et à de l'or précieux. Alors que nous sommes redevables de notre salut, nous sommes aussi redevables de notre adoration, à cause du précieux sang du Fils de Dieu.

      Psaumes 72

      2 Ce texte est une prophétie sur le futur royaume de Christ ; beaucoup de versets ne s'appliquent pas ici qu'au règne de Salomon. L'administration du royaume de ce dernier n'était marquée, au début, que par la droiture et la paix ; mais la fin de son règne se caractérisa par différents problèmes et par plusieurs déviations. Le royaume ici mentionné a une durée semblable à celle du soleil, en contraste avec celui de Salomon qui a connu une fin assez rapide. Même le peuple juif comprit qu'il s'agissait du royaume messianique. Notez bien les promesses à la fois précieuses et grandioses qui sont faites ici ; elles n'auront leur plein accomplissement que lors de l'avènement du royaume de Christ.

      Les discordes et disputes dans les familles, les églises et les nations, cesseront. La loi de Christ, gravée dans les cœurs, prédisposera les hommes à être honnêtes et justes, à honorer leurs engagements ; pareillement, les hommes seront disposés à vivre dans l'amour et à générer une abondance de paix. La sainteté et l'amour seront établis pendant toute la durée de ce royaume. Alors que notre monde et la vie actuelle sont sujets aux perpétuels changements qui, soit disant, les améliorent, le royaume de Christ sera parfait et autonome. Il couvrira le monde, par la grâce et le Saint-Esprit, comme le ferait une ondée bienfaisante sur l'herbe tendre ; non pas sur celle qui est coupée, mais celle qui vit, qui croît et qui peut encore produire. Son évangile a été ou sera prêché à toutes les nations. Bien qu'Il n'ait besoin de personne, Christ doit être servi à la perfection. Ceux qui possèdent la richesse de ce monde doivent s'en servir pour Christ et l'investir dans la pratique du bien. Les prières Lui seront adressées ; quelles que soient les demandes que nous adressons au Père, elles doivent être adressées au nom du Fils. Les louanges Lui seront offertes : nous sommes sous la plus haute obligation de les Lui adresser. Christ, et seulement Lui, sera craint par toutes les générations. Jusqu'à la fin des temps et pendant toute l'éternité son Nom sera adoré. Toutes les nations Le béniront !

      Psaumes 82

      Esaïe 9

      Esaïe 11

      Esaïe 32

      1

      Les temps de paix et de plénitude. (Esaïe 32:1-8)
      Période de trouble, réconfort, et bénédictions finales. (Esaïe 32:9-20)

      Christ notre roi de Justice, et ses véritables disciples, sont manifestement annoncés ici, prophétiquement. Les consolations et les Grâces de Son Esprit sont comme des fleuves d'eau vive, coulant dans une terre aride ; de même que dans le désert, un rocher en surplomb peut abriter de son ombre le voyageur fatigué, la Puissance de Christ, Sa Vérité, et Son Amour, apportent au croyant la seule véritable protection et le seul rafraîchissement qui soient efficaces ici-bas, en attendant son départ au ciel. Christ supporte « l'orage tumultueux » de ce monde à notre place, afin de nous en préserver. C'est vers Lui que doit se tourner le pécheur tremblant, car Il est le Seul qui puisse le protéger et le régénérer, lors de chaque épreuve.

      Remarquez à quel point les pécheurs peuvent souffrir à cause de leur péché ! Ils se donnent de la peine pour ce dernier, leur cœur lui est consacré, et ils se livrent avec zèle à toutes sortes d'iniquités. Mais nous avons l'assurance qu'ils ne peuvent commettre davantage de méchanceté que Dieu ne le permet.

      Cherchons à être vraiment libérés de tout égoïsme. L'âme bienveillante a de saines dispositions à l'égard de Dieu ; elle ne peut désirer que ce qu'Il lui accordera, dans Sa Sagesse et Sa Perfection : le réconfort de Sa Présence, l'influence de Son Esprit, et, au temps marqué, la félicité que peut manifester Sa Gloire !

      Jérémie 33

      Apocalypse 19

      11 Christ, la « Tête » glorieuse de l'église, est décrit dans ce texte, monté sur un cheval blanc, emblème de la justice et de la sainteté. Sur Sa tête se trouvent plusieurs diadèmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revêtu d'un vêtement qui a été trempé dans son propre sang, ce qui lui permet d’être le Médiateur et de prévaloir sur Ses ennemis, qu’Il domine toujours.

      Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaît complètement, excepté Lui-même ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole était Dieu, et qu’Elle a été manifestée dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas être encore complètement comprises par les simples créatures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revêtus d’une armure de pureté et de justice.

      Les menaces proférées sur ses ennemis sont écrites dans Sa Parole, elles s'exécuteront inexorablement. Ce qui caractérise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autorité et Son pouvoir sont affirmés, avertissant les princes le plus puissants d'avoir à se soumettre, et de devoir tomber à Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire d’ultimes efforts pour contrecarrer ce plan...

      Ces versets annoncent des événements importants, prédits par les prophètes. Les personnes mentionnées ici n'ont pas d’excuses quant à leur conduite : elles exécutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine l’autodéfense de nombreux pécheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !

      Dieu, dans Sa Parole, a donné une règle à suivre ; ni l'exemple de la majorité, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour déroger à cette règle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller là où va le plus grand nombre, dans l'étang de feu...

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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